تبلیغات
ایل شاهسون - مطالب ابر ایل شاهسون لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

مثل شیرین شاهسون

{ باهار یاقوشوو تکی گوروله یاق ما }

عین بارون بهار پر از رعد برق و سر و صدا باش اما نبار

این مثل شیرین

سیاست بزرگ یست برای جنگ های بزرگ و کوچک

با لفاظی و هایو هوی حریف را بترسان

باران بهاری بیشتر پر سر و صدا ست اما باران اون کم تر از صدایش هست

[ بقول فارس زبان ها فقط قارو قور با خودش همراه داره]

همیشه دلی همچون بهار داشته باشین

 ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 4 اردیبهشت 1397
admin blog

از آداب و خصال نیکو و پسندیده و قابل ارزش نزد شاهسونهای ایل بغدادی نگه داشتن راز کسی و یا حفظ آبروی شخص دیگر می باشد و این اهمیت در داستان ذیل به نحو بسیار زیبایی بازگو شده است :

بیر نفرین آبریسین ساخلاماق

بیر نفر دورار و مکه سفرینه عازم اولار

معشرده گورر بیر فرشته گلدی بیریسینه چاتدی دئدی : حاجی

او بیریسینه دئدی : ناحاجی

گلدی گلدی مونا چاتاندا دئدی : ناحاجی

او کیشی بیر ایل داها قالدی .

یئنگیلینده گنه حججین عملینی یئرینه یئتریردی .

معشرده گنه او فرشته گلیب مونا ناحاجی دئدی .

بو کیشی چوخ اینجیدی و بیر ایل داها مکه ده قالدی .

اوچ مونجو ایل چوخ دیقققتدن اعمالی یئرینه یئتیردی.

معشرده او فرشته گلدی و مونا دئدی :

شیمر عبداللاها خاطیر حاجی.

دره ی مونون بورکونه بید دوشدو .

شیمر عبداللاهی سوروشا سوروشا گئتدی تاپدی .

اونا دئدی : قوناق ایسته میره ی .

شیمر عبداللاه دئدی : قوناقین قدمی گوزوم اوسته.

نئچه گون بوردا قالیب و شیمری گوزله دی

گوردو نامازی بیر قیلیر بیر قیلمیر

چوخ علیه السلام آدام دویلو .

اوندان سوروشدو : ایشیی نه دی ؟

دئدی : من جلادام آدامین باشلارین ووریرم.

دئدی : سنه خاطیر منی حاجی ائله ییبلر

دئ گوروم نش گوروبه ی کی تاری یاندا اوزویون حورمتی وار.

شیمر دئدی : کیشی جان دوستوم قوناغای حورمتیی واجبدی فاما قرار دویلو منیم ایشیمه قاریشای .

خولاصا موندان اصرار اوندان انکار .

قرار قویدولار تا شیمر عبدالله دیرریدی بو سیر فاش اولونمایا.

دئدی : من گئتدیم بیر قیزی آداخلادیم

او موددتده الیم آداخلیما چاتمادی .

ولی او گئجه کی تویوموزودو

آروادیم دوغدو .

من اوشاغی گوتوردوم آپاردیم قویدوم مچید ( مسجد ) قاباغینا .

گلدیم آنامی چاغیردیم دئدیم : آنا من گئدیرم مچیده .

گئتدیم اوشاغی گوتوردوم گتیردیم آنام یاندا دئدیم :

آنا بو اوشاغی قویموشدولار مچید قاباغینا .

گل مونو ساخلا .

آنام دئدی : بالام من قارریییبام وئر آروادیی ساخلاسین .

وئردیم آروادیما بو گونه چئیین اونون اوزونه گتیرمئیبم بو اوشاق کیمدندی؟

ابوالفضل فردوسی ( عارف )

 ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 3 اردیبهشت 1397
admin blog


حکایت دو دوست 

دو دوست قدیمی در حال عبور از بیابانی بودند. در حین سفر این دو سر موضوع کوچکی بحث میکنند و کار به جایی میرسد که یکی کنترل خشم خودش را از دست میدهد و سیلی محکمی به صورت دیگری میزند. دوست دوم که از شدت ضربه و درد سیلی شوکه شده بود بدون اینکه حرفی بزند روی شنهای بیابان نوشت: "امروز بهترین دوست زندگیم سیلی محکمی به صورتم زد." آنها به راه خود ادامه دادند تا اینکه به دریاچه ای رسیدند. تصمیم گرفتند در آب کمی شنا کنند تا هم از حرارت و گرمای کویر خلاص شوند و هم اتفاق پیش آمده را فراموش کنند. همچنانکه مشغول شنا بودند ناگهان همان دوستی که سیلی خورده بود حس کرد گرفتار باتلاق شده و گل و لای وی را به سمت پایین میکشد. شروع به داد و فریاد کرد و خلاصه دوستش وی را با هزار زحمت از آن مخمصه نجات داد. مرد که خود را از مرگ حتمی نجات یافته دید، فوری مشغول شد و روی سنگ کنار آب به زحمت حک کرد: "امروز بهترین دوست زندگیم مرا از مرگ قطعی نجات داد." دوستی که او را نجات داده بود وقتی حرارت و تلاش وی را برای حک کردن این مطلب دید با شگفتی پرسید: "وقتی به تو سیلی زدم روی شن نوشتی و حال که تو را نجات دادم روی سنگ حک میکنی؟" مرد پاسخ داد: "وقتی دوستی تو را آزار میدهد آن را روی شن بنویس تا با وزش نسیم بخشش و عفو آرام و آهسته از قلبت پاک شود. ولی وقتی کسی در حق تو کار خوبی انجام داد، باید آنرا در سنگ حک کنی تا هیچ چیز قادر به محو کردن آن نباشد و همیشه خود را مدیون لطف وی بدانی." حکایت دل 

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : داستان کوتاه، داستانکده، ایل شاهسون، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 1 اردیبهشت 1397
admin blog

عشقون بولاغین قویما بولانسین کی دراولماز

عشقئن یولونی دوز گیده هر کیمسه یورولماز

هر کیمسه گلیب عاشیقه لایق اولا بولمز

بو مکتب عشق ایچینده یالان اولمیوب اولماز

گر آغلاماسا قاره بولوط غنچه گول آچماز

گر گولمسه گول درد و غمه چاره تاپولماز

گلشنده گولون قیمتی گولدور گوله بولسه

نامرد الی سیندیرماسا بو شاخه نی سولماز

بیر عومر چکوب نازینی بولبول آچا بیر گون

درد اهلی اولان غنچه لنن شاخه نی یولماز

عشق اولماسا عالمده گوزلیک گوزه گلمز

بو چارداغی قویما یخا یئل بیرده قورولماز

نفس

آنــــادیــــلــــے

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 1 اردیبهشت 1397
admin blog

یکی از آداب هر ایل ضرب المثل می باشد و ایل شاهسون بغدادی نیز از این قاعده مستثنی نیست .

یکی از ضرب المثل های زیبا با داستان آن در ذیل می آید :

قیلیچ یاراسی ساغالار سوز یاراسی ساغالماز

بیر گون بیر نفر دوشگون گونونه دوشدو

اوز یانیندا دئدی گئدیم بو جنگلده قورد قوش منی یئسین .

گئدیردی بیر آصلانین نعره سینی ائشیتدی .

دئدی : یاخچی اولدو بو آصلان منی یئیر بو حالدان قورتولدام .

آصلان تاری حوکمونه دیله گلدی .

دئدی : آی ادام اوغلو من سنی یئمجی یم

بوآغاجلاردان قیردام آپار سات وزیی دوزلسین .

موددت گئچدی کیشی نین وزی دایر اولدو.

آصلانی اوز یئوینه چاغیردی .

آصلان گلدی و سیفرا باشیندا آغزییدان اتی پارچالاییب یئدی

آغزینین بو یان اویانیندان ات توکولدو .

کیشی نین آروادی چیرگنیب و بیر آتماجا سوز آصلانا آتدی .

آصلانا سوز دییب دوردو گئتدی .

کیشی دوروب آصلانین دالیجا گئدیب و سوروشدو : سنه نه اولدو.

آصلان دئدی : آروادی یین سوزو منی دلدی .

او قیلیجییدن بیر منیم باشیم اورتاسیندان وور.

آصلان یالواردی آنجاق کیشی راضی اولدو قیلیجیدن آصلان باشیندان وورسون .

بیر ایل اورتادان گئچدی .

کیشی دئدی من پیس آدامام دوستومو ووردم یارالادیم دالیجادا گئتمه دیم.

دوردو جنگله ساری گئتدی .

آصلانی گوردو .

گوروشدولر . سورا آصلان دئدی : یولداش

دور قیلیج ووردوغوی یئره بیر باخ.

کیشی اوتانا اوتانا باخدی فاما قیلیج یئریندن هئچ یارا قالمامیشدی .

آصلان دئدی : یولداش قیلیچ یاراسی ساغالار سوز یاراسی ساغالماز.

