لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
مبارزه برای استقلال 
 
29 اسفند 1329 پس از یك مبارزه پارلمانی به رهبری شادروان دكتر محمد مصدق، سرانجام امكان بهره برداری و استخراج مستمر نفت پس از سال ها از زیر سیطره استعمار وقت، انگلیس خارج شد.

ملی ‌شدن صنعت نفت ایران نمی توانست مورد پذیرش كشور انگلستان باشد، به همین دلیل تلاش كردند تا در صف متحدین ملی شدن این صنعت شكاف ایجاد كنند، اما چون این حركت  با خمیر مایه منافع ملی و افكار عمومی همراه بود، قدرت عرض اندام كمپانی های خارجی به حداقل رسید و ناكام ماند.

اگر چه ملی شدن صنعت نفت ایران در روز ۲۹ اسفند ماه سال ‎۱۳۲۹، نقطه عطفی در تاریخ مبارزات سیاسی و اقتصادی مردم ایران محسوب می شود. اما هدف غایی "اقتصاد بدون نفت" هنوز نتوانسته جای خود را در مبادلات اقتصادی و تجاری كشور ایفا كند.

واقعیت این است كه دکتر “محمد مصدق” حرکت بزرگ ملی شدن صنعت نفت در كشور را آغاز کرد تا چنانچه درآمدی از این رهگذر به دست می آید صرف زیرساخت های كشور شود، اما صد افسوس و هزار دریغ كه این خواسته در طول 50 سال اخیر تنها در حد یك آرزو ماند و فرجام خوشایندی نیافت. 

به عبارتی با ملی شدن صنعت نفت اگر چه دست دولت های استعمارگر از اقتصاد و سرمایه ملی كشور كوتاه شد، اما به باور بسیاری از برنامه ریزان و اقتصاد دانان، تكیه بر در آمدهای نفتی نگذاشت كه اقتصاد ایران در زمینه های دیگر به رشد وتعالی برسد. چنین رویكردی، موجب شد قدرت حاكم در ایران به آفت روزمرگی دچار شود. بدین معنی، حاكمان زمانی خورد و خوراك در سفره می بینند، نیازی به ذخیره معیشت و اشتغال نسل های آینده نمی بینند.

29 اسفند، سال روز ملی شدن صنعت نفت ایران، اما فارغ از بعد اقتصادی یك مزیت بزرگ برای كشور داشت و چراغ راهی شد برای آنها كه فرمول مبارزه را از تاریخ می آموزند :"می شود در سایه  اتحاد و همدلی بلوك های قدرت سیاسی و اعتبار پایگاه دینی، كارهای بزرگی را به نتیجه رساند و مانع از حضور بیگانكان بر مصدر امور كشور شد ."

♦️سخن پایانی 

باید با تاسف فراوان بپذیریم كه پس از 67 سال از ملی شدن صنعت نفت، دولتهای نفتی اصلی ترین نقاط آسیب پذیر اقتصاد ایران هستند. سالها است که دولت در اقتصاد کشور نقش محدودی ایفا می کند و از آنجا که اقتصاد ایران مبتنی بر نفت است، تأثیر نفت بر اقتصاد کشور قابل چشم پوشی نیست.

انتقاد بر تك محصولی شدن و تكیه بیش از حد اقتصاد كشور به نفت نمی تواند ما را از حركت سخت كوشانه دكتر محمد مصدق دور كند، چه او با این حركت توانست ثروت و سرمایه كشور را از حلقوم دشمنان در آورد، اما ما نتوانستیم از این ثروت در زیر ساخت كشور به شایستگی بهره ببریم و تنها به لاشه از حلقوم در آمده چنگ زدیم و هنوز كه هنوز است از آن ارتزاق می كنیم.

همت بلند مبارزان كشور در 29 اسفند  سال 1329 برای ملی كردن یكی از ثروت های خدادای این سرزمین، اگر چه مورد تقدیر و تمجید است، اما به برنامه ریزان و تصمیم سازانی كه از این ثروت برای بهره مندی زیرساخت ها به درستی استفاده نكرده و در این مسیر غفلت كرده اند انتقاد داریم.

