لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

داش قالاق

داش قالاق به معنی ترکی چیدن سنگچین می‌باشد که برمیگردد به اعتقادات قدیمی ها در میان ایل شاهسون که دربین قدیمی ها هنوز پابرجا می‌باشد مدتی پیش بود در یک زیارتگاه دیدم پیرزنی سنگها را بر روی هم می چیند به حالت کله قند کنجکاوی بنده را وادار به تحقیق در این موضوع کرد .

آنطور که بزرگان و قدیمی ها میگویند این اقدام در بین ایل شاهسون از سال های دور رواج داشته اما اکنون کمرنگ شده

حالا علت چیدن این سنگ ها چیست ؟

آیا یک رسم و رسوم قدیمی می‌باشد ؟

آیا ریشه خرافاتی دارد ؟

پاسخ خیر! صد البته که خرافات نیست و ریشه در اعتقادات مذهبی دربین مردم ایل شاهسون دارد

در زمان خلفای ضد علویان که با شیعیان دشمنی وفرزندان و نوادگان امامان معصوم را به شهادت می‌رساندند علویان به ایران مهاجرت میکردن و مأمورین حکومتی در تعقیب آنان بودند هنگامی که در این تعقیب و گریز ماموران ردی یا نشانی از امامزادگان میافتند و منطقه ناشناس بود برای اینکه منطقه را گم نکنند و یا فراموش نکنند سنگچین می‌چیدند تا فردا دوباره آن منطقه را جستجو کنند در این میان مردم برای سردرگمی مأمورین حکومتی شبانه در اطراف آن نشانه سنگچین های بسیاری می‌ساختند بدین ترتیب مأمورین وقتی وارد آن منطقه می‌شدند و یا صبح هنگام برای ادامه تعقیب گریز برمیخواستند با دیدند صدها سنگچین منطقه نشانه گذاری را از یاد می‌بردند

این موضوع دربین مردمان ایل نقل قول میشود

و قدیمی های ایل شاهسون هنگام زیارت در امکان مقدس در اطراف زیارتگاه داش قالاق می‌سازند اگر در اطراف زیارتگاه ها دقت کنید داش قالاق هایی مشاهده خواهید کرد

اما روایتی دیگر در مورد داش قالاق شنیدم این بود که قدیمی ها بعد از زیارت یا قبل از زیارت سنگچین می‌چیدند (داش قالاق)که به نوعی اعلام حضور خود و اردات خود را به آن مکان مقدس نشان دهند

روایات بعدی در مورد داش قالاق عده ای این سنگچین ها را به سلام به آن مکان مقدس تشبیه میکنند

باتشکر از

حسن صوفی

گل آقا روشن

وسایر عزیزان که ما را در تهیه این یاداشت همراهی کردند

نویسنده :حجت فاتح





نوع مطلب :
برچسب ها : ایل ملکشاهی، ایل شاهسون، شاهسون بغدادی، شاهسون ، شاهسون ساوه، ایل شاهسون بغدادی، داش قالاق،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 29 تیر 1397
admin blog

بنام خدا

شاهسئون ائلی

قیزآلماق وبعضی رسم و رسوماتی

.....معمولا اوکسلرین که یوده(ائوده) اداخلی خیزان (اوشاق وقیز) وارلاری مسئولیتلری چوخدو ،درک هامی بایراملارا و گئد گئل لره حواسی اولا

چون قیز یا گئلین تا توی اولانا کیمین حجب و حیاسی و غرور خانواده سی بو اجازه نی ورمزیدی قبل از توی اوغلانین یویئنه گئده (الان تاثیراتی که جامعه مدرن بیزیم جامعه میزه قویب باعث اولوب بئیر سری رفتارلار بیزیم رسم و روسوماتا ائیضافا اولا )

۰۰۰۰اوزامان وضعیتَ اوتور دور (نشست وبرخاست) ائینینن(ائینکینن)بئیر مقدار فرقی واریدی معمولا یئوده سوزون اول و آخیرین ده ده دئیردی و او خط مئش گئدیب گئلمک لری مشخص ائیلردی و بو بئیر احترام وعزت خاص ده ده لره ویرردی و (واریدی) ....

اوجور کی بویوک لردن خئبر لش میشم(سوروشومام)گئلین، قئین آتانین چوخ احترامین ساخلاردی وحتی نیچه ائیل تویونان سورایا کیمین اوزونهَ ایجازا ورمزیدی یانا دانیشا و یا اوزون آچا(البته رسمیدی گئلینن دانیشماقینا اوغلانینن یوخین (یاوق) فامئیللری بئیر شیرینی دانیشماخینا ورردیله اونان سورا گئلین با حجب و متانتینن دانئیشاردی) ،قئین آتا دا گئلینی یئوینه خئیر وبرکت بئیلردی وبیله سینه ارزش قائل اولاردی و اکسئرن چوخ محترمانه بو کلماتینان چاقیراردی ، عزیزم، قیزیم، گوزوم ،جانیم و........

اوغلان هر موقا قیز گورومونه گئیدنده به قوله قئدیمکی لر الی دولو گئیدردی وبئیر مقداردا اداخلیسنا پای نظرده توتاردی و چوخ سر وسنگین و موادبانه قیزین ننه سی و ده ده سینن برخورد ائیلردی و آداخلیسینان اولار یانا دانشمازیدی بو احترام حتی تویدان سورا دا حفظ ائیلردی و آروادینان چیئن به چیئن( کنار هم )یول گئدمئزیدی و اگر اولادلاریی( بچه) اولئیدی اوزونن گئلمزیدی بویوک لر یانا قوجاقینا آلا ......

.....بیزیم ائلین ائگیدینین تصویری

نقش قلم ......

او سرده گورکن اوغلان

چینینه چروند اوغلان

آق گئیو ،گئن تومان

بورکون قویوب قجری

قرمز دسمال الیندا

آق کوینک دالیندا

آق شاله سالب بوینونا

یار یار دوشمز دیلینن

بئیر تیرینگه واریدی که گاهدان بعضیلرکی کورکنینن شوخلوق لاری واریدی اوغلانی گورردیله قیز گورومونه گئیدرشوخلوقونان (به شوخی) اونوینان توش اولانا اوخویاردیلا

...گئتکَ گوروم دسمالیدا نئیی وار

من سایمیشام اوندورد اونبش ناری وار......

یا ....انیم گلیم جاجیخدان یول سالدیم یونجایخدان جانیم بئله یواش گئل........

سلیمان امیری فرد





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون ، ایل شاهسون، شاهسون نی ریز، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون خیزانی، سلیمان امیری فرد، شجرنامه ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 25 تیر 1397
admin blog

مردی از تبار ایل شاهسون

یاداشت شب

ساعت 11:30شب نیمه دوم بازی فوتبال جام جهانی بود تلفن همراه بنده زنگ خورد

که خانم محترمی از ایل شاهسون درخواست کتاب چل یک دانه استاد حاجیلو را داشتند آنطور که از شواهد پیدا بود ایشان از سایت ایل شاهسون و یاداشت برداری های بنده از کتاب چل یک دانه با این کتاب آشنا شده بود و قصد تهیه کتاب چل یک دانه را داشت که نویسنده کتاب را به ایشون معرفی کردم وی نویسنده را می‌شناخت مکالمه اول ما با خداحافظی و صحبت های معمولی تمام شد

نکته جالب این مکالمه که بنده را مجاب به نوشتن این یاداشت کرد مکالمه دوم ما بود

در تماس مجدد این خانواده شاهسون دختر همتبارم عنوان کردند که اگر زحمتی نیست با پدر بنده صحبتی داشته باشید

و ابراز تمایل فراوان داشتم تا بنده نیز با ایشان صحبت کنم

صحبت های بنده با پیر مرده سالخورده از ایل شاهسون آغاز شد اشتیاق فراوان را با وجود کیلومتر ها فاصله حس میکرد

اشتیاق مردی از تبار ایل شاهسون که با وجود گذشت سالها کهولت سن را از صدای او تشخیص دادم و متوجه سن بالای وی شدم اما صدای دلنشین و لهجه شاهسونی او هنوز پابرجا بود

و او کسی نبود جز حاج مرد علی ملت دوست از طایفه قاراقویونلو

همان ابتدای صحبت ها از کوچ ایل شاهسون گفت از لابار قشلاق فرهادلی از گذشته های دور که نسل امروز برای شناخت تاریخ و فرهنگ خود بسیار به آن نیاز دارد

از ییلاق گردنه آوج و سلطان بولاقی وگرمگ...

