تبلیغات
ایل شاهسون - مطالب ابر ایل شاهسون ساوه لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
هر کیم ایتیره اصلینی اینسان اولا بیلمز

قارتال نه قدر آج قالا ترلان اولا بیلمز

اوزگه دیلین اورگشسن اگر اوز دیلین آتما

هر قیرمزی داش دریادا مرجان اولا بیلمز

اوزگه دیلی سئل تک آخان اولسا دئنن آخسین

چایلار نه قدر داشسادا عمان اولا بیلمز

اورگتدی آنام لای لای ایله تورکو بئشیگده

تورک اوغلو ندن ال چکه اوندان اولا بیلمز
استاد شهریار




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 3 اسفند 1395
admin blog

♣♣♣♣♣♣

اگر شاعیر اولام شعریم ائلیمدی

اگر عاشیق اولام عشقیم ائلیمدی

اگر بیر عؤمر یازام مطلب کیتابه

اونون کؤهنه جیلدی منیم ائلیمدی

گره ک قوربان اؤلام من اوز ائلیمه

باشیم اوجا فخر ائدیرم دیلیمه

علی یازیر بؤیوک عاریف تیلیمه

یازدیغیم سئودیگیم سوزلر ائلیمدی

علی حاجیلی تیرماه93





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 1 اسفند 1395
admin blog

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شعر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.






نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 1 اسفند 1395
admin blog

اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی

کوه در زندگی یک شاهسون دارای اهمیت های ویژه ای داشت و گاه اتفاق می افتاد که یک شاهسون مجبور میشد در زمستان گذارش به کوهستان پر برف بیفتد و این گذار و بازگشت از کوه منجر به دلواپسی نزدیکان میشد و مبارزه این شخص با کوه و برف برای وی و اطرافیان مهم بود اما گاه این سفر به طول می انجامید و شخص جهت بازگشت به ایل زمان زیادی را صرف می کرد و خوب می دانست چه دلهایی برای او می تپد و چه چشمهایی نگران وی به جاده می نگرند تا او برگردد .

و این عرض حال یک شاهسون پیروز در مبارزه با کوه سرما و برف ...

داغیستاندا داغام من

دیلیم یوخدو لالام من

دوستلارا خبر وئرین

اولمئیبم ساغام من

داغیستان : کوهستان

داغ : کوه

دیل : زبان

اولمئیبم : نمرده ام

ساغ : سلامت . صحیح

در کوهستان من مانند یک کوه مقاوم هستم

درست است از سرما زبانم بند آمده است

اما به دوستان خبر دهید

نمرده ام و زنده ام .

حال این طرف این قضیه نزدیکان و دوستان آن شخص نگران و ناراحت هستند و چشم انتظار .

اینک عرض حال این دوستان...

نم دوشوبدو اوز اوسته

گوزوم قالیب دوز اوسته

یاردان خبر وئره نین

موشتولوغو گوز اوسته

نم : در اینجا اشک

اوز : صورت

اوسته : بر روی ِ

گوز : چشم

دوز : جای صاف ، در اینجا جاده

موشتولوق : مژدگانی

بر روی صورتم اشکی نشسته است

و چشم به جاده دوخته ام

آنکه از یار خبری بدهد

مژدگانی اش بر روی چشمانم.

اشعار از کتاب بایاتی چل یکدنه علی حاجیلی

نویسنده : ابوالفضل فردوسی ( عارف )





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 1 اسفند 1395
admin blog

چتین‌دیر

؛

آولاق‌لاری آشان، آوچی‌لار بیلر

بره‌نی قافلاندان آلماق چتین‌دیر !

سونالار گؤل‌لرده هالای توتارلار

بیر ترلانی، توْرا سالماق چتین‌دیر !

؛

ایتیك گزه‌نینه تكجه بولونار

اۆره‌ک‌دی آیریلیق اوْدوندا یانار

نئچه ایل امكدن موللا اوْلونار

آدام اوْلوب آدام قالماق چتین‌دیر !

؛

كیمسه اؤز دیله‌یین تانریدان دیلر

قانان اۆره‌یینده گؤز یاشین چیلر

درس آلمایان آشیقلیقدان نه بیلر

اوستاد یاندا چؤگۆر چالماق چتین‌دیر!

؛

یاز گلر چؤل‌لری گۆل‌لردن بویار

خزه‌ل یئلی اسر وئردیگین سویار

قوشدا گلر دایاز گؤله باش قویار

"بختیار" دنیزه دالماق چتین‌دیر!

؛

(بختیار فرٌخ. ١/ ٤/ ١٣٩٣ )

@Bakhtiar_Farrokh

.





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 1 اسفند 1395
admin blog

شاه عباس دوره سینین کاروان سراسی هجیب کندینده...
گؤندرن کلوند طایفاسینین زغل تیره سیندن محسن کیومرثی

 

photo_2017-02-18_09-02-33





نوع مطلب :
برچسب ها : شاه عباس، کاروان شاه عباسی هجیب، محسن کیومرثی، طایفه کلوند، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون،
لینک های مرتبط : اخبار، ایل شاهسون،

       نظرات
شنبه 30 بهمن 1395
admin blog
عزیز یؤلداشلار بیر ..حکت..

ائله اوجور کی قدیم کی لردن ائشیدیبیگ کندلر ده  ییغیشیب بیر نفر آق سققل باسواد و قرآن اوخویان گئتیریر میشله وبیر ماهیانه اونا وئریرمیشله هم اوشاقلارا درس وئره هم مسایل مذهبی ناماز  شککیات و کنده ائلجه بیلن اولا

گونله رین بیر گونونده بیر موللا نین بیر کنده ایلی باش اولوبموش وگئدیرمش اوز دیارینا  چاتار بیر گئدیک اوسته باخار باش آشاغی گؤرر بیر سرسبز کند دره نین تهینده آباد خوش آب و هوا خلاصه گئچمه لی دویول  اوتورار گئدیگین باشیندا الین قویار چه نه سی آلتدا گئدر نقشه یه  بیر دن باخار گؤرر نئچه نفر  اپیره میش قوجا کیشی او آشا قادا دام کؤلگه سینده چوبوق چکیلله  گئدر اولارین یاننا دئیر سلام علیکم ماشا ءالله نه قشنگ کندیز واز فقط او بیردنه بؤیوک قیه خاراب ائله ییب اگر او دیقیر لانا گله آشاقی کند آدامی نین یاریسین قیراجاق من باشاررام دوعاینان اؤ نو یئر به یئر ائله یم ......
خلاصه نه باشیز آغریدیم اوزونو اوکنده یئر ائلر وبئش آی بؤر یئیر بؤر دولانار وبیر گون دئیه ر  کتابا باخیبام آیین یئد دیسینده قمر در عقرب دویو  هر ائوده کیننیر وار ییغیشدیرین انشاءالله قیه نی یئر به یئر ائیله یگ .......
عزیز یؤلداشلار بیر ..حکت..