اصغر نصیری
شهردار کرج
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : اصغر نصیری، شهردار کرج، محمد مصدق، بزرگان شاهسون، ایل شاهسو ن،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 29 اسفند 1396
admin blog

پیشوای دانایی و توانایی

نخستین روز ماه رجب مصادف با 28 اسفند خجسته زاد روز امام محمد باقر (ع) است، امامی كه در میان 14 معصوم(ع) از نظر اخلاقی و تاثیرات اجتماعی دوران امامت با استناد به داشته های تاریخی، شبیه ترین فرد به پیامبر گرامی اسلام (ص) معرفی شده است. چه این امام، هم نام رسول خدا را بر خود دارد و هم از القابی چون باقر العلوم، شاكر، هادی، امین و صابر بهره مند و در گرایش به علم و سلوك عرفانی –اخلاقی، سرآمد تاریخ زمان خود است.

سیره امام محمد باقر(ع) به گواه تاریخ برای همه دوران الگو و نمونه است، به گونه ای كه توانست با چنگ انداختن به نهضت علمی، اغلب شیفتگان علم و فضیلت را پیرامون خود جمع كند. درست در شرایطی كه "ولید بن عبدالملك" حاكم زمان بود و شرایط مناسبی برای فعالیت علمی و اخلاقی امام محمد باقر(ع) فراهم نبود.

زندگی در كنار سرور و سالار شهیدان و مشاهده قیام آزادگی و عدالت خواهی در كربلا، از امام پنجم شیعیان بزرگ پیشوایی ساخت كه با تجهیز به علم و دانش، آزادگی و آزادیخواهی را معنا بخشید و ثابت كرد در زمانه نتوانستن می توان توانا بود و اثرگذار.

اگر به او باقر (ع ) می گفتند بدین خاطر بود كه علم را می شكافت و حقیقتش را بر همگان آشكار می كرد. درست در زمانه ای كه حاكمان جور، سخنان پیامبر را در پستوی خانه نهان كرده بودند تا ندای حق طلبی و آزادیخواهی اش به گوش مومنان نرسد، در چنین شرایطی امام پنجم شیعیان پا به عرصه وجود گذاشت، تا این بار با نیایش وچنگ زدن به سلاح برنده علم و دانش، در هماوردی با دشمنان اندیشه، جهل را زمین گیر كند.

سخن پایانی

امام محمد باقر (ع) در دریای بیكران علم و دانش غور می كرد و تلاش داشت بگوید كه اقتضای زمان مشخص می كند چه كنیم؟ روزگاری باید بر دشمن شمشیر كشید و در زمانه ای دیگر با مجهز شدن به سلاح علم و دانش و پژوهش، قدرت و هیمنه پوشالی بدخواهان را بر ملا و توانمندی دین رحمانی اسلام را در چشم دیگران آشكار ساخت.

روش و منش امام محمد باقر (ع ) به ما می آموزد كه برای سر آمد شدن باید به سلاح علم و دانش مجهز شد و چنانچه جامعه ای به چنین قابلیتی برسد، بیش از آنكه بخواهد به زنده باد و مرده باد توسل جوید تا به یكی عزت دهد و دیگری را به زیر كشد، توانایی در دانش روزاست كه فرصت عرض اندام را از بد خواهان می ستاند .

زاد روز با سعادت خورشید علم، مخزن اسرار توحید، شکافنده معماهاى وجود و پیشوای دانایی وتوانایی، امام محمد باقر (ع) بر رهروان آن امام همام خجسته باد.