شور و اشتیاق را در میان صحبت های حاج مرد علی احساس میکردم آرزوی سلامتی برای همه همتباران ایل شاهسون در تمام نقاط دنیا

بعد از قطع تماس بی اختیار این شعر ایلات را زمزمه کردم

کیملر ورودو غارا چادر دیرکین

کیملر یدی یوخای ساچ جورگین

ائل بیر اولسا بیر داغلار یاغی اورگوم

دورا دوندی کوچ دن دوشدی ائلیمز

هانی یر لرم داغلار ایکی گوزلرم آغلار

خبر آلما ائلیمدن یوردو قالبدی داغلار

نویسنده :حجت فاتح





نوع مطلب :
برچسب ها : حاج مرد علی ملت دوست ، طایفه قاراقویونلو، ایل شاهسون، شاهسون ، لابار ، قشلاق شاهسون ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 21 تیر 1397
admin blog

ترکا بخونن

یکی بهم گفت تورکی یادم بده گفتم باشه

دوز یعنی نمک

دوز یعنی درست

دوز یعنی بچین

دوز یعنی خوک

دوز یعنی صبرکن

لبخندی زد وگفت اینو نمی توانم یکی دیگه بگو... گفتم باشه:

................................................

اوزوم یعنی خودم

اوزوم یعنی صورتم

اوزوم یعنی شناکنم

اوزوم یعنی جداکنم

اوزوم یعنی انگور

...............................................

کفت : اینم نمی توانم بنویس بده از رویش بخوانم.گفتم باشه نوشتم

:کتی گتی کتی گتی گتی چست؟

گفت یعنی چی ؟؟؟

گفتم یعنی: دهاتیه رفت کت رو برداشت و برگشت

...............................................

اندر عجایب زبان ترکی...

فعل " چیخدیم"

کنکوردان چیخدیم(قبول شدم)

پله دن چیخدیم(بالا رفتم)

حسابیندان چیخدیم(کسر کردم)

اداره دن چیخدیم(خارج شدم)

سالدیم چیخدم(نشستم فکر کردم)

بکارچیلیغا چیخدیم (تعطیل شدیم)

...............................................

و او همانجا جان به جان آفرین تسلیم کرد!!!!!!!!!!!!!

در زبان تورکی 9 نوع گریه کردن داریم: آغلاماق ، سیزلاماق، زیرلاماق، سیزیلداماق، اینله مک، زاریماق، هوکورتمک، ایچین چالماق، وییلداماق. دکتر صابر مقدم که پزشک فارس زبان و مشهوری در تبریز است می گفت: اوایل آمدنم به تبریز مریضی داشتم که می گفت "معدم گوینییر" گفتم " درد می کنه؟" گفت یوخ آغریمیر گوینییر! و من بعد ها فهمیدم که ترک ها به زخم معده می گویند گوینییر و به درد عصبی معده می گویند آغریماق و به التهاب معده می گوین سانجی. یعنی بدون آندسکوپی می توانم برایشان دارو تجویز کنم! چون زبانشان انواع درد کردن را تجزیه تحلیل می کند!" به افتخار همه ترک زبان ها.

"ویژگی ﻫﺎﯼ ﺯﺑﺎﻥ ﺗوﺮﮐﯽ"

ﺍعضای ابتدایی گوارش ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﺗوﺮﮐﯽ با ﺣﺮﻑ "د" شروع ﺷﺪﻩاند:

ﺩﯾﻞ‏(ﺯﺑﺎﻥ‏)

ﺩﻭﺩﺍﻕ‏(ﻟﺐ‏)

ﺩﺍﻣﺎﻕ‏(ﮐﺎﻡ‏)

ﺩﯾﺶ‏(ﺩﻧﺪﺍﻥ‏)

ﺩﯾﻤﺪﯾﮏ‏(ﻣﻨﻘﺎﺭ‏)

ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﺪﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻩ ﺑﺎ ﺣﺮﻑ "ﻕ" :

ﻗﯿﭻ‏(ﭘﺎ‏)

ﻗﻮﻝ‏(ﺩﺳﺖ‏)

ﻗﺎﻧﺎﺩ‏(ﺑﺎﻝ‏)

ﻗﻮﯾﺮﻭﻕ‏(ﺩﻡ‏)

ﻗﺎﺭﻭﻥ‏(ﺷﮑﻢ‏)

ﻗﻮﻻﻕ‏(ﮔﻮﺵ‏)

ﺍعضای ﭼﺸﻢ ﺑﺎ "گ" :

گؤﺯ‏(ﭼﺸﻢ‏)

ﮔﺎﺵ‏(ﺍﺑﺮﻭ‏)

ﮔﯿﻠﻪ‏(ﻋﻨﺒﯿﻪ‏)

ﮔﯿﭙﺮﯾﮏ‏(ﻣﮋﻩ‏)

ﺍﺯ ﺑﺎﻻﯼ ﺳﺮ ﺗﺎ ﮐﻤﺮ ﺑﺎ "ﺏ" :

ﺑﺎﺵ‏(ﺳﺮ‏)

ﺑﻮﯾﻨﻮﺯ‏(ﺷﺎﺥ‏)

ﺑﻮﯾﻮﻥ‏(ﮔﺮﺩﻥ‏)

ﺑﺌﻞ‏(ﮐﻤﺮ‏)

ﺑﻮﺧﻮﻥ‏(ﭘﺸﺖ‏)

ﺑﻮﺭﮎ‏(ﻗﻠﻮﻩ‏)

ﺑﺎﺭﺳﺎﻕ‏(ﺭﻭﺩﻩ‏)

ﺷﺎﯾﺪ ﺣﺘﯽ بؤﺭﮎ‏(ﮐﻼﻩ‏) ﻭ ﺑﺎﺷﻤﺎﻕ‏(ﮐﻔﺶ‏) ﮐﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺳﻮﯼ ﺑﺪﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ میپوﺷﺎﻧﻨﺪ, ﺍﺯ ﺭﻭﯼ این ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﻮﺩﻩ؛

ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﺗﯿﺰ دارای زاویه با "د" :

ﺩﯾﺮﻧﺎﻕ‏(ﻧﺎﺧﻦ‏)

ﺩﯾﺰ‏(ﺯﺍﻧﻮ‏)

ﺩﯾﺮﺳﮏ‏(ﺁﺭﻧﺞ‏)

ﺩﺍﺑﺎﻥ‏(ﭘﺎﺷﻨﻪ‏)

وقتی میگن زبان ترکی جز سه زبان برتر و باقاعده دنیاست به این میگن؛

اتاق

اتاق+لار

اتاق+لار+دا

اتاق+لار+دا+کی

اتاق+لار+دا+کی+لار

اتاق+لار+دا+کی+لار+دان

اتاق+لار+دا+کی+لار+دان+بیری

اتاق+لار+دا+کی+لار+دان+بیری+نی

اتاق+لار+دا+کی+لار+دان+بیری+نی+گتی

تــــــــــــــــــورکی هنــــــــــــــــر است

آیا مى دانید:

1-زبان توركى سومین زبان زنده و توانمند دنیاست؟

آیا مى دانید:

2- زبان توركى 500 میلیون متكلم در جهان دارد؟

آیا مى دانید:

3- زبان توركى 7200 سال قدمت دارد؟

آیا مى دانید:

4- زبان توركى 100/000 وازه ى اصیل دارد؟

آیا مى دانید:

5- زبان توركى 3500 فعل اصلى دارد؟

آیا مى دانید :

6- زبان توركى 24/000 فعل غیر اصیل دارد؟

آیا مى دانید:

7- زبان توركى 46 زمان فعلى دارد؟

آیا مى دانید:

8- 100% كلمات زبان تركى ریشه دارند؟

آیا مى دانید:

9- زبان توركى زبان اكثریت مردم ایران است؟

آیا مى دانید :

10- زبان توركى داراى 9 آوا است؟

آیا مى دانید :

11- زبان توركى بعنوان زبان بین المللى در جهان به ثبت رسیده است؟

آیا مى دانید :

12- زبان توركى بعنوان شاهكار زبان ها و ادبیات بشرى شناخته شده است؟

آیا مى دانید:

13- از زبان توركى براى ارسال دیتاهاى رادارهاى جهان استفاده مى كنند؟

آیا مى دانید :

14- زبان توركى را بعنوان زبان استاندارد یونسكو در اروپا و آمریكا مى شناسند؟

آیا مى دانید:

15- زبان توركى داراى 450/000 عنوان كتاب در جهان است؟

آیا مى دانید:

16- زبان توركى صاحب اولین دومین و سومین خط بشرى در جهان است..