ائله اوجور کی قدیم کی لردن ائشیدیبیگ کندلر ده  ییغیشیب بیر نفر آق سققل باسواد و قرآن اوخویان گئتیریر میشله وبیر ماهیانه اونا وئریرمیشله هم اوشاقلارا درس وئره هم مسایل مذهبی ناماز  شککیات و کنده ائلجه بیلن اولا

گونله رین بیر گونونده بیر موللا نین بیر کنده ایلی باش اولوبموش وگئدیرمش اوز دیارینا  چاتار بیر گئدیک اوسته باخار باش آشاغی گؤرر بیر سرسبز کند دره نین تهینده آباد خوش آب و هوا خلاصه گئچمه لی دویول  اوتورار گئدیگین باشیندا الین قویار چه نه سی آلتدا گئدر نقشه یه  بیر دن باخار گؤرر نئچه نفر  اپیره میش قوجا کیشی او آشا قادا دام کؤلگه سینده چوبوق چکیلله  گئدر اولارین یاننا دئیر سلام علیکم ماشا ءالله نه قشنگ کندیز واز فقط او بیردنه بؤیوک قیه خاراب ائله ییب اگر او دیقیر لانا گله آشاقی کند آدامی نین یاریسین قیراجاق من باشاررام دوعاینان اؤ نو یئر به یئر ائله یم ......
خلاصه نه باشیز آغریدیم اوزونو اوکنده یئر ائلر وبئش آی بؤر یئیر بؤر دولانار وبیر گون دئیه ر  کتابا باخیبام آیین یئد دیسینده قمر در عقرب دویو  هر ائوده کیننیر وار ییغیشدیرین انشاءالله قیه نی یئر به یئر ائیله یگ .......

گون اورتادان قاباق دستور وئردی خالق تامام ییغیلدی  اورا و کیندیر لری دویوننه دیله بیر بیرنه  ایککی دور دولادی قیه نین دورونا  وایککی اوجون آلدی اوز الینه  وسالدی چیینی نه وباشلا دی  انا انزلنا اؤخوماغا  وبیردن یاعلی قاوزایین  کندین آدامی هرنه گوجلری واری دی  خرجه وئردیله  گؤردوله خیرا هئچ باشا گلن ایش دویو  بوهالدا موللا اوتوردو یئره وا ویردی باشینا دئدی من نه کول تؤکوم باشیما  سیز قاوزادا بیلمیریز قویاییز منیم چیینیم اوسته تا آپارام  اویانی.......
گون اورتادان قاباق دستور وئردی خالق تامام ییغیلدی  اورا و کیندیر لری دویوننه دیله بیر بیرنه  ایککی دور دولادی قیه نین دورونا  وایککی اوجون آلدی اوز الینه  وسالدی چیینی نه وباشلا دی  انا انزلنا اؤخوماغا  وبیردن یاعلی قاوزایین  کندین آدامی هرنه گوجلری واری دی  خرجه وئردیله  گؤردوله خیرا هئچ باشا گلن ایش دویو  بوهالدا موللا اوتوردو یئره وا ویردی باشینا دئدی من نه کول تؤکوم باشیما  سیز قاوزادا بیلمیریز قویاییز منیم چیینیم اوسته تا آپارام  اویانی.......




نوع مطلب :
برچسب ها : عزیز یؤلداشلار، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس،
لینک های مرتبط : خبر،

       نظرات
شنبه 30 بهمن 1395
admin blog

معراج نامه استاد حکیم تیلیم خان به روایت آشیق گونش

معراج نامه استاد حکیم تیلیم خان به روایت آشیق گونش

معراج نامه استاد حکیم تیلیم خان به روایت آشیق گونش

مرغئیلے حکیم تیلیم خانین شئعرلری آراسیندا مئعراج نامه آدینا بیرشئعرے گونش ایلے ۱۳۷۱نجے ده استریوشباهنگ قوم دا ۲ کاسئت اوخوموشام .
الیف حؤکم اولدو گلدے زمینه
میمیدےجیمےنن گئتدےسمایه
ح حیدریدےاصلان کیمےیئریدے
یولومسدودائتدےاوُل مصطفایـه

الیف ایسم ـ رحمان ،ت تاج ـ حیدر
ب بوراقدے سوار اولدے پیغمبر
ث ثناے حقدیر دیلیمده ازبــر
گئجه گوندوزشوکرائیلرم خودایه

عـزم مئعراج ائتدےرسول ـ ثانے
سیّدالمرسلین حقّین میهمانـے
اوُ مکاندا گؤردو شیر یـزدانــے
انگشترین وئــردے اسد الله

نئچه نئچه حجابلاردان سؤووشدو
تااحمــدین یـولـو جنّتــه دوشدو
دولانیب سئیرائتدےباغ ــ بهشتے
ال اوزاتـدو بیربـوداغـدا آلمایـه

شیطان فریب وئردےیئدےبوغدانے
چیخارتـدےجنّتدن صفــے الله نـے
سورا مونس وئـردےاونا حــوّانــــے
آدمے دیــراول گلــــــدے دونیایــه

وارابیلمَــم ارکانونا ، کانـــونــا
هئچ کس بـلد اولمازحقّ مکانونا
عطا ائتدےاوُرسولون شأنـو نــا
آلتےمین آلتےیوزآتمیش آلتےآیه

گاو و آب و مایا زمین آسمان
عرش وکرسو لوح وقلم لامکان
کلّ حورےملک الحان خوشخوان
تمام ذکر ائیلل لرقدیــر آللاهه

داوود ـ سولیمان شهنشه خوب
چکدیگےجفایه صبر ائتدےایّوب
آغلایا آغلایا کـوراولـدو یعقـوب
فرزند ـ عزیزین سالدولار چاهـه

زیندانـدا چــورودو یوسیفین جانے
نوحون کشتےسےده اولدوطوفانے
اؤلـدور دولـر ذکـریـا و یحیــانــے
یـونس ندن اؤزون سالـدےدریایه

موسےٰنبےطورقیبله سےگز رے
عیسےٰ اولــدو آسمــاتا سفـرے
خلیل تا تاپمادےسنگ ـ حـجرے
کعبه ـ بئیت الله توتمــادے پایه

ابراهیمـا آتیش اولدو گولستان
اسماعیل جان دریغ ائتمه دےدوستدان
حقّین کــرمیندن دئییــم بیـرداستان
قـوچ و فوربان گلـدے ذبیح اللّهه

واختے کےرحلت ائیلـه دےپیغمبر
زهرانین پهلےسین سیندیردےعُمر
بَلنَـدے آلقــانـه محــراب و منبـر
چـوخ ستملر اولـدو ولــے اللاهـه

گؤیلوم قبول ائتمز نامردمالینے
دولانسا تاپار هرکیم اؤزاوستادینے
عالــم ذرّاتـدا پنج تن آدینے
حؤکم اولدو یازدیلارعرشاعلایه

بارالهے قسمت ائیله سن منه
گؤیلوم انتظاردےتا مهدےگلـه
زهـرباده سےنصیب اولدوحسنه
حسین عازم اولـدو اوُ نئینوایـــه

تمام هجران لاردان واردےسوراغیم
سینمده سیزیللاردوگـونـومداغیــم
آرتـوخ اولــدودرد ـ غــم وفراغــیم
یئتیشدےماتـم ـ کرب و بلایــــه

عـزم جـهادائتدےمیرعلمدار
داغیتدےلشگرےائتدےتارومار
فرات شطّین توتوب یَل ـ پروقار
تشنه شهیداولـدو باخ بیروفایــه

قاسیم آتےمیندےشاه ـ تشنه لب
مظلـــوم کـربـلا امـام ــ عــرب
داماد جاوان اؤلدوقان آغلارزینب
گلینےحجلــه ده گیـردےقـرایه

یاربّ نئیلمیشدےاوُطفل ــ صغیر
اوُنون حَلقے اولدو نیشانه ے تیر
اکبرشهیـداولـدو به ضرب ـ شمشیر
بــوخبـر یئتیشدے اُم الیــلایــه

بیر ـ بیرشهید اولدو هفتاد ودوتن
نه کافور،وار نـه غسـل نه سدر وکفن
شاه اوچـون قالمادےبیراهل ـ وطن
وصییت ائیلـــه دے اوُ ذؤالجناحـه