اصغر نصیری

شهردار کرج

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون کرج، بزرگان شاهسون، دکتر نصیری، شاهسون هندس، سیاستمداران شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 28 اسفند 1396
admin blog

معرفی ایل شاهسون


ایل شاهسون
معرفی ایل شاهسونReviewed by ZmonAug 4Rating:

ایل شاهسون در واقع یک اتحاد بین چند طایفه است. شاهسون (یا به لهجه‌ی خودشان شَسَوَن) به زبان ترکی به معنای دوستدار شاه‌ است که علت اصلی تشکیل همچین اتحادی را باید در زمان شاه عباس صفوی جستجو کرد. وی به منظور تضعیف سرکردگان قزلباش تعدادی از تیره‌های قزلباش را ادغام کرد. در دوره صفویه طایفه های قزلباش تقریبا اداره همه امور مملکت تحت اختیار داشتند و در برابر شاه قدرتی بزرگ حساب می شدند؛ مورخان و سفرنامه نویس‌ها درباره این موضوع معتقدند که شاه‌عباس بزرگ برای کاستن نفوذ و نیروی حکمرانان سی‌ودو طایفه‌ی قزلباش را برای ایجاد سپاهی مجهز و منظم در یک‌دسته‌ی پیاده‌ی تفنگدار و یکدسته‌ی سواره آماده نمود. در ظاهر، شاه عباس هدف خود را از تشکیل و تجهیز این قشون ایجاد نیرویی رزم‌آور و ورزیده در برابر قوای «ینی چری» دولت عثمانی بیان می کرد اما نیت واقعی و هدف پنهانی وی مقابله با امرای خودکامه و نافرمان قزلباش و در نهایت قدرت و اعتبار این حاکمان را از بین ببرد.

 

ایل شاهسون

نمونه بارز این ادعا را می توان در نوشته های سرجان ملکم، مورخ و سفیر انگلیس مشاهده کرد: “شاه عباس اول از همان آغاز سلطنت ناگزیر به مقابله با زیاده طلبی امیران بزرگ قبایل قزلباش برخاست.

ایل شاهسون

وی بدین منظور، برخی از سران قزلباش را به خاک هلاکت نشاند و برای مقابله با طغیان قبایل قزلباش قبیله‌ای تاسیس نمود و آن را شاهسون یعنی دوستدار شاه نامید و از همه مردان قبایل خواست تا به عنوان عضوی از این قبیله ثبت نام نمایند. شاه این قبیله را به عنوان فداییان و سرسپردگان خاندانش در نظر گرفت و با حمایت ویژه‌ای که از این قبیله به عمل آورد، آن را از دیگران متمایز و بر جسته ساخت.”

ایل شاهسون

در حال حاضر این ایل بزرگ در نقاط مختلفی از کشور و حتی در کشورهای همسایه‌ مثل ترکیه و عراق سکونت دارند و در قرن اخیر بیشتر آنان مثل اکثر کوچ نشین های دیگر، شهرنشین شده‌اند. شاهسونی ها ترک زبان هستند که در شهرهای اردبیل، زنجان، شمال فارس و شهر ساوه ساکنند.

ایل شاهسون

ایل شاهسون به دو شعبه اصلی یکی شاهسون های آذربایجان که خود اینها نیز، به شاهسون اردبیل و شاهسون های مشکین شهر تقسیم می شوند که اولی از مراتع ییلاقی ارسباران استفاده می کنند وکه دومی از مراتع ییلاقی مشکین شهر.

ایل شاهسون

شعبه اصلی دیگرشاهسون های خرقان، خمسه، استان مرکزی، قم و تهران تشکیل می دهند که شاملشاهسون بغدادی؛ که در زمان نادرشاه از مناطق شمالی عراق به خراسان کوچانده شدند ولی بعدها به شیراز رفتند؛ شاهسون اینالو که از شیراز به استان مرکزی، قزوین و بخش های شمالی اراک فرستاده شدند وشاهسون خلیفه لو که بخش کوچکی از این ایل از مغان به خرقان شرقی قزوین کوچانده شدند، می شوند.

ایل شاهسون

از شاخه های اصلی و بزرگ ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی است که یکی از ایل‌های بزرگ ایران نیز می باشد و از دو شعبه‌ی “لک” و “آرخلو” و بیست و نه طایفه و دویست و بیست تیره و چند صد زیرتیره تشکیل می‌شود.

ایل شاهسون

نادرشاه‌افشار در سال ۴۶ـ ۱۱۴۵هجری قمری، هنگام نبرد با عثمانیان، هسته‌ی نخستین ایل شاهسون بغدادی را از نواحی اطراف کرکوک به خراسان کوچاند که باعث شد این ایل به “شاهسون ‌بغدادی” معروف شود.