ابوالفضل فردوسی ( عارف )

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 1 اردیبهشت 1397
admin blog


تقدیم از شاعر صبور به استاد اسماعیل مرادی

تیلیم خان روزی در روستای مرغئی نزد دوستانش در حال گفت و گو بود که ناگهان متوجه عبور مهری جان(دختر عمو و نامزد تیلیم خان) میشود اما مهری جهان با بی محلی به تیلیم خان به راه رفتن ادامه میدهد و این کار باعث شکستن قلب تیلیم خان میشود دوستانش متوجه این موضوع شده و از او میپرسند تیلیم خان اگر بیماریی داری نزد طبیب برو تا دردت را مداوا کنید و او در جواب به دوستان میگوید درمان درد من اون کسیه که الان از جلوی من رد شد دوستانش او را شماتت میکند و تیلیم خان بیشتر ناراحت میشود و همان جا این شعر را با قلبی پر از غصه و درد می سراید

ای اقا لار گئدنه باخ گئدنه

ایلسه دردیمه اول درمان ایلر

شماتت ائدمیین عاشق اولانو

اولدور مز ایتیر مز باغروم قان ایلر

اوخون اتیب الینده وار کمانو

بی انصاف دور هچ یوخموش ایمانو

منیم بو بی درمان دردیم درمانو

نه افلاطون بیلر نه لغمان ایلر

اوخون اتیب کمانین دا دستی وار

او گؤزل دیر گؤزل لیگ ده شستی وار

عزرائیل دیر جان الماقا قصدی وار

نه جانومو الار نه بی جان ایلر

قیزیل گلی دسته دسته دره لر

دریب دریب زنخدانه سره لر

کعبه بیت الله دا قربان کسه لر

مهریه تیلیم خان جان قربان ایلر

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : داستان حکیم تیلیم خان، تیلیم خان، اشعار تیلیم خان، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 31 فروردین 1397
admin blog

اگر منه دایانماغ ایستیرسن دایان،

آما،بونو بیل...

من بیر چاتلامیش دووارام

دایانماغا طاقتیم وار،

آما...

ضربه_یه یوخ..!

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 31 فروردین 1397
admin blog

روستای پستکان

روستای پستکان در 35 کیلومتری شهر قم و 5کیلومتری شهر جعفریه واقع شده است دارای 250 خانوار و 1200 نفر جمعیت میباشد تمامی این جمعیت و سکنه ترک زبان و شاهسون بغدادی از طایفه قاسملو (قسیملی) میباشد وهمگی به شغل دامداری و کشاورزی مشغول هستند آسود مصطفایی صفری سلیمانی رستمی شعبانی فرد صالحی و صالح توحیدی دارابی رخشان اسامی هستند که در این روستا هستند روستای پستکان دارای دو شهید به نامهای موسی سلیمانی و قاسم مصطفایی میباشد به جرأت می‌توان گفت این روستا از روستاهایی بوده که خوانین نتوانستند در این روستا بدلیل زیر بار زور نرفتن مردم زندگی کنند دارای یک قلعه بسیار زیبایی بوده که متاسفانه از بین رفته است

گرد آورنده مهدی سلیمانی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه قاسملو، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون، روستاهای قم‌، روستای پستکان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 30 فروردین 1397
admin blog

این روستا در ۲۰کیلومتری ساوه به سمت سلفچگان واقع شده است برای سفر به این روستا باید از روستاهای قره چای عبور کرد و به روستای قلعه شیرخان رسید بیشتر مردم این روستا شاهسون و از طایفه دوگر می‌باشند و مابقی مهاجرین می‌باشند که به این روستا مهاجرت نموده اند

در حال حاضر دراین روستا حدود ۱۵۰خانواده ساکن هستند که شغل اکثر آنها کشاورزی و دامداری می‌باشد

خانواده های این روستا میتوان

برزگر ،محمدی ،حیدری ،ثلاث کریمی ،اقبالی ،مرادی ،هوشنگی ،ابراهیمی ،حسنی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 30 فروردین 1397
admin blog

یارب بو گئجه درد قالانیب دردلریم اوسته

گوز اشک لریم اولدی عیان صورتیم اوسته

یاریم دایاناممیر گوره بو حال نزاریم

وئیر حاجتیمی ایله روا گل باشیم اوسته

یارب بو گئجه گوز یاشیما ایله عنایت

مقدور ائلمه یار چکه کلمه شمادت

شاهد چکیرم قرآنی تا حد نهایت

سعی ایلییرم تا کی تاپام وصله کفایت

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 30 فروردین 1397
admin blog

تانری نن ایشلری

یازار رسول پناهی

تانری نن ایشلرین

بیر اوزی بیلیر

بیر یانان

ویرسه ده

اویانان آلر

هئچ گورونوب

بیر کیمسه نین

دادی نا

قالا

آی

آمان

بو گون

وردیگینی

سون

گونی

آلر

حیاتدا

آی

آمان

بیر کیمسه

قالر

حیاتدا

گوره سن

بیر

کیمسه

قالر

بو

فانی

دونیا دا

بیر

اینسان

قالر

بو

فانی

دونیادا

بیر

اینسان

قالر...؟!

ولی معللیم

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 28 فروردین 1397
admin blog

آلدی اله گوشی سینی گول پری

گوشی دئمه،بیر بالاجا بربری!

توءکدو پیام قالیبینه سوزلری،

یوبانمادان ،یازدی گیرین وایبره!

گئدین دئیین داش تپلی علی یه

گوللوجه لی دایی اوغلوموز ولی یه

کتده بوتون عاغیللی یا،دلی یه!

بیرده دئیین کت خدامیز صابیره!

هامی گیریب سن ده گه گیر وایبره!

خبر ورین کول تپه ده نبی یه

یئنگیجه نین ناخیرچی سی ذبی یه

زولف علی یه،گورز علی یه،ابی یه

هایدی جانیم سیزده گیرین وایبره!

آرواد-اوشاق هر بیری بیر گوشه ده

یازمادادیر گوشی ده کی پوشه ده

ار بوزاریب گلسه قانی جوشه دا!

قاش-قاباغین ساللاسادا انتره،

اوخشاسادا،بوشلا که گیر وایبره!

داشمادادیر اوجاقداکی آشلاری

آرپالاری،مرجیلری،ماشلاری،

قالدی هله وایبرایله باشلاری

یازدی زری،سئوگیلیسی صفدره

هامی گیریب،سن ده گه گیر وایبره!

چالدی خانیم گوشی سی نین نای-نایی

ار چیغیریر خاموش ایدین وایفایی!

چور چوجوغون چیخدی گویه های-هایی

بیر شاپالاق،اکبر ایله اصغره،

وردو دئدی:ایندی گیرین وایبره

سونرا کیشی آروادینا سویلدی:

هانسی ائوین قایدالاری بویله دی!؟

ائودی بورا یوخسا بویوک تویله دی؟!

من گئدیرم طلاق اوچون محضره،

ایمضا وئرم،سن ده گه گئت وایبره

ائل لریمیز وایبرینه گیره لی،

ایران اولوب هر اولکه دن ایره لی!

آباد اولار گولجوک آباد مال دره!

گیرسه اونون اهالی سی وایبره!

بوتاکس اولوب پریسانین یاناغی

قابارلانیب آل یاناغی،دوداغی!

دوکتور دئییب سورت اوزونه جاباغی!

پیمان گئدیب کچل باشین اکدیره

گوزلله نه گله گیره وایبره

ایت اوینادیر دوولتی نین بالاسی

ویدئوسونو،قویدو وئبه خالاسی

وایبر اولوب قیز-اوغلانین بلاسی

آنا دئییر:نازلی قیزیم گئت اره!

قیزدا دئیر:من گئده جم،وایبره

گئنیشله نیر گونده بو گئن دایره

چاتدی خبر مکه ده کی زائره،

چرچی لره،یولچولارا،عابره!

بیرجه نفر گورسه دئسین شاعره

شعری بوراخ،سن ده گه گیر وایبره!

شاعر:حسن رفیعی (زنگانلی آرار)

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 فروردین 1397
admin blog
ستارخان در خاطراتش می گوید: 
من هیچوقت گریه نکردم ،
چون اگر گریه می کردم آذربایجان شکست می خورد و اگر آذربایجان شکست می خورد ایران شکست می خورد...!

اما در زمان مشروطه یک بار گریستم؛ و آن زمانی بود که 9 ماه در محاصره بودیم بدون آب و بدون غذا؛ از قرارگاه آمدم بیرون، مادری را دیدم با کودکی در بغل، کودک از فرط گرسنگی به سمت بوته علفی رفت و بدلیل ضعف شدید بوته را با خاک ریشه می خورد، با خودم گفتم الان مادر کودک مرا فحش می دهد و می گوید لعنت به ستارخان.!!

اما مادر، فرزند را در آغوش گرفت و گفت:

اشکالی ندارد فرزندم، خاک می خوریم، اما خاک نمی دهیم.

آنجا بود که اشک از چشمانم سرازیر شد ...