زینب چوخ گرفتاراولـدوهجرانه
تمام جاوانلارے غرق اولدو قانه
اوزمان کے حسین گلدے مئیدانه
اهل ـ حــرم ال گـؤتوردو دوعـایـه

گئیدےزرهینے گــؤتـوردو سِپر
بئلینه باغلادے خنجر ـ دو سـر
وارداولدو مئیدانا شاه ـ بےلشگر
ضرب شصت گؤستردےاوُ رزمگاهه

داغیتدے لشگرےائتدے تارومار
قیردے خارجےدن نئچــه بیشمار
هاتف دن سس گلدےکےاےشهسوار
عجب شفیع اولـدون روز جــزایـه

دعوادان ال چکدے شه غرقه خون
اوخو دواناّلله انّا الیـه راجـعــون
حؤکم ائتدےلشگره بن سعددون
حمله ائیله دیلراوبینوایــه

بیریسے اوخ آتدےبیریسے شمشیر
سینه سین ائتدیلر نشانه ے تیر
دوشدو ذوالجناحدان شهنشه پیر
جیسمے یکسان اولدو خاک ـ بلایه

مئیدانا گلمیشدےبیرکفرکافر
دئیردے حسینے ائیلرم بے سر
چکدےخنجرینےشمر ـ ستمگر
ووردو بوسه گاهه رسول اللاهه

اوواختےکےبیسراولدوشه دین
لرزه یئدےعرش ـ ربّ العالمین
حؤکم ائتدےلشگره ابن سعددون
بیرواخت توکولدولر اوُ خیمه گاهـه

تالادولارخیمه لرےبیر به بیر
زینب و کلثومو ائتدیلر اسیر
امام ساجیدین اولدو دستگیر
چوخ ستملراولدوزین العبایه

مئیدانا توکولدو تشنه جیگرلر
گئچدے نیزه لره منوّر سرلـر
اسیرشام اولدو ماه ـ انورلر
جهان ناکام اولدو آل ـ عبایه

تورکمان تیلیم ایشے دوشوب موشکله
چشمیم اینتظاردیر تامهدےگله
کیمیدیراوخومامیش حق علمین بیله
اوّل ابتدادن تا انتهــایـــــه





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 17 بهمن 1395
admin blog

اشعار از حمید قرایی طایفه دللر ایل شاهسون بغدادی

اشعار از حمید قرایی طایفه دللر ایل شاهسون بغدادی

اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی

یک شاهسون در غربت ، همیشه به یاد ایل و طایفه و دوستان خود است .
او می نالد و با روزگار سخت خویش کنار می آید تا آنگاه که درد غربت او را به بستر بیماری می اندازد … او در وصیتی کوتاه و مختصر چنین می سراید ….

داغلارا دولو دوشر
غار یاغار ، دولو دوشر
قبریمی یول اوسته قاز
دوست گلر یولو دوشر

به کوهها تگرک می بارد
برف می بارد تگرگ می بارد
قبرم را در کنار را حفر کنید
چرا که گذر دوست به این سمت خواهد افتاد
حال آنکه به هر علتی رنجیده و قهر کرده و به دیار غربت رفته را چگونه به ایل برگردانند ، او انتظار نداشته است که از سمت برادر مورد رنجش واقع شود پس می رود تا نباشد … چون نمی تواند به خود اجازه دهد که به برادر بزرگتر سخن درشتی بگوید یا گلایه گذاری کند پس در کمال عشق و علاقه می رود تا نباشد و موجب ناراحتی را فراهم آورد اما این سمت دیگر برادران می روند تا او را بیاورند اما نمی دانند چگونه دل او را بدست آورند ؟ …

بیر آغاجدا اوچ آلما
اونو نئجه یئندیریم ( اندیریم )
قارداشیم کوسوب گئدیب
اونو نئجه دیندیریم
در یک درخت سه سیب می بینم
چگونه آن سیب ها را پایین بیاورم
برادرم قهر کرده و رفته است
چگونه دل او را بدست آورم.

اشعار از حمید قرایی طایفه دللر ایل شاهسون بغدادی

نویسنده ابوالفضل فردوسی ( عارف )





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 17 بهمن 1395
admin blog
درگذشت الغ بیگ شاهزاده ریاضیدان و فضا شناس دودمان تیموریان
در سال 1449 میلادی الغ بیگ پسر شاهرخ و نوه امیر تیمور لنگ (گوركان) كه در 1393 میلادی در سلطانیه زنجان به دنیا آمده و رصدخانه معروف سمرقند را ساخته كه در آن، محل 992 ستاره شناسایی شده بود در همین شهر درگذشت.

وی كه از ریاضیدانان برجسته قرون وسطا و دانشمندان علم هیات (فضا شناسی) بشمار می رود در سمرقند كه در عین حال خود او فرماندارش بود یك دانشكده علوم ریاضی تاسیس كرده بود و شصت دانشمند علوم ریاضی از جمله «جمشید كاشانی» را برای تدریس در آن و كار در رصدخانه به سمرقند دعوت كرده بود. همین گروه و بویژه جمشید کاشانی فرمولهای سینوس و تانژانت را در ریاضی نوشتند.

رصد خانه سمرقند برای مشاهده ستارگان، لوله تنوره مانندی به ارتفاع 35 متر و قطر پنج متر داشت.
الغ بیگ كه پایتخت پدرش شهر هرات خراسان بود تنها یك پنجم از اوقات خود را صرف امور دولتی می كرد و بقیه را در تحقیقات علمی می گذرانید. وی پسر چهارم شاهرخ میرزا بود. مروری بر تاریخ آن دوران نشان می دهد كه توجه به علم، ادب و هنر در خاندان تیموریان امری عمومی بوده است.

تاریخ ایران و جهان/دکتر کیهانی زاده

ارسال کننده:آقای ابوالفضل فردوسی





نوع مطلب :
برچسب ها : الغ بیگ شاهزاده، ریاضیدان و فضا شناس، دودمان تیموریان، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 12 بهمن 1395
admin blog
 ایل شاهسون از دیدگاه مورخین:

"شاهسون ها" به اقتضای وضع زندگی، مردمی چالاک، سوارکارانی بی باک و تیر اندازان ماهری بودند. و به قدری در این کارها مهارت داشتند که در هولناک ترین معرکه جنگی، زیر شکم اسب می خوابیدند و در حالت تاخت و تاز تیر را بر هدف می نشانیدند. بعضی از آنها مانند "طایفه قوجابیگلو" در جنگجویی و اقتدار کم نظیر بودند.

"شاهسون ها" از آداب قوی و سنتی خود که حاکی از اصالت و قدمت تاریخ آنان است، برخوردارند و از گذشته های دور همانند همه مردم جهان از حوادث و خطرات دور نمانده و تحولات زمان بر آنان بی تاثیر نبوده است. مردم "ایل شاهسون" سلحشور، جنگجو، وطن پرست، قوی و قدرتمند هستند.

باباصفری

#طایفه_قوجابیگلو
#باباصفری
#شاهسون_از_دیدگاه_مورخین




نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه_قوجابیگلو، باباصفری، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 12 بهمن 1395
admin blog
چگونه حرف زدن را از قرآن بیاموزیم!

دوازده ویژگی یک"سخن خوب" از دیدگاه قرآن کریم:

 ۱. آگاهانه باشد. 
"لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ" 

۲. نرم باشد.
 "قَوْلاً لَّیِّناً" زبانمان تیغ نداشته باشد.

 ۳. حرفی  که می زنیم خودمان هم عمل کنیم.
"لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ" 

۴. منصفانه  باشد.
"وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا" 

۵. حرفمان  مستند باشد.
"قَوْلًا سَدِیدًا" منطقی حرف بزنیم.