(گوندرن حاج ولی دنیادوست)


سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام






نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 28 خرداد 1397
admin blog

قالخیْب شاه‌داغیْنا سؤز ایسته‌ییرم،

چاتسین های-هاراییم دینله‌ینلره،

من 'نانکوْر' دئییرم، 'ناجینس' دئییرم -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره!

بو دیل شیرین‌لیک‌ده شربت کیمیدیر،

صافلیغی قوْرونان سرحد کیمیدیر،

آنامیز وطن‌ده، غربت کیمیدیر -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره!

ایتسین گؤزلریمدن قوی ایلیم-ایلیم،

غضب عمانی‌یام، یوْخدور ساحیلیم.

ایلان زهریندن آجیْدیر دیلیم -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره!

دؤیۆشده برکیییب ائل پولاد اولور،

زیروه‌یه اوُچماغا دیل قاناد اولور.

تورپاغین سئوینجی، دردی یاد اولور -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره!

من قدیم "قاراباغ شیکسته‌سی"یم،

اوزئییر نفسلی گۆل دسته‌سی‌یم.

واقیفین، وورغونون نفرت سسی‌یم-

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

یاد دیلدن پای اوُموب کیشی دیله‌نمز،

بو لکه اۆستۆندن هئچ واخت سیلینمز.

فضولی شعرده کیمدیر بیلینمز -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

بئینینه گیرمه‌دی، آنا اؤیۆدۆ،

اصیل‌سیز یاشاییب او کۆت بؤیۆدۆ،

گؤرۆم حرام اولسون آنانین سۆدۆ -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

یاد ال‌له بیر چیچک، گۆل دریلمه‌سین،

جانلی مئییت اوْلسون، او دیریلمه‌سین.

بو آنا تورپاقدا یئر وئریلمه‌سین -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

نانکو‌ْرون قیْزیلدان اولسا دیرگی،

دار گۆنده میلّتین اولماز گره‌یی.

حرامدیر وطنین حلال چؤرگی -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

بو دیلده بیر قیْزمیش پلنگم، شیرم،

آسلانلار دؤشۆندن من سۆد امیرم.

یئددی اوْغول دوْغسون، آنا دئمیرم -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره.

یۆز دیلی اؤیرنسن، آلقیشلاییرام،

هر دیلی اۆزۆگه بیر قاش سانیرام.

گولـله‌دن کسرلی سؤز توشلاییرام

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره.

بیرینه اصلینی دانیْب دئسه لر،

بو نفرت اؤلۆنجه اوْنا بس ائدر،

بیر گۆن اؤز اؤولادی قنیم کسیلر -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره.

قدرینی بیلمه‌سه کامانین، نئیین،

سامان چوُوالیدیر او باش، او بئیین

بو آنا تورپاقدا فراری دئیین -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

اؤولاد کی، یادلاشدی، درد بؤیۆک اولور،

چکدیگی خجالت عمرلۆک اولور.

وجدان‌دا، غیرت‌ده آرتیْق یۆک اولور -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

بو گۆن آزاد دیللی آذربایجانام،

او تایلی، بو تایلی واحید بیر جانام،

باخیْر اؤگئی کیمی آغ‌ بیرچک آنام -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

شاعیرم، آدیم دا توفیق بایرامدیر،

بو دیل جنگی سسیم، آنا لایلامدیر.

وطنداش سؤزۆنۆ دئمک حرامدیر،

وطنین کارینا گلمه‌ینلره.

بو قانون ان آغیْر بیر اتهامدیر -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

توفیق بایرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شعر ترکی، بایرام مبارک، شاهسون بغدادی، شاهسون ساوه، شاهسون قم ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 25 خرداد 1397
admin blog

چل یک دانه

طریقه استفاده از فال دسته جمعی

در زمان های قدیم یکی از سرگرمی های خانواده های عشایر به خصوص ایل شاهسون گرفتن فال به وسیله اشعار بایاتی (چل یک دانه) در شب نشینی ها بوده که جهت گذراندن اوقات فراغت خودشان در فصل گرما در سیاه چادر ها و در فصل سرما در کنار کرسی دور هم جمع می‌شدند .

در میان جمع یک نفر تسبیح به دست با شمارش چهل و یک عدد از دانه های آن و نشانه گذاری بوسیله چرخاندن بند تسبیح به دور انگشت و به دور از چشم سایرین دانه های انتخاب شده را در ازای خوانش نوبتی بایاتی ها به طرف دیگر هدایت میکرد .

نحوه اجرا به این گونه بود که یک نفر با ذکر صلوات و با خلوص دل نیت میکرد و به اتفاق حاضرین نیم مصرع اول دو بیتی قرائت و زمانی که به دانه آخر می‌رسید تسبیح دار اعلام و آخرین نیم مصرع شده مجددا به صورت کامل قرائت و توسط جمع تشریح و تفسیر میگردید (خوب است یا بد )

این روش فالگیری در حال حاضر نیز توسط نسل کنونی و باهم فکری سالخوردگان (مخصوصا در شب چله )انجام و یاد آوری رسومات گذشتگان باعث شادی و انبساط خاطر می‌گردد

برگرفته از کتاب چل یک دانه

نویسنده :علی حاجیلی





نوع مطلب :
برچسب ها : کتاب چل یک دانه، دانلود کتاب چل یک دانه، علی حاجیلی نویسنده، فرهنگ ایل شاهسون، شاهسون ، ایل شاهسون، فال ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 16 خرداد 1397
admin blog
اهنگ جدید شاهسونی 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
دانلود آهنگ جدید شهرام کریمی 
اهنگ جدید تلی لیلی با صدای دلنشین شهرام کریمی 
نوازنده تنظیم و نوازندگی علی رضا فرخ تقدیم به ایل شاهسون 
برای دانلود به ادامه مطلب مراجعه شود 


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، دانلود آهنگ شاهسونی، دانلود اهنگ شاد شاهسونی، دانلود اهنگ شهرام کریمی، دانلود اهنگ شاهسونی جدید، ایل شاهسون، شهرام کریمی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 6 خرداد 1397
admin blog


تقدیم از شاعر صبور به استاد اسماعیل مرادی

تیلیم خان روزی در روستای مرغئی نزد دوستانش در حال گفت و گو بود که ناگهان متوجه عبور مهری جان(دختر عمو و نامزد تیلیم خان) میشود اما مهری جهان با بی محلی به تیلیم خان به راه رفتن ادامه میدهد و این کار باعث شکستن قلب تیلیم خان میشود دوستانش متوجه این موضوع شده و از او میپرسند تیلیم خان اگر بیماریی داری نزد طبیب برو تا دردت را مداوا کنید و او در جواب به دوستان میگوید درمان درد من اون کسیه که الان از جلوی من رد شد دوستانش او را شماتت میکند و تیلیم خان بیشتر ناراحت میشود و همان جا این شعر را با قلبی پر از غصه و درد می سراید

ای اقا لار گئدنه باخ گئدنه

ایلسه دردیمه اول درمان ایلر

شماتت ائدمیین عاشق اولانو

اولدور مز ایتیر مز باغروم قان ایلر

اوخون اتیب الینده وار کمانو

بی انصاف دور هچ یوخموش ایمانو

منیم بو بی درمان دردیم درمانو

نه افلاطون بیلر نه لغمان ایلر

اوخون اتیب کمانین دا دستی وار

او گؤزل دیر گؤزل لیگ ده شستی وار

عزرائیل دیر جان الماقا قصدی وار

نه جانومو الار نه بی جان ایلر

قیزیل گلی دسته دسته دره لر

دریب دریب زنخدانه سره لر

کعبه بیت الله دا قربان کسه لر

مهریه تیلیم خان جان قربان ایلر

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : داستان حکیم تیلیم خان، تیلیم خان، اشعار تیلیم خان، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 31 فروردین 1397
admin blog