نوع مطلب :
برچسب ها : خاطرات ستارخان، کتاب خاطرات ستارخان، خاطره تاریخی ستارخان، ستارخان، دفترچه خاطرات ستارخان، شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 فروردین 1397
admin blog
#شاملو
#قزلباش
#طوایف :بیگدلی.ایناللو.خدابنده لو.عربگیرلو.اجرلو.کرامتلو.اوجی
بیچرلو،خدا بنده لو.نلقاص"نلقاز

از زمان سلجوقیان در منابع فارسی به قبایل ترکمنی که در میان حلب و انتب قشلاق و در میان سیواس و گرون گمرق،ییلاق می کردند((اتراک شام)) و یا ((ترکمن های شام)) و در میان مردم ترک و در منابع ترکی ((شاملو)) اطلاق مینمودند.غیر از این ها،در مناطق ((ناشلیق)) و ((سلیفقه)) به اسم شاملو قبیله ی بزرگی زندگی میکرده است که اوبه های زیادی از این قبیله در قبرس سکنی گزیدند.در منابع رسمی دوران عثمانی جمعیت های ساکن در میان حلب وانتب به اسم ترکمن های حلب،قبایل زیادی مانند: افشار،بیگدلی،ایناللو(اینانلو)،خربنده لو(خدابنده لو)،بیات تقسیم شده اند،از زمان شیخ جنید،شاملو هایی که در تشکیل و گسترش حکومت صفوی نقش داشتند شاخه ی بعضی از قبایل ذکر شده بالا میباشند.شاملو ها،به طوری که در گذشته ذکر کردیم،متحد استاجلو ها در دستگاه صفوی بودند.شاه عباس نیز همچون شاه طهماسب به شاملو ها علاقه داشت و برای آنان اعتبار قائل بود.به هنگام مرگ شاه عباس هفت امیر شاملو با عنوان((خانی)) و چهار نفر با عنوان((سلطانی)) مصدر کار بودند و در مقابل از استاجلو ها فقط سه امیر با عنوان سلطانی در دستگاه شاه عباس وجود داشته است؛در حالی که ما نقش مرشد قلی خان استاجلو را در به سلطنت رسیدن شاه عباس در قزوین قبلا بیان نمودیم.محل ماموریت هفت امیر شاملو به هنگام مرگ شاه عباس؛محل سکونت آن ها را نیز نشان میدهد.قسمت اعظم شاملو ها از زمان قدیم در خراسان،ری،آذربایجان سکونت داشتند.پس چنین بر می آید که زمان شاه عباس به بعد تقریبا محل ماموریت آن ها با محل سکونتشان یکی بوده است.اوبه های مهم شاملو عبارتند از:بیگدلی،ایناللو(اینانلو)،خدابنده لو،اوجی،بیچرلو،کرامتلو،اجرلو،عربگیرلو،نلقاز(نلقاص)،،عبدللوانتساب دورمیش خان مشهور به یکی از این اوبه ها ممکن نگردید5

#بیگدلی: به طوری که روشن است،بیگدلی ها یکی از قبایل اغوز و از شاخه های مهم ترکمن های حلب را تشکیل میدهند.به هنگام مرگ شاه عباس در راس این اوبه زینل خان والی شهر ری قرار داشت.زینل خان در زمان شاه صفی به فرمانده هی اردو منصوب شد ولی به علت شکست از 6خسرو پاشا به زندگیش خاتمه داده شد،اما برادرانش توانستند موقعیت خود را حفظ کنند. یکی دیگر از امرای بیگدلی،گون دوغموش سلطان میباشد.که در آذربایجان صاحب اقطاع بود.این امیر به هنگام فتح بغداد به وسیله ی شاه عباس،با ترک محل سکونت خود((توق)) (اسم ق5دیم:دقوق) و کرکوک به خدمت شاه رسید و جزو طرفداران شاه شد(شاهسیون).در مقابل این خدمت،شاه اقطاع وسیعی در آذربایجان را
به او واگذار کرد.از این مطالب کوتاه چنین برمیآید که گون دوغموش سلطان از بیگدلی های منتسب به ترکمن های ساکن نواحی بزاولوس و یا حلب بوده است که با افراد تحت فرمان خود از ترکیه به ایران رفته است.
منبع:نقش ترکان آناطولی در تشکیل وتوسعه صفویه
فاروق سومر

توضیح :  یکی از طوایف ۳۲ گانه ایل شاهسون بغدادی نیلقاز می باشد

#ایناللو[اینانلو] : ایناللو ها از شاخه های مشهور ترکمن های حلب بوده اند و از اویل قرن پانزدهم در فعالیت های سیاسی اطراف آماسیه شرکت داشتند.این قبیله پرجمعیت از قرن پانزدهم و بلکه قرن چهاردهم در بسیاری از نقاط مختلف آناطولی برای خود مسکن و ماوی گزیده بودند،در زمان سلطان محمد از این اوبه شاملو اسم افرادی مانند اصلان اوغلی بیلمز بیگ،پیری بیگ و فرزندش رضا قلی بیگ،شاهوردی خلیفه و در زمان شاه عباس،طهماسب قلی سلطان رو می بینیم.
 #خدابنده لو: این اسم در اصل الجایتو حاکم ایلخانان است و در خربنده بودنش شبه ای نمیتوان نمود. در زمان شاه عباس از خدابنده لو ها،شاه عباس سلطان ،علی بیگ ،حسین بیگ دیده میشوند؛که از این افراد شاه علی سلطان به اتفاق قاسم سلطان از ایمانلو های افشار، اوزون احمد پاشا را که به محدوده ی همدان پیشروی کرده بود شکست داده و اسیر نمودند،اما در مورد علی بیگ و حسین بیگ،شاه عباس حسین بیگ را با سمت ایلچی به هند فرستاد.خاندان قلی سلطان در جنگ با عثمانی ها[کوسه] صفر پاشا را اسیر نمود.صادقی بیگ رییس کتابخانه و شاعر و نقاش دربار شاه عباس منتسب به این اوبه(خدابنده لو) بود.صادقی بیگ که در عین داشتن استعداد های ذاتی صاحب تعصب قومی نیز بود تذکره ی خود_مجمع الخواص_ را به زبان ترکی جغتای نوشته است.صادقی در قسمت سوم این اثر نقل میکند که :ترکان رکن اصلی و عامل دوام و بقاء سلطنت هستند.بدون شک این تنها نظریه ی صادقی بیگ نبوده است.بلکه امرای قزلباش آن دوره نیز دارای چنین عقایدی بودن.در زمان قاجار نیز رواج این اندیشه را بین مردم میدانیم،در این زمان روشن فکران عثمانی،در صورت درک این موضوع آن را به زبان نمی آوردند 
  #اوجی : از این اوبه تنها ولی خلیفه رو میشناسیم که از امرای زمان سلطان محمد بوده است که به حکومت یکی از شهرای اطراف خراسان منصوب گردید ولی در جنگ حوالی دامغان شکست خورد و به قتل رسید،در این دوره اسماعیل قلی خان ،که به اتفاق علیقلی خان استاجلو حاکمیت دولت را در دست داشتند،فرزند ولی از اوبه اوجی است
   #بیچرلو :حسین قلی سلطان رییس ایشیک آقا سیان زمان سلطان محمد که به قتل رسید و فرزندش مهدی قلی سلطان از این اوبه بود،همچنین محمود بیگ وکیل علیقلی خان بیگلربیگی هرات از همین قبیله بود،مرتضی قلی سلطان رییس ایشیک آقاسیان زمان شاه صفی نیز از بیچرلو ها بوده است.در این جا احتمال خویشاوندی مرتضی قلی سلطان با امرایی که نام آن ها در ابتدای قبیله ذکر گردیده وجود دارد
  #عبدللو : از این اوبه حسین بیگ با عنوان خانی ابتدا والی قم و قورچی تیر و کمان پادشاه، و بعد از فتح هرات به سمت والی این شهر تعیین گردید و با مرگ حسین خان بیگلربیگی خراسان به پسرش حسن خان داده شد.حسن خان در زمان شاه صفی نیز توانست سال های زیادی مقام خود را حفظ کند.  
#کرامتلو :از این اوبه علیقلی بیگ در زمان شاه سلطان محمد  معیت علی قلی خان والی خراسان روزگار میگذراند،او پس از جلوس شاه عباس به تخت سلطنت مدارج ترقی را طی کرد و مقام ایشیک آقاسی دیوان را کسب کرد.با مرگش فرزندانش در سنین طفولیت بودند،علی بیگ یوز باشی که به هنگام اقامت شاه عباس در هرات در معیت او بوده است و به سمت ایلچی به هندوستان فرستاده شد،از این اوبه بوده است.
  #اجرلو: در این جا دور از احتمال نیست که این قبیله شاخه ای از(عجورلو)ها باشد که در قرن شانزدهم در میان ترکمن های حلب میزیستند.در زمان شاه عباس از این اوبه امام قلی سلطان را مشناسیم. در زمان شاه صفی ،از یوزباشی  سارو خان بیگ از اجرلو ها بود. 
 #عربگیرلو :عربگیرلو ها در زمان شاه اسماعیل و شاه طهماسب یک قبیله مستقل بودند و بعدها داخل شاملو ها گردیدند. به هنگام مرگ شاه عباس ،از میان امرای آذربایجان حق وردی سلطان ،محمدقلی بیگ ،کمال بیگ ،اسفندیار بیگ از این اوبه بودند.شرف خان منشا عربگیرلو هارو کورد میداند. 
 #نلقاص(نلقاز) :جز اوبه هایی که بعد داخل شاملو ها گردیده است. به نظرمن منشا قومی این اوبه مجهول است. به هنگام مرگ شاه عباس ،محمد زمان سلطان والی غور و فضعلی سلطان ولی بالا مرغاب از شاملو ها بودند. ولی اسکندر بیگ اوبه این امرارو روشن نمیکند .از امرای شاملو،حسین قلی میرزا طبع شعر داشت.او مانند پدر خود میر آخور شاه اسماعیل بود ولی بعد ها از مقام خود عزل شد و به خدمت همایون،پادشاه هندوستان رفت.از شاملک ها یول قلی باشی،قاسم بیگ و دوران بیگ (کرامی) نیز شاعر بودند.از این افراد یول قلی بیگ کتابدار علیقلی خان بیگلربیگی هرات بود،قاسم بیگ نیز از یاران نزدیک علیقلی خان بود و دوران بیگ در سمت سفره چی به علیقلی خان خدمت می کرد
منبع  :فاروق سومر