 ۶. ساده  حرف بزنیم.
"قَوْلاً مَّیْسُورًا" پیچیده حرف زدن هنر نیست. "روان حرف بزنیم"

 ۷. کلام  رسا باشد.
" قَوْلاً بَلِیغًا"

 ۸. زیبا باشد.
"قولوللناس حسنا"

 ۹. بهترین کلمات را انتخاب کنیم. 
"یَقُولُ الَّتی هِیَ أحْسَن" 

۱۰. سخن هایمان روح معرفت و جوانمردی داشته باشد. "و قولوا لهم قولا معروفا"

 ۱۱. همدیگر  را با القاب خوب صدا بزنیم. 
"قولاً كریماً"

 ۱۲. کمک  کنیم تا درجامعه حرف های پاک باب شود.
 "هدوا الی الطّیب من القول"





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 6 بهمن 1395
admin blog

اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی

تشبیه کردن یار به ماه و به گل سرخ نشان از زیبایی شناسی و زیبایی پرستی و در نهایت عشق به آفریدگار زیبایی را در دل یک شاهسون پرورش می دهد .
چرا رخسار سفید یار چون ماه می درخشد و گونه سرخ یار گل سرخ را در ذهن وی تداعی میکند ...

چیخدیم دام آراسینا 
باخدیم آی پاراسینا
قیزیل گول جارگا وئریر
یار گیریب آراسینا

درمیان  پشت بام دو خانه ایستادم 
و به صورت چون ماه یار نگریستم
یار در میان گلهای سرخ ایستاده است 
گویی گل سرخ یار است و یار گل سرخ

عشق به معشوق در قلب یک شاهسون مثال زدنی است آنجا که نام زیبای یار که بر کاغذ سفیدی نوشته شده ، آن کاغذ به شیئی مقدس بدل می گردد و محبوب میشود...
قیزیل گول پنجه پنجه
سنی کیم ایستیر منیم جه
آدیی یازدیم کاغاذا
دولانتیردام یانیمجا

گل سرخ خرمن شده است
آیا کسی هست تو را اندازه من دوست داشته باشد؟
نامت را بر کاغذی نوشته ام
و آن را با خود به هر کجا می برم.

اشعار برگرفته از کتاب بایاتی علی حاجیلی 

نویسنده : ابوالفضل فردوسی ( عارف )




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی، ابوالفضل فردوسی ( عارف )، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 6 بهمن 1395
admin blog
معنای نام اردبیل، سره، سرافراز آزربایجان 

اردبیل یا ارده بئل شهری است که درمورد قدمت ومعنی لغوی آن سخنان زیادی گفته شده است . گروهی این شهررادارای سابقه 1500ساله دانسته اند که یک اشتباه محض تاریخی است ومعنی لغوی آنرابه کلمه جعلی آرتاویل منسوب داشته اند. درزبان اوستایی آرتامعنی مقدس و ویل معنی شهر نمی دهد، قبل ازورود زرتشت به شهراردبیل ، اردبیل شهری آباد وبزرگ بوده است ودلیل اینکه زرتشتیان این شهررامقدس می دانند به این علت است که زرتشت اولین بار درشهر اردبیل به تبلیغ دین زرتشتی پرداخته است .

 درمورد معنی لغوی اردبیل وتاریخ ساخته شدن این شهر می توان به قدیمیترین سنگ نوشته هاومتون قدیمی به زبان ترکی سومری مراجعه کردکه درآنها شهر آرآتا اشاره شده است که بزرگترین ایالت آن دوران بوده است که درزبان ترکی به معنی پدر قهرمان می باشد. ترکان سومری دارای تمدنی والا وباقدمتی درحدود 7 الی 8 هزارسال می باشند. سومر یک کلمه مرکب ترکی است که ازدوواژه" سوم"به معنی کامل، خالص، توپر، تنومند ودرشت و"آر" به معنی مرد قهرمان وجنگنده تشکیل شده است . #سومر به #زبان_ترکی باستان معنی مرد کامل می دهد این واژه هنوزهم دراردبیل کاربرد دارد. مثلا طایفه ای دریکی ازروستاهای حوالی اردبیل زندگی می کنند که سومرین ( که به غلط ثمرین نوشته می شود.) نام دارد که به شجاعت ودلیری شهره اند، کلمه سومرین ازدو واژه سوم+ارین (آره ن) تشکیل شده که که درزبان ترکی اره ن به معنی مردان می باشد وسومرین معنی مردان کامل می دهد. همچنین درکلمه سومو یا سومی که یک نان محلی دراردبیل می باشد به این واژه برمی خوریم که درزبان #ترکی به معنی نان کامل ، توپر است . ازاشتراک لغوی زبان ترکی امروزی شهر اردبیل با ترکی_سومری کلمه چیبین به معنی مگس می باشد که در #ترکی_سومری نیز به صورت زیبین به همان معنا آمده است. 

کلمه اردبیل یا ارده بئل ازسه واژه "ار" که در زبان ترکی به معنای مرد قهرمان وجنگجو و "ده" در اصل به صورت "دا" و "آدا" بوده است که در اثر قانون هماهنگی اصوات در زبان ترکی، صوت کوتاه و ظریف فتحه را به خود گرفته و به شکل کنونی درآمده. درزبان ترکی سومری به معنی پدرمی باشدکه درترکی امروزی نیز به صورت آتا ، تاتا وده ده درآمده است. کلمه "بئل" درسرزمینهای ترک نشین بسیاربه کاررفته است : 
شوربیل ( یاشورقان بئل به معنی کمره شوره زار) ، بئلاساغون ( پناهگاهی درکمره کوه)، اربیل ( اربئل به معنی دامنه کوه مرد قهرمان) ، بئلداشی ( سنگ دامنه کوه) ، بیله دره ( بیله درق به معنی دماغه کوه وگندمی که در دامنه کوه سالها بماند و مزه اش ازبین برود) و بئلو (نام شهرکی است درسرزمین آرغوی ترکستان که بردامنه کوه آمده است. در نتیجه معنی کلی ارده بئل درزبان ترکی یعنی دامنه کوه پدر قهرمان یا" سرزمین پدرقهرمان" می باشد. به نقل ازنشریه آوای اردبیل شماره 54 – 11 اردیبهشت 1378

منابع: 

– دیوان اللغات الترک – محمود کاشغری – 466 ه. ش 

– فرهنگ زبان آذربایجانی به فارسی – بهزاد بهزادی 1369 ه . ش 
– تاریخ قدیم ترکان ایران ( ایران تورک لرینین اسکی تاریخی) دکترمحمد تقی زهتابی- 1377 شمسی 

 – نوشته های دکترمحمد علی سجادیه درمجله دانستنیها




نوع مطلب :
برچسب ها : معنای نام اردبیل، سره، سرافراز آزربایجان، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 6 بهمن 1395
admin blog
اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی .

یک شاهسون زمانی که یک پهلوان نامی را می بیند که بعلت ناملایمات روزگار به فقر مبتلا شده ضمن تشبیه این پهلوان به قوچ و اشاره به اصالت و پشتوانه قوی پیشینه وی افسوس خود را چنین بیان می دارد :
قارچیدا قوچ یاتیبدی
قوچ بوینوزون چاتیبدی
حئیف بو قوچ امه گی 
قوررو یئرده یاتیبدی

در دامنه کوه قوچی خوابیده است 
و این در حالی است که شاخهایش به هم رسیده است
حیف از زحمتهای این پهلوان
که به سختی روزگار مبتلا شده است.

