ایل شاهسون با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون . درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲) مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند. شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است : 1 لک 2 آرریخلی . که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند . مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد : 1 قاراقویونلو 2 کوسه لر 3 دلیلر ( دللر ) 4 سولدوز 5 یارجانلی 6 حاققی جانلی 7 احمدلی 8 موسولو 9 شرفلی 10 کرملی 11 کله ون 12 موختابند لی ( موخته ون لی ) 13 قرنلی ( قرللی ) 14 چلبلی 15 ذولفوغارلی 16 کاروانلی 17 اتک باسانلی 18 میغن 19 نیلغاز 20 دوگر 21 قوتولو 22 ساتیلی 23 حوسن خانلی ( حسین خانلی ) 24 اینانلی ( ایناللی ) 25 الی قوردلو ( علی قوردلو ) 26 خیدیرلی 27 قسیملی ( قاسم لو ) 28 زیلیق لی 29 قریب لک 30 حسن لی 31 آغ قویونلو 32 دئولته ون قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است. مدیرسایت :حجت فاتح ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828 http://shahsavanlar.ir 2019-12-11T05:54:33+01:00 text/html 2019-12-04T06:34:09+01:00 shahsavanlar.ir admin blog دلم همچنان می‌خواهد درانتخابات شرکت کنم،اما پایم نمی‌کِشد http://shahsavanlar.ir/post/1057 <div><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">دلم همچنان می‌خواهد درانتخابات شرکت کنم،اما پایم نمی‌کِشد.|صادق زیباکلام آذر۱۳۹۸</font></b></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">این روزها با آغاز ثبت نام داوطلبین داریم وارد فضای انتخاباتی می‌شویم. دوستان شما می‌دانید که من همواره اعتقاد بنیادی داشته ام که «هیچ گزینه دیگری برای تغییر و اصلاح بجز صندوق رای وزارت کشورنداریم.» درانتخابات مجلس دهم درسال</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">۹۴شرکت کردم. قریب به سه ماه، شهر به شهر، استان به استان و دانشگاه به دانشگاه رفتم و برای شرکت در انتخابات و بالطبع رای دادن به آقای دکتر روحانی بدون اغراق دویدم. کم نبودند مخاطبینی که تمایلی به رای دادن نداشتند و چقدر با آنان بحث میکردم که اشتباه می‌کنید. جمله‌ای درست کرده بودم خطاب به آنها که مُرَدَد بودند: «این احتمال وجوددارد که با رای دادن چیزی عوض نشود؛ اما با رای ندادن&nbsp;</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">یقینا چیزی عوض نخواهد شد.»</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">عملکرد غم انگیز آقای روحانی و چشم بستن بر روی مطالبات ۲۴میلیون نفری که به‌او رای دادندباعث شده تا ظرف دوسال گذشته هر کجا که رفتم با اعتراضات گسترده هموطنانی روبرو شوم که اراده‌ای برای شرکت در انتخابات نداشتند اما در نتیجه سخنرانی‌ها، پیام‌ها و نوشتارهای بنده سرانجام رای دادند. برخی صراحتا میگویند که&nbsp;</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">آنها را فریب دادم.&nbsp;</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">علیرغم تجربه تلخ «فراکسیون امید» و تجربه تلخ‌تر دور دوم ریاست جمهوری آقای روحانی، هیچ تردیدی درباور من نسبت به شرکت در انتخابات بوجود نیامده و همچنان قرص و محکم باوردارم که همه دردهای ایران امروز ریشه درضعف بنیان «دمکراسی» دارد وصندوق رای ازجمله مهم‌ترین مسیرهای تقویت دمکراسی است. آنقدربه صندوق رای یقین دارم که علیرغم عملکرد نامیدانه فراکسیون امید و از آن اسفناکتر عملکرد دولت دوم آقای روحانی، مع ذالک اگرزمان بعقب بازگردد، همچنان همان مسیر را می‌پیمایم.این را نه از روی تعصب و لجاجت میگویم،بلکه ازمنظر یک استاد علوم سیاسی که تخصصش «تاریخ تحولات سیاسی ایران معاصر» است باور دارم.&nbsp;</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">اما شیوه برخوردنظام با اعتراضات آبان‌ماه و کشتارباورنکردنی معترضین آنچنان زخمی برجانم وارد کرده که هرقدر با خودم کلنجار رفتم که شرکت در انتخابات را بتوانم توجیه نمایم نتوانستم.&nbsp;</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">برای همه مسئولین انتخابات اسفند ماه و داوطلبین آرزوی موفقیت از حضرت حق دارم.&nbsp;</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">صادق زیباکلام&nbsp;</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">آذرماه یک‌هزاروسیصدو نودوهشت</font></div> text/html 2019-12-04T06:32:27+01:00 shahsavanlar.ir admin blog اصطلاح ماست مالی کردن چیست http://shahsavanlar.ir/post/1056 <div><b>اصطلاح ماست مالی کردن چیست</b></div><div><br></div><div>درزمان عروسی محمد رضا شاه ونامزدش فوزیه چون مقرر بود که مهمانان مصری وهمراهان عروس بوسیله راه آهن جنوب وارد شوند&nbsp; از طرف دربار و شهربانی دستور اکید صادر گردید که کلیه دیوار های طول مسیر وخانه های مجاور خط آهن را سفید کنند&nbsp;</div><div><br></div><div>در یکی ازمحله های مسیر چون گچ در دسترس نبود بخشدار دستور میدهد که با کشک و ماست که در آن ده فراوان بوده دیوار هارا سفید کنند&nbsp;</div><div>برای این کار مقدار زیادی ماست تهیه ودیوار هارا ماست مالی کردند&nbsp;</div><div>ازآن زمان به بعد ماستمالی کردن (هم آوردن سرو ته کار به شکل ظاهری ) در بین مردم رایج گردید</div> text/html 2019-12-04T06:31:05+01:00 shahsavanlar.ir admin blog گرگ بالان‌دیده http://shahsavanlar.ir/post/1055 <div>گرگ بالان‌دیده</div><div>نخستین‌ بار، مؤلف بـرهان قـاطع "۱۰۶۲ ق" معنے جدید بالان را وارد فـرهنگ لغات&nbsp; پارسے ڪرد : یعنـے</div><div>" تله ڪه بدان جانـوران را گیرند.</div><div>"ج ۱، ۲۲۵ "بعد از او، عبدالرشید</div><div>حسینےتتوی،مؤلف فرهنگ رشیدی</div><div>"۱۰۶۴ ق" به استناد همین قول، یا به اجتهاد خود، " گرگ‌ بالان‌دیده " را جایگزین "گرگ باران‌دیده" ڪرد :&nbsp; "بالان: تله‌ی جانوران. و از این‌جاست ڪه در مثل سایر است ڪه ڪسیڪه مجرّب درامورباشد،&nbsp;</div><div>او را گرگ بالان‌دیده گویند، یعنے تله‌دیده، وازچیزی نمیترسد.&nbsp;</div><div>عوام به غلط باران‌دیده گویند. و ظاهراً بعضے به واسطه‌ی تغییر لهجه، بالان را باران خواندند؛ چنان‌ڪه شایع است میان " راء و لام."