روستای پستکان

روستای پستکان در 35 کیلومتری شهر قم و 5کیلومتری شهر جعفریه واقع شده است دارای 250 خانوار و 1200 نفر جمعیت میباشد تمامی این جمعیت و سکنه ترک زبان و شاهسون بغدادی از طایفه قاسملو (قسیملی) میباشد وهمگی به شغل دامداری و کشاورزی مشغول هستند آسود مصطفایی صفری سلیمانی رستمی شعبانی فرد صالحی و صالح توحیدی دارابی رخشان اسامی هستند که در این روستا هستند روستای پستکان دارای دو شهید به نامهای موسی سلیمانی و قاسم مصطفایی میباشد به جرأت می‌توان گفت این روستا از روستاهایی بوده که خوانین نتوانستند در این روستا بدلیل زیر بار زور نرفتن مردم زندگی کنند دارای یک قلعه بسیار زیبایی بوده که متاسفانه از بین رفته است

گرد آورنده مهدی سلیمانی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه قاسملو، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون، روستاهای قم‌، روستای پستکان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 30 فروردین 1397
admin blog
ستارخان در خاطراتش می گوید: 
من هیچوقت گریه نکردم ،
چون اگر گریه می کردم آذربایجان شکست می خورد و اگر آذربایجان شکست می خورد ایران شکست می خورد...!

اما در زمان مشروطه یک بار گریستم؛ و آن زمانی بود که 9 ماه در محاصره بودیم بدون آب و بدون غذا؛ از قرارگاه آمدم بیرون، مادری را دیدم با کودکی در بغل، کودک از فرط گرسنگی به سمت بوته علفی رفت و بدلیل ضعف شدید بوته را با خاک ریشه می خورد، با خودم گفتم الان مادر کودک مرا فحش می دهد و می گوید لعنت به ستارخان.!!

اما مادر، فرزند را در آغوش گرفت و گفت:

اشکالی ندارد فرزندم، خاک می خوریم، اما خاک نمی دهیم.

آنجا بود که اشک از چشمانم سرازیر شد ...





نوع مطلب :
برچسب ها : خاطرات ستارخان، کتاب خاطرات ستارخان، خاطره تاریخی ستارخان، ستارخان، دفترچه خاطرات ستارخان، شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 فروردین 1397
admin blog
اشعار رسول پناهی 
رسول پناهی 
طایفه گیگلو

اولوم سنه بو یاشاماق

اوجز اولوم
یازار رسول پناهی

مشگین نن

اولوم سنه بویاشاماق

اوجز اولوم

نئجه دئیم دیرلیکده حقیم واردی


گنیش دونیا قفسدن ده  منه داردی

هلاکتده فلاکتده چوخلار واردی

آختارمیون حالم زاردی


نامرد فلک قولاغ لارون نیه کاردی


منده دئیرم یاشیرام

غم بوکینی هر بیر یانا داشیرام

داد الونن قوجا فلک

نواقتاجان ایشون کلک

هی آللانوب سنله گلک

نه یاشاماق

اومود یوخدی هدف یوخدی

ایتیرمیشم اوز اوزیمی

دیممیرم حق سوزیمی


نه یاشاماق

نه دولانماق

اولوم سنه 

بو یاشاماق

اوجز  اولوم

اولوم 

سنه 

بو
یاشاماق

اوجز 

اولوم

ولی معللیم

*********
یاد ایام گذشته 

سراینده رسول پناهی 

مشگین شهر


یاد ایام گذشته 


در حریم خلوت یار


وه چه روزهایی داشتیم!


باز میایم به کویت 


حلقه میسازم  ز مویت


حلقه ء راز محبت


باز میایم بسویت 


راز دل را با تو گویم 

گر بیایی توبسویم 

پر شود خالی صبویم


درسراغ یار دیرین 


روبرویم وه چه شیرین


دیده در چشمم بدوزد...


دل درون دل بسوزد


وه عجب سودای خامی


وه چه سوز جاودانی؟!

وه

چه 

سوز

جاودانی
*****
چت اورداپ
رسول پناهی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : رسول پناهی، شاعران ترک زبان، شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم، اشعار رسول پناهی، طایفه گیگلو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

آداب و رسوم ترک زبانان ساوه 


آداب و رسوم ایل شاهسون 

آداب و سنن اقوام ایرانی در گذشته مزایایی بسیاری داشت که در زندگی امروزی کمتر دیده می‌شود برخی از این آداب و رسوم ریشه در اعتقادات مردم هر منطقه داشت و متناسب با فرهنگ مردمان آن منطقه متغیر بود 

  در گذشته بین ترک زبانان رسمی  بود که متاسفانه امروزه ازبین رفته است که با فوت شخصی از طایفه ،روستا واقوام نزدیکان و اهالی طایفه و آبادی برای خانواده متوفی کمک وتحفه ای هرچند ناچیز  می‌بردند که در برخی مناطق ترک زبان این رسم به گویش های محلی به اسم سفره بردن ونقل میشد که حتی تا یک دهه پیش این رسم پابرجا بود 

در این مراسم کمک مایحتاج پذیرایی مراسم ختم برده میشد که این مایحتاج ازقبیل 

نان ، پنیر ، قند ، برنج ،روغن ،گوشت  بود 

که کمک مایحتاجی برای خانواده متوفی بود 

اما امروز این آداب و رسوم کمتر دیده میشود 


در میان ایل شاهسون این تحفه به اسم قارا سفره معروف بود که مردم طایفه برای خانواده متوفی کمک مایحتاجی می‌بردند ازقبیل ،گوسفند ،برنج ،روغن ،کله قند و غیره 


در منطقه رودبار تفرش از جمله روستای کهلو رسمی بود که بعد از فوت متوفی شب اول مراسم قرآن خوانی و صبح فردا برای صبحانه آش محلی پخته میشد که به زبان محلی ماسدافا می‌گفتند که اهالی روستا برای صرف صبحانه از آن آش استفاده میکردند. 


درمیان اقوام دیگر بعد از چهل متوفی رسم بود پیراهنی یا روسری برای نزدیکان متوفی می‌بردند و لباس عزا  نزدیکان را تعویض میکردند 


که متاسفانه به مرور زمان این مراسمات برچیده شد 



باتشکر از عزیزانی که در تهیه و ارسال اطلاعات ما را یاری میکنند


نویسنده :حجت فاتح 


سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : ساوه، ترک زبانان ساوه، شاهسون، ایل شاهسون، آداب و رسوم ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

بیر منم

.

بیرده قلم

بیرده دنیزجن

حق سوز

نیلمک ایش بئله دی دوز دانشان داره گیدیر

هر زامان دارباشنا میلت بیچاره گیدیر...؟!

رسول پناهی ...ولی موعللیم

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار رسول پناهی، شاعران ترک زبان، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون بغدادی، طایفه گیگو، گیگو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

یازی

؛

یازیلان یازی‌لار،

یازغی‌سی

یازیلمایان یازی‌لار

یارغیلار

یازیب؛ یازیلمایان یازی‌لار،

قارا یازی‌لار

قارایازغی‌لار یازغی‌سیندا

یاز!...

دان!

دانیل!

دانیلماق‌سیزیندا!

قان!

قانیل!

قانیلماق‌سیزیندا!

اؤزونده؛ اؤزلویونده،

بیتر! بیره‌ر نسنه‌لر آنلام‌سیزلیقدا

اؤنم‌له‌شر ده‌یرلرین ده‌ییشی،

یازیشی...

سوْوخالارین سوْوروغوندا سوْورولان

سوْیوق دۆشونجه‌نین،

قیشلانماغینا باخمایاراق

یاز،

یازلاماق قایغی‌سین چکیر

قارا یازی‌لار دا

یازلانماق

یاز...

