لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


در كتاب یادنامه حكیم تیلیم خان شعری از نصرت‌الله زرگر به زبان زرگرهای ساكن شهریار نقل شده است:
دنیلوگی ناپی گاجوسكی مُلی اگه لِس تاپسا پِردو گودلو اووِل
چیلالو مانوشس پورتِسدار ناناك اگه توناك پِی شِل لاچو اووِل
چیلالو مانوشا آمال ناآستار هر گاجوسكی ناآن تودا كریستار
ناجاناجا هر نامورشس دارستار دووی تِریاندا لسگی بارو گا اووِل
چیلالو مانوشس نوول سیگ آمال خوخای ماستان سُوِِل ناخا مو پوِرال
كالو دئوس ناچید سیر چیریكناكال چیریكنیگی گا اِو بودلا چو اووِل
بیدادالوس كِرِه ناكِر هچ كان فال نانیكِلا دئولِس توتار اووافال
هر تانیس چیلالو آلاو ناپِن مو پورال مورشوس كورلو افتاتان اووِل
تیلیمِس آلاو هچ كان ناكِرتی خاخای آوِریس رومناكی نادیك مویاكای
هر نامورشِس ماریستا توناخای میرو آلاو توكانیستی موك اووِل
مدیرسایت :حجت فاتح
ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

حضور محترم فرهیختگان ایل شاهسون بغدادی

با عرض سلام و ارادت،

هیچ فرهیخته‌ای زبان، فرهنگ و تاریخ ایلش را در بازار مکاره نوروزی به نمایش نمیگذارد و هیچ فرهیخته‌ای درچنین مکانی علم و تحقیقش را عرضه نمیکند. هر نکته مکانی و هر سخن جایی دارد.

هیچ فرهیخته‌ای زبان و فرهنگ ایلش را تا حد بازار مکاره تحقیر و ایلش را بی ارزش نمیکند، چرا؟ چون فرهیختگان ایل فقط عظمت، بزرگی و آبروی ایل را پاسداری میکنند، حقیقت را فدای مصلحت خودشان نمیکنند تا چه رسد به سودجویی دیگران، خودنمایی بیگانگان، هم اندیشی در راستای قاتلان زبان و فرهنگشان، همگامی با فرصت طلبهای معلوم الحال همسان سازی حکومتی و.. و.. و... و...

بیاندیشیم، شایسته‌ی ایل و فرهیختگان ایل چنین بازار مکاره و چنین اتحاد با غیر متعهدها نیست.

آنهم در زمانیکه زبان مادری و فرهنگمان از هر طرف مورد هجمه ناجوانمردانه قرار گرفته و در حال احتضار است، همگام با قاتلین زبان و فرهنگمان با زبان بیگانه، افسون تاریخ دروغ را چون آواز مرگ در گوشش نخوانیم.

مواظب باشیم بیگانه و خودی، تکه تکه مان نکنند.

و..،

سربلندی شما فرهیختگان ایلم نهایت آرزویم است.

بختیار فرخ

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : بختیار فرخ، مجموعه اشعار بختیار فرخ، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون اذربایجان، اورداپ، ایرسا نیوز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 23 بهمن 1396
admin blog
معرفی روستاهای ساوه


روستای یل آباد 

تاریخچه و موقعیت روستای یل آباد
یل آباد در 7 کیلومتری جنوب شهر ساوه قرار داشته جمعیت آن بالغ بر 4000 نفر می باشد .

نام یل آباد برگرفته از ایل آباد می باشد و چون ورزش کشتی در این روستا رواج داشته و مردم روستا به کشتی پهلوانی روی آورده بودند لذا بعدها نام این روستا به یل آباد تبدیل گردید .

زبان مردم مخلوطی از فارسی و ترکی است و اکثر آنها به کار کشاورزی مشغول می باشند .

آب و هوای روستا معتدل بوده و بالغ بر 3000 هکتار باغ انار در آن وجود دارد .

انار یل آباد در بین تمام روستاهای ساوه از مرغوبیت خاصی برخوردار بوده و در کشور نیز زبانزد می باشد و در مهرماه هر سال به مدت سه ماه اکثر کارخانجات آب گیری انار در کشور از جمله شرکت «نارایران» در یل آباد متمرکز و مشغول بارگیری این محصول بهشتی می گردند .