#قراسارلو:
باید تلفظ صحیح این اسم قرا حصارلو باشد واین قراحصار نیز می تواند قراحصار شرقی(شبین)باشد دوامیر منتسب به این اوبه رامی شناسیم که یکی از آنها"امت خان کوشک اوغلی"والی مشهد است که در(1008\1600)وفات یافته ودیگری "شاه نظر کوشک اوغلی"که در همان تاریخ والی نیشابور بوده است
اشعار ترکی وفارسی به جا مانده از امرای درس خوانده استاجلو در دست است که یکی از آنها "یعقوب میرزا فرزندبایزید سلطان ونوه چاپان سلطان بود اوعلاقه زیادی به تاریخ داشت ودرسال (950\1543)وفات کرد .یوسف بیگ نیز که مانند مورخین اخلق وشجاعت سام میرزا را مداحی نموده است از امرای زمان شاه طهماسب وبه نوشتن اشعار ترکی شهرت دارد .یکی دیگر از امرای استاجلو که اشعار زیبای ترکی دارد مرادخان،تیمورخان اوغلی والی کرمان بود.
مرادخان به هنگام مرگ طهماسب (984\1576)والی گیلان بوده است وبه علت حمایت از حیدر  به وسیله پیره محمدخان که از طرفداران شاه اسماعیل دوم بود  
مرادخان با تحلص نگاری اشعار ترکی وفارسی زیبای عام پسندی داشت.علی خان میرزا برادر مرادخان وهمچنین امامقلی بیگ وپیرقلی بیگ ویوسف بیگ جزو شعرای استاجلو بود
#استاجلو

#کنگرلو:
یکی از اوبه های استاجلو بود که تا قرن گذشته به موجودیت خود ادامه می دادند.کنگرلوها پس از عزیمت به ایران در حوالی نخجوان مسکن گزیدند وتا سالهای آخر نیز در این منطقه زندگی میکردند
در زمان شاه طهماسب .شاهوردی بیگ.پیکر خلیفه.ودرز مان شاه محمد،جعفر سلطان والله قلی سلطان نا م برد.درزمان شاه عباس.مصطفی خان والی طبس ازتوابع خراسان بود.وبه سال(1003\1594)در جنگ با ازبکان به قتل رسید.وتیمور سلطان رانام برد.مقصود سلطان نیز والی نخجوان بوده که با سمت ایلچی به استانبول رفته بود(1306\46)وهمچنین او بود که عامل ترقی دلی حسین از فاتحین جزیره کرت وتقدیم کننده قاتی بای مشهور (مومیان به سلطان مراد چهارم بود.مقصود سلطان در عین حال مقام خلیفه الحلفایی را نیز بعهده داشت باز درسال 1o51 دوباره به سمت ایلچی به استانبول فرستاده شد.امروزه نیز درولایت دیار بکر دو دهکده به اسم کنگرلو وجود دارد لازم به ذکر است محمدخان استاجلو فرمانده جناح چپ جنگ چالدران بود
 وقراخان استاجلو دراین مناطق بودند
#استاجلو

استاجلو:
#چاوشلو:مهمترین تیره استاجلو 
دون ژوان(اروج بیگ سابق)این تیره را به علت اهمیتش به طور جداگانه بحث می کنیم
بیشترین ومهمترین امرای استاجلواز این تیره بودند
امرای استاجلو منتسب اوبه این راتاجایی که امکانات منابع اجازه میدهدبحث خواهیم کرد
در تشکیل دولت صفوی،اوغلان ات وفرزندانش،بابا سلیمان،اویغوت بیگ، بزرگترین امیر شاه تهماسب،حسن یوزباشی،وفرزندش حسن بیگ رئیس وریش سفید استاجلوها  در زمان سلطان محمد،پیره محمدخان،مهدی قلی خان،اویغوت اوغلی ومرشد قلی خان که در به سلطنت رساندن شاه عباس نقش اساسی داشته است،دیگر امرای قابل توجه اوبه چاوشلودر زمان شاه عباس عبارت است:
محمدخان اویغوت،سلطان اوغلی والی سبزوار که آخرین باربه نام اودر سال(997\1589)برخورد می کنیم :
مهدی قلی خان،همایون اوغلی که درسال (1000\1592) به قتل رسید
ابو مسلم خان که درسال(1000\1592)به وسیله اوزبکان به قتل رسید وبرادرش حسن خان والی اسفراین بوده است،
اوقچی قورچی شاه تهماسب،حسین بیگ،نوه معصوم بیگ وفرزند خلیل خان، محمد شریف خان که درسال (999\1591)به قتل رسید
از امرای بزرگ،قراحسن خان برادر ابومسلم خان وبسیاری دیگر از امرای با ارزش وبا شخصیت استاجلوها از بدو تشکیل دولت صفوی جز وخدمتگذران با ارزش دستگاه صفوی بودند دراوایل سلطنت شاه عباس به قتل رسیدند




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 فروردین 1397
admin blog
شاهسون های اصفهان 

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .
تاریخچه شاهسون ها را که مطالعه میکنی پراکندگی محل سکونت نکته ای است که به واسطه اجرایی شدن قانون تخته قاپو باعث این امر شده تا برادران ما هریک در گوشه ای از این خاک سکونت دارند
در روستای فردین ،چادگان ،روستای قرقر اصفهان نیز شاهسون ها از طوایف مختلف  که در پاراگراف های بعدی ذکر شده اند  حدود ۲۰۰خانوارو شاید بیشتر زندگی میکنند که همه شاهسون هستند
اما در این میان همه از یک طایفه نیستند آنطور که از تحقیقات بنده کم وبیش جمع آوری شده از طایفه یارجانلی و قاراداغلی ،میر آبادی نیز در این روستا سکونت دارند و شاید از طوایف دیگر هم باشند که اطلاعات دقیقی در دست نیست
اما در این روستاها فریدن اصفهان چادگان روستای قرقر شاهسون ها سکونت دارند آنطور که از مردم آن منطقه سوال شد از بخش لک ایل شاهسون میباشند چون اطلاعات دقیقی دردست نیست باید برای تکمیل اطلاعات سفری به اصفهان داشته باشیم تا با همتباران خود بیشتر اشنا شویم واطلاعات دقیق تری جمع آوری کنیم شغل اکثر شاهسون های اصفهان چون سایر شاهسون ها در گذشته دامداری بوده  برای تکمیل اطلاعات به کمک شما سروران عزیز نیازمندیم لطفا اگر اطلاعاتی در مورد شاهسون های اصفهان تعداد طوایف و هر اطلاعاتی که میتواند در تکمیل این تاریخچه به ما کمک کند برای در ج در سایت ایل شاهسون و کانال ایل شاهسون برای ما ارسال کنید 


قاراقوینلو
یارجانلی
قاراداغلی
میر آبادی
قاراقابوقله
عبدولغنی
با تشکر از همه عزیزانی که در تکمیل این اطلاعات ما را یاری کردند 