(بختیار فرّخ)

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار بختیار فرخ، بختیار فرخ، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog
بنام خدا 
....صحبت های آقای اسماعیل فیروزی گل انداخت و سئوال بنده را در مورد ....
......در یک اختلاف طایفه ائی اوبای (اُوای) جعفر یکی از ریش سفیدهای  تیره سیرخابلو برای اینکه کار از گلایه کردن عبور نکند و با اقوام درگیر نشود و احترامات پا بر جا باشدلذا از منطقه محل سکونت خود به صورت قهر به سمت رودخانه قئزل اوزن کوچ کرده و در آن منطقه سکونت اختیار می کند 
.....برای تهیه مایهتاج چند تن از افراد اوبا را بهمراه پسرش به یکی از روستاهای آن منطقه می فرستد
.......مسافران خرید بعد از خرید وسایل مورد نیاز وبار شتر نمودن ،عزم  محل سکونت خود را می کنند....
 ..جوانان شرور روستا وقتی آنها را دیدند بین خودشان قرار گذاشتتد یک زهره چشمی از آنها بگیرند تا حساب کار دست مهمانان منطقه بیاید و تکلیف خود را بهتر بدونند، لذا تصمیم می گیرند در موقع غروب به قافله آنها حمله و یه گوش مالی به آنها بدهند 
....سکوت شب باصدای زنگ کاروان کوچک وبرخورد پای شتران و همراهان به زمین ناهموار وبا صدای جیر جیرکها ادقام شده و داستان سرای رویاهای  قنبرعلی و یارانش شده بود ،هرچقدر هوا تاریکتر می شد درخشش ستاره ها در آسمان صاف با وزش آرام نسیم  ورقص ستاره های چشمک زن به هوش وحواس آدم نقش دیگری می دادو رویای شیرین دیگری را بی اختیار برای انسان ترسیم می کرد
.....سروصدائی،افرادکاروان را از رویایئ روزگار به حال وهوای ان شب کشاند ودر دل تاریک شب چند نفر نمایان و با فریاد مانع حرکت آنها شدند 
قنبرعلی فرزند جعفر با چوب دستی معروف خود (بادست بندچرم در دور مچ  ) با هیکل ورزیده بسمت سد کنندگان جاده، رفت وقتی به نزدیکیهای انها رسید در چند قدمی ایستاد و گفت: نه یه یولو باقلیمیز (باقلامیشیز) 
یکی از مهاجمین گفت: پول و پئلئیز ورین اونان سورا گئچین بجور اولماز کی هر یولان گئیچن، بیزیم قوروقوموزدان بوجور گئیچه 
قنبرعلی روبه آنها کرد وگفت مثل آدام از سر راه ما بروید کنار هنوز حرف او تمام نشده بود یکی از مهاجمین با چوب دستی به طرف وی حمله ورمی گردد،قنبرعلی  سریع جابجاشده و طرف فورا تغییر مسیر می دهد
قنبرعلی باصدای رسا به دوستانش میگوید شما مواظب شترها باشید تامن به اینها نشان بدهم سد راه شاهسون شدن یعنی چه ؟.....چوب دستی خود را بصورت آماده در دست میگیرد تا در حمله بعدی بتواند از آن خوب استفاده کند.... یکی دیگر از مهاجمین از تاریکی استفاده کرده وخود را از زاویه دید قنبرعلی پنهان و از این فرصت به سمت قنبرعلی حمله ور می شود
...قنبر علی تمام هوشش را متمرکز حرکت و سرو صدای اطراف کرده بود تا بخاطر تاریکی غافلگیر نشود ...
با شنیدن صدا سریع با یک نیم چرخش چوب خود را حواله سمت صدا کرد سکوت شب با صدای ناله جوان  وصدای ورئن، در هم آمیخت و جابجای سریع قنبرعلی و قرار دادن چوب خوددر جلوی سرو صورت وبرخورد چوب مهاجم به آن ،آهنگ درگیری رنگ واقعیت پیدا کرد و چوب قنبرعلی بعد از دفاع به کتف مهاجم اصابت و ناله نفردوم مهاجمین را از حمله باز داشت چون حرکت سریع و بازی چوب قنبرعلی آنها را مات و مبهوت کرده بود وآنها از ترس تمرکز فکری خود را از دست داده و بی هدف حمله کردند و قنبرعلی  با تمام توان سعی در مهار آنها بود 
چندنفر ی هم به سمت کاروان یورش برده بودند دوستان قنبرعلی از خجالت آنها در آمده وصدمات جانانه ائی به آنها وارد کردند
....مهاجمین وقتی حریف را قدر دیدند یواش یواش موضع خود را از تهاجم به دفاع ،از دفاع ال فرار تغییر داده و میدان رزم را با شرمندگی ترک کردند 
......خبر این در گیری در بین اهالی محل پیچید خان اون منطقه وقتی این خبر را شنید به کد خدا گفت ما یه  ملاقات با این شاهسونها داشته باشیم بد نیست شاید به درد هم خوردیم و توانستیم از وجود آنها در اختلافات زمینی مان با روستاهای دیگر از اینها بهره بردیم 
کد خدا گفت در نزدیکترین عروسی آنها را دعوت کنیم و یه دلجوی بشود بخاطر بی ادبی جوانان و باب رفاقت با آنها برایمان مهیا گردد
.....چند مدت بعد اوبای شاهسون را به عروسی دعوت کردند چند نفر از آنها به عروسی می روند ودر بین قنبرعلی بخاطر قامت کشیده و بدن ورزیده اش و تعریف های مردان در گیری از رشادتش مورد توجه قرار می گیرد بعد از کمی استراحت آنها را به منزلی که خان بود راهنمای می کنند 
.....سالنی نسبتا بزرگی که دور تا دورآن مهمانهای روستاهای اطراف  نشسته بودند و صدای عاشیق ها گرما بخش مجلس بود خان بعد از اینکه با مهمانان کمی خودمانی شد به قنبرعلی گفت جوان چوب دستی را می دهی من ببینم 
قنبرعلی بخاطر اینکه طرف را از نگرانی خود و احتیاط کاریش آگاه کند گفت خان بو آغاچ صاحابنا برازنددی و ننه م وصیت ائیلیب هئچکسه ورمیم 
خان وقتی برخوردحساب شده قنبرعلی را دید گفت احسنت سنی ننه یه کی درس شجاعتی یاخچی اورگدیب
ادامه دارد
سلیمان امیری فرد
سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : سلیمان امیری فرد، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 22 فروردین 1397
admin blog

عاشیقم عشقین کتابین گوز یاشیمدان یازمیشام

بیر وفاسیز دلبر و تک غمداشیمدان یازمیشام

آیریلیخ سیلابی گلدی منده اوزمک بیلمدیم

تارینی فریاد ایدوب ظالیم جهاندان یازمیشام

گر سارایین جسمی غرق اولدی خروشان سیلیده

خان چوبانیم آغلیوب عشقی سارایدان یازمیشام

گور نجه احواله گالدیم من کرم تک دونیادا

اصلی دن الهام آلیپ غمنامه یاردان یازمیشام

بیر یازیق پروانیم شمعین یولوندا جان وروب

جان شیرین وردییم سوگول نگاردان یازمیشام

گل دلی دولدور پیاله گوی غم اولسون گالماسین

دای نگارون گلمدی باتمیش قراردان یازمیشام

من اسیرم عشقینه گوی عشق آپارسین جانیمی

شعرین آخیر مطلبین یانمیش جیاردان یازمیشام

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون زابل، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 21 فروردین 1397
admin blog
طایفه یارجانلی 
طوایف ایل شاهسون 

تیره قیشلی

طایفه یارجانلی که در مباحث قبلی در مورد آن نوشتیم از چندین تیره تشکیل شده است که یکی از تیره های آن تیره قیشلی می‌باشد 
تیره قیشلی چون سایر ایلات شاهسون قشلاق و ییلاق داشتند که قشلاق این تیره روستای غلام بلاغی می‌باشد  وییلاق این تیره مناطق زمبر و لار مصرقان یار آباد بوده است 
بزرگ این تیره مشهدی بیرامعلی سیمین بوده است که حرف وی در بین اهالی طایفه خریدار داشته است و در اختلافات و درگیری ها وی به عنوان ریش سفید بوده است