&nbsp; "ج ۱، ۲۰۸" رشیدی کـه بـرای معانےدیگربالان، شواهدی از متون نظم فارسےآورده "گرگ بالان‌دیده" ازفرهنگ رشیدی هم به ڪتاب‌های لغت و امثال راه یافته است.</div> text/html 2019-11-21T15:38:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog سایت بازار لوله ایران http://shahsavanlar.ir/post/1054 <p>بازار لوله و اتصالات ایران </p> <p>بازار لوله ایران </p> <p>لوله پلی اتیلن </p> <p>لوله فاضلابی </p> <p>لوله پلیکا </p> <p>لوله گالوانیزه </p> <p>سایت بازار لوله ایران </p> <p><a href="http://www.plicae.ir">www.plicae.ir</a> </p> text/html 2019-11-21T10:52:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog چند راهکار افزایش فالور در اینستاگرام http://shahsavanlar.ir/post/1053 <p>فالور اینستاگرام </p> <p>افزایش واقعی فالور در اینستاگرام </p> <p>ما به شما پیشنهاد میکنم مقاله زیر که لینکش را قرار دادیم حتما بخونید </p> <p>توی اینترنت حتما مقالات زیادی در مورد افزایش فالور خوندید اما این یکی متفاوت و ساده هستش حتما بخونید </p> <p><br> </p> <p><a href="http://www.ordup.com/13703510">http://www.ordup.com/13703510</a><br> </p> text/html 2019-11-20T16:38:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog حاجی بیگ لک |بزرگان شاهسون |رئیس ایل شاهسون http://shahsavanlar.ir/post/1052 <p><strong>حاجی بیگ لک شاهسون </strong> </p> <p><strong>بزرگان ایل شاهسون </strong> </p> <p>درباره او اطلاعات کمی در دست است ، از قرار معلوم وی در سال های نخست دوران حکومت شاه عباس صفوی ، ریاست و سرپرستی ایل را عهده دار بوده است و در سال ۱۰۰۳ هجری شمسی در حمله شاه عباس به بغداد اعلام جان نثاری نمود که مورد لطف و مرحمت شاه عباس قرار گرفت . به احتمال زیاد در تشکیل نیروی شاهسون شاه عباسی با تمام طایفه ها به شاه پیوسته و با ایل به منطقه آذربایجان کوچ کرده است و در تشکیل سپاه شاهسون مشارکت نموده و دوباره از طرف حکومت صفوی به پاسداری و دفاع از بخش غربی کشور برگزیده شده و تا زمان وفاتش دوره طولانی بر ایل سرپرستی نموده است . </p> <p>از فرزندان وی اطلاعات کافی در دست نیست به گفته یکی از بزرگان ایل از طایفه کوسه لر تیره محمد رحیم خانلو (مدرم خانلو)پسر بزرگ حاجی بیگ ، سلیم بیگ و پسر دومش تقی بیگ نام داشته است که بعدها از ایشان دو تیره خاصا پدید آمده است . از تقی بیگ تیره محمد رحیم خانلو از تیره خاصا منشعب گردیده است. بنا به شواهد و با حدس و گمان ، سلیم بیگ پیش از پدرش به رحمت ایزدی پیوسته به گونه ای که پس از حاجی بیگ لک ، جانی بیگ نوه بزرگش که بیش از سی سال سن داشته سرپرستی و رهبری ایل را برعهده گرفته است </p> <p>برگرفته از کتاب تاریخ شفاهی ایل شاهسون </p> <p>نویسنده هرمز محیط </p> text/html 2019-11-20T09:19:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog چت روم فارسی http://shahsavanlar.ir/post/1051 <p>چت روم فارسی </p> <p>چت روم </p> <p>چت روم فارسی جدید </p> <p>چت روم اورداپ </p> <p>چت </p> <p>چتروم </p> <p>چت کن و دوستان جدیدی پیدا کن </p> <p>آدرس چت روم جدید </p> <p><a href="http://www.ordup.com">www.ordup.com</a> </p> text/html 2019-11-20T09:01:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog بازار لوله و اتصالات ایران http://shahsavanlar.ir/post/1050 <p>بازار لوله و اتصالات ایران </p> <p>بازار لوله ایران </p> <p>لوله پلی اتیلن </p> <p>لوله فاضلابی </p> <p>لوله پلیکا </p> <p>لوله گالوانیزه </p> <p>سایت بازار لوله ایران </p> <p><a href="http://www.plicae.ir">www.plicae.ir</a> </p> text/html 2019-11-20T05:42:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog حتما بخونید جالبه |طاعون قرن ۱۳ در اروپا http://shahsavanlar.ir/post/1049 <p>ﻗﺮﻥ ۱۳ ﻃﺎﻋﻮﻥ ﺷﺎﯾﻊ ﺷﺪ، ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﯾﻬﻮﺩﯾﺎﻥ ﺩﺍﻧﺴﺖ، ۱۲ﻫﺰﺍﺭ ﯾﻬﻮﺩﯼ ﺩﺭ ﺑﺎﻭﺍﺭﯾﺎ ﻭ ﺍﺳﺘﺮﺍﺳﺒﻮﺭﮒ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ. ﺑﻘﯿﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻃﺎﻋﻮﻥ ﮐﺸﺖ. </p> <p>ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻗﺮﻥ ۱۶ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺪﺗﯽ ﺟﺮﺍﺣﯽ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺷﺪ. ﭘﺎﭖ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﻗﻄﻌﺎﺕ ﺑﺪﻥ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪ! ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﭘﺎﭖ ﻣﺮﺩﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺍﺟﺰﺍﯼ ﺑﺪﻧﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﮔﻢ ﻧﺸﻮﺩ! </p> <p>ﻗﺮﻥ ۱۷ ﺍﺩﻋﺎ ﺷﺪ ﻟﻤﺲ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥﻫﺎﯼ ﯾﮏ ﻗﺪﯾﺲ ﺩﺭ ﻓﻠﻮﺭﺍﻧﺲ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﻔﺎ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﺯﯾﺴﺖﺷﻨﺎﺳﯽ ﺗﺼﺎﺩﻓﯽ ﮐﺸﻒ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﺑﺰ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻧﻬﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺷﻔﺎ ﻣﯽﺩﺍﺩ! </p> <p>. </p> <p>ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻰ ﺁﻳﻨﺪ ﻧﻪ ﺍﺣﻤﻖ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ آﻣﻮﺯﺵ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ، ﺍﺣﻤﻖ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ! </p> <p>ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﺩﺷﻤﻦ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﻮﺭﮐﻮﺭﺍﻧﻪ ﺍﺯ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻯ ﻏﻠﻂ ﺍﺳﺖ. </p> <p>برتراند راسل </p> <p><br> </p> text/html 2019-11-20T05:34:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog گروه هالای ایل شاهسون http://shahsavanlar.ir/post/1048 <p>گروه هالای ایل شاهسون </p> <p>با نفراتی مجرب آماده حضور در مراسمات شما </p> <p>اجرای انواع رقص های سنتی ایل شاهسون </p> <p>تلفن تماس ۰۹۱۹۲۵۵۸۸۷۹ </p> <p>جهت دیدن نمونه کار از پیج ایل شاهسون در اینستاگرام با ایدی SHAH3AVAN