نویسنده حجت فاتح 


سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون اصفهان، شاهسون های اصفهان، شاهسون های فردین اصفهان، تاریخچه شاهسون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، اصفهان شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 26 فروردین 1397
admin blog
به نام خدا 
......چند مدتی بعد از عروسی از مرکز برای  سواران ایل شاهسون بغدادی ماموریت شیراز اعلام می شود
《 کمی در موردنحوه انتخاب نیروها》 
به نیروهای که به ماموریت اعزام می شدند قارا نوکر می گفتند و به نوبت از طایفه ها وتیره ها انتخاب ویا معرفی می شدند  وبر اساس درجات اون زمان که از طرف دربار بصورت مستقیم و یا به خاطر رشادت افراد به آنها تعلق می گرفت خوانده می شدند مانند
سرکرده
سرتیپ 
سلطان 
یاور 
و....
 تا آنجا که در کتابها ویا توسط بزرگان در مورد نیروهای ایل بغدادی نقل شده نیرو های ایل را با کلمه سواران شاهسون خوانده اندو این نشان از این دارد نیروهای ایل بصورت سواره نظام در خدمت حکام و پادشاهان بوده و هزینه تجهیز این گونه سپاه به مراتب بیشتر از پیاده نظام خواهد بود وهزینه قارا نوکر در این مورد عبارتنداز :
هزینه خوردو خوراک، تامین لباس ، اسلحه ،اسب در بعضی موارد کمک خرجی برای خانواده وی 
..... برای تامین هزینه قشون طایفه ها وتیره ها بر اساس نفوس و سرمایه ائی که داشتند هزینه را متقبل می شدند..... 
با توجه به نوبت از خانواده جعفر یکی از پسرانش باید در این ماموریت شرکت می کرد و از بین فرزندانش قنبرعلی [آقای ابراهیم فیروزی معتقد است اسم این  پسر آقا جعفر خدا مراد بوده ولی ما ادامه را با همان نامی که آقای اسماعیل فیروزی گفته اند پی می گیریم ]برای این ماموریت معرفی می شود 
فرمانده نیروهای اعزامی حسن خان یکی از فرمانده هان شجاع ایل بوده 
.......جوانان رشید ایل برای یک مسافرت جنگی در اوردگاه خان گرد می آیند بعد از خداحافظی و وداع با خانواده هایشان  راهی جنوب ایران می شوند .....
 سوار نظامهای ایل به فرماندهی حسن خان با نیروهای جوان ورشیدش باهیکلهای ورزیده و اسلحه بر دوش و قطار فشنک حمایل شده با نظم از بین روستاه ها و کنار شهر ها از جاده های پر پیچ و خم و کوه های سر به فلک بسوی مقصد حرکت می کرد واین نظم وهئیبت سوار نظامها به قشون کوچک ایل ابهت خاصی داده بود، این مردان سلحشور برای برقراری امنیت داخلی و سرکوب یاغیان و برای حفظ مرزها از دست متجاوزان و ادب کردن خصم با همت بلنداز جان خود مایع می گذاشتند تا صلح و آرامش را به مردم ایران عزیز هدیه وبا اهتزاز  پرچم زیبای کشور عزیزمان در بلندترین قلعه ها و دور ترین نقاط این آب و خاک باعث غرور و افتخار ایل شوند .....
  هربیننده ازدیدن  این همه جوان رشید وخوش تیپ که با شکوه و وقار حرکت می کردند ، با تداعی نقش سلحشوران افسانه ائی در ذهن شان ،آرامش خاصی در دلهایشان ایجاد می شد
.....معمولا در چنین مسافرتهای هرکس با توجه به  روحیاتش رفیق انتخاب می کند تا سفر طولانی برایش خاطره انگیز باشد 
... .... آنطور که دوستان و رفیق های قنبر علی تعریف کرده اند بین حسن خان سرکرده و قنبر علی اختلاف نظری پیش می آید ودر طول سفر این اختلاف افزایش یافته و باعث یکی از خاطرات بد این سفر بزرگ‌ می شود
.....در یک درگیری قنبرعلی بر اثر اصابت گلوله ائی کشته می شود (کشته شدن  وی به صورت دیگر هم بدست حسن خان بیان شده است) وآنطور که بیان داشته اند این تیر توسط شخص حسن خان بطرف وی شلیک شده است و عملا قتلی رخ داده ..... 
....خبر کشته شدن قنبرعلی به خانواده چشم به راه می رسد، مادر قنبر علی از تیره جانلی کوچک و خواهر آتاخان، بابا خان، علیخان و ولی خان یکی از شیرزنان ایل بنام خدیجه خانم می باشد.... 
خدیجه خانم وقتی وضعیت را چنین می بیند به همان روش ایل برای پسرش مراسم ختم می گیرد و از اطراف و اکناف هم ایلی ها و روستاهای اطراف برای سر سلامتی خدمت آنها می آیند 
......بعد از چندی خانواده خوانین با جمعیتی به اووا ( اوبا )آنها برای عرض تسلیت می آیند خدیجه خانوم وقتی این جمعیت را می بیند خود را یک مقدار جمع و جور می کند و با پذیرای گرم ولی خیلی خونسرد از اتفاق پیش آمده با آنها بر خورد می کند 
....در مقابل جواب بو قسمئ تیمش الله جانئیز ساغ ائیلسین 
خدیجه خانوم می گوید :
منیم اوغلوم مامور یئته گئدمیشدی و بو یولون بئیر قئیسمتی بودو !
ولی خودادان ائیسترم اگر به ناحق مه نیم اوغلومی اولوروبله هئچ چکمیئ (چکمئسین) اولورئنینن خئبری (خبر ناگوار) گئله 
این گفته با توجه به خبرهای ضد و نقیضی که از کشته شدن قنبرعلی گفته شده بود برای خانمهای خوانین زیاد جالب نیآمد و با سر سلامتی گفتن خداحافظی می نمایند و ........
ادامه ...
سلیمان امیری فرد




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون های فارس، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 25 فروردین 1397
admin blog

اسیر سؤز

ائله سؤز وار دیلدن دئمک چتیندی

دیله گلسه آغیزلاری یاندیرار

یازان اولسا کوله دؤنر ورقلر

قلم لری، کاغیذلاری یاندیرار

دیلله دئیه بیلمه دییم بیر سؤزو

قاشلا دئمک، گؤزله دئمک چتیندی

داغ یارماقا، داش چاپماغا نه وار کی

سؤز وار اونو سؤزله دئمک چتیندی

ایچیمده بیر داش زندان وار، داش قفس

قیرخ ایل اوردا دوستاق اولان سؤزوم وای

نئلر چکدیم من او سؤزون الیندن

اراده وای، دیانت وای، دؤزوم وای

او دوستاغین کئشیکچی سی اؤزومم

اوره ییمده سؤز گیرودو، سؤز اسیر

جانیم چیخیر، او سؤز چیخمیر دیلیم دن

دوداغیمدا یارپاق کیمی سؤز اسیر

سؤز جانیندا دوستاق اولان شاعرین

اؤزو سالیب مشققته، عذابا

هر شاعرین قلبینده بیر قبیر وار

هر شاعرین ایچینده بیر خارابا

زلیمخان یعقوب





نوع مطلب :
برچسب ها : ایل شاهسون، ایل ملکشاهی، ایل بزرگ شاهسون، ایل بختیاری، شاعران ترک زبان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

آداب و رسوم ترک زبانان ساوه 


آداب و رسوم ایل شاهسون 

آداب و سنن اقوام ایرانی در گذشته مزایایی بسیاری داشت که در زندگی امروزی کمتر دیده می‌شود برخی از این آداب و رسوم ریشه در اعتقادات مردم هر منطقه داشت و متناسب با فرهنگ مردمان آن منطقه متغیر بود 

  در گذشته بین ترک زبانان رسمی  بود که متاسفانه امروزه ازبین رفته است که با فوت شخصی از طایفه ،روستا واقوام نزدیکان و اهالی طایفه و آبادی برای خانواده متوفی کمک وتحفه ای هرچند ناچیز  می‌بردند که در برخی مناطق ترک زبان این رسم به گویش های محلی به اسم سفره بردن ونقل میشد که حتی تا یک دهه پیش این رسم پابرجا بود 

در این مراسم کمک مایحتاج پذیرایی مراسم ختم برده میشد که این مایحتاج ازقبیل 

نان ، پنیر ، قند ، برنج ،روغن ،گوشت  بود 

که کمک مایحتاجی برای خانواده متوفی بود 

اما امروز این آداب و رسوم کمتر دیده میشود 


در میان ایل شاهسون این تحفه به اسم قارا سفره معروف بود که مردم طایفه برای خانواده متوفی کمک مایحتاجی می‌بردند ازقبیل ،گوسفند ،برنج ،روغن ،کله قند و غیره 


در منطقه رودبار تفرش از جمله روستای کهلو رسمی بود که بعد از فوت متوفی شب اول مراسم قرآن خوانی و صبح فردا برای صبحانه آش محلی پخته میشد که به زبان محلی ماسدافا می‌گفتند که اهالی روستا برای صرف صبحانه از آن آش استفاده میکردند. 


درمیان اقوام دیگر بعد از چهل متوفی رسم بود پیراهنی یا روسری برای نزدیکان متوفی می‌بردند و لباس عزا  نزدیکان را تعویض میکردند 


که متاسفانه به مرور زمان این مراسمات برچیده شد 



باتشکر از عزیزانی که در تهیه و ارسال اطلاعات ما را یاری میکنند


نویسنده :حجت فاتح 


سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : ساوه، ترک زبانان ساوه، شاهسون، ایل شاهسون، آداب و رسوم ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

بیر منم

.