هنرمندان 

از هنرمندان این تیره میتوان 
محمد علی صحرایی را نام برد 

ریش سفیدان

 از ریش سفیدان وبزرگان این تیره میتوان به اسامی زیر اشاره کرد 
حاج محمود یوسفی 
مرحوم تراب یوسفی 
مرحوم اسداله صحرایی 
مرحوم ناد علی صحرایی 
سایر فامیلی های این تیره 
خانواده های طهماسبی ،پورسیفی ،پوران ،سیمین و پیری نام برد 
سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : محمد علی صحرایی، طایفه یارجانلی، ایل شاهسون، تیره قیشلی، طایفه قیشلی، طوایف ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 21 فروردین 1397
admin blog
معرفی روستاهای ساوه 

روستای قره چای

روستای قره چای به علت موقعیت جغرافیایی مناسب نسبت به روستا های اطراف و همچنین به دلیل داشتن بالغ بر 2000 نفر، توسط فرمانداری و بخشداری شهرستان ساوه به عنوان دهستان قره چای شناخته شده است.
این روستا به نام روستای قلعه كردها نیز نام گذاری شده و زبان اصلی اهالی روستا كردی می باشد ولی با توجه به سكونت چندین ساله اجداد و قبایل دیگر حومه مردم روستا (شاهسونها، قاراقویونلوها و ...) به زبان تركی نیز كاملاً مسلط و تكلم می كنند.
قره‌چای رودی است که از ارتفاعات شهرستان شازند سرچشمه گرفته و در مسیر خود به استان همدان وارد شده و در نهایت به دریاچه نمک قم می‌ریزد.[۱] سد الغدیر ساوه بر روی این رود قرار دارد.[۲] طول این رود ۵۴۰ کیلومتر است.[۳] نام ایرانی این رود پیش از نام ترکی آن،کلان‌رود بوده است.بر روی این رود خانه بند ها وسد های زیادی زده اند که مهم ترین آنها عبارتند از ..سد الغدیر ساوه.سد خنداب.بند انحرافی اناج.بند انحرافی گوره زار
بقعة باشکوه امامزاده عبدالله در یک فرسنگى آوه، بین آوه و ساوه و در یک کیلومتری سمت شرق جادة سلفچگان، در خارج از روستای اوجان از دهستان قره‌چای واقع شده و به «شاهزاده عبدالله» مشهور است.
ساختمان بقعه، یک بنای آجری قدیمی برج مانند است که از ابنیة تاریخى دورة سلجوقیان به شمار می‌آید که وزیر معروف، سیّد مجدالدّین ابوالفتح، ساکن رى بر فراز تربت جد اعلاى خود در قرن ششم بنا نهاده است.
دهانة محوّطة داخلى، 11 و ارتفاع کنونى آن، کمتر از 20 متر است. قطر جدار گنبد، حدود سه متر است که راه پلة مارپیچى تا بام بقعه، در درون آن ساخته شده اما بعداً ورودى آن مسدود شده است.
متأسّفانه یکی از قدیمی‌ترین و زیباترین گچ‌بری‌های موجود در خطة ساوه که در سر در بقعه بود در سال 50 الی 60 آسیب دیده است.
از حدود یک قرن پیش تاکنون تولیّت و افتخار خدمت گزاری این بقعه به دست شیخ عبّاس عبّاسی متولی و سپس به عهده فرزندش شیخ حمدالله عبّاسی و بعد از آن به عهده حاج شیخ عبدالله عبّاسی و اکنون به عهده علی عبّاسی است.

با تشکر از عزیزانی مارا در تکمیل اطلاعات این روستا یاری نمودند
سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : روستای قره چای، روستای قره چای ساوه، روستاهای ساوه، معرفی روستاهای ساوه، ساوه، ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 21 فروردین 1397
admin blog

طوایف ایل بزرگ اینانلوی شاهسون


طوایف ایل اینانلو ساكن در آذربایجان شرقی اردبیل و مغان شامل پیرایواتلو.كلاش- كور عباسلو- یورتچی- دورسون خوجالو-گیگلو-دلیكانلو و طوایف پتارلو- قوزادلو-دمیرچی و طوایف و تیره های مناطق مرند جین ووران.جان محمدی.حاجی میرلو.حاجی بالا جالو.عیسی خواجه.گویجه لو.میسمارلو.نادرلو.ییجك.اسپرلی .آق باش

طوایف اینانلو ساكن در مناطق آذربایجان غربی (نقده-قوشاچای-سولدوز-بناب و..)شامل طلیفه حیدر لو-قراموسالو-آق باشلو می باشند ........

طوایف ساكن در مناطق قزوین.ساوه.بویین زهرا.ساوجبلاغ.سكزآباد.رباط كریم.شهریار.اشتهارد.زرند.همدان.زنجان.و دیگر مناطق استان تهران و البرز عبارتنداز یغمورلو.پتانلو.كوسه لو.چرخلو.مورشانلو.موسی لو.گنه چی.شهپلكلو.چولاخلو.كه این نه طایفه به دوققوزلو موسوم می باشد.و طوایف خلیفه لو.سید لر.بوزلر.موسی لو راحتلو.شویكلو.بابالو.دیلاقیردلو.قورلو.قهرلو.آغ ساقلو.ایلانلو.سكزلو یورتچی...........

طوایف ساكن در فارس..........

ابیوردی.اسلاملو.چهارداچیریك.قورت.قورت بیگلو.قورت ایلركی.قورت رحیم شمشیری.دیندارلو.یغمورلو.ایران شاهلو. افشاراوشاقی.چایان.بیات.اصلانلو.زنگنه.بلاغی.امیرحاجی لو.قزلباش (غلباش).خوبیارلو.دادبیگلو.دهولو.رئیس بیگلو.زرندقلی.سكزلو.قره قره . چیغیلو.توللی.كرایی.گوگ پر.محمودبیگلو.محمدعلی بیگلو.ایل خاص.سوروكلو.الواكلو.قرایی.نوواكی.وطایفه شاهسون ساكن در مناطق نیریز و استهبان كه از طایفه بزرگ گوگپر یا ایران شاهیلو میباشند

ایل شاهسون اینانلو به دو شعبه بزرگ ینگی جك و گوگپر تقسیم می شود.كه طوایف او عبارتنداز راحتلو.شولك لو.قره چارلو.قونقورلو.آغ ساچلو.شاه ورنلو.جارچیلو.كه در نواحی قم وساوه وو اسكان دارند.

اینانلوهای ساكن محال فریدن اصفهان...........

طایفه سوندوكلو

طایفه تخماقلو

بخشی از طایفه بزرگ ینگی جك که در روستای اینانلوجه ساکن هستند

طوایف ساكن در مناطق خوزستان و چهار محال و بختیاری

1 طایفه ی بزرگ قورت ایلركی . چهارمحال بختیاری بوده است كه ساكن شهر های هفتگل رامهرمز .اغاجاری بهبهان وبخشی از طوایف سكزلو و اصلان لو هم جوار طایفه ی بزرگ قورت ایلركی هستند. و طایفه ی كرایی كه در روستایی به نام كرایی سكونت دارند. و بخشی از طایفه ی ابیوردی در شهر بلداجی .جونقان و شهرستان بروجن در چهار محال بختیاری اسكان یافته اند.

کتاب اینانلو در گذر زمان نوشته استاد گرانقدر جناب خرم احسانی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : اینانلو، شاهسون، ایل بزرگ شاهسون، شاهسون اردبیل، شاهسون مغان، شاهسون آذربایجان غربی، کتاب اینانلو در گذر زمان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 20 فروردین 1397
admin blog

سنت جلوگیری از نزاع در ایل شاهسون بغدادی 

( حرمت قرآن و نان و شال سید و یاغلیق در میان شاهسونها ) 

اگر فی مابین دو خانواده یا دو تیره یا طایفه اختلاف شدیدی  در می گرفت و احتمال دعوای شدید می رفت  ، یک میانجی به همراه یک یا دو نفر قرآن یا نان داخل یک مجمعه می گذاشت و به سوی طرفین متخاصم می رفت و معمولا به سمت گروهی که قویتر یا تعداد افرادشان زیاد بود می رفت و آنان را به قرآن یا نان قسم می داد ( سیزیی آند وئریرم بو قرآن کی محمدین دوشوندن گلیب  یا بو چورگین حورمتینه بو داوادان گئچین ) که از دشمنی و دعوا دست بردارند .