ایل شاهسون

طایفه‌ها و تیره‌های گوناگونی از این ایل در منطقه‌های مختلف ایران، عراق، ترکیه و سوریه پراکنده شده‌اند. بعد از قتل نادرشاه، بدنه‌ی اصلی ایل بغدادی به نواحی فارس مهاجرت کرد و در اوایل حکومت قاجار در مناطق ساوه، قزوین، همدان و نواحی مجاور استقرار یافت و رشته کوه خرقان طی حکمی رسمی به عنوان محل یورت طایفه‌های آن تعیین شد. ساوه، تفرش، قم، همدان، ملایر، زنجان، قزوین، کرج، شهریار، ورامین، تهران و مناطقی از کردستان و کرمانشاهان از دوران ناصرالدین‌شاه تا کنون مناطق اسکان و استقرار این ایل بوده است.

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون بغدادی، شاهسون ساوه، بزرگان شاهسون، معرفی ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 3 اسفند 1396
admin blog

با سلام و درود خدمت تاریخ سازان ایل بزرگ و نامدار شاهسئون آذربایجان که در تمام فتوحات امپراطوری صفوی، افشاری، قاجاریه و رویدادهای حساس تاریخی از جمله مشروطه خواهی، مقاومت برابر امپراطوری بی دین و خونخوار روسها و توطئه های داخلی و خارجی، علیه شاهان پهلوی، قضیه مصدق و در نهایت رای به انقلاب اسلامی و صحنه سیاسی و اجتماعی و فرهنگی کشور با تمام فراز و نشیب ها با ایثار و شهادت امضای خود را انداختند تا بگویند ما ایل شاهسئون آذربایجان در هرجای دنیا باشیم با یک دل و یک مدنیت با اشتراکات خود با اجداد و راه و رسم و سیستم عشایری و ایلی خود خارج از هر نام و طایفه و مذهب و اختلاف سلیقه در کنار هم هستیم و ناملایمتی های قرن اخیر از جمله خیانت رضا خان پهلوی و نوچه انگلیسی امریکاییش محمد رضا شاه خائن هم نتوانست سیستم عشایری شاهسئون را با تمام هزینه های خود برهم زند

ریشه قوی ایل شاهسئون بعد از گذشت سالها بی مهری و حاشیه رفتنها باز با دلی گرم با استفاده از نیاز ایلی به انسجام و همدلی و همراهی میرود

شاهسئون مغان با عقبه سیاسی و ارك قدرت ارتشهای امپراطوریهای مختلف تورک آذربایجان نقشه سیاسی و جغرافیایی شرق و خاورمیانه را بارها عوض کرده است

حال خود باوری شاهسئونهای فلات مركزی و فلاتهای دور و استانهای دور نشان از بازگشت به قدرت فکری و استقلال فرهنگی آنهاست اتفاقی که خود را در سخنان نوه ی رئیس علی دلواری كه اعلام کرد ما از شاهسئون مغان هستیم و خط بطلانی بر تحریف تاریخ نژاد پرستان و قلم فروشان کشید و گفت شاهسون هرجا باشد تاریخ میسازد

در کل شاهسون دوست ندارد تاریخ بخواند بلکه خود تاریخ میسازد

کوچهای اجباری و تبعیدها و تغییر اقلیم هم این وجه مشترک جریان فکری شاهسون را از هم دور نکرد و بعد از گذشت بیش از دو و نیم قرن سیستم و نام با افتخار شاهسون پابرجاست

امیدواریم هوشیارانه تاریخ را رصد کنیم و اتفاقات را مد نظر داشته باشیم

همینکه شاهسئون بودن را میپذیریم یعنی مرزها و فلاتهای دور و نزدیک را به هم وصل میکنیم

ما سیستم قشلاق و ییلاق را به دنیا آموختیم آلاچیق و چادر سیاه و پوششها و موسیقی و... را در کل هنر را به نسلها آموختیم و افتخار میکنیم