در این مدت نیز حدود 3000 کارگر جهت چیدن انار ، جمع آوری و بسته بندی آنها به یل آباد مهاجرت می کنند .

سالیانه غیر از مصرف داخلی ، حدود 5000 تن انار از یل آباد به خارج از کشور صادر می شود .

مردم این روستا اصیل ، شجاع ، غیور و پیرو خط ولایت و رهبری بوده و دلیل این مدعا این است که :

در خرداد 1342 زمانی که امام خمینی (ره) را بازداشت کرده بودند حدود 500 نفر ازمردم یل آباد با پای پیاده به همراه اصلحه های سرد به ساوه رفتند تا از آنجا به شهر مقدس قم عزیمت نموده و از نهضت امام خمینی (ره) دفاع کنند .
و در شب 22 بهمن سال 1357 نیز وقتی به ساوه خبر رسید که تانک های ارتش از همدان عازم تهران هستند که مردم را سرکوب کنند . گروهی از مردم این روستا به همراه جمع کثیری از مردم ساوه به طرف پلیس راه ساوه- همدان حرکت نمودند تا جاده را مسدود نمایند .

این روستا 22 شهید ، 3 مفقود الاثر و 6 نفر آزاده تقدیم انقلاب اسلامی نموده است .

مردم نجیب و مومن یل آباد عشق و علاقه بسیار زیادی به خاندان عصمت و طهارت (ع) داشته و این امر ، سبب گردیده بنای آرامگاه امامزاده اسماعیل (ع) را که در خطر تخریب قرار داشت ، به نحو احسن و شایسته ای مرمت نموده و اکنون آستان مقدس این امامزاده در سطح کشور بی نظیر بوده و دارای چندین قسمت است که به شرح ذیل آورده می شود 
چت اورداپ


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : معرفی روستاهای ساوه، روستای یل آباد، شاهسون، ساوه، ایرسا، اورداپ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog
بورا.ساوه،،،اورا ساوه،،

یولدان .گِچن.  بویانا.  اویانا،                همدانا تهرانا قُما زنجانا،

بورا  ساوادور.ساوا. شهر.انار.     .   .    هر.شهیدَ.پسوند.ساوجی وار،

 آشاقاسو. باغ .یوخارو  سوندا.              شهر   صنعتِ  کاوسی وار،

    ایش.   چوخ.  کارخانا چوخ.      .        . بکاراسو.  هامو.    یردَن    چوخ،

قدیمنا وارآثارو قیز.قلعه سی                     هاموسونان . یوخارو،

قرار توتوپ سه راهی دهَ                           .      هچ کس قالماز دوراهی دهَ ،

هزار. فِرقَدَن  ساکنی وار .لُردان                   .کُردان شُمالُودان .خبَری وار،

. انگارساوا اهلی.ای اِتیبلَن .         .      ،ساوادا یوخدولان. آرادا،                 ‌‌‌‌‌‌‌                                          
.       اطراف   کَدلَر   هموسو،                .   ساکن.  توتوب لان  بو آرادا،

.لُرلار.إلوب لان .کدخدا.کُردلار       .  دوروبلان، قاپودا،

     خدا خیر. ورسین. استاندارا.    .   فرماندرا.بخشدارونان .شهردارا.

ایش وِرمیلَن.بِکارلارا.جوانلارا.    هامونو.قُیوبلان سَرِکارا،

اوُقرو.ایری.هامو یردَن یاقورو.            .  نظمیه لَر.چؤرک تاپورو،

اگر.دولانسای بو شَهَری تاپارای.        .    .گؤرَی بو  خَبَری، 

.  اِؤرک لر.  توتولوب.   هچ   .             .     کیم سنین   یوخ خبری، 
شعر از نمازی
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ساوه، ایرسا نیوز، اورداپ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای سرباغ ساوه