بیرده قلم

بیرده دنیزجن

حق سوز

نیلمک ایش بئله دی دوز دانشان داره گیدیر

هر زامان دارباشنا میلت بیچاره گیدیر...؟!

رسول پناهی ...ولی موعللیم

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار رسول پناهی، شاعران ترک زبان، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون بغدادی، طایفه گیگو، گیگو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

یازی

؛

یازیلان یازی‌لار،

یازغی‌سی

یازیلمایان یازی‌لار

یارغیلار

یازیب؛ یازیلمایان یازی‌لار،

قارا یازی‌لار

قارایازغی‌لار یازغی‌سیندا

یاز!...

دان!

دانیل!

دانیلماق‌سیزیندا!

قان!

قانیل!

قانیلماق‌سیزیندا!

اؤزونده؛ اؤزلویونده،

بیتر! بیره‌ر نسنه‌لر آنلام‌سیزلیقدا

اؤنم‌له‌شر ده‌یرلرین ده‌ییشی،

یازیشی...

سوْوخالارین سوْوروغوندا سوْورولان

سوْیوق دۆشونجه‌نین،

قیشلانماغینا باخمایاراق

یاز،

یازلاماق قایغی‌سین چکیر

قارا یازی‌لار دا

یازلانماق

یاز...

(بختیار فرّخ)

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار بختیار فرخ، بختیار فرخ، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog
گروه هالای ال اغلو 
گروه هالای ایل شاهسون 
گروه هالای هنرمندان ایل شاهسون  مراسمی به یاد ماندنی برای شما 
گروه هالای ال اوغلو با سرپرستی امیرسعید ثلاث کریمی 
انواع رقص های محلی ترکی شاهسونی
اماده مجالسهای شاد شما عزیزان دارنده جواز موسیقی هالای از اداره ارشاد استان مرکزی
گروه ال اوغلو رقص انوای هالای های محلی شاهسونی در خدمت تمامی ترک زبانان عزیزجهت هماهنگی مراسم .اهنگهای ترکی،شیرازی دشتی،لری ارسال عکس،فیلم،آهنگ 
شماره تماس :09127569803

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام

چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : گروه هالای ال اغلو، هالای ال اغلو، گروه هالای ایل شاهسون، امیر سعید ثلاث کریمی، شهاب ثلاث کریمی، شهرام کریمی، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 22 فروردین 1397
admin blog
بنام خدا 
....صحبت های آقای اسماعیل فیروزی گل انداخت و سئوال بنده را در مورد ....
......در یک اختلاف طایفه ائی اوبای (اُوای) جعفر یکی از ریش سفیدهای  تیره سیرخابلو برای اینکه کار از گلایه کردن عبور نکند و با اقوام درگیر نشود و احترامات پا بر جا باشدلذا از منطقه محل سکونت خود به صورت قهر به سمت رودخانه قئزل اوزن کوچ کرده و در آن منطقه سکونت اختیار می کند 
.....برای تهیه مایهتاج چند تن از افراد اوبا را بهمراه پسرش به یکی از روستاهای آن منطقه می فرستد
.......مسافران خرید بعد از خرید وسایل مورد نیاز وبار شتر نمودن ،عزم  محل سکونت خود را می کنند....
 ..جوانان شرور روستا وقتی آنها را دیدند بین خودشان قرار گذاشتتد یک زهره چشمی از آنها بگیرند تا حساب کار دست مهمانان منطقه بیاید و تکلیف خود را بهتر بدونند، لذا تصمیم می گیرند در موقع غروب به قافله آنها حمله و یه گوش مالی به آنها بدهند 
....سکوت شب باصدای زنگ کاروان کوچک وبرخورد پای شتران و همراهان به زمین ناهموار وبا صدای جیر جیرکها ادقام شده و داستان سرای رویاهای  قنبرعلی و یارانش شده بود ،هرچقدر هوا تاریکتر می شد درخشش ستاره ها در آسمان صاف با وزش آرام نسیم  ورقص ستاره های چشمک زن به هوش وحواس آدم نقش دیگری می دادو رویای شیرین دیگری را بی اختیار برای انسان ترسیم می کرد
.....سروصدائی،افرادکاروان را از رویایئ روزگار به حال وهوای ان شب کشاند ودر دل تاریک شب چند نفر نمایان و با فریاد مانع حرکت آنها شدند 
قنبرعلی فرزند جعفر با چوب دستی معروف خود (بادست بندچرم در دور مچ  ) با هیکل ورزیده بسمت سد کنندگان جاده، رفت وقتی به نزدیکیهای انها رسید در چند قدمی ایستاد و گفت: نه یه یولو باقلیمیز (باقلامیشیز) 
یکی از مهاجمین گفت: پول و پئلئیز ورین اونان سورا گئچین بجور اولماز کی هر یولان گئیچن، بیزیم قوروقوموزدان بوجور گئیچه 
قنبرعلی روبه آنها کرد وگفت مثل آدام از سر راه ما بروید کنار هنوز حرف او تمام نشده بود یکی از مهاجمین با چوب دستی به طرف وی حمله ورمی گردد،قنبرعلی  سریع جابجاشده و طرف فورا تغییر مسیر می دهد
قنبرعلی باصدای رسا به دوستانش میگوید شما مواظب شترها باشید تامن به اینها نشان بدهم سد راه شاهسون شدن یعنی چه ؟.....چوب دستی خود را بصورت آماده در دست میگیرد تا در حمله بعدی بتواند از آن خوب استفاده کند.... یکی دیگر از مهاجمین از تاریکی استفاده کرده وخود را از زاویه دید قنبرعلی پنهان و از این فرصت به سمت قنبرعلی حمله ور می شود
...قنبر علی تمام هوشش را متمرکز حرکت و سرو صدای اطراف کرده بود تا بخاطر تاریکی غافلگیر نشود ...
با شنیدن صدا سریع با یک نیم چرخش چوب خود را حواله سمت صدا کرد سکوت شب با صدای ناله جوان  وصدای ورئن، در هم آمیخت و جابجای سریع قنبرعلی و قرار دادن چوب خوددر جلوی سرو صورت وبرخورد چوب مهاجم به آن ،آهنگ درگیری رنگ واقعیت پیدا کرد و چوب قنبرعلی بعد از دفاع به کتف مهاجم اصابت و ناله نفردوم مهاجمین را از حمله باز داشت چون حرکت سریع و بازی چوب قنبرعلی آنها را مات و مبهوت کرده بود وآنها از ترس تمرکز فکری خود را از دست داده و بی هدف حمله کردند و قنبرعلی  با تمام توان سعی در مهار آنها بود 
چندنفر ی هم به سمت کاروان یورش برده بودند دوستان قنبرعلی از خجالت آنها در آمده وصدمات جانانه ائی به آنها وارد کردند
....مهاجمین وقتی حریف را قدر دیدند یواش یواش موضع خود را از تهاجم به دفاع ،از دفاع ال فرار تغییر داده و میدان رزم را با شرمندگی ترک کردند 
......خبر این در گیری در بین اهالی محل پیچید خان اون منطقه وقتی این خبر را شنید به کد خدا گفت ما یه  ملاقات با این شاهسونها داشته باشیم بد نیست شاید به درد هم خوردیم و توانستیم از وجود آنها در اختلافات زمینی مان با روستاهای دیگر از اینها بهره بردیم 
کد خدا گفت در نزدیکترین عروسی آنها را دعوت کنیم و یه دلجوی بشود بخاطر بی ادبی جوانان و باب رفاقت با آنها برایمان مهیا گردد
.....چند مدت بعد اوبای شاهسون را به عروسی دعوت کردند چند نفر از آنها به عروسی می روند ودر بین قنبرعلی بخاطر قامت کشیده و بدن ورزیده اش و تعریف های مردان در گیری از رشادتش مورد توجه قرار می گیرد بعد از کمی استراحت آنها را به منزلی که خان بود راهنمای می کنند 
.....سالنی نسبتا بزرگی که دور تا دورآن مهمانهای روستاهای اطراف  نشسته بودند و صدای عاشیق ها گرما بخش مجلس بود خان بعد از اینکه با مهمانان کمی خودمانی شد به قنبرعلی گفت جوان چوب دستی را می دهی من ببینم 
قنبرعلی بخاطر اینکه طرف را از نگرانی خود و احتیاط کاریش آگاه کند گفت خان بو آغاچ صاحابنا برازنددی و ننه م وصیت ائیلیب هئچکسه ورمیم 
خان وقتی برخوردحساب شده قنبرعلی را دید گفت احسنت سنی ننه یه کی درس شجاعتی یاخچی اورگدیب
ادامه دارد
سلیمان امیری فرد
سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : سلیمان امیری فرد، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 22 فروردین 1397
admin blog

عاشیقم عشقین کتابین گوز یاشیمدان یازمیشام

بیر وفاسیز دلبر و تک غمداشیمدان یازمیشام

آیریلیخ سیلابی گلدی منده اوزمک بیلمدیم

تارینی فریاد ایدوب ظالیم جهاندان یازمیشام

گر سارایین جسمی غرق اولدی خروشان سیلیده

خان چوبانیم آغلیوب عشقی سارایدان یازمیشام

گور نجه احواله گالدیم من کرم تک دونیادا

اصلی دن الهام آلیپ غمنامه یاردان یازمیشام

بیر یازیق پروانیم شمعین یولوندا جان وروب

جان شیرین وردییم سوگول نگاردان یازمیشام

گل دلی دولدور پیاله گوی غم اولسون گالماسین

دای نگارون گلمدی باتمیش قراردان یازمیشام

من اسیرم عشقینه گوی عشق آپارسین جانیمی

شعرین آخیر مطلبین یانمیش جیاردان یازمیشام

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون زابل، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 21 فروردین 1397
admin blog
طایفه یارجانلی 
طوایف ایل شاهسون 

تیره قیشلی

طایفه یارجانلی که در مباحث قبلی در مورد آن نوشتیم از چندین تیره تشکیل شده است که یکی از تیره های آن تیره قیشلی می‌باشد 
تیره قیشلی چون سایر ایلات شاهسون قشلاق و ییلاق داشتند که قشلاق این تیره روستای غلام بلاغی می‌باشد  وییلاق این تیره مناطق زمبر و لار مصرقان یار آباد بوده است 
بزرگ این تیره مشهدی بیرامعلی سیمین بوده است که حرف وی در بین اهالی طایفه خریدار داشته است و در اختلافات و درگیری ها وی به عنوان ریش سفید بوده است

هنرمندان 

از هنرمندان این تیره میتوان 
محمد علی صحرایی را نام برد 

ریش سفیدان

 از ریش سفیدان وبزرگان این تیره میتوان به اسامی زیر اشاره کرد 
حاج محمود یوسفی 
مرحوم تراب یوسفی 
مرحوم اسداله صحرایی 
مرحوم ناد علی صحرایی 
سایر فامیلی های این تیره 
خانواده های طهماسبی ،پورسیفی ،پوران ،سیمین و پیری نام برد 
سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : محمد علی صحرایی، طایفه یارجانلی، ایل شاهسون، تیره قیشلی، طایفه قیشلی، طوایف ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 21 فروردین 1397
admin blog
معرفی روستاهای ساوه 

روستای قره چای

روستای قره چای به علت موقعیت جغرافیایی مناسب نسبت به روستا های اطراف و همچنین به دلیل داشتن بالغ بر 2000 نفر، توسط فرمانداری و بخشداری شهرستان ساوه به عنوان دهستان قره چای شناخته شده است.
این روستا به نام روستای قلعه كردها نیز نام گذاری شده و زبان اصلی اهالی روستا كردی می باشد ولی با توجه به سكونت چندین ساله اجداد و قبایل دیگر حومه مردم روستا (شاهسونها، قاراقویونلوها و ...) به زبان تركی نیز كاملاً مسلط و تكلم می كنند.
قره‌چای رودی است که از ارتفاعات شهرستان شازند سرچشمه گرفته و در مسیر خود به استان همدان وارد شده و در نهایت به دریاچه نمک قم می‌ریزد.[۱] سد الغدیر ساوه بر روی این رود قرار دارد.[۲] طول این رود ۵۴۰ کیلومتر است.[۳] نام ایرانی این رود پیش از نام ترکی آن،کلان‌رود بوده است.بر روی این رود خانه بند ها وسد های زیادی زده اند که مهم ترین آنها عبارتند از ..سد الغدیر ساوه.سد خنداب.بند انحرافی اناج.بند انحرافی گوره زار
بقعة باشکوه امامزاده عبدالله در یک فرسنگى آوه، بین آوه و ساوه و در یک کیلومتری سمت شرق جادة سلفچگان، در خارج از روستای اوجان از دهستان قره‌چای واقع شده و به «شاهزاده عبدالله» مشهور است.
ساختمان بقعه، یک بنای آجری قدیمی برج مانند است که از ابنیة تاریخى دورة سلجوقیان به شمار می‌آید که وزیر معروف، سیّد مجدالدّین ابوالفتح، ساکن رى بر فراز تربت جد اعلاى خود در قرن ششم بنا نهاده است.
دهانة محوّطة داخلى، 11 و ارتفاع کنونى آن، کمتر از 20 متر است. قطر جدار گنبد، حدود سه متر است که راه پلة مارپیچى تا بام بقعه، در درون آن ساخته شده اما بعداً ورودى آن مسدود شده است.
متأسّفانه یکی از قدیمی‌ترین و زیباترین گچ‌بری‌های موجود در خطة ساوه که در سر در بقعه بود در سال 50 الی 60 آسیب دیده است.
از حدود یک قرن پیش تاکنون تولیّت و افتخار خدمت گزاری این بقعه به دست شیخ عبّاس عبّاسی متولی و سپس به عهده فرزندش شیخ حمدالله عبّاسی و بعد از آن به عهده حاج شیخ عبدالله عبّاسی و اکنون به عهده علی عبّاسی است.

با تشکر از عزیزانی مارا در تکمیل اطلاعات این روستا یاری نمودند
سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : روستای قره چای، روستای قره چای ساوه، روستاهای ساوه، معرفی روستاهای ساوه، ساوه، ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 21 فروردین 1397
admin blog

سنت جلوگیری از نزاع در ایل شاهسون بغدادی 

( حرمت قرآن و نان و شال سید و یاغلیق در میان شاهسونها ) 

اگر فی مابین دو خانواده یا دو تیره یا طایفه اختلاف شدیدی  در می گرفت و احتمال دعوای شدید می رفت  ، یک میانجی به همراه یک یا دو نفر قرآن یا نان داخل یک مجمعه می گذاشت و به سوی طرفین متخاصم می رفت و معمولا به سمت گروهی که قویتر یا تعداد افرادشان زیاد بود می رفت و آنان را به قرآن یا نان قسم می داد ( سیزیی آند وئریرم بو قرآن کی محمدین دوشوندن گلیب  یا بو چورگین حورمتینه بو داوادان گئچین ) که از دشمنی و دعوا دست بردارند .

دو حالت داشت اکثرا طرفی که قرآن یا نان به سمتشان رفته بود قبول می کردند و در موارد نادر گروه یا طایفخ ای از دعوا نکردن انصراف نمی دادند . ولی جالب است بدانیم طرفی که قسم قرآن و نان را رد می کرد شکستش با وجود تعداد زیاد افراد و قدرت حتمی بود .

در مواردی این کار را یک سید انجام می داد او شال خود را از کمر باز می کرد و به همراه یک ریش سفید به میان دو طایفه می رفت و شال خود را میان آن دو متخاصم پهن می کرد و معمولا دو طرف گذشت می کردند .

در موارد بسیار شدید یک زن گیس سفید 
یاغلیق خود را از سر باز می کرد و آن را در مجمعه قرار می داد و به سمت طرفین متخاصم می رفت و آنان را به یاغلیق خود قسم می داد ( سیزیی آند وئریرم بو یاغلیغین حورمتینه داوادان ال چکین ) یک مورد هم گزارش نشده است که زن گیس سفیدی به میان دو طرف متخاصم برود و دعوا ادامه پیدا کند .

اگر یک طرف دعوا ضعیف بود یکی از زنان گیس سفید یاغلیق بر می داشت و به کمک خواهی نزد دیگر شاهسونها می رفت و کمک می خواست و آن طرف به حرمت یاغلیق به کمک می آمد.

در مورد اخیر چون طایفه سومی نبود که وساطت کند و درگیری نیز حتمی بود این کار صورت می گرفت چون میانجی باید از طایفه ثالثی باشد .

نوشته ابوالفضل فردوسی ( عارف ) 
به نقل از اصغر فردوسی ۶۷ ساله و حسین فردوسی ۵۷ ساله

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : فرهنگ ایل شاهسون، تاریخ ایل شاهسون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 20 فروردین 1397
admin blog
دانلود اهنگ جدید شهرام کریمی 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
 برای دریافت لینک دانلود به ادامه مطلب مراجعه کنید 


ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : دانلود آهنگ شهرام کریمی، اهنگ شهرام کریمی، اهنگ ناری ناری، اهنگ شاهسونی، دانلود آهنگ شاهسونی، ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 20 فروردین 1397
admin blog

یارادان ساغلیغینا

؛

سئودالی‌لار ایچر چاخیر، سئوگیلی جان ساغلیغینا

بیلیب قانان چكر ایچگی، جان یارادان ساغلیغینا

أره‌نلر ایچگیسی اؤزه‌ل، وئریلیر وئرگی وئره‌ندن

كؤنول اویوموندان هوْپور، ایریشن جان؛ ساغلیغینا

بیلگی بیله‌نین سرخوْشو، زؤهره چنگی‌‌له أسره‌یر

بارداق-بارداغا توْققوشار اولدوزلو دان ساغلیغینا

سئودانین بوْیاغی قاچیب یئنی چاغ‌لارین چاغیندا

دۆزلوك‌لر قوربانلیق اوْلدو، أیری-یالان ساغلیغینا

تۆركون اوْغوز؛اوْیغور یوْخو، هره‌سی بیر پارلاق اولدوز

ماناسچی‌لار قیمیزلارین ایچر شامان ساغلیغینا

گلمز سایا آتان دان‌لار، آرخاسیندا باتدی گۆنو

آلپ ارتونقانین آغیتی؛ جوْشدو توران ساغلیغینا

دده‌م قورقوتدان قالیبدیر، دستانلی بوْی‌لار؛ بوْی‌لارا

بورلاخاتین جام قالدیرار خاتین تۆرکان ساغلیغینا

كاروانسارا دیل اوْلاندا گلن گلر یاتاق سالار

یئنی‌دن بیر چول تیكیلر یوردو ویران ساغلیغینا

کیفیر آلانیندا چاپدیم چاپیش گئتدیم سوْنسوزلوغا

البیرلشدیم کئچدیم باشا، بو یوْخ اینان ساغلیغینا

یاساق‌لیغین دوْروغوندا دوْغما یوردون اؤزله‌مینده

"بختیار"دا قوْشما قوْشار، میل‌ده؛ موغان ساغلیغینا

(بختیار فرٌخ )


سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار بختیار فرخ، بختیار فرخ، شاعران ترک زبان، شاعران ساوه، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 19 فروردین 1397
admin blog

اسامی متعدد ترکی


 برای اوقات مختلف روزانه و شبانه که لحظه‌لحظه برای هر کدام کلمه یا کلماتی اختصاصی دارد.

سخنی از دقت و توجه به اصل «زمان» در زبان تورکی آزربایجانی، با 24 عنوان برای مقاطع مختلف.

قارانلیق یا قره‌قرنقولوغ( قارانقولوق به ترکی شاهسونی ) سیاهی شب پیش از طلوع.

آلاقارانلیق ( آلا قارانقولوق به زبان شاهسونی ) یا گوررگورمز: گرگ و میش و نزدیکی‌های طلوع آفتاب.

آلاجاقارا: پیش از آغاز طلوع.

دان گوی‌ده‌کن یا گون چیخمامیش و یا بِچه‌بانلیاندا و یا شافاق آتاندا: اندکی قبل از طلوع.

دان آغاراندا و یا شافاق یارندی: سحر.

دان یاراندا و یا گون‌چیخاندا: طلوع و سفیدی صبح.

گون آتاندا: اولین تابش شعاع‌های نوری.

گون‌جیخاندا: طلوع کامل آفتاب.

گون‌یاییلاندا: بعد از طلوع آفتاب.

گون‌قوزاناندان: زمانی که خورشید به صورت کامل بالا آمده باشد. (قبل از ظهر اما نزدیکی صبح.)

دسته‌دن قاباخ: قبل از ظهر.

گون‌اورتا و یا دسته: ساعت دوازده

ظهر( دسته در خصوص دوازده شب هم مصرف می‌شود.)

گون‌اییلنده: بعد از ظهر.

دسته‌دن سونرا: بعد از ظهر و نرسیده به عصر.

آخشام: عصر. در زبان شاهسونی به ابتدای شب آخشام گفته میشود

گون‌باتاناجا: تا زمانی که آفتاب غروب کند.

دان گورونمه‌میش و یا گون باتمامیش: قبل از غروب خورشید.

دان قیزاراندا: اندکی قبل از شروع غروب.

دان قارالاندا و یا قاش‌قره‌لاندا: زمان آغاز غروب.

گون باتان: زمان غروب کامل.

قره‌نلیق توشنده( دوشنده ) : پس از غروب خورشید و چیرگی تاریکی.

گئجه: شب هنگام.

گئجه‌دن گئچمیش: اندکی بعد از آغاز شب.

گئجه‌یاریسی یا گئجه دسته‌سی(یاری گئجه : یار گئجه در زبان شاهسونی ) : نصف شب.

(رضا_زرگری)

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون یزد، شاهسون رشت، شاهسون های قم، شاهسون های ساوه، شاهسون های شیراز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 18 فروردین 1397
admin blog

"چؤل بایرامینیز مبارک" ،(سیزده بدر) "عید دشت تان مبارک"

{اعیاد سه‌گانۀ "چؤل بایرامی" } روزی که در فارسی "سیزده بدر" نامیده می‌شود جزو یکی از ۳ روز اعیاد سه‌گانۀ "چؤل بایرامی" = "اعیاد دشت" دربین تؤرکها ست . در آزربایجان ، ازقدیم الایّام، این اعیاد در روزهای "۱۳" ، "۱۷" و "۲۱" بهار انجام می‌شد و در این روزها به دشت‌ها، چشمه‌ها و باغ‌ها رفته شده و از آب چشمه‌های خوش‌یمن به سر ریخته می‌شد .پاشیدن آب چشمه‌های خوش‌یمن را "سو چیله‌لمک" می‌گفتند. از روی نهال درختان یا از کنارشان ۳ یا ۷ بار پریده شده و نذری کرده و حاجت طلبیده می‌شد. از آب چشمه‌های حاجت مثل چهارشنبه‌سوری کمی خورده شده، به غذا اضافه می‌شد و کلاً آب را به چهار گوشۀ اتاق‌ها می‌پاشیدند تا از نظر بد و بلایا به دور باشند و این بلایا از خانه به دور شود. سلامتی باشد و ازدواج صورت گیرد.

خوردن برف با دوشاب هم مرسوم بود و تخم‌مرغ رنگ شده با پوست پیاز هم خورده می‌شد.

به غیر از این مراسم، "عید نوروز"= "ایل بایرامی" ، "یاز بایرامی" هم از عید "کیچیک چیلله" (چللۀ کوچک) و شب "خیْدیْر نبی" یا همان والنتاین (عید عشاق اروپایی) شروع می‌شد. تعداد اعیاد "چیلله بئچه" ۷ مرتبه در عصرهای روز سه‌شنبه بود که در این عصرها آتش افروخته می‌شد و کلاً تمیزی و تدارکات عید از ۴۹ روز قبل از چهارشنبۀ آخر سال شروع می‌شد. آخرین روز این اعیاد را به فارسی "چهارشنبه‌سوری" می‌نامند و در ترکی "کول بایرامی" یا "عید گِل" است.

چهار عید آخری اعیاد هفت‌گانۀ "چیلله بئچه" در جمهوری آزربایجان هم جشن گرفته می‌شوند: اعیاد "آتش" ، "باد" ، "آب" و "خاک،گِل" نامیده می‌شوند.

سفرۀ هفت‌سین ترکی هم که به نام‌های "باجا آلتی خونچاسی" = "خونچه‌های زیر دودکش" نامیده می‌شد که برکت باید از آنجا و از آسمان‌ها نزول می‌کرد. بر روی این خنچۀ نذری "برکات هفت‌گانه = یئددی سی" برای هر برکت ۷ برکت کوچک‌تر گذاشته می‌شد (مثلاً از جملۀ آنها هفت دانۀ بو داده مانند گندم، عدس، بزرک و ...) نان‌ها و نان شیرینی‌ها هم هفت نوع بودند و ...

تمام این سفرۀ برکت چون نذری بود. بعداً به‌وسیلۀ افراد و مهمانانی که برای دید و بازدید می‌آمدند خورده می‌شد چون نذری محسوب می‌شدند ...

این اعیاد زمستانی و بهاری دوران نذر و نذورات برای خوشی و سلامتی بود....

در مورد "باجا آلتی خونجاسی" = "خنچۀ زیر دودکش" باید گفت که محل "اجاق" خانه یا "آلاچیق" برای تؤرکان بسیار مقدس و محل نزول برکت محسوب می‌گشت و این محل رکن اساسی "خانه" را تشکیل می‌داد. در ضمن "آتش" هیچ موقع با آب خاموش نمی‌شد. (بیشتر با خاک خاموش می‌شد) و با چیزهای تیز به آتش کوبیده نمی‌شد.

(در شامانیزم قبل از اسلام علت بدبیاری آوردن و اذیت شدن "آلاس=آلاز" یا روح آتش بود) همین "آلاز" در ضمن ما را از بلایا حفظ می‌کرد و بلایا را دور می‌کرد. به "آلاز" در بعضی مجامع تؤرکی "الو" هم گفته می‌شد و گفتن "الو پلو چارشنبه، یاغلی پلو چارشنبه" = "تقاضای برکت" است و همچنین خواستن زدودن "امراض" از بدن به‌وسیلۀ آلاز=الو هم بسیار مرسوم است.

سوزاندن اسپند و مراسم چارشنبه‌سوری‌ها یک نوع مراسم "آلازی" شامانی است و در سیبری برای دور کردن بلایا بسیار برگزار می‌گردد.

مراسم مثل ۳ عید دشت "چؤل بایرامی" هم برای دور کردن بلایا در سیبری بسیار برگزار می‌گردد...

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : fhdvhl، ایل شاهسون، شاهسون، اداب و رسوم، ترک،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 17 فروردین 1397
admin blog


( کل صفحات : 8 )    1   2   3   4   5   6   7   ...