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : ایل ملکشاهی، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون بغدادی، شاهسون ساوه، شاهسون شیراز، بزرگان شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 28 بهمن 1396
admin blog
عکس نیت شاهسون 

دوستانی که اطلاعاتی درمورد مرحوم نیت شاهسون دارند برای درج در سایت ایل شاهسون برای ما ارسال کنند 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام

download

13707288_522602341273592_1818319790_n

download (1)

download (2)

16230302_1192704514112802_1331150097496408064_n



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : نیت شاهسون، عکس نیت شاهسون، عکس شاهسون، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون ساوه، بزرگان شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 22 بهمن 1396
admin blog

با توجه به سخنان نوه مرحوم رئیس علی دلواری اجداد ایشان در دوارن شاه عباس صفوی همراه با شاه عباس به استان فارس و سپس به ناحیه کهکیلویه مهاجرت کرده اند .

با بررسی اسناد معتبر و تاریخی در جنوب ایران از جمله فارس نامه ناصری و خاطرات کلانتر همچنین عالم آرای عباسی می دانیم که شاه عباس برای سرکوب قیام یعقوب خان ذوالقدر حاکم جنوب ایران به استان فارس آمده همراه با قشون شاهسون خود که اکثر آن را افشار ها تشکیل می داده اند . و با برسی ناحیه کهکیلویه می دانیم که این ناحیه حاکم افشاری داشته و افشار نشین بوده اند .

نتیجه گیری = اجداد رئیس علی دلواری از #افشارهای_شاهسون بوده اند که همراه با شاه عباس صفوی به جنوب امده برای سرکوب یعقوب خان ذولقدر (از ایل ترکمان ذالقدر قزلباش ) سپس به میان خویشاوندان #افشار خود در کهکیلویه رفته اند . هرچند در مصاحبه هم دیده و شنیده می شود نامی از ایل بزرگ قشقایی از زبان اولاد مرحوم شهید رئیس علی به میان نمی آید .

در اسناد فوق در زمان صفویه و شاه عباس صفوی نامی از ایل قشقایی به چشم نمی خورد .

تمام ترکان ایران و جهان افتخار ما ترکان ایران هستن فارغ از تعلق به قوم یا قبیله خاص .قهرمانان و شهدا زنده هستند و متعلق به همه ی مردم می باشند . یغما گری و انحصار طلبی در زمینه مفاخر و شهدا کاری بس ناپسند و بیهوده می باشد .





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، رئیس علی دلواری، بزرگان شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog

تیره کیچکین

بنام خدا

.........تیره کیچکین علی با چهار گوبگ در ایل شاهسون بغدادی شناخته می شود این تیره بخاطر شجاعت و رشادت مردانش همیشه مورد احترام طوایف و تیره های دیگر بوده است

.......دایی محمد آقا با گفتاری جدی وبسیار شیوا از تاریخ ما را به حال و هوای آن زمان کشاند

... وقتی از رشادت مردان سخن به میان می آمد مثل آدمهای تماشگر از قدرت نمای این یلان خوشحال ودر ناراحتی آنها غمگین می شدیم

دایی داستان کلبی را اینگونه آغاز کرد

.....علی قلی پسر محمدعلی برای پسر نیرومند و پهلوانش امیر دختر قارابی (شاید از قارابیلی) را می گیرد حاصل این وصلت جوان رشیدی می گردد که آوازه او تا پایتخت روسیه کشیده می شود

وقتی دایی محمد آقا از منش و معرفت کلبی پهلوان صحبت می کرد گفتن پایتخت روسیه مرا وسوسه کرد تا علت این رفتن کلبی پهلوان به روسیه را از دایی سئوال کنم ...دایی گفت :

هما نطور که مطلع هستید سابق بر این نیروها از ایلات تامین می شد

.... از مرکز درخواست می شود ایل شاهسون نیرویی را برای ماموریت به شیراز به تهران اعزام کند

......برای تامین نیرو تیره ها با توجه به نفوس و دارای هایشان باید تجهیز نیرو را عهده دار می شدند

از تیره کیچکین علی امیر باید پسر بزرگش حق وردی را آماده این ماموریت می کرد ولی به عللی امیر از رفتن حق وردی ممانعت و این سفر را برای کلبی پهلوان در نظر می گیرد

......برای آماده کردن نیروهای معمولی یا قارا نوکر که همان قارسوران ...سابق براین در شمال ایران گفته شد ه و همخوانی دارد نیرو را تشکیل می دادند

نیروی شاهسون در یک زمان خاص به تهران می رسد تا از اینجا با نیروهای دیگر به ماموریت شیراز بروند

....شهر غوغای به پا بود مسابقات کشتی پهلوانی آنچنان هوش وهواس مردم حتی دربار را به خود جلب کرده بود آمدن نیرو ها در این هیاهو گم و قدرت نمای یک خارجی همه را مبهوت کرده بود

.....داستان پهلوان رشید از روسیه وشکست دان حریفان یکی پس از دیگری نقل محافل شده بود

.....پهلوانان نامی وقتی حریف را قدر دیدند پا را پس کشیدن ....

در پی حریف برای این نامدار

....... یکی از بزرگان از خان ایل شاهسون سئوال کرد در بین نیروهای شما کسی نیست که به کشتی پهلوانی وارد باشد تا با این روس کشتی بگیرد

خان با کمی مکث گفت والله در ایل ما آدم رشید زیاد است ولی اینکه کسی کشتی پهلوانی را بلد باشد یانه باید سئوال کنم

خان با زیر دستهای خود مشورت کرد و آنها گفتند امیر پهلوان کشتی پهلوانی را بلد بود فکر کنم به فرزندانش هم آموخته باشد خودش نیست ولی پسر کوچکش اینجاست گفت برید بیاورید

کلبی را به حضور خواستند

کلبی حاضر شد و خان وقتی جوان رشید با بازوهای قوی وسینه ستبر حدودا بیست ودو ساله ائی را دید احساس کرد که توان مبارزه را دارد

سئوال کرد کشتی پهلوانی می دانی گفت بله از پدرم چیزهای را یاد گرفته ام

.......

ادامه دارد

سلیمان امیری فرد

شاهسئونلر ییغیناغی

ایل بزرگ شاهسون





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسئونلر ییغیناغی، سلیمان امیری فرد، نویسندگان ترک زبان ساوه، مفاخیر ایل شاهسون، بزرگان شاهسون، طایفه های شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 22 شهریور 1396
admin blog

گروه بزرگی از طوایف ترک ایران ، مشتمل بر چندین ایل و طایفه ، ساکن در استان‌های اردبیل ، آذربایجان شرقی ، زنجان ، قزوین ، مرکزی ، قم ، تهران وفارس .

بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ، نام شاهسون‌های اردبیل و آذربایجان به السون تغییر یافت . شاهسون‌های فارس بیش از یک قرن است که دیگر به این نام خوانده نمی‌شوند . شاهسون های زنجان و قزوین در اصل از افشارها و اینانلوها بودند . گروه‌هایی از شاهسون های اینانلو در برخی نواحی جنب غربی استان تهران ، ازجمله اطراف شهریار و اشتهارد ، ساکن شده‌اند و شاهسون‌های ساوه و قم از بغدادی‌ها هستند . این گروه در گذشته تا حوالی جنوب ناحیة تهران پیش می آمدند . جمعیت شاهسون‌های اردبیل و آذربایجان شرقی بالغ بر 4,587 خانوار است . سردسیر آنان غالباً در کوه‌های سبلان و بزغوش و تالش و برخی مناطق میان اردبیل و مشکین شهر و گرمسیرشان در دشت مغان است . بسیاری از شاهسون ها طی دو قرن اخیر یک جا نشین شده‌اند . دشت مغان پیش از شاهسون‌ها ، محل استقرار چادرنشینان شقاقی بود . دولت روسیه پس از اشغال بخش بزرگی از دشت مغان ، محدودیت‌های فراوانی برای کوچک سالیانة شاهسون‌ها ایجاد کرد . خوانین شاهسون از دوستداران محمدعلی شاه بودند ودر بسیرای از جنگ‌ها علیه مشروطیت و مشروطه خواهان آذربایجان وگیلان شرکت داشتند . شاهسون‌های زنجام مشتمل بر طوایف فشار و اینانلو و قورت بیگلو و بدرلو ، و توحیدلو و کورحسن لو و تقریباً همگی در بخشی از حوزه علیای رودخانه قزل اوزن و جنوب و شرق استان زنجان یک جانشین شده‌اند . دهستان سهرورد از مراکز عمده این مرم است . سردسیر آنان تا عهد قاجاریه در شمال سلطانیه و بخشی از کوهستان طارم بود ، اما توسعه یک جانشینی و تصرف اراضی به دست روستاییان مانع از کوچ سالیانه آنان شد . جهان شاه خان امیر افشار از سرکردگان سرشناس این مردم در نیمه اول قرن 14ق ، از جمله بزرگترین ملاکان ایران بود . شاهسون‌های اینالو در شرق زنان و جنوب قزوین سکونت دارند . بزرگترین طوایف اینانلو عبارت اند از نیگه جک ، آق ساق لو و وکبر . سردسیر آنان در بخشی از ابهررود و دودانگه ضیاء آباد و گرمسیرشان تا اشتهارد و حوالی شهریار امتداد داشته است . محمد حسن خان ظفرنظام ، راهزن معروف اطراف قزوین در سال‌های آخر سلطنت احمدشاه ، از سرکردگان این مردم بود . شاهسون‌های بغدادی که اگروه اصلی ترکان ساوه را تشکیل می‌دهند از دو دستة بزرگ لک و آرخلو ترکیب یافته و هر کددام به چندین طایفه و تیره تقسیم شده‌اند که مشهورترین آن‌ها عبارت‌اند از احمدلو ، حسین‌لو ، حسن لو ، دولت‌وند ، سلدوز ، قراقویونلو ، کوسه لر و یاریجان لو . مسیر حرکت گرمسیری آنان از ساوه و زرند تا حوالی شهریار و جنوب ناحیة تهران و سردسیرشان از خلجستان قم و فراهان تا حوالی استانهای زنجان و همدان بوده است . این مردم در بعضی از سال‌ها برای تامین علوفه چهارپایان خود تا حوالی کرمانشاه پیش می‌رفتند . تقریباً همة شاهسون‌های بغدادی یک جا نشین شده‌اند و تعداد چادرنشینان آنان به 72 خانوار کاهش یافته است . اتحادیه شاهسون‌‌های فارس از چندین گروه چادرنشین ترک تشکیل می‌شد که بزرگ‌ترین آن‌ها طایفة اینانلو بود . سردسیر این مردم در رامجرد و مرودشت وگرمسیرشان در نواحی جهرم ، داراب و فسا بود . شاهسون‌های فارس به اتفاق طوایف باصری ، بهارلو ، عرب و نفر ، در ثلث اول سلطنت ناصرالدین شاه قاجار ، اتحادیة ایلی خمسة فارس را تشکیل دادند . غلام رضاخان آصف‌الدولة شاهسون ، حاکم خراسان در آغاز مشروطیت ، از بزرگان این طایفه بود

منبع اولین سایت ایل شاهسون





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون ، ایل بزرگ شاهسون، تحقیق درمورد ایل شاهسون، شناخت ایل شاهسون، السون، بزرگان شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 3 مرداد 1396
admin blog

پیدایش شاهسون ها 

پیشینه تاریخی شاهسون‌ها

آذربایجان و مغان

چشم‌اندازی از دشت مغان

از زمان‌های بسیار قدیم اقوامی در سرزمین مغان سکنی گزیده‌اند که ایرانیان به ایشان آلان یا آلانی گفته‌اند و این کلمه را در زبان اروپایی قدیم مخصوصا در یونانی آلبان و سرزمین آن‌ها را آلبانیا ضبط کرده‌اند. در زمان‌های بعد آران را شامل سرزمینی که در میان شروان وآذربایجان ایران بوده‌است می‌دانستند. به طور کلی نام آلان‌ها از آغاز قرن اول میلادی در تاریخ ذکر شده‌است.

مرحوم سعید نفیسی نام قدیمی مغان را آموکان میداند، او در بخش معرفی سرزمین آلانیان و مردم آن دیار می‌نویسد:

"پای تازیان در سرزمین آران در خلافت عثمان بن عفان (۳۵-۲۳ هجری) باز شد. پیش از این خاندانی از آلانیان در این سرزمین پادشاهی داشتند که منقرض شده بودند ود. این خاندان را در این دوره آلانشاه و یا ایرانشاه خوانده‌اند. منطقه مغان نیز در این  دوره به عنوان منطقه‌ای مستقل و تحت فرمانروای خاندان آموکان شاه اداره می‌شده‌است. آموکان نام کهن موقان (مغان) است که اکنون به غلط موغان یا مغان نوشته می‌شود.

حاج زین العابدین شیروانی در کتاب " بستان السیاحه" در مورد موقعیت مغان چنین می‌نویسد:

" بعضی او را به واو نویسند. ولایتی است مشهور و دیاریست مذکور، مشتمل است بر بلاد قدیم و نواحی عظیمه و مراتع دلکش و موضع بسیار خوش از اقلیم پنجم و هوایش خرم و محدود است از شمال به ولایت شیروان و از جنوب به ملک آذربایجان و از شرق به ارض تالش و از مغرب به گرجستان.

امروزه، مردم محلی و بومی منطقه به خصوص شاهسون‌ها، مغان را آران یا گرمسیری می‌گویند.

نظامی گنجوی در مورد مغان می‌گوید:

به فصل گل به موقان است جایش
که تا سرسبز باشد خاک پایش






نوع مطلب :
برچسب ها : تمدن شاهسون ها، پیدایش شاهسون ها، تاریخ شاهسون ها، ایل بزرگ شاهسون، شعر نظامی درمورد شاهسون ها، شاعران شاهسون ها، بزرگان شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 7 دی 1395
admin blog

*آتاخان (عطاءالله خان)ساریخان بیگلو*فرضی خان ایل بیگی *قاسم خان ایل بیگی شاهسون*علیقلی خان ایل بیگی شاهسون*گلین خانم ساریخان بیگلوی شاهسون*جعفر قلی خان آتاخانلو *نظرعلی خان ساریخان بیگلوی شاهسون*شاه بیگم آغاساریخان بیگلوی شاهسون*فرج الله خان شاهسون*فرج الله خان ایل بیگی شاهسون*آقاجان بیگ آلارلو*محمدقلی خان آلارلو*نجفقلی خان آلارلو*غلام خان آلارلو*یدالله خان آلارلو*حسین آقاخان وطندوست آلارلو*بدل بیگ زرگر سرحدبیگی*حسن خان موغانی*اسدالله خان سرحددارحسن خانلو*حاجی حضرتقلی خان حاجی خواجه لو*عمران خان امیر تومان*احمدخان بی حاجی خواجه لو *رضاقلی خان حاجی خواجه لو *جوادخان امیرتومان*سراندازخانم حاجی خواجه لو*زین الخان بیگ قراکوندیکلو*حاجی عبادالله اجیرلو*کربلایی نصرت شاهین اجیرلو*عبادالله بیگ طالش میکائیل لو*باباش بیگ طالش میکائیل لو*فرض الله بیگ پاشایی*عیسی بیگ قوجه بیگلو*آقابیگ عیسی لو*امیراصلان بیگ عیسی لو*حاجی فرج گیگلو*عالشان خان گیگلو*بانو مشهد گله گیگلو*حاتم خان گیگلو*قوجه بیگ *بدیرخان شاهسون*نورالله بیگ قوجه بیگلو*بهرام خان قوجه بیگلو»

تاریخ دشت مغان-میرنبی عزیززاده





نوع مطلب :
برچسب ها : بزرگان شاهسون، بزرگان ائلسون ، ریش سفیدان شاهسون ، بزرگان ایل شاهسون بغدادی ، مشاهیر ایل شاهسون ، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 9 مرداد 1395
admin blog