روستای سرباغ در ۲۵کیلومتری شرق ساوه به سمت جاده قدیم قم واقع شده است برای سفر به این روستا باید از روستاهای احمد آباد ،باغ شیخ ،رضا آباد ،طرازناهید انجیلاوند اولیا که عبور کنی به روستایی می‌رسید به نام سرباغ واقع شده است  علت نام گذاری این روستا به خاطر وجود باغ های سرسبز آن می‌باشد 
اهالی این روستا شاهسون طایفه یار جانلو می‌باشند 
در نزدیکی این روستا ایستگاه راه آهن انجیلاوند قرار دارد که مابین مسیر ایستگاه قم به تهران می‌باشد امامزاده بی بی مریم در یک کیلومتری شرق این روستا واقع شده است
حدودا سی سال پیش بیش از ۶۰خانوار در این روستا زندگی میکردند که به  علت احداث سد الغدیر و کمبود آب شرب و کشاورزی اهالی این روستا به شهرهای ساوه ،قم ،اسلامشهر ،گلدسته مهاجرت نمودند 
اخیرا با همت اهالی این روستا مسجد حضرت ابوالفضل (ع)با  کمکهای مردی  بازسازی شده است بانی باز سازی این مسجد حاج مهدی اسکندری و حاج جعفر کزازی می‌باشد که  از خیرین بازسازی مسجد این روستا مهندس حاج عباس امیدی و آقای محمدحسین نوری و گل آقا نوری را میتوان نام برد 
در اطراف این روستا چند معدن سنگ قرار دارد 
از ریش سفیدان این روستا 
مرحوم مشهدی خیرالله رمضانی 
مرحوم برجعلی اسکندری 
مرحوم احمد کزازی 
مشهدی حیدر اسکندری 
ابوالفضل اسکندری 
حاج مهدی مهدی اسکندری
حاج جعفر کزازی
خانواده صفری 
خانواده بیرامی 
خانواده بهرامی 
خانواده صحرایی 
خانواده دریایی 
مرحوم اکبر اوژن
میتوان نام برد 
با تشکر از حاج جعفر کزازی




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای سرباغ ساوه، ساوه، شاهسون، روستاهای ساوه، ایرسا نیوز، اورداپ، حاج جعفر کزازی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای غازم آباد(نوبران)

روستای غازم ابادروستایی است از توابع بخش نوبران ساوه اسم این روستا بر گرفته از نام نوعی ابزار برای کندن  سنگهای معدنی میباشد
محصولات این روستا. گردو بادام هلو. البالو و انگور میباشد این روستا با داربودن چشمه سارهای طبیعی شهرت فراوانی دارد
همچنین این روستا چهار امام زاده از نوادگان امام موسی کاظم به نامهای مختار احمد  و امام زاد حوا میباشد
شغل اکثر این روستا کشاورزی ودامپروری میباشد  و سفیدکاری در این روستا سابقه ی طولانی دارد استاد کاران زبر دست سفید کار که در ساوه نیز بنام هستند
این روستا از چندین طایفه تشکیل شده که معروفترین انها پیر علی ،اجاقلو،دال لو،غفارلو،اقا میلی میباشد
البته در این میان
خاندان پیرعلی ها شاهسون هستند پیرعلی ها از عشایر شیراز هستند که تبعید شدند  سمت ساوه که دارای زمین چراگاه به اسم شیرین بلاغ نزدیک مراقکان سد ساوه میباشند . بزرگ خاندان هم قندعلی پیرعلی از طایفه ی کوسه لر تیره ی حق جانلو
چت اورداپ
فرستنده :حسین پرهیزکار از غازم اباد





نوع مطلب :
برچسب ها : روستای غازم آباد(نوبران)، شاهسون، روستاهای ساوه، ایرسا نیوز، اورداپ، ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای بندچای شاه عباس (بندشاه عباس)
این روستا در فاصله ی 23 کیلومتری ساوه و5 کیلومتری سد الغدیر ساوه(بند شاه عباس سابق)قراردارد
اهالی  روستا به زبان ترکی صحبت میکنند و شغل مردم روستا کشاورزی و دامداری میباشد.
تعداد خانوار روستا حدود 120 خانوار وجمعیتی بیش از 500 نفر دارد. از طایفه های شاهسون کوسه لر،حاققی جانلی،مهدیلو در این روستا زندگی میکنند.
از طایفه هایی که در این روستا زندگی میکنند:
حاصلی .عباسی .حسینی .سهرابی.کریمی.غلامی.جوکار.شعبانی.احمدی.حیدری. درمانلو.رستمی.محمدی.رحیمی.
از ریش سفیدان روستا میتوان به افراد زیر را نامبرد؛
-مرحوم عاشق یوسف اسماعیلی معلم واستاد مرحوم عاشق مسیح الله رضایی
-مرحوم شکرعلی قدیم(حاققی جانلی)
-مرحوم عیسی سهرابی
-مرحوم مشهدی حیدر حاصلی(مهدیلو)
-مرحوم میرزا احمد امینی
- مرحوم سید حسین حسینی
محمد زرنگ (کوسلر)
سید شجاع قاسملو 
درویش بندشه
مختار شعبانی
روستای بندچای دارای دهیاری وشورای اسلامی ویک باب نانوایی ودبستان بهشت بندچای (مقطع ابتدایی) وکارگاه قالیبافی و مجتمع فرهنگی مذهبی الغدیر میباشد.
چت اورداپ
گردآورنده محمد قدیم 




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، روستاهای ساوه، بندشاه عباس، ایرسا، اورداپ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
شبکه اجتماعی 

 شبکه اجتماعی اورداپ قدیمی ترین شبکه اجتماعی ایران به جمع میلیون ها ایرانی در اورداپ بپیوندید 
ویکی پدیا درباره اورداپ چنین میگوید :
شبکه اجتماعی ساختاری اجتماعی است که از گره‌هایی (عموماً فردی یا سازمانی) تشکیل شده‌است که توسط یک یا چند نوع خاص از وابستگی مانند ایده‌ها و تبادلات مالی، دوستام، خویشاوندان، لینک‌های وب، و سرایت بیماری‌ها (اپیدمولوژی) به هم وصل هستند
برای عضویت کلیک کنید
 
چت اورداپ





نوع مطلب :
برچسب ها : شبکه اجتماعی، اورداپ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog

چت  

چت روم 

چت اورداپ


چت چیست و چراچتروم اورداپ یکی از قدیمی ترین چت روم های ایران هنوز پابرجا میباشد

چت چیست؟

چت چیست و چگونه صحیح چت کنیم؟؟؟؟؟؟؟/
Chat : ( گفتگو ) 

. اتاق گفتگو 
Chat room ، اتاقی است كه در آن افراد بدون آن كه یكدیگر را ببینند با هم در ارتباط با موضوعی خاص به گفتگو می پردازند . یا شاید ممكن است دو نفر به تنهایی به صحبت خصوصی بپردازند .به عبارت دیگر اتاق گفتگو سرویسی است كه این امكان را میدهد که در هر زمان با بیش از یك نفر گفتگو كرد.

چت اورداپ

چت روم

"چت " یا گفت و گوی اینترنتی که پدیده‌ای نوین و نوظهوراست، به سرعت در کشور ما فراگیر شده و مخاطبان خود را در میان اقشار مختلف جامعه یافته و بسیاری از جوانان را به خود جلب کرده است. چت یک ابزار رسانه‌ای است که همچون سایر ابزارها، کاربرد آن می‌تواند دارای آثار مثبت ای منفی باشد و مهم آن است که فرهنگ استفاده صحیح از آن می باید در جامعه ایجاد شود. چت به عنوان یک شیوه جدید ارتباطی، تاثیر غیر قابل انکاری بر نوع روابط اجتماعی بر جای گذاشته است.در تبیین نقش چت به عنوان شیوه جدید ارتباطی - همچون سایر انواع رسانه - نوع پیام های مبادله شده چندان اهمیتی ندارد.(البته نوع این پیام ها در تقسیم بندی و تبیین اشکال متفاوت و متعدد ارتباط مبتنی بر چت و انگیزه های متفاوت برقراری ارتباط در بین افراد مختلف قابل اهمیت است، اما جای طرح آن در بحثی دیگر است(. آنچه که در چت از نوع پیام انتقال یافته قابل اهمیت تر است تاثیر آن بر انتخاب الگوهای ارتباطی، تعریف نوع جدید ارتباط، تعریف و ایجاد مفهوم جدید از تعامل بین افراد و مفاهیمی نظیر آن است. در واقع به واسطه چت نوع جدیدی از ارتباط شکل می گیرد که با گذر از مرزهای مکان و زمان، گذشته از این که محدودیت های هردو را ندیده می گیرد-که البته خود این نادیده گرفتن و شکستن مرزهای زمان و مکان پیامد های مثبت یا منفی بسیاری در الگوی جدید ارتباطی از خود بر جای می گذارد - از سوی دیگر، مفاهیم نو و تازه ای را می آفریند که با تعابیر قبلی ما از ارتباط و معیارهای پیشین ما برای برقراری ارتباط و انتظارات ما از ارتباط همخوانی ندارد. چت معیارهای نویی را خلق می کند که ما به عنوان پذیرندگان جدید این شیوه ارتباطی ناگزیر از پذیرش معیارها و شاخص هایی هستیم که چت آنها را به ما تحمیل می کند. ما ناگزیریم این معیارهای جدید را بپذیریم تا امکان بهره مندی از نوع جدید ارتباط را نیز پیدا کنیم. شاید یکی از عللی که افرادی که تجربه کمتر و محدوتری از این شیوه جدید ارتباطی دارند، می کوشند و می خواهند تا چت را به نوعی به ارتباط رودررو تبدیل کنند، همین آزاردهنده بودن معیارهای نوع جدید ارتباط سایبرنتیکی است که به تعامل کنندگان تحمیل می شود. در واقع این یکی از خصوصیات چت کنندگان است که در عین حال که دوست دارند از مزایا و نکات مثبتی که فرازمان بودن و فرامکان بودن این نوع ارتباط برایشان ایجاد می کند، و محدودیت ها حذف می کند، بهره مند شوند اما نمی خواهند به سادگی و به سهولت هم معیارهای جدید و تحمیلی آن را بپذیرند.در چنین شرایطی که نه چت زیر بار معیارها و ملاک های پیشین ارتباط می رود و نه چت کنندگان حاضرند معیارها و ملاک ها نو را بپذیرند، این مقاومت دوسویه، می تواند موجب ناسازگاری فرد با شیوه نوی ارتباطی، و موجب عدم پذیرش، آزردگی، خشم، ترک ارتباط، یا در نهایت تسلیم در برابر معیارهای تحمیلی آن شود. به عقیده برخی کارشناسان چت، گفت وگوی‌ی متنی و نوشتاری است که می‌تواند در زمینه‌های مختلف باشد.اصولا فلسفه ای‌جاد چت در ایران به گونه‌ای منفی برداشت شده است، زیرا اغلب گمان می کنند چت بیشتر گفت وگوهای دوستانه و سلام و احوالپرسی را تعقیب می‌کند اما چت هم مانند سای‌ر شیوه‌های ارتباطی کارکردهای مختلفی دارد. محورها: 1-تبیین چگونگی استفاده صحیح فرهنگ چت در کشور 2-تبیین آشنای‌ی با فرهنگ‌ چت به منظور ارتقا اطلاعات و افزای‌ش آگاهی‌های مفید، نه به منزله وقت گذرانی و رد و بدل کردن مطالب بیهوده و ضد ارزشی 3-تبیین و آگاهی رسانی و آموزش صحیح قشرهای مختلف جامعه از کاربردهای مثبت چت از این به برخی مزایای استفاده از چت می‌توان به صورت زیر برشمرد: 1-?دسترسی به طیف وسیعی از افراد( کاربران آن لاین ) در یک لحظه. ?2-هزینه اندک تماس با دی‌گران حتی با نقاط بسیار دور( در مقایسه با سایر وسایل ارتباطی مانند تلفن،بی‌سیم،فکس و...) ?3-?امکان ارتباط صوتی ( ? ،( voice chat?تصویری? ( video chat?و نوشتاری ( ? chat)?به صورت هم زمان. ?4-امکان ارسال و دری‌افت فایل، عکس ، نامه و صرفه جوی‌ی در هزینه و وقت . ازاین رو می توان استفاده افراد ازچت را به دو دسته تقسیم نمود: دسته‌ای از چت‌کنندگان ، اساتید دانشگاه، دانشجویان و پژوهشگران هستند که به قصد آشنایی با عقایدوافکار مختلف ، نظرات گوناگون و برقراری گفت و گوی صریح و بی‌پرده با مردم وارد محیط های گفت و گوی مجازی می‌شوند. دسته‌ای دیگر برای دوست یابی، پرکردن بخشی از اوقات فراغت و یاارضای برخی تما‌یلات و نیازهایی که در چارچوب روابط عادی اجتماعی قادر به تسکین آن نیستند وارد دنیای مجازی می‌شوند. به همین سبب به گفته کارشناسان،استفاده بیش از حد از چت‌های اینترنتی نامناسب می‌تواند منجر به اختلالات روانی درازمدت در افراد شود.افراد استفاده‌کننده از رایانه به مرور زمان از زندگی واقعی و طبیعی خود دور می‌شوند و به زندگی در فضا و فرهنک دیجیتالی روی می اورند. به گفته دکتر "ساموئل وی‌لت " روان پزشک آلمانی، هر قدر فاصله بین دنیای واقعی و تخیلی افراد بیشتر شود، ای‌ن امر می‌تواند منجر به افسردگی و بروز اختلالات روانی در افراد شود. در چند سال اخیر در بدو ورود کاربران به بسیاری از چت روم ها، در خصوص رعایت موارد اخلاقی و اجتناب از گفت و گوی سیاسی به کاربران اخطار داده می شود،هر چند در این چت روم‌ها نیز اشخاص در اتاق‌های خصوصی، آزادانه عقاید خود را مطرح می‌کنند. برخی از چت روم‌ها وجود دارند که رعایت اصول اخلاقی را ملزم نمی‌دانند، به منظور حفظ شئونات اخلاقی، اغلب این چت روم‌ها از سوی مراجع ذی صلاح مسدود می‌شوند. برخی کارشناسان و صاحب نظران مسایل اجتماعی معتقدند در زمان حاضر فضای گفت و گوی مجازی به محلی برای عرض اندام جوانانی تبدیل شده است که در دنیای واقعی به علت حاکمیت هنجارها و ارزش‌های مسلط محیطی برای ابراز برخی نظرات و بروز پاره‌ای از رفتارها،مجالی نمی‌یابند. این جوانان با انگیزه‌های مختلف وارد چت روم‌ها می‌شوند. زوج یابی اینترنتی نیز پدیده‌ای جدی‌د و در حال گسترش است و برخی جوانان به منظور آشنای‌ی با همسر آینده خود وارد محیط چت می‌شوند. با توجه به این که بیشتر کاربران چت روم‌ها را جوانان نا آشنا به واقعیت های اجتماعی تشکیل می‌دهند،افراد سودجو و فرصت طلب ،حضور گسترده‌ای در برخی چت روم‌ها دارند و مترصد فرصت هستند تا بااغفال جوانان، آنها را به بزه کاری سوق دهند. گذشته از کسانی که نیازهای گوناگونشان آنها را به چت روم‌ها می‌کشاند، عده‌ای از افراد به قصد مزاح و فریب دیگر کاربران وارد چت روم‌ها می شوند و از دادن اطلاعات غلط و دست انداختن دیگران لذت می‌برند. به طوری که برخی افراد متاهل، مسن یا فقیر خود را مجرد، جوان و ثروتمند جا می‌زنند. برخی از چت‌کنندگان حتی در پاره‌ای از موارد هویت جنسی خود را دگرگون معرفی می‌کنند.
در لغت یعنی «صحبت دوستانه،‌ گپ زدن، درددل و اختلاط.» اما برخلاف معنی لغوی آن ؛ ترجمه عملی آن می شود نادیده گرفتن حریم ها ، آزادی ها و پله ای شده برای کسانی که قصد تخریب شخصیت ها را دارند و بطور مختصر و مفید می شود : مرگ لحظات و غرق شدن در نیستی ها و به نوعی پوچی محض!!!
چت برای خودش دنیایی ساخته یا بهتر بگویم برای آن دنیایی ساخته اند دنیایی که در آن درغگوها برای فرار از شخصیت واقعی شان وارد آن شده و در بی شخصیتی خود و دیگران محو می شوند ، دنیای که هیچ حریمی برای آن ترسیم نشده و بسته به جسارت و وقاحت افراد می شود هر پرده ای را درید....
چت اورداپ
در این فضای بوجود آمده مجازی همه ی افراد حاضر پولدار هستند ، اسامی قشنگ و با رنگ و لعاب بالا برای خود برگزیده اند ، در این وانفسا برخی نیز در یک چشم به هم زدن میلیاردها دلار کالا را جابجا می کنند و روزانه صدها کانتینر را از چین به دوبی از دوبی به آنجا و ... انتقال می دهد و این دقیقا به زمان نعشگی بیش از حد یک انسان معتاد ( که البته باید اعتراف کنم این قشر مظلوم و بیمار جامعه صداقتشان بیشتر از برخی از افراد حاضر در فضای مجازی هست ، خدایی نکرده قصد جسارت به این قشر زحمتکش را نداشتم و انشاءالله این دوستان آزرده خاطر نشده باشند)
چت 
سیستم نوین چت اورداپ، کاملا ایرانی و منحصر به فرد میباشد. نمونه آن در هیچ سایتی به جز www.ordup.com موجود نمیباشد. چت روم اورداپ جزء سریعترین چت روم های فارسی است و نیازی به نصب هیچ نوع نرم افزار از قبیل فلش یا جاوا ندارد. به محض ورود به سایت چت اورداپ میتوانید به سرعت وارد چت روم شده و با دیگران با گفتگوی آنلاین بپردازید. چت روم اورداپ فارسی شده یک نرم افزار خارجی نیست.

چت اورداپ

شما شاید خودتان ندونید یک استاتیوس که جلوی آی دی خود می نویسید چقدر مهمه یا پروفایل شما تا چه اندازه می تواند برای مخاطب شما مهم باشد مثلا چند مدت پیش یک راننده کامیون، زن خود را کشت اون هم بخاطر تغییر دادن یک کلمه در پروفایل خود که کلمه متاهل خود را به مجرد تغییر داده بود...

اما بحث دیگری که می خوام به اون اشاره کنم ، جایی است که زندگی واقعی آدمها بیشتر خود را نمایان می کند و در این یکی (وبلاگها) فکر کنم دنیای مجازی در مقابل دنیا واقعی تسلیم شده و تعظیم کرده است ، و از آنجایی که رودربایستی ها و خیلی از پرده ها و نقابها مانع از گفتن برخی نظرات و حرفهای افراد می شود این مکان شاید بهترین جا و ملجاء باشد برای گفته هایی که به آسانی نمی شود گفت ، و در این وانفسا افرادی نیز بدون اعلام و ابراز هویت خود بصورت ناشناس نظرات خود را پیرامون گفته های دیگران سخن پراکنی می کنند ، خوب است بدانیم و بدانند که این نظرات و بعضاً پستهای وبلاگی باعث از هم پاشیدن بنیان خانواده ها ،ایجاد کدورت در جامعه و از بین رفتن دوستی ها ، برباد رفتن حریم خصوصی افراد و هزاران اتفاقات نامیمون دیگر ...... که همه ی اینها تنها و تنها به خاطر عقده خالی کردن برخی انسانهای بی هویت و درگیر با خود بوجود می آید.
چت اورداپ
در ضمن دنیای مجازی همیشه هم بد نیست جنبه های خیلی خوب دیگه هم دارد که متاسفانه ما بلد نیستیم از آن استفاده کنیم ،ما دنیای مجازی را فقط در برطرف کردن کارهایی می بینیم که در دنیای واقعی نمی توانیم انجام بدهیم یا به قول معروف کارهایی که در دنیای واقعی تبدیل به عقده برامون شده استفاده میکنیم ...


اهداف استفاده از محیطهاى چت(‪ (
CHAT‬یا گفتمان در شبکه اینترنت همواره از موضوعات قابل بحث در میان کاربران اینترنتى و تحلیلگران اجتماعى است.


لیست چت روم های ایرانی 





نوع مطلب :
برچسب ها : چت، چت روم، چت روم فارسی، چتروم، اورداپ، شبکه اجتماعی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 10 مهر 1396
admin blog