بازید کنید </p> <p><br> </p> text/html 2019-11-19T14:19:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog کریم خان زند و ایل شاهسون بغدادی http://shahsavanlar.ir/post/1047 <p>کریم خان زند و ایل شاهسون بغدادی </p> <p>در زمان کریم خان یکی از طایفه های مهم شاهسون طایفه قاسملو از بخش آرخلوی ایل بغدادی بود. جوانی به نام علی فرماندهی این طایفه و بخش آرخلو را برعهده داشت ، همانند قاسمعلی خان رشید و جسور ، بی باک و سیاستمدار بود . و از این ناراحت بود که حکومت افشار وی را نادیده انگاشته و سرکردگی ایل را به کودکی شش ساله به نام نوروز علی خان قرابیگ سپرده بود. </p> <p>اکنون نادر شاه دار فانی را وداع گفته و قاسمعلی خان در گذشته بود وی در اندیشه راهی بود تا موجودیت خود را به اثبات برساند . چاره و صلاح کار را در برگرداندن ایل به محل استقرار قبلی می یابد . علی خان ندا سر میدهد که ما از بغدادیم، باید به بغداد برویم ، چون نادر به زور ما را به کلات آورد، ما در آنجا ییلاق و قشلاق و مرتع و چرا گاه داریم . کم کم از طریق گفتگو با ریش سفیدان و بزرگان عموم افراد ایل را حاضر به کوچ می نماید و در سپیده صبح ، همگی به راه می افتند، خود و طایفه اش جلوداری را به عهده می گیرند .از راه جنوب، از مسیر زاهدان به بم ، کرمان و در ادامه از شمال شیراز راه می سپارند تا به سوی بغداد بروند در حوالی شیراز کریم خان زند که اکنون فرصت را مقتضی جهت انجام مقاصد خود را با مرگ نادر شاه به دست آورده درصدد حکمرانی و ایجاد سلسله پادشاهی است . </p> <p>کریم خان با آگاهی از حرکت ایلی بزرگ ، شجاع ، غیور و جنگ آور ، از فاتحان جنگ هندوستان جهت همراه نمودن آنان به طرف ایل شاهسون حرکت می نماید. </p> <p>از جلوداران سوال می نماید:نام این ایل چیست ؟ </p> <p>می گویند :شاهسون </p> <p>سرکرده شما کیست ؟ </p> <p>چون طایفه قاسملو از بخش آرخلو که در جلو ره می سپارد و نوروز علی خان شش ساله را به سرکردگی ایل قبول نداشت می گویند :(( علی خان قاسملو )) </p> <p>کریم خان با دعوت علی خان برای صرف ناهار پای در چادر علی خان می نهد . </p> <p>بعد از گفتگو های مفصل بین کریم خان و علی خان قاسملو سرانجام ایل در شیراز همانند خراسان و کلات بار دیگر خیمه و خرگاه به پا می دارد اما بااین تفاوت که علی خان قاسملو را به عنوان رهبر ایل تحمیل کرده و نوروز علی خان قدرت را از دست داده و با کودکان به بازی سرگرم است و در صورت موفقیت کریم خان در ساماندهی ایران با توافق بین کریم خان و رئیس ایل شاهسون، علی خان قاسملو به عنوان وزیر در کنار وی خواهد بود . </p> <p>طولی نمی کشد کریم خان اشرار و رقیبان را سرکوب و خود به تخت می نشیند اما نه به عنوان شاه بلکه به عنوان وکیل الرعایای مردم . کریم خان ، علی خان قاسملو را به آنچه که قول داده بود به مقام می رساند و علی خان قاسملو به فرماندهی کل قوای کریم خان مفتخر نی گردد . </p> <p>برگرفته از کتاب تاریخ شفاهی ایل شاهسون بغدادی </p> <p>نویسنده هرمز محیط </p> text/html 2019-11-19T13:41:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog پیشینه تاریخی ایل شاهسون http://shahsavanlar.ir/post/1046 <p><strong>پیشینه تاریخی ایل شاهسون </strong> </p> <p><strong>پیشینه تاریخی ایل شاهسون بغدادی</strong> </p> <p>شاه عباس بزرگ برای کاستن نفوذ و نیروی حکمرانان سی و دو طایفه قزلباش که در آن روزگار تمشیت و اداره همه امور مملکت را در دست داشتند و قدرتی بزرگ و خودکامه در برابر پادشاه به شمار می آمدند به ایجاد سپاهی مجهز و منظم در یک دسته پیاده تفنگدار و یک دسته سواره همت کرد علی الظاهر بهانه آن پادشاه از تشکیل و تجهیز این قشون پدید آوردن نیرویی رزم آور و ورزیده در برابر قوای ینکیچری دولت عثمانی بود اما هدف واقعی و پنهانی وی مقابله با امری خودسر و نافرمان قزلباش و از میان برداشتن قدرت و اعتبار ایشان به شمار می آمد. </p> <p>پژوهش در این زمینه نشان میدهد اصطلاح شاهی سیونی((شاهسون )) که سابقه آن به روزگاری پیش از تولد و سلطنت شاه عباس و تشکیل آن دو دسته قشون می رسد _ در دوران صفویان مفهومی غیر از سپاهیان ویژه شاه عباس دارد و از آن معنای دوستداری شاه و فداکاری و جانبازی در راه آن بر می آید . </p> <p>یکی از پژوهشگران آگاه تاریخ صفویان در این زمینه چنین می نگارد : چیزی که تمام طوایف گوناگون قزلباش را در زمان شاه اسماعیل صفوی به یکدیگر پیوسته و به صورت نیروی واحدی در آورد بود شاهسونی یا دوستداری شاه و فداکاری و جان فشانی در راه مقاصد مقدس آن مرشد کامل ، یعنی جهاد با کفار و ترویج مذهب شیعه اثنی عشری و تقویت تحکیم سلطنت نو بنیاد صفوی بود </p> <p><br> </p> <p> برگرفته از کتاب تاریخ شفاهی ایل شاهسون بغدادی </p> <p><br> </p> <p>نویسنده هرمز محیط </p> text/html 2019-11-19T08:53:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog فرماندهای گارد نادرشاه با قاسمعلی خان http://shahsavanlar.ir/post/1045 <p>قاسمعلی خان و فرماندهی گارد نادر شاه در حمله به هندوستان </p> <p>نادر شاه به جهت لیاقت و کاردانی و جسارت قاسمعلی خان، آنچه از او گرفته بود به وی باز می گرداند و او را دوباره به سرکردگی ایل منصوب می کند و فرماندهی گارد مخصوص شاه و لقب "اعتماد الدوله "را نیز به او اعطا میکند </p> <p>نادر آگاه است که حمله افغان ها به ایران به تحریک دربار پادشاهی دهلی بوده و در سرکوبی افغان ها نیز اقدامی نکرده و قوم غلجه یا بی از راه مرز هندوستان فرار کردند . </p> <p>به این بهانه برای ادب کردن پادشاه هند ، عزم جنگ کرد و به هندوستان حمله نمود . سال ۱۱۵۰ هجری قمری قندهار و درسال ۱۱۵۱هجری قمری شهر دهلی را تسخیر ساخت . </p> <p>سپاه آماده زیر دستان همه گوش به فرمانش دارند همه سرداران، همه سپاهان همه دست اندرکاران. </p> <p>اکنون قاسمعلی خان سرکرده ایل شاهسون بغدادی، با لقب اعتمادالدوله به عنوان ریاست گارد مخصوص نادری را عهده دار میباشد و زبده سپاهیان را در این امر مهم فرماندهی می نماید تا آنچه را انجام نداده است جبران نماید و به انجام برساند ، درضمن تمام سواران شاهسون بغدادی نیز اورا همراهی می کنند ‌. </p> <p>از ایل شاهسون در این لشگر کشی دو هزار سوار و دو هزار تن پیاده تحت فرماندهی قاسمعلی خان بودند که ستون اصلی گارد مخصوص را تشکیل می دادند. </p> <p> گارد شاهی : این دسته از بهترین جنگجویان برگزیده بودند و سازمان آنها بدین شرح بوده : </p> <p>الف _ شمخال چی ،هزار سوار </p> <p>ب _ چاوش ، هزار سوار </p> <p>ج_ نقیب ، هزار سوار </p> <p>د _ جلودار ، هزار سوار </p> <p>گرچه فرماندهی سواران گارد شاهی با سردار قاسم خان اعتماد الدوله بود ولی هنگام جنگ و حملات ناگهانی شخص نادر شاه به آنان فرمان می داد و این سواران همیشه با فریاد پیروزی با شاهنشاه است بر دشمنان می تاختند </p> text/html 2019-11-19T08:26:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog حرکت ایل شاهسون بغدادی به خراسان http://shahsavanlar.ir/post/1044 <p>حرکت ایل شاهسون بغدادی به خراسان </p> <p>حرکت ایل شاهسون بغدادی به خراسان، فرمان حرکت صادر و لحظه حرکت فرا می رسد همگی به راه می افتند . ایل به راه خود می رود و قاسمعلی خان همراه نادر به راه خود ، هر دو به سوی کلات ، به سوی خراسان می روند ، این حرکت در اواخر سال ۱۱۴۶ یا اوایل سال ۱۱۴۷ هجری قمری برابر سال ۱۱۱۲ هجری شمسی صورت گرفته است. </p> <p>قاسمعلی خان در خدمت نادر آرام آرام پلکان ترقی را می پیماید و طی نبردهای نادر در سال ۱۱۴۷ و ۱۱۴۸ هجری قمری از خود لیاقت و جسارت نشان میدهد و به فرماندهی بخشی از سپاه نادر گمارده می شود . </p> <p>نادر پس از سرکوبی عثمانیان و عقد قرارداد صلح با آنان در سال ۱۱۴۸ هجری قمری در دشت مغان به سپاه خود دستور توقف می دهد و سر انجام پس از شش ماه، در تاریخ چهارم شوال ۱۱۴۸هجری قمری در دشت مغان تاجگذاری می نماید و برای اعلام این امر سفرایی به اسلامبول و سن پطرزبورگ اعزام میدارد </p> <p>برگرفته از کتاب تاریخ شفاهی ایل شاهسون بغدادی </p> <p>نویسنده : هرمز محیط </p> text/html 2019-11-19T07:42:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog سپاه شاهسون http://shahsavanlar.ir/post/1043 <p>سپاه شاهسون </p> <p>در سپاه شاهسون ها از تمامی ایل ها و عشایر ایران همانند؛ لر ها ، کرد ها ،بختیاری ها،عشایر کهکیلویه و بویراحمد، عشایر بیات و ... وجود داشتند . پس از تشکیل سپاه شاهسون با استفاده از عنوان و نام ایل شاهسون در زمان شاه عباس بسیاری از ایل های قزلباش نیز به سپاه شاهسون پیوستند و تمامی امور مرزهای ایران تحت حفاظت گروهای شاهسون قرار گرفت . </p> <p>قطعه شمال غربی به مرکزیت تبریز ، از جمله منطقه های بسیار مهم کشور بود . </p> <p>تبریز بزرگترین شهر شمال غربی ایران و نزدیک به مرز عثمانی آن زمان بود و کلیه امور شاهسون های غرب کشور به مرکزیت تبریز انجام می پذیرفت </p> <p>برگرفته از کتاب تاریخ شفاهی ایل شاهسون بغدادی </p> <p>نوشته هرمز محیط </p> text/html 2019-11-19T07:19:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog نادر شاه و ایل شاهسون بغدادی http://shahsavanlar.ir/post/1042 <p>نادر شاه و ایل شاهسون بغدادی </p> <p>نادر می تازد ، میجنگد، آوازش از مرزهای به هم ریخته ایران میگذرد ، از بغداد و تبریز هم عبور میکند و تا کاخ های عثمانی نفوذ میکند . </p> <p>شر افغان ها بر کنده میگردد و اکنون نادر همچو شیری قصد عثمانی دارد وی در اصفهان به استراحت چند روزه میپردازد تا آرامش پیش از توفان باز یافته و مقدمات حمله بعدی را فراهم نماید </p> <p>از طرفی کاروانی بی بار فقط با تنی چند از راه بصره و اهواز به سوی اصفهان در حرکت است ، تا در آنجا محرمانه به خدمت نادر پر آوازه برسند . </p> <p>آنان کیستند؟ </p> <p>چندین تن از طایفه دوتا دوتا از بخش آرخلو خدمت نادر شرفیاب میشوند و اعلان وفاداری می کنند </p> <p><br> </p> <p><br> </p> text/html 2019-11-17T21:25:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog ایل شاهسون در قرن معاصر http://shahsavanlar.ir/post/1041 <p>ایل شاهسون </p> <p>ایل شاهسون در قرن معاصر آنطور که باید و شاید شناخته شده نبود بسیاری از شاهسون ها در میم قرن اخیر به زندگی شهر نشینی روی آورده اند که عملا چیزی از این ایل جز یک اسم باقی نمانده بود اما ظهور شبکه های اجتماعی و عصر ارتباطات یکی از جوانان ایل شاهسون تصمیم گرفت بعد از نزدیک به یک قرن دوباره ایل شاهسون را هرچند در فضای مجازی متحد کند که وی توانست بعد از ۳ سال تلاش ایل شاهسون را مجددا متحد کند اکنون پایگاه مردمی برای ایل شاهسون تشکیل شده در اینستاگرام و تلگرام و فضای اینترنت وی موفق شد اولین سایت تخصصی ایل شاهسون را راه اندازی کند </p> <p>وی شخصی نبود جز حجت فاتح مدیر مسئول پایگاه خبری ساوه که موفق شد این اقدام مهم را انجام دهد </p> <p>ش </p> text/html 2019-11-17T21:22:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog کانال تلگرام ایل شاهسون http://shahsavanlar.ir/post/1040 <p>کانال تلگرام ایل شاهسون </p> <p>جهت عضویت در کانال تلگرام ایل شاهسون در تلگرام با شماره 09125550828 </p> <p>پیام دهید </p> <p>تاریخ ایل شاهسون </p> <p>موسیقی سنتی ایل شاهسون </p> <p>و معرفی با مفاخر ایل شاهسون </p> text/html 2019-11-13T15:30:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog نقش ایل شاهسون در مشروطه http://shahsavanlar.ir/post/1039 <p>مجلس مشروطه و امنیت تهران </p> <p>نقش ایل شاهسون در مشروطه </p> <p>مجلس ، امنیت شهر تهران را به منصور نظام واگذار می نماید .وی برای هر پاسگاه نظمیه تهران سی تا پنجاه سوار ایل شاهسون مامور میکند تا امنیت شبانه شهر را برقرار نمایند .منصور نظام به عرض مجلس می رساند که سواران نمی خواهند و نباید با تفنگ به سوی مردم شلیک کنند و پیشنهاد با شورشیان به وسیله چوب دستی مبارزه کنند . </p> <p>مجلس مشروطه دستور برقراری امنیت با چوب دستی را صادر میکند . </p> <p>منصور نظام سواران شاهسون را به چوب دستی مجهز می سازد و به این ترتیب شکل گیری نخستین گروه پلیس ضد شورش انجام می پذیرد . </p> <p>سواران شاهسون شبانه ده تا بیست تن از اراذل و اوباش را دستگیر می کردند و تحویل زندان می دادند. </p> <p>به دستور مجلس مشروطه، سواران منصور نظام دو نفر از رهبران مخالف بانفوذ شهر تهران و طرفدار محمد علی شاه ، به نام های صنیع حضرت و مختار السلطنه را شبانه دستگیر و به دوشان تپه اعزام می دارند . سپس به دستور مجلس، پنجاه سوار شاهسون تحت فرماندهی عصمت اله خان سلطان از طایفه خمسه لو ، آن ها را به کلات نادری برده و مقاماتی می نمایند. </p> <p>ماجرا به گزارش شاه می شود ، محمد علی شاه از منصور نظام کینه به دل می گیرد. از طرفی مشاوران شاه به عرض می رسانند ؛ چنان چه بخواهید مجلس را به توپ ببندید منصور نظام نمی گذارد . او در مجلس سوگند خورده طرفدار مشروطه باشد و از آن دفاع کند تا زمانی که منصور نظام با سوارانش در تهران است خطر جدی برای سلطنت به شمار می آید. </p> <p>محمد علی شاه به بهانه ای واهی به منصور نظام طی حکمی وی را به ماموریت کردستان می فرستد . </p> <p>در نبود منصور نظام و سواران شاهسون ((پالکو نیک لیاخوف)) در تاریخ ۲۲ جمادی الاول ۱۳۲۶ هجری قمری از سوی محمد علی شاه فرماندار نظامی تهران منصوب شد و سوم جمادی الاول آن سال به دستور شاه و توصیه((سرگی شابشال))روس که در خدمت شاه بود و ((گا تویک)) وزیر مختار روسیه در ایران مجلس شورای ملی به توپ بسته می شود </p> text/html 2019-11-12T19:58:21+01:00 shahsavanlar.ir admin blog پوست انار را دور نریزید http://shahsavanlar.ir/post/1038 <div>پوست انار را دور نریزید</div><div><br></div><div>دود کردن پوستِ خشک شده ی انار مثل اسفند، هم ضد عفونی کننده فضاست و ضد سرطانه و&nbsp; یه&nbsp; جور،&nbsp; آنتی بیوتیکه!&nbsp; انار داروی کودکانیه که مهر و خاک و گچ میخورن و بشدت ضد کمخونیه! انار لکنت زبان را رفع و زبان بازکن معروف کودکه!</div> text/html 2019-11-12T05:54:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog داغلار |معنی داغلار |شعر داغلار http://shahsavanlar.ir/post/1037 <p>داغلارا </p> <p>من داغلار اوغلویام،،داغلار وُرغونو </p> <p>اَزلــدن اولمـوشـــام،،،دَلی داغـــلارا </p> <p>آچـام قولــلاریمـی ســالام بوینونـــا </p> <p>الـه بیـــل یاپیشیب،،،زَلی داغــــلارا </p> <p>دومان گئده،،،گؤنش داغا نور ســاچا </p> <p>کهلــیک لر اوخویــا،،فره لــر قــاچـــا </p> <p>داغـــلار اَتَگینــده ،،،لاله لــــر آچـــا </p> <p>آخــا گؤز لَریمیــــن ،سئلی داغـــلارا </p> <p>یاغیش یاغـا آلچـاق،، اوجـا داغلارا </p> <p>هارای سالام ،،،باغچـــالارا باغـلارا </p> <p>سئوگیلیمــله گئــدم اؤتن چــاغلارا </p> <p>دؤشسـه سئوگیلیمـن ،،،یولی داغــلارا </p> <p>چیچک لَر دیـل آچـا،خؤش گئلـه یازین </p> <p>آشیق لار اَلیـــنده،،،صَــدَفــلی ســـازین </p> <p>داغــــلارین قوینینــدا شـاعیـــر آرازیـن </p> <p>حـاییف کی چــاتمـــادی اَلـی داغـــلارا </p> <p>آراز آوانســر </p> <p>میـــرزاده </p> text/html 2019-11-12T05:51:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog تحقیق در مورد کور اغلو http://shahsavanlar.ir/post/1036 <p>تحقیق درباره کور اغلو </p> <p>در مورد کور اغلو چه میدانید </p> <p>کوراغلو قهرمان حماسی میان اهالی آذربایجان است که با قیامش بر ضد فئودالیسم و شیوهٔ ارباب و رعیتی نامی ماندگار در میان مردم آذربایجان و بسیاری از كشورهای جهان از خود به جا گذاشت. </p> <p>باعث این قیام مهتری سالخورده به نام علی ملقب به علی كیشی است. وی پسری موسوم به روشن (كوراوغلو) دارد و خود، مهتر خان بزرگ و حشم داری است به نام حسن خان. روایت كوراوغلی در جغرافیای وسیعی از اروپای شرقی تا قفقاز، ایران، افغانستان، آسیای مركزی و جنوب سیبری و برخی نقاط دیگر گسترده است. در این جغرافیای وسیع، روایت كوراوغلی در قالب نمونه های آذربایجانی، قفقازی، آناتولی، ارمنی، گرجی، ازبكی، تركمنی، خراسانی، قشقایی و حتی توبولها یا گروههای تاتار در سیبری سروده شده است. </p> <p>وجه تسمیهٔ کوراوغلو </p> <p>حسن خان بر سر اتفاقی بسیار جزئی كه آن را توهینی سخت نسبت به خود تلقی می كند، دستور می دهد چشمان علی كیشی مهتر خود را درآورند و وی را کور کنند. پس از این واقعهٔ تلخ، روشن پسر علی كیشی لقب كوراوغلو به خود می گیرد. كوراوغلو به ترکی یعنی کورزاده یا پسر مرد کور. برخی دیگر وجه تسمیهٔ آن را به گووراوغلو یعنی زادهٔ پهلوان جنگجو می دانند. همچنانكه كوراوغلی در زبان تركمنی، گوراوغلو تلفظ می شود. </p> <p>سرآغاز قیام </p> <p>علی كیشی پس از کور شدن به دست اربابش با دو كره اسب كه آنها را از جفت كردن مادیانی با اسبان افسانه ای و دریایی به دست آورده بود، همراه پسرش روشن از قلمرو خان می گریزد و پس از عبور از سرزمینهای بسیار سرانجام در چنلی بئل (كمره ی مه آلود) كه كوهستانی است سنگلاخ و صعب العبور با راههای پیچا پیچ، مسكن می گزیند . روشن كره اسب ها را با جادو و مانند پدر خویش در تاریكی پرورش می دهد و در قوشابولاق (جفت چشمه) در شبی معین آب تنی می كند و بدین گونه هنر عاشقی در روح او دمیده می شود و علی كیشی از یك تكه سنگ آسمانی كه در كوهستان افتاده است، شمشیری برای پسر خود سفارش می دهد و بعد از اینكه همهٔ سفارشها و وصایایش را می گذارد، می میرد. </p> <p>روشن او را در همان قوشابولاق به خاك می سپارد و به تدریج آوازهٔ هنرش از كوهستانها می گذرد و در روستاها و شهرها به گوش همگان می رسد. </p> <p>دو كره اسب، همان اسبهای بادپای مشهور او می شوند، با نامهای قیرآت و بزآت. </p> <p>عاشق جنون، اوایل كار به كوراوغلو می پیوندد به تبلیغ افكار بلند و دموكرات كوراوغلو و چنلی بئل می پردازد و راهنمای شوریدگان و عاصیان به كوهستان می شود. </p> <p>كوراوغلو سرانجام پس از کشمكشهای فراوان موفق می شود حسن خان را به چنلی بئل آورده و به آخور ببندد و بدین ترتیب انتقام پدرش را بستاند </p> <p>داستان کوراغلو ریشه در تاریخ دارد و به گواه خیلی ها به دوران صفویه و زمان جنک های ایران و عثمانی بر می گردد. این داستان به غیر از آذربایجانی ها بین سایر تورک های ایران ، ترکیه و سایر کشور های تورک نشین وجود دارد. </p> <p>در آذربایحان چندین قلعه به نام کوراوغلو شناخته شده است .اما یکی از آنها بیشتر از بقیه با عقل جور در می آید قلعه ای در نزدیکی خوی و کاملا نزدیک به مرز ترکیه.بر فراز کوه چنلی بئل قلعه کور اوغلو قرار دارد. </p> <p>و اما چند دلیل برای موثق بودن این قلعه در نزدیکی خوی ( از زبان استاد بهروز نصیری) </p> <p>1- به این منطقه از قدیم قلعه کوراوغلو . چنلی بئل می گفتند. </p> <p>2-در داستانها داریم که وقتی پدر کوراوغلو به دستور حسن پاشا کور می شود از آنجا برگشته و دو اسب معروف را باخود می آورد وی به کوراوغلو دستور می دهد تا خود به همراه اسب ها در چشمه قوشا بولاغلار استحمام کنند.ای چشمه ها در این منطقه ودر کنار روستای کتیللی به همین اسم ذکر شده قرار دارد </p> <p>3- در روایات وجود دار که کوراوغلو قلعه خود را در کنار جاده ابریشم احداث می کند.واهد هم نشان می دهد که جاده ابریشم دقیقا از اینجا عبور کرده است. </p> <p>4- کوراوغلو در شعرها خود را " تکه تلمان " می نامند .در خوی یک منطقه به نام تکلی داریم . </p> <p>5- کوراوغلو مشاوری به نام صفراز منطقه " قوروق " داشته است . روستا و منطقه بزرگی در همین منطقه به نام قوروق وجود دارد. </p> <p>6-نزدیکی به مرز ترکیه هم دلیل بیشتری برای اثبات این موضوع است </p> text/html 2019-11-12T05:48:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog ارتباط ترکها و مغولها http://shahsavanlar.ir/post/1035 <p>ترکها <span></span> </p> <p>ارتباط ترکها و مغولها </p> <p>ترکها و مغولها از نظر نژادی باهم تفاوت دارند. ترکها جزء نژاد سفید یا «براکیسفال» و مغولها جزء نژاد زرد یا «دولیکوسفال» هستند. صورت مغولها به شکل کشیده یا لوزی شکل و صورت ترکها بصورت گرد است. از نظر فرهنگی این دو ملت بدلیل دوران طولانی همسایگی اشتراکات فراوانی کسب کرده اند. این اشتراکات در زمینة اسطوره ها و همچنین موارد زبانی بیشتر به چشم می خورد. در زبان مغولی بیشتر افعال ریشة ترکی دارند. هر دو زبان مغولی و ترکی باهم داد و ستد واژه داشته اند. مغولها خواندن و نوشتن را از ترکها آموخته اند و در عوض بسیاری از واژگان مغولی مانند «دارقا» از طریق کاتبان ترک وارد زبانهای دیگر شده است. از نظر تاریخی امّا تا زمان چنگیزخان دشمنی میان ترکها و مغولها بیشتر از دوستی بوده است. مغولها در میان ترکها به نام «خوخان» که برگرفته از نام «ژوژان» بود، شناخته می شدند. این واژه اکنون نیز معنای «موجود ترسناک» را دارد. مورخان فارس زبان بدلیل ناآگاهی از منشأ ارتباط میان ترکها و مغولها هر دو را به یک نام و نژاد ثبت کرده اند. تعابیری مانند «ترک و مغول» و «ترک و تاتار» از این گونه اند. </p> <p>خسرو امیر حسنی </p> text/html 2019-11-12T05:45:00+01:00 shahsavanlar.ir admin blog جشن یاییق خان http://shahsavanlar.ir/post/1034 <p>. </p> <p>در مورد جشن یاییق خان گفتیم، از نظر استاد الیاده، جهان هرسال دوباره خلق می‌شود. </p> <p>. </p> <p>. </p> <p>افروختن آتش ها به معنای تکرار کردن این خلقت مییاشد. آتش کوچک نماد زمین و اتش بزرگ نماد آسمان یعنی همان خورشید است که اتش ریشه اش از خورشید است.ما درست همین الگو از جشن یاییق ترکان یاقوت یا ساخا رو در جشن عروسی ترکان قفقاز را می بینیم. </p> <p>. </p> <p>. </p> <p>.در اساطیر ترک، خورشید مونث میباشد... روی عروس ترک قفقاز با پارچه ای در جشن عروسی پوشانده می‌شود و بعد ورود عروس آتش بازی شروع می‌شود که در مفهوم آتش کوچک جشن یاییق ترکان یاقوت میباشد. </p> <p>درست در هنگام برداشتن پوشش صورت عروس ترک قفقاز آتش بازی خاتمه می یابد که صورت عروس در منزله ی خود خورشید در مفهوم جشنی یاییق خان میباشد{خورشید در اساطیر ترک، مونث است}.... نمادگرایی خورشید به طور کلی در جشن های عروسی از اهمیت به خصوصی برخوردار است مانند رقص هالای و تشکیل تامغای گون در عروسی های مردم ترک. </p> text/html 2019-11-08T18:15:12+01:00 shahsavanlar.ir admin blog بیر چیچک چک http://shahsavanlar.ir/post/1033 <div><b>بیر چیچک چک</b></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; بیر چیچک‌‌جک</div><div>دئمه یاز وار آرخاسیندا</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; های های&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;ایستی یای وار</div><div>'گۆزگۆلو'نون یاشامیندا&nbsp;</div><div>نه یازی وار</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; نه یایی</div><div>گۆزگوسونده</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; سوْن باهارین سۆنگوسونده</div><div>نه اوْیون وار&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;گؤردوگونده&nbsp;</div><div>یئل ایله یارپاق</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;اوْیونو</div><div>داغ ایله</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;یارپاق دۆیونو</div><div>یارپاق توْرپاغا بۆرونو</div><div>یوْخسا،</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;توْرپاق یارپاغا...</div><div>بیر چیچک چک</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; بیر چیچک‌جک</div><div>کیمه یازدیر&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; کیمه یای&nbsp;</div><div>کیمه گۆزدور</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; کیمه قیش&nbsp;</div><div>نه بیلیم نه سئچمک&nbsp; &nbsp;</div><div>یاز باخیشیندان بیرر گۆلون،&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;گل کئچک&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;اوْلسون</div><div>بیر چیچک چک</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;بیر چیچک‌جک&nbsp;</div><div>ساغلیغینا نه ایچک...</div><div>سئوگیلیم سنسیز،</div><div>اؤیله شاشقینام</div><div>قوْشوق،</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;دوْغولور كؤنلومون دۆش‌لریندن&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;بوْغولور بوْغازیمدا&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; آخیر گؤزلریمدن...</div><div>سؤز ایچینده سؤزجوكم</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ایچینده سؤز</div><div>چک،</div><div>&nbsp; &nbsp; بیر&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;چیچک&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; چک...</div><div>؛</div><div>گۆزگۆلو: پاییزگۆلو&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; (بختیار فرخ)</div><div><br></div> text/html 2019-11-08T18:14:18+01:00 shahsavanlar.ir admin blog ‏روستایی و محمدزاده برگزیده جشنواره توکیو شدند http://shahsavanlar.ir/post/1032 <div>‏روستایی و محمدزاده برگزیده جشنواره توکیو شدند</div><div><br></div><div>در مراسم پایانی سی و دومین جشنواره فیلم توکیو، ‎#سعید_روستایی و ‎#نوید_محمدزاده برای فیلم «‎#متری_شیش_و_نیم» به ترتیب جایزه بهترین کارگردانی و بازیگر مرد این رویداد سینمایی را از آن خود کردند</div><div><br></div><div>سعید روستایی کارگردان ارزنده کشورمون اصالتا شاهسون میباشد تبریک ویژه به فرزند برومند ایل شاهسون</div> text/html 2019-11-08T18:10:54+01:00 shahsavanlar.ir admin blog حاج بهرامعلی خان والی http://shahsavanlar.ir/post/1031 <div><b><font size="3" face="Mihan-IransansBold">حاج بهرامعلی خان والی</font></b></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">فرزند حاج نبی والی و از افراد سرشناس ایل بود . در دوره جوانی از سواران شاهسون با درجه سلطانی به شمار می آمد.&nbsp; به همراه برادرانش حاج ابو تراب خان ، حاج سهل علی خان و حاج ابوالقاسم خان از بزرگان #طایفه_یارجانلو و افراد موثر در طایفه یارجانلو و ایل شاهسون بودند .</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">حاج ابو تراب خان ، ماه جبین خانم را و حاج سهل علی خان نیمتاج خانم را به همسری گرفتند که خواهران کوچک حاج سالار بودند .آن دو از افراد تحت امر گروه حاج سالار شجاع&nbsp; بودند ، به طوری که در ایام جوانی نیز در امور تجارت و کشاورزی نیز از شریک های نزدیک حاج سالار به شمار می آمدند و از اقوام نزدیک تیره قرابکلو نیز بودند.&nbsp;</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">حاج ابو تراب خان در دوره کودتای رضاخان که ایل شاهسون بغدادی امنیت مناطق ساوه، قم و قزوین و راه های مراسلاتی آن ها تا تهران و همدان و اراک را برعهده گرفته بود ، با درجه ستوان دومی رئیس ژاندارمری قم گردید و مدتها در این سمت خدمت کرد . او با سواران شاهسون حفظ و حراست منطقه قم را عهده دار بود و به نحو بسیار خوبی ار آن مواظبت نمود .</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">این خانواده از افراد ثروتمند ایل بودند و در گرفتن مجوز سهمیه قند و شکر و قماش از جمله افرادی بودند که بنا به تقاضای حاج ضرغام نظام،&nbsp; محمد علی خان صمصامی را یاری کردند و از لحاظ مالی وی را پشتیبانی نمودند.</font></div><div><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold">حاج ابوتراب خان ، بهمن ماه ۱۳۳۴ و حاج سهل علی خان،&nbsp; شهریور ۱۳۳۸ ، حاج بهرامعلی خان ، بهمن ۱۳۳۹ دار فانی را وداع گفتند و در قم ، قبرستان شیخان ، نزدیک حرم حضرت معصومه(س) دفن شدند . حاج ابوالقاسم خان مهر ۱۳۴۲ فوت نمود و در قم ، قبرستان نو به خاک سپرده شد.</font></div><div><img src="http://www.irsanews.com/wp-content/uploads/2017/06/rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01-300x300.jpg" alt="rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01"></div><div><font face="Mihan-IransansBold">برگرفته از کتاب تاریخ شفاهی ایل شاهسون بغدادی&nbsp;</font></div> text/html 2019-11-06T09:02:57+01:00 shahsavanlar.ir admin blog پیج اینستاگرام ساوه |اینستاگرام ساوه http://shahsavanlar.ir/post/1030 <font face="Mihan-IransansBold" size="6" style="background-color: rgb(204, 0, 0);" color="#ffffff">پیج اینستاگرام ساوه</font><div><font color="#ffffff" face="Mihan-IransansBold" size="6"><br></font><div><font size="5" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><font face="Mihan-IransansBold" style="">&nbsp;</font><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">&nbsp;اینستاگرام ساوه</span></font></div><div><font face="Mihan-IransansBold" size="5"><br></font><div><br></div><div><font size="3" color="#ff0000"><div><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title="">پیج اینستاگرام شهرستان ساوه&nbsp;</a></div><div><br></div><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title=""><div></div></a></font></div><div><font size="3" color="#ff0000"><div><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title="">پیج اینستاگرام زرندیه&nbsp;</a></div><div><br></div><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title=""><div></div></a></font></div><div><font size="3" color="#ff0000"><div><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title="">پیج اینستاگرام نوبران&nbsp;</a></div><div><br></div><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title=""><div></div></a></font></div><div><div><font size="3" color="#ff0000"><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title="">پیج اینستاگرام غرق آباد&nbsp;</a></font></div><div><br></div><div><font size="3" color="#ff0000"><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title=""></a></font><div><div><font size="3" color="#ff0000"><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title="">پیج اینستاگرام ساوه&nbsp;</a></font></div><div><br></div><div><br></div><div><font size="4"><font face="Mihan-IransansBold">لطفا پیج اینستاگرامی شهرستان ساوه و زرندیه را</font><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title=""><font color="#ff0000" style="background-color: rgb(255, 255, 0);">&nbsp;<b>فالو</b></font></a><font face="Mihan-IransansBold"><font color="#ff0000" style="background-color: rgb(255, 255, 0);">&nbsp;</font>کنید&nbsp;</font></font></div><div><font size="4"><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></font></div><div><font size="4"><font face="Mihan-IransansBold"><br></font></font></div><div><a href="https://www.instagram.com/savehkhabar">https://www.instagram.com/savehkhabar</a></div><div><br></div><div><br></div><div><font face="Mihan-IransansBold" style="background-color: rgb(204, 0, 0);" color="#ffffff">پیج اینستاگرام ساوه اوشاخلاری را فالو کنید&nbsp;</font></div><div><img src="http://www.ordup.com/pics/515/266979.jpg" alt="266979 حجت"></div><a href="https://instagram.com/savehkhabar?igshid=1ttf4vbvvp41q" target="" title=""><font size="4"><div></div></font></a></div><div></div></div></div><div><br></div> </div> </div> text/html 2019-11-06T08:54:34+01:00 shahsavanlar.ir admin blog مقدمه کتاب ارنلر/ اسدالله امیری http://shahsavanlar.ir/post/1029 <div><b>مقدمه کتاب ارنلر/ اسدالله امیری</b></div><div>(کتاب ارنلر شامل اشعار دو شاعر ترکی سرای ساوه؛ عاشیق رضعلی و تورکمن محمود، به کوشش اسدالله امیری، تهران، نشر ساوالان ایگیدلری، ۱۳۹۷).</div><div><br></div><div>اَرنـلر اوچـه اَردی</div><div>این اصطلاح را مرحوم مادرم در مواجهه با افزوده شدن مسأله‌ای به موضوعِ در حال بحث به کار میبرد. ارنلر از مصدر ارمک در لغت به معنی رسیده‌ها، پهلوانان و «به خدا رسیده‌ها» میباشد. در میانه جاده‌ی مرغئی به سنگک و در حاشیه «مرغئی چایو»، نام قسمتی از کوه صخره‌ای، ارنلر قیه‌سی بوده و از آن جهت که این کتاب حاوی اشعاری از دو شاعر اهل روستاهای سنگک و مرغئی میباشد، نام ارنلر بر آن نهاده شد. از لحاظ معنایی نیز وارستگی معنوی این دو شاعر و تأثیر آنها بر علم و فرهنگ منطقه این عنوان را زیبنده این کتاب میکند. به طوریکه فرزندان هر دو شاعر در موطن خود دارای مکتبخانه بوده و به فرزندان این مرز و بوم علم می‌آموخته‌اند؛ میرزا علیخان فرزند عاشیق رضعلی در روستای سنگک دارای مکتب‌خانه بوده و افراد زیادی از آن روستا از جمله آقایان محمد عزیزی، کربلایی عبدالله یعقوبی، حاج قدرت رحمتی، عبدالمطلب اصغری، حاج رستم همتی، عباس آقا قربانی، حاج ایوب اصغری و بسیاری دیگر شاگرد ایشان بودهاند. در روستای مرغئی نیز فرزند تورکمن محمود، یعنی میرزا حسین آقا مکتب‌خانه داشته و از نسل فعلی آقایان حاج ابوالفضل غفاری، ولی الله غفاری، حاجی رحمت حشمتی, حاج اسدالله حیدری, حسن تیموری و بسیاری دیگر از شاگردان ایشان بوده‌اند. همچنین با توجه به اینکه بعد از تیلیم‌خان، اشعار دومین و سومین شاعر منطقه توسط این قلم به دنیای ادبیات معرفی میگردد، عبارت «ارنلر اوچه اردی» بدین شکل تعبیر میگردد.</div><div><br></div><div>سنگگ- مرغئی</div><div>دو روستا که در تقسیمات فعلی کشوری در بخش نوبران شهرستان ساوه استان مرکزی(اراک) واقع شده‌اند. سنگک در دهستان آق کهریز، مرغئی در دهستان کوهپایه. از لحاظ تاریخی و قبل از تقسیمات فعلی کشوری جزء منطقه مزلقانچای ساوه بوده و در مرزهای جنوبی ناحیه کوهستانی قاراقان قرار گرفته‌اند. جاده خاکی که مرغئی را به سنگک میرساند از کنار رودخانه مرغئی چایو عبور کرده و بعد از گذر از روستای زیبای سنگک به تیلیم‌خان گدیگی و سپس به اوباهای(اوبالار) سه‌گانه آسگین،&nbsp; آت‌اؤلن و قیزیل‌قاش میرسد. در قسمت شمال اوباهای یاد شده کوه مورد احترام اینجی قارا و ناحیه کوهستانی قاراقان واقع است که در تقسیمات کشوری جزء شهرستان زرندیه استان مرکزی است.&nbsp;</div><div><br></div><div>از مختصات فرهنگی روستاهای سنگک و مرغئی و همچنین روستای میمه، لهجه مخصوص مردمان آنهاست. به عنوان نمونه فعل گلیرم(فارسی: می‌آیم) در مرغئی و میمه به صورت «گلئرم=gəlerəm» و در سنگک «گلییرم= gəliyrəm» تلفظ میشود. یکی دیگر از مختصات فرهنگی سنگک برگزاری مراسم تعزیه به زبان بومی(ترکی) در طول ایام عزاداری سالار شهیدان اباعبدالله الحسین علیه السلام میباشد که استادانی چون محمد عزیزی از بانیان مراسم تعزیه میباشند.&nbsp;</div><div><br></div><div>لازم به ذکر است که طبق روشهای مرسوم ترکی نویسی، ترکی‌نویسان قدیم و جدید این منطقه نیز، مطابق سایر زبانهای مکتوب، از یک الگوی نوشتاری واحد که&nbsp; به آن زبان معیار گفته میشود و تفریباً در تمام کشور عزیزمان ایران مورد استفاده بوده استفاده نموده‌اند(همانند زبان فارسی که علیرغم وجود لهجه‌های مختلف اصفهانی، شیرازی، یزدی، مشهدی و ... در نوشتار از الگوی واحد استفاده میشود). به عنوان نمونه در اکثر نسخه‌های ترکی تعزیه و نوحه، کلمه گلیر به صورت گلور نوشته میشده است. به همین دلیل است که کتابهایی مانند قمری دربندی و دخیل مراغه‌ای به راحتی در مناطقی چون ساوه و یا اشعار شعرایی چون شهریار و تیلیم خان و رضعلی و اکبرخان رزاقی و مأذون قشقایی و تورکمن محمود در اقصی نقاط کشورمان مورد استفاده قرار میگیرند. از خصوصیات بارز زبان معیار این است که متعلق به منطقه خاصی نبوده و قابل فهم برای کلیه گویشوران آن زبان میباشد. این مسأله نیاز به آموزش برای باسواد شدن در آن زبان را منتفی نمیکند. مسأله دیگر، رسم الخط ترکی است که در این خصوص از رسم الخط مرسوم در سایر کتب و نشریات ترکی کشور که دارای مجوز نشر از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی میباشند، استفاده شده است.</div> text/html 2019-11-06T08:45:07+01:00 shahsavanlar.ir admin blog آددیم-آددیم http://shahsavanlar.ir/post/1028 <div><b>آددیم-آددیم&nbsp;</b></div><div>؛</div><div>ان دوْغودان ان باتی‌یا آددیم-آددیم آددیملادیم&nbsp;</div><div>گیزه‌مسل‌دن بۆگوشونه بؤیله آجونو آرادیم&nbsp;</div><div>'شینتو'سیندان 'یۆکسک تینه'، ساری،آغ، قارا، قیزیل‌لا&nbsp;</div><div>گئچمیشین‌دن ایندییه‌دک بیلیم یئلبیزین دارادیم&nbsp;</div><div>اؤیله بیر یوْلون یوْلچوسو بولونارکن آنلیغیم‌دا&nbsp;</div><div>دۆشوندویوم دۆشونجه‌نین قاورام‌لارینی قاورادیم&nbsp;</div><div>یئری،گؤیو،ساغی،سوْلو،گزه-گزه اؤزلویومه&nbsp;</div><div>دؤندوم آتاکیملیگیم‌ده آنادیلیمه اوغرادیم&nbsp;</div><div>یارانیش‌دان پای وئریلن چیرپینان اؤزوتون تؤزون</div><div>گؤزلریمده دیللندیرن سؤزجوک وارلیغیم یارادیم&nbsp;</div><div>بیره‌یسل‌لیک ارده‌مینی بیرر کیشی‌سل سئزگیسین&nbsp;</div><div>آنلاشیلمازلیق سوْرونون چلیشکی‌سینی آبرادیم&nbsp;</div><div>اره‌نلیک ائوره‌نسل باخیش دیلیم کیمین اؤزوم یاساق&nbsp;</div><div>قارالاندیم نه کیمسه‌نی قارالادیم نه قارادیم&nbsp;</div><div>سئودا یوْلچوسو "بختیار" سئودالی قانیب آنلایار</div><div>سوسقونلوغا بۆرونسم‌ ده کیمسه سیله بیلمز آدیم&nbsp;</div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;(بختیار فرخ)</div><div><br></div>