اعتقاد یک شاهسون به پیامبر ص و ائمه اطهار ع واقعیتی انکارناپذیر است اما به سبب نسب امامزادگان به این شجره مبارک آنان را نیز سبب اتصال به خداوند می دانند و با توسل به ایشان گره گشایی می طلبند :

قارچیدا ایمام قسیم
ال صاندیغی یا باسیم
سن وئر موراد مطلبیم
ایل بئ ایل قوربان کسیم 

در دامنه کوه ای امامزاده قاسم
به نیت برآورده شدن حاجتم مبلغی را به صندوقت می اندازم ( یا میشود ترجمه کرد دل به شفاعت تو نزد خداوند می بندم )
تو مراد و مطلبم ( حاجتم )  را برآورده کن
من نیز سال به سال برایت قربانی خواهم کرد
فرستنده ابولفضل فردوسی 




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 1 بهمن 1395
admin blog
نگاهی به زندگی انسان از نطفه تا قیامت 

اثر ماندگار مرحوم حکیم تیلیم خان 

به روایت آشیق علی رمضانی ( گونش )

سلاملار وسایغیلارلا حؤرمتلے دیلداشلاریم !مـره غئیلے حکیم خانین اثرلرے داخیلینده ( اینسانین حیاتے ) عنوانیندا بیر قوشما وارے کے اینسان آتا صولبیندن ،آنا بطنینه گلیرومختلیف مرحه لرے کئچدیکدن سورا اؤلومله باشا چاتیر .وبویارانیش شعرلر اینسانین یارانماسے دینے زمینه ده وئریلمیش ونطفه نے نظمه چکیب واؤلوم مرحله سے ودینے مفهوملاردا اولان قبیرعذابے،نکیرومنکیر سئوال جاوابلارے، نهایت قیامت جریانے ایله باشا چاتیر 
، شعرلرے بودور :

عالم ذرّات دان مخلوقات اولدوم 
شوکر آللاها من اینسانا یئتیشدیم 
مَحَمّده اؤمّت ، آللاها بنــده
اقرار وئریب من ایمانا یئتیشدیم 

ذات ـ وجودوما قویدولار بینه
تا گلدیم قاروشام مذهب و دینه
مُلحق ائیله دیلرآتام صُلبیته
مَنے اولوب من ایمتحانا یئتیشدیم

یئتمزدیم دونیانین اختلاطینه 
چون قادر دئییلدیم ظاهیر باطینه
داخل ائیله دیلر آنام بطنینه 
ملحق اولوب من القانه یئتیشدیم

مودّتے اولدو گئچدے  بوماجرادان 
صفے الله نے خلق ائیله دے یارادان
قرینه لر کے ییقیشیلدے آرادان 
اوواخت ترکیب اینسانا یئتیشدیم

قیرخ گون گئچدے  شبیه جسد اولدوم
آرالاندیم قاندان نیک و بد اولدوم
سرو پاے و بدن مثل ـ  آدم اولدوم
انتظار زندگانا یئتشدیم 

بیرملک گلیب رنگ توکدو استواراولدوم
جسمیم تمام کامل ییقدے وار اولدوم 
اوچ یوز آتموش آلتےپئےدامار اولدوم
قیرخ یوز قیرخ دؤرد استخوانا یئتیشدیم

نقش بند ائیله دے بو جانسیز تنے 
بے ثمن گؤهریدے اولدو ثمنے 
شب وروز پرورش ائیله دے منے
دؤردآےاون گون ده جانا یئتیشدیم

بومودّت ده منے یئتیردے جانه
گوبگیندن چکدیم بس آب و دانه
ترکیب ایله اوخشادوم من اینسانه
قدوقامت ،شؤکت وشأنا یئتیشدیم

ایککے ملک گلدیلر منیم ساییمه 
آنام گومان قیلدے اؤزون قاعده 
بیلدے یئتیریبدے دوققوز آییمه
سانانمیش گؤهرتک سانا یئتیشدیم 

غیرے ملک مخبر اولوب حالیمدان 
دانیشدیریب ایلقار آلدے دیلیمدن 
آدے دلیل ملک توتدو منیم الیمدن
تاگلیب بو خاک ودانا یئتیشدیم

آردے وار...




نوع مطلب :
برچسب ها : نگاهی به زندگی انسان از نطفه تا قیامت، مرگ در اشعار تیلیم خان، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 1 بهمن 1395
admin blog
دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

بیلمیره م هئچ نئیی لئه لئه بیلمیره م

من کیمم نئچییم هئله بیلمیره م

گئتمیشم اؤزومه گئله بیلمیره م

دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

 

اؤمرومون بو یاشدا آغلینا باخ

ناغیل دی آی آللاه، ناغیل اؤنا باخ

عاغیل سیز عشقیمین عاغلینا باخ

دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

 

ال آتیب سئوگیمین الی اوتانماز

خیر مانی ایش گؤره ر ولی اوتانماز

(آللاه حاقی)یئسی اوتانار دئلی اوتانماز

دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

 

بیلمیره م هئچ نئچه یاشیندایام من

عشقین ایشتاهیندا آشیندایام من

اوچرومون ،یارغانین قاشیندایام من

دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

 

ایشاره ییخاجاخ هیم آپارا جاق

الیمی ساز یه ییب سیم آپاراجاق

منی ائویمیزه کیم آپاراجاق

دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

 

مجنون درس اؤخویوب (بیچاره مجنون)کیتابی لئیلی

مجنون سرخؤش اولوب شرابی لئیلی

مجنون درده دوشوب عذابی لئیلی

دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

 

گولمه سین بو حالدا منی گؤره نلر

تر چیچک ندیرسه بیلیر ده ره نلر

ییغیلین آی منه عاغیل وئره نلر

دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

 

گؤروش سئوینجیندی حسرت آهیندی

سئوه نلر سئوگیلی بیر درگاهیندی

زلیم خان من کیمم حکم آللاهیندی

دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب

زلیمخان یعقوب




نوع مطلب :
برچسب ها : دئلی اؤلماغیما بیر آددیم قالیب، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 دی 1395
admin blog
قالاردیم
 

داغلار منه گل -  گل دئسه اورَک دن ،
گلیب ائله بو یئرلرده قالاردیم ،
طبیعتله سئوینجیمی ، دردیمی ،
بؤلوب ائله بو یئرلرده قالاردیم ،
 

نفسیمده یاشاداردیم عطرینی ،
عزیزلردیم چیچکلرین خطرینی ،
عؤمرون -  گونون قیمتینی ، قدرینی ،
بیلیب ائله بو یئرلرده قالاردیم ،
                                                                            
نه گؤزل دی بو یئرلرین لالاسی ،
من گئتسم ده کؤنلوم بوردا قالاسی ،
سئوسه منی بیر نامردین بالاسی ،
اؤلوب ائله ائله بو یئرلرده قالاردیم





نوع مطلب :
برچسب ها : قالاردیم، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 دی 1395
admin blog
آق قویونلوها
اق قویونلوها نام یکی از سلسله های ترک تبار می باشد که از سال 1378 میلادی تاسیس و به مدت 130 سال حکومت کرده اند و بر قسمت هایی از قفقاز شرق ترکیه و شمال ایران حکومت کرده اند
دوران حکومت آق قیونلوها خصوصا در ایام اوزون حسن و یعقوب یکی از دوران درخشان تاریخ ایران است در عصر اوزون حسن تبریز دوباره رونق خود را باز یافته و بازار تجارتش گرمتر شد. آنها با گشاده دستی و بخششهای بسیار تعداد زیادی از اندیشمندان را گرد خود جمع کردند که از انها می توان به برهان الدین عبدالحمید کرمانی قاضی شربحی و... اشاره کرد. کاخ هشت بهشت در دوران یعقوب سلطان بنا شد و در نزدیکی ان مسجدی زیبا ساختند که بیمارستانی بزرگ و مفید به ان وابسته بود
بهاء الدین قرا عثمان را بنیانگذار سلسله ترکمانان آق قویونلو می‏دانند.
وی زمانی در خدمت پادشاهان محلی ارزنجان و سیواس و حتی فرمانروایان مصر بود. سپس در آخرین نبرد خود در برابر قرایوسف قراقویونلو در حوالی ارزروم شکست خورد تا این که چندی بعد در سن 80 سالگی درگذشت پس از او فرزندش، علی بیگ بر جای پدر به حکومت نشست دوران علی بیگ دورانی سرشار از درگیری و برخورد با دشمنان بیگانه و همچنین برادرش حمزه بیگ بود تا آن که این دو برادر هر دو با اختلاف چهار سال از یکدیگر درگذشتند پس از آن نوبت به جهانگیر، پسر علی بیگ رسید که شهر ماردین را به پایتختی برگزیده بود. اما جهانگیر نیز به زودی با عموهای خویش، یعنی قاسم بیگ و شیخ حسن وارد جنگ شد... 
چندی بعد برادرش اوزون حسن بر جهانشاه(اخرین شاه قراقویونلوها) غالب شد به طوری که عملاً امیران آق قویونلو به وی پیوستند. اوزون حسن یکی از مقتدرترین فرمانروایان و فاتحان آق قویونلو بود.
او پایتحت خود را  به تبریز منتقل کرد و همه قبایل و عشایر آق قویونلو را که در آناتولی شرقی اقامت داشتند به ایران فرا خواند به طوری که امپراتوری گسترده‏ای را در آن دیار پایه گذارد. 
مورخان، دادگری و رعیت پروری او را ستوده‏اند. 
پس از اوزون حسن پسرش سلطان خلیل که در زمان او در شیراز حکومت داشت به جای پدر نشست. اما دوران حکومت او کوتاه مدت بود و پس از یک سال به دست پسران شیخ علی بیگ مهردار قطعه قطعه شد.
با قتل سلطان خلیل آق قویونلو، برادرش یعقوب بیگ جانشین او شد. یعقوب به مدت 13 سال حکومت کرد که مورخان او را جانشین شایسته اوزون حسن می‏دانند.
پسر و جانشین یعقوب ، بایسنقر در 896 ق جای پدر را گرفت، اما سال بعد به دست علی برناک گرفتار و به قتل رسید. از طرفی احمد بیگ نیز از مکافات این عمل مصون نماند زیرا یک سال بعد در جنگی با قاسم بیگ کشته شد.
بالاخره الوند بیگ که از نوادگان اوزون حسن بود در 905 ق به تبریز آمد و بر تخت نشست، اما چون در 907 ق از شاه اسماعیل صفوی شکست خورد، به دیار بکر گریخت و سه سال بعد در همان جا درگذشت.
به این ترتیب واپسین فرمانروای این خاندان مراد بیگ است که ده سال پس از قتل الوند بیگ زمانی که در جنگ با یکی از سرداران شاه اسماعیل شکست خورد و مقتول شد، سرش را برای سلطان صفوی فرستادند.




نوع مطلب :
برچسب ها : سلسه آق قویونلوها، طایفه آق قویونلوها، حکومت آق قویونلوها، بیوگرافی آق قویونلوها، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 دی 1395
admin blog
کوراغلو قهرمان حماسی تورکها

قهرمان حماسی  میان اهالی آذربایجان است که با قیامش بر ضد فئودالیسم و شیوهٔ ارباب و رعیتی نامی ماندگار در میان مردم آذربایجان و بسیاری از كشورهای جهان از خود به جا گذاشت.

باعث این قیام مهتری سالخورده به نام علی ملقب به علی كیشی است. وی پسری موسوم به روشن (كوراوغلو) دارد و خود، مهتر خان بزرگ و حشم‌داری است به نام حسن خان. روایت كوراوغلی در جغرافیای وسیعی از اروپای شرقی تا قفقاز، ایران، افغانستان، آسیای مركزی و جنوب سیبری و برخی نقاط دیگر گسترده است. در این جغرافیای وسیع، روایت كوراوغلی در قالب نمونه‌های آذربایجانی، قفقازی، آناتولی، ارمنی، گرجی، ازبكی، تركمنی، خراسانی، قشقایی و حتی توبولها یا گروههای تاتار در سیبری سروده شده است.
وجه تسمیهٔ کوراوغلو
حسن خان بر سر اتفاقی بسیار جزئی كه آن را توهینی سخت نسبت به خود تلقی می‌كند، دستور می‌دهد چشمان علی كیشی مهتر خود را درآورند و وی را کور کنند. پس از این واقعهٔ تلخ، روشن پسر علی كیشی لقب كوراوغلو به خود می‌گیرد. كوراوغلو به ترکی یعنی کورزاده یا پسر مرد کور. برخی دیگر وجه تسمیهٔ آن را به گووراوغلو یعنی زادهٔ پهلوان جنگجو می‌دانند. همچنانكه كوراوغلی در زبان تركمنی، گوراوغلو تلفظ می‌شود.
سرآغاز قیام
علی كیشی پس از کور شدن به دست اربابش با دو كره اسب كه آنها را از جفت كردن مادیانی با اسبان افسانه‌ای و دریایی به دست آورده بود، همراه پسرش روشن از قلمرو خان می‌گریزد و پس از عبور از سرزمینهای بسیار سرانجام در چنلی بئل (كمره ی مه آلود) كه كوهستانی است سنگلاخ و صعب العبور با راههای پیچا پیچ، مسكن می‌گزیند . روشن كره اسب ها را با جادو و مانند پدر خویش در تاریكی پرورش می‌دهد و در قوشابولاق (جفت چشمه) در شبی معین آب تنی می‌كند و بدین گونه هنر عاشقی در روح او دمیده می‌شود و علی كیشی از یك تكه سنگ آسمانی كه در كوهستان افتاده است، شمشیری برای پسر خود سفارش می‌دهد و بعد از اینكه همهٔ سفارشها و وصایایش را می‌گذارد، می‌میرد.
روشن او را در همان قوشابولاق به خاك می‌سپارد و به‌تدریج آوازهٔ هنرش از كوهستانها می‌گذرد و در روستاها و شهرها به گوش همگان می‌رسد.
دو كره اسب، همان اسبهای بادپای مشهور او می شوند، با نامهای قیرآت و بزآت.
عاشق جنون، اوایل كار به كوراوغلو می‌پیوندد به تبلیغ افكار بلند و دموكرات كوراوغلو و چنلی‌بئل می‌پردازد و راهنمای شوریدگان و عاصیان به كوهستان می‌شود.
كوراوغلو سرانجام پس از کشمكشهای فراوان موفق می‌شود حسن خان را به چنلی بئل آورده و به آخور ببندد و بدین ترتیب انتقام پدرش را بستاند
داستان کوراغلو ریشه در تاریخ دارد و به گواه خیلی ها به دوران صفویه و زمان جنک های ایران و عثمانی بر می گردد. این داستان به غیر از آذربایجانی ها  بین سایر تورک های ایران ، ترکیه و سایر کشور های تورک نشین وجود دارد.
در آذربایحان چندین قلعه به نام کوراوغلو شناخته شده است .اما یکی  از آنها بیشتر از بقیه با عقل جور در می آید قلعه ای در نزدیکی خوی و کاملا نزدیک به مرز ترکیه.بر فراز کوه چنلی بئل قلعه کور اوغلو قرار دارد.
و اما چند  دلیل برای موثق بودن این قلعه در نزدیکی خوی ( از زبان استاد بهروز نصیری)
1-به این منطقه از قدیم قلعه کوراوغلو . چنلی بئل می گفتند.
2- در داستانها داریم که وقتی پدر کوراوغلو به دستور حسن پاشا کور می شود از آنجا برگشته و دو اسب معروف را باخود می آورد وی به کوراوغلو دستور می دهد تا خود به همراه اسب ها در چشمه قوشا بولاغلار استحمام کنند.ای چشمه ها در این منطقه ودر کنار روستای کتیللی به همین اسم ذکر شده قرار دارد
3-در روایات وجود دار که کوراوغلو قلعه خود را در کنار جاده ابریشم احداث می کند.واهد هم نشان می دهد که جاده ابریشم دقدقا از اینجا عبور کرده است.
4-کوراوغلو در شعرها  خود را " تکه تلمان " می نامند .در خوی یک منطقه به نام تکلی داریم .
5-کوراوغلو مشاوری به نامصفراز منطقه " قوروق " داشته است . روستا و منطقه بزرگی در همین منطقه به نام قوروق وجود دارد.

6-نزدیکی به  مرز ترکیه هم دلیل بیشتری برای اثبات این موضوع است





نوع مطلب :
برچسب ها : کوراغلوکیست، کوراغلو کیمدی، بیوگرافی کوراغلو، همه چیز در مورد کوراغلو، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، محصولات شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 دی 1395
admin blog
طایفه بیگدلو 
یکی از طوایف پرجمعیت "ایل شاهسون" طایفه "بیگدلو" است. به گزارش راده طایفه "بیگدلو" همزمان با "یؤنسور پاشا" سر دوده اصلی "ایل شاهسون" از 'آناتولی' وارد ایران شده است. مارکف نیز در اینکه طایفه "بیگدلو" با "یؤنسور پاشا" به ایران آمده با راده هم عقیده میباشد.

در منابع مختلف واژه "بیگدلی" به معنی 'سخن بزرگان' آمده است. 'بیگدلی' فرزند "اولدوزخان" یکی از قبایل اصلی "اوغوز" از شاخه 'بوز اوق لار' است که تشکیل حکومت داده است.

"دکتر غلام حسین بیگدلی" در کتاب "تاریخ بیگدلی" مینویسد: "بیگدلی ها" که در معیت و ترکیب "ترکان اوغوز" اندکی بیش از هزار سال قبل از 'آسیای میانه و آنسوی ماورا النهر و ترکستان شرقی' و یا بهتر بگوییم از دامنه های سر سبز "کوههای آلتای" و از سرزمین های وسیع "قاراقوروم" و از مرکز پهناور دشتهای فلات قاره آسیا به سوی 'غرب، ایران، بین النهرین، شام، روم و عربستان، بسوی قفقاز و ماورای قفقاز، بسوی بالکان، اسکاندیناوی و غیره' روی نهادند و از آن روزگار تا کنون کم و بیش در این سرزمین ها نشانه هایی از آثار و تاریخ آنان بر جای بوده و میباشد و در سرزمین هایی بدین پهناوری پراکنده و موجودند.

"بیگدلی ها" در قرن چهاردهم وارد 'سوریه و آناتولی' شدند و تعداد کثیری از آنها در منطقه مذکور ماندگار شدند. اما گروهی از بیگدلی ها به عنوان بخشی از اتحادیه "شاملو" به "قزلباش ها" پیوستند. در زمان 'سلطان سلیمان قانونی' مهمترین گروه "ترکمانان حلب" را بیگدلی ها تشکیل میدادند. از میان آنها بیگ های بزرگ و شیوخ طریقت زیادی برخاسته است. در زمان "سلطان مراد سوم" جمعیت آنها خیلی زیاد شده بود.

گفتنی است که اکثریت "شاملوها" یعنی ترکمانان شمال "سوریه" را "بیگدلی ها" تشکیل می دادند. "شاملوها" در دوران "شاه عباس صفوی" بیش از دیگران قدرت و اعتبار پیدا کردند در این دوره اغلب امرا از آنها بودند. "بیگدلی ها" در راس "شاملو ها" قرار داشتند. بسیاری از دیوانسالاران عصر "صفوی" به خصوص در روزگار سلطنت "شاه عباس اول" از بیگدلی ها بودند.

از روسای این طایفه "ایل شاهسون" میتوان از "سواد جهانگیر زاده بیگدلو" نام برد.

طایفه بیگدلو





نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه بیگدلو، یؤنسور پاشا، شاملوها، بیگدلی ها، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، محصولات شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 دی 1395
admin blog
اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی ...

گفتیم که این اشعار از صفای باطن و صداقت درون یک شاهسون نشات گرفته و بسیار ساده و گاها عمیق و پر معنا بیان شده است.

اشعار فولکلور ایل از طریق شفاهی و سینه به سینه از نسلی به نسل بعدی انتقال یافته و در یادها مانده تا امروز که به نسل ما رسیده است.

حال وظیفه ماست که این اشعار را حفظ و صیانت کرده و با مکتوب کردن آن ماندگارتر نماییم که دوست بسیار عزیزم جناب علی حاجیلی در دو جلد بعضی از این اشعار را به قلم کشیده است .

یک شاهسون زمانی که عاشق است در کمال سادگی مشتاق دیدار است و دلتنگ پس زمانی که دیدار میسر نمی شود میسراید :

قیزیل اوزوگون یانی
دورمئر بارماغیم قانی
گونده گوردوگوم یاری
بوگون گورمئرم هانی

ازکنار انگشتر طلایی خون انگشتم بیرون می زند.
یاری را که هر روز می دیدم
امروز نمی بینم او کجاست ؟

او زمانی که در مورد عاشق شدنش از سوی دیگران در هجمه شماتت قرار می گیرد ملتمسانه می گوید : 

قارشیدا اوت ایششیغی
اولدوم دیدار موشتاغی
دووه دللک سیز اولماز
اولدورمزلر عاشیغی

در سینه کوه روشنایی ناشی از آتش می بینم
و من مشتاق دیدار یار هستم.
همانگونه که شتر بی ساربان نمیشود.
عاشق را بخاطر عشق نمی کشند.

هرگاه یک شاهسون دچار غربت میشود ضمن حفظ اصالت خویش از غربت خویش چنین می نالد : 

غریبم بو ائللرده
سو چالخانیر گوللرده
آوارا بولبول اولدوم
اوخومئرم هر یئرده

در این دیار غریبم
آب در درون آبگیر می چرخد
مانند یک بلبل آواره شده ام
که نمی توانم هر کجا بخوانم




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی ...، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، محصولات شاهسون، عکس نیت شاهسون، ایل شاهسون اینانلو، شاهسون های فارس،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 دی 1395
admin blog
 تومن " یا " تومان " به چه زبانی است ؟
امروزها با تغییر واحد پول ایران از " ریال " به " تومان "  باز مغولی نامیده شدن این کلمه در میان باستانگرایان آریایی و البته آنهائیکه از تُرکی بودن این واژه اطلاعی ندارند بازار داغی پیدا کرده است.  مضاف بر اینکه کسی از نام " ریال " که نه فارسی و نه ترکی است و یک واژه کاملا بیگانه است بحثی نمی کند ، اما همه فکرها روی " تومان " متمرکز شده است . تغییر واحد پول کشور از " ریال " به " تومان " تصمیم منطقی بود ، چرا که واحد ریال  در میان مردم هیچ کابردی ندارد و مردم حساب کتاب خودرا با تومان انجام میدهند و فقط دردسر ریال برای مردم می ماند که هنگام نوشتن چک و برداشتن پول از بانک باید تومان را به ریال تبدیل کنند که بعضی مواقع دچار اشتباه هم می شوند.
" تومن" ، " تومان "  کلمه اصیل ترکی است .  هزار سال پیش و  200 سال قبل از حاکمیت مغولان، در دیوان  "لغات التُرک " محمد کاشغری  این کلمه  به معنای  بسیار ، فراوان، هزار ، " تُمن منک = هزار هزار "   آمده است  که بعدها به 10 هزار استفاده شده است و هر 10 هزار سرباز را  یک تومان و  فرمانده 10 هزار سرباز را امیر تومان نامیده اند و مغولان هم از این کلمه ترکی استفاده کرده  و  فرماندهان قشون  ده هزار نفری خودرا با  این کلمه نامیده اند. ( دیوان لغات التُرک ، ترجمه دکتر سید محمد دبیر سیاقی ، صفحه 523 سال چاپ : 1375




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، محصولات شاهسون، عکس نیت شاهسون، ایل شاهسون اینانلو، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 دی 1395
admin blog
 فرهنگ لغت  شاهسون
سوزجوک ( لغت ) 
مرجی : عدس 
بوغدا : گتدم 
آرپا : جو
دویو ، دوگو : برنج
یومورتا : تخم مرغ
سارکوک : زردچوبه
بیور : نوعی ادویه تند
گوبه لک : قارچ
گززک gazzak : هویج
اریک : زردآلو
آرمود ، آرمید : گلابی
نار : انار
آلما : سیب
یئرآلما : سیب زمینی
آیران : دوغ 
قاتیخ ، یوغورت : ماست
سوت : شیر 
خاماتی : خامه
قایماق : سرشیر
اییردک a, yirdak ، اگیردک : شیرینی مخصوص ایل شاهسون
قاویرغا : مخلوط گندم و شاهدانه بوداده
یئمیش ، نئمیش : کشمش
ککیل یوتو ، کهکلیک اوتو : آویشن
سوقان : پیاز 
سوقاناق : پیازچه کوهی
قورود : کشک 
قاراقورود : قره قوروت
اوزوم : انگور
قاوین : خربزه
قارپیز : هندوانه
یارپیز : پونه
ساریمساخ : سیر
قوز : گردو
بادام : بادام
ایده : سنجد
پیسته : پسته
پتله ( پتده ) : بلغور گندم
یارما : گندم نیم دانه
چینجیک : تخمه
ساری یاغ : روغن حیوانی
بولاما : شیر اول حیوانات اهلی
بولاماج : کاچی
قینالتی ، قلیان آلتی : صبحانه
پئننیر ، پئندیر : پنیر
قاقاناخ : غذایی از تخم مرغ




نوع مطلب :
برچسب ها : فرهنگ لغت شاهسون، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، محصولات شاهسون، عکس نیت شاهسون، ایل شاهسون اینانلو، شاهسون های فارس،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 دی 1395
admin blog
اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی ....

هنگامی به سختی می افتد یا کسی را در سختی و عسرت می بیند می داند آنکه مشکل را برطرف می کند خداوند است

بابا ناچار آغلاما
گونوی گئچر آغلاما
دوگونو سالان آللاه
اوزو آچار آغلاما

پدربزرگ ( بابا در ترکی شاهسونی به پدر بزرگ اطلاق میشود ) از روی ناچاری و گرفتاری گریه نکن
چرا که روزگار در حال گذر است
خدایی که ( جهت امتحان ) به کارها گره می اندازد
خودش هم آن را باز می کند.

زمانی که در تلاطم روزگار به سختی می افتد و به خاطر پیش نرفتن کارش و پیشرفت خودش مورد شماتت اطرافیان واقع میشود چنین می گوید:

آپاردی چایلار منی
هفته لر آیلار منی
منیم دوواریم آلچاخ
هر گلن داشلار منی

رودخانه ها مرا با خود بردند ( به سختی افتادم )
عمرم در این گذر می گذرد ( بدون آنکه بتوانم کاری انجام دهم )
چون دیوارم کوتاه است 
هر کس رد میشود و مرا با سنگ می زند ( شماتت می کند )




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار فولکلور ایل شاهسون بغدادی، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، محصولات شاهسون، عکس نیت شاهسون، ایل شاهسون اینانلو، شاهسون های فارس،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 دی 1395
admin blog
آشیقلارساخلاییب

آشیقلارساخلاییب قــورقودچیراغین 
گئچمیش گونلریادا سالان آشیق  دیر 
مـره غئی ده دیر مزارے تیلیم خانین
یاناراوجاغیندان پایین آلان  آشیق دیر 

منصورکیمی قـورخوسو یوخ اؤلوم  دن 
مئعرفت،ادب ارکان آلیب تیلیم  دن
بومکتب ده درس آلیب دے علیم  دن
دوغـرو طــریقتده قالان آشیق دیـــر

آشیق لار  وورغـون دور اؤلکه ،ائلینه 
حقیقت قـانیب یالان گلمـــز  دیلینه
میضرابین چکنـده چــؤگــــور تئلینه
شنلیکلـرده اوخویان چالان آشیق دیر

آشیقین  ائل ایچینده وار  حــؤرمتـے
آللاهین وار لطف  ایــلــه  مرحمتے
اؤلکـه ده آدلیم دیر شأن و شـؤهرتے
حـاق دانیشـار دئـمز یالان آشیق دیر

گونش!موقدّس دیر بـوقیزیل تؤرپاق
ایمام رضــا .ع. اولار ایـرانا دایـاق
یانار سؤنمز تیلیمین ده یرلے اوجاغ
آللاهیندان سؤزپاے آلان آشیق دیر




نوع مطلب :
برچسب ها : آشیقلارساخلاییب، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، محصولات شاهسون، عکس نیت شاهسون، ایل شاهسون اینانلو، شاهسون های فارس،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 دی 1395
admin blog

.....وفاسیز......

گل نازلی یار عیبئ دیم اوزیه

بی ایلقارای سنده وفا یوخوموش

گتیردی باشیما نه قارا گونلر

داشلی اورگ سنده جفا چوخوموش

گوزو باغلی منی چکدیئ سن دارا

هچ بیلمیرم گدم الیئدن هارا

عاجیز اولوب من قالمیشام آوارا

ضالیم قیزی سنده اینصاف یوخوموش

ارزولردیم بلکه کاما چاتام من

جوانلیق اتینی سنن سورم من

ددیم بلکه خوش گونلرئ گورم من

ای بی وفا سنده گومان یوخوموش

حسرت قویدوی منی اوبا ائلره

بلبل کیمین قویمای قونام گولره

"ائل اوغلو"نوسالدیئ چولن چولره

نامسلمان سنده ایمان یوخوموش

شعر از حمید مرادی با تخلص " ائل اوغلو"

بیست و یکم ابان نودو پنج





نوع مطلب :
برچسب ها : حمید مرادی، وفاسیز، شعر حمید مرادی، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، محصولات شاهسون، عکس نیت شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 دی 1395
admin blog
ایل شاهسون

گووه نیرم تیلیم دئییب ائلیمه
                     آغیر ائلدی قیمت لیدی بیزیم ائل

وئرمه ییبدی هئچ دوشمانا باجلاری
                           چوخ شانلیدی شوکت لیدی بیزیم ائل

استاد :ابولفضل فردوسی 
اولین وبسایت ایل بزرگ شاهسون از تمام اهل قلم دعوت میشود مطالب خود رابرای ما ارسال کنند 





نوع مطلب :
برچسب ها : ایل شاهسون، شاهسون، جمعیت ایل بزرگ شاهسون، اجتماع بزرگ ایل شاهسون، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون،
لینک های مرتبط : پایگاه خبری،

       نظرات
جمعه 24 دی 1395
admin blog


( کل صفحات : 3 )    1   2   3