دو حالت داشت اکثرا طرفی که قرآن یا نان به سمتشان رفته بود قبول می کردند و در موارد نادر گروه یا طایفخ ای از دعوا نکردن انصراف نمی دادند . ولی جالب است بدانیم طرفی که قسم قرآن و نان را رد می کرد شکستش با وجود تعداد زیاد افراد و قدرت حتمی بود .

در مواردی این کار را یک سید انجام می داد او شال خود را از کمر باز می کرد و به همراه یک ریش سفید به میان دو طایفه می رفت و شال خود را میان آن دو متخاصم پهن می کرد و معمولا دو طرف گذشت می کردند .

در موارد بسیار شدید یک زن گیس سفید 
یاغلیق خود را از سر باز می کرد و آن را در مجمعه قرار می داد و به سمت طرفین متخاصم می رفت و آنان را به یاغلیق خود قسم می داد ( سیزیی آند وئریرم بو یاغلیغین حورمتینه داوادان ال چکین ) یک مورد هم گزارش نشده است که زن گیس سفیدی به میان دو طرف متخاصم برود و دعوا ادامه پیدا کند .

اگر یک طرف دعوا ضعیف بود یکی از زنان گیس سفید یاغلیق بر می داشت و به کمک خواهی نزد دیگر شاهسونها می رفت و کمک می خواست و آن طرف به حرمت یاغلیق به کمک می آمد.

در مورد اخیر چون طایفه سومی نبود که وساطت کند و درگیری نیز حتمی بود این کار صورت می گرفت چون میانجی باید از طایفه ثالثی باشد .

نوشته ابوالفضل فردوسی ( عارف ) 
به نقل از اصغر فردوسی ۶۷ ساله و حسین فردوسی ۵۷ ساله

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : فرهنگ ایل شاهسون، تاریخ ایل شاهسون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 20 فروردین 1397
admin blog
دانلود اهنگ جدید شهرام کریمی 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
 برای دریافت لینک دانلود به ادامه مطلب مراجعه کنید 


ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : دانلود آهنگ شهرام کریمی، اهنگ شهرام کریمی، اهنگ ناری ناری، اهنگ شاهسونی، دانلود آهنگ شاهسونی، ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 20 فروردین 1397
admin blog

اسامی متعدد ترکی


 برای اوقات مختلف روزانه و شبانه که لحظه‌لحظه برای هر کدام کلمه یا کلماتی اختصاصی دارد.

سخنی از دقت و توجه به اصل «زمان» در زبان تورکی آزربایجانی، با 24 عنوان برای مقاطع مختلف.

قارانلیق یا قره‌قرنقولوغ( قارانقولوق به ترکی شاهسونی ) سیاهی شب پیش از طلوع.

آلاقارانلیق ( آلا قارانقولوق به زبان شاهسونی ) یا گوررگورمز: گرگ و میش و نزدیکی‌های طلوع آفتاب.

آلاجاقارا: پیش از آغاز طلوع.

دان گوی‌ده‌کن یا گون چیخمامیش و یا بِچه‌بانلیاندا و یا شافاق آتاندا: اندکی قبل از طلوع.

دان آغاراندا و یا شافاق یارندی: سحر.

دان یاراندا و یا گون‌چیخاندا: طلوع و سفیدی صبح.

گون آتاندا: اولین تابش شعاع‌های نوری.

گون‌جیخاندا: طلوع کامل آفتاب.

گون‌یاییلاندا: بعد از طلوع آفتاب.

گون‌قوزاناندان: زمانی که خورشید به صورت کامل بالا آمده باشد. (قبل از ظهر اما نزدیکی صبح.)

دسته‌دن قاباخ: قبل از ظهر.

گون‌اورتا و یا دسته: ساعت دوازده

ظهر( دسته در خصوص دوازده شب هم مصرف می‌شود.)

گون‌اییلنده: بعد از ظهر.

دسته‌دن سونرا: بعد از ظهر و نرسیده به عصر.

آخشام: عصر. در زبان شاهسونی به ابتدای شب آخشام گفته میشود

گون‌باتاناجا: تا زمانی که آفتاب غروب کند.

دان گورونمه‌میش و یا گون باتمامیش: قبل از غروب خورشید.

دان قیزاراندا: اندکی قبل از شروع غروب.

دان قارالاندا و یا قاش‌قره‌لاندا: زمان آغاز غروب.

گون باتان: زمان غروب کامل.

قره‌نلیق توشنده( دوشنده ) : پس از غروب خورشید و چیرگی تاریکی.

گئجه: شب هنگام.

گئجه‌دن گئچمیش: اندکی بعد از آغاز شب.

گئجه‌یاریسی یا گئجه دسته‌سی(یاری گئجه : یار گئجه در زبان شاهسونی ) : نصف شب.

(رضا_زرگری)

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون یزد، شاهسون رشت، شاهسون های قم، شاهسون های ساوه، شاهسون های شیراز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 18 فروردین 1397
admin blog

"چؤل بایرامینیز مبارک" ،(سیزده بدر) "عید دشت تان مبارک"

{اعیاد سه‌گانۀ "چؤل بایرامی" } روزی که در فارسی "سیزده بدر" نامیده می‌شود جزو یکی از ۳ روز اعیاد سه‌گانۀ "چؤل بایرامی" = "اعیاد دشت" دربین تؤرکها ست . در آزربایجان ، ازقدیم الایّام، این اعیاد در روزهای "۱۳" ، "۱۷" و "۲۱" بهار انجام می‌شد و در این روزها به دشت‌ها، چشمه‌ها و باغ‌ها رفته شده و از آب چشمه‌های خوش‌یمن به سر ریخته می‌شد .پاشیدن آب چشمه‌های خوش‌یمن را "سو چیله‌لمک" می‌گفتند. از روی نهال درختان یا از کنارشان ۳ یا ۷ بار پریده شده و نذری کرده و حاجت طلبیده می‌شد. از آب چشمه‌های حاجت مثل چهارشنبه‌سوری کمی خورده شده، به غذا اضافه می‌شد و کلاً آب را به چهار گوشۀ اتاق‌ها می‌پاشیدند تا از نظر بد و بلایا به دور باشند و این بلایا از خانه به دور شود. سلامتی باشد و ازدواج صورت گیرد.

خوردن برف با دوشاب هم مرسوم بود و تخم‌مرغ رنگ شده با پوست پیاز هم خورده می‌شد.

به غیر از این مراسم، "عید نوروز"= "ایل بایرامی" ، "یاز بایرامی" هم از عید "کیچیک چیلله" (چللۀ کوچک) و شب "خیْدیْر نبی" یا همان والنتاین (عید عشاق اروپایی) شروع می‌شد. تعداد اعیاد "چیلله بئچه" ۷ مرتبه در عصرهای روز سه‌شنبه بود که در این عصرها آتش افروخته می‌شد و کلاً تمیزی و تدارکات عید از ۴۹ روز قبل از چهارشنبۀ آخر سال شروع می‌شد. آخرین روز این اعیاد را به فارسی "چهارشنبه‌سوری" می‌نامند و در ترکی "کول بایرامی" یا "عید گِل" است.

چهار عید آخری اعیاد هفت‌گانۀ "چیلله بئچه" در جمهوری آزربایجان هم جشن گرفته می‌شوند: اعیاد "آتش" ، "باد" ، "آب" و "خاک،گِل" نامیده می‌شوند.

سفرۀ هفت‌سین ترکی هم که به نام‌های "باجا آلتی خونچاسی" = "خونچه‌های زیر دودکش" نامیده می‌شد که برکت باید از آنجا و از آسمان‌ها نزول می‌کرد. بر روی این خنچۀ نذری "برکات هفت‌گانه = یئددی سی" برای هر برکت ۷ برکت کوچک‌تر گذاشته می‌شد (مثلاً از جملۀ آنها هفت دانۀ بو داده مانند گندم، عدس، بزرک و ...) نان‌ها و نان شیرینی‌ها هم هفت نوع بودند و ...

تمام این سفرۀ برکت چون نذری بود. بعداً به‌وسیلۀ افراد و مهمانانی که برای دید و بازدید می‌آمدند خورده می‌شد چون نذری محسوب می‌شدند ...

این اعیاد زمستانی و بهاری دوران نذر و نذورات برای خوشی و سلامتی بود....

در مورد "باجا آلتی خونجاسی" = "خنچۀ زیر دودکش" باید گفت که محل "اجاق" خانه یا "آلاچیق" برای تؤرکان بسیار مقدس و محل نزول برکت محسوب می‌گشت و این محل رکن اساسی "خانه" را تشکیل می‌داد. در ضمن "آتش" هیچ موقع با آب خاموش نمی‌شد. (بیشتر با خاک خاموش می‌شد) و با چیزهای تیز به آتش کوبیده نمی‌شد.

(در شامانیزم قبل از اسلام علت بدبیاری آوردن و اذیت شدن "آلاس=آلاز" یا روح آتش بود) همین "آلاز" در ضمن ما را از بلایا حفظ می‌کرد و بلایا را دور می‌کرد. به "آلاز" در بعضی مجامع تؤرکی "الو" هم گفته می‌شد و گفتن "الو پلو چارشنبه، یاغلی پلو چارشنبه" = "تقاضای برکت" است و همچنین خواستن زدودن "امراض" از بدن به‌وسیلۀ آلاز=الو هم بسیار مرسوم است.

سوزاندن اسپند و مراسم چارشنبه‌سوری‌ها یک نوع مراسم "آلازی" شامانی است و در سیبری برای دور کردن بلایا بسیار برگزار می‌گردد.

مراسم مثل ۳ عید دشت "چؤل بایرامی" هم برای دور کردن بلایا در سیبری بسیار برگزار می‌گردد...

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : fhdvhl، ایل شاهسون، شاهسون، اداب و رسوم، ترک،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 17 فروردین 1397
admin blog

معرفی روستای سلوک

سلوک روستایی است درشمال غرب شهرستان هشترود، که ازشرق باروستای بایقراه رود وازشمال شرق با روستای سلطانگه،ازشمال با روستای چراغچی ازغرب باروستاهای قره آغاج وبره ده وازجنوب غربی با روستای آغچه کندی ازطرف جنوب با روستای گله ده رود همسایه است،

سلوک ویاسلوح ویاسولوخ(سولوق) به جای پر آب در زبان ترکی گفته میشود،وجودچشمه های جوشان درغرب روستا وچشمه جوشانی درجنوب شرق روستا (دره آینالی)وقولتوقلارکه تا چهل سال پیش بدلیل آب زیاد فاقد کشاورزی بود این فرضیه را به واقعیت نزدیک می کند،ویا ،اسامی زمینهای کشاورزی دره ها وکوه های اطراف ،مثل اویوقلولار ،بیلاق اوستو ،آرپا دره سی ،بویاق چی دره سی ،قوم دره ،اوو داغی ،و... .،که همه به زبان ترکی هستند ،ترکی بودن اسم سلوک رابدیهی تر می کند

همه اهالی سلوک ازقوم ترک وبه ترکی آذربایجانی صحبت می کنند دینشان اسلام ومذهبشان شیعه دوازده امامیست،البته اقلیت اهل حق درسلوک زندگی می کردند ،که اکنون شیعه شدند

سلوک تا دهه سی به یوز ائولی (صد خانوار)سلوک معروف بوده ولی بعدها بزرگ شده وبه سیصد خانوارهم رسیده است بیشترین تعدادجمعیتش در دهه شصت بوده تاجایی که درسال ۶۴مدرسه ابتدایی اش مدتی سه شیفت شد

اولین مهاجرت از سلوک دراوایل دهه بیست به قزوین بوده است

بیشترین مهاجرت ازسلوک در دهه هفتادو هشتادصورت گرفت

کوچ هفتاد خانوار،دربیست سال

سلوک همراه نصیرآباداز بزرگترین روستاهای هشترود هستند.وسعت سلوک شصت وپنج هکتاراست ولی جمعیتش کم است

از اولین روستاهاست در آذربایجان شرقی که صاحب تلفن بوده واز اولین روستاهای هشترود است که صاحب مهدکودک ،درمانگاه،وحمام عمومی،ومدارسه سه گانه وآب لوله کشی شده است

بزرگترین طوایف ساکن درسلوک به ترتیب

آغ علی،ممدلی،مسلم لی ،اجاق وئردی لی،داداشلی ،خمسه لی،شاممدلی،ازطوایف اهل حق،مهاجرانی ازشمال رود ارس،مهاجران از چرتقلی،مهاجران از تیکمه داش ،مهاجرانی از مراغه ،قره آغاج،سعادتلو ویساول،چراغچی،مهاجرانی ازطوایف قره پاپاق آذربایجان غربی

محله ها

جنوب سلوک محله آغ علیها

محله بیلاق باشی

محله قوچلار میدانی

محله قهوه قاباغی

محله خئردا دره نین اوتایی

اجاقها ،اجاق قره داش،اجاق آرمیدلیق

آرامگاه سیدعزیز (میر محمد علی )درقبرستان سلوک

مکانهای تاریخی بورج دیبی مخروبه

قوچ داشی به غارت رفته وغارهای زیر زمینی(ماغارا،ویا کوول)خرابه شهر

دره های غربی سلوک باطبیعت بکر ازجاهای بسیار دیدنی هشترود وسلوک هستند

اسم طوایف به گویش اهالی نوشته شده است،اسمی از روان شاد حافظ جعفری که یکی از بزرگان وخادمان به سلوک بوده نیاورده باشیم بی انصافیست

منبع:تحقیق از ساکنان سلوک

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : روستاهای ساوه، معرفی روستاهای ایران، روستای سلوک، شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 16 فروردین 1397
admin blog

هاردا قالدی

منیم نازلی نیگاریم هاردا قالدی

او قاره تئللی یاریم هاردا قالدی

اولوب مجنون کیمین صحرایه دوشدوم

منیم صبر و قراریم هاردا قالدی

اورک باغیندا غنچه م سولدی افسوس

گؤزل گؤیچک باهاریم هاردا قالدی

سینه م غم نیزه سیلن پاره لندی

منیم او غمگساریم هاردا قالدی

کونول تختی بو گونلر بوش قالیبدی

منیم او تاجداریم هاردا قالدی

داریخدیم (نرگس)او آللاها سویله

منیم لیل و نهاریم هاردا قالدی...

پری آخته(نرگس)

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شعر ترکی، ترکی، شعر، ساوه، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 16 فروردین 1397
admin blog

طوایف ایل شاهسون

تیره قارالار

ایل شاهسون از ۳۲طایفه تشکیل شده که یارجانلو یکی از طوایف ایل شاهسون میباشد طایفه یارجانلو از ۱۲تیره تشکیل میشود که قارالار یکی از تیره های طایفه یارجانلو می‌باشد این تیره که از سالیان پیش حدود صد سال در منطقه ای به نام سه چاه( لاچه) نزدیک طرزاناهید و دره والمان چادر نشین بودند و در ییلاق به اطراف کوه ها زرنو و خرقان مهاجرت میکردند

یکی از سیاست‌های مهم دولت رضاشاه پهلوی در خصوص ایلات و عشایر ایران، سیاست اسکان عشایر یا تخته‌قاپو بوده است. تا قبل از آن، ایل شاهسون به شیوه کوچ‌نشینی یا چادرنشینی زندگی می‌کردند و همه ساله در ایام معینی از سردسیر یا ییلاق به گرمسیر یا قشلاق و بالعکس مهاجرت می‌نمودند.قشلاق قارالار مزرعه سه چاه (قارالار چولی) و دره والمان و ییلاق اطراف خرقان گاها تا همدان بوده است این طرز زندگی در همه ابعاد بر جامعه ایران تأثیر بسیار گذاشته بود.

با اسکان عشایر این تیره نیز چون همه شاهسون هامجبور به سکونت در روستای والمان میشود

از میان ریش سفیدان این تیره شخصی به نام صادق وجود داشته که به عنوان بزرگ درمیان قارالار می‌زیسته که باج و خراج حکومت را جمع آوری می‌کرده که بنا به گفته های قدیمی ها وی پس مدتها شبانه به اطراف شهریار کوچ میکند و شاید فرزندان وی اکنون و جود داشته باشند طبق روایت ها این قضیه برای بیش از یک قرن می‌باشد وی در زمان خود که مزرعه سه چاه دچار مشکل کم آبی بوده و گاها شاهد نزاع در میان این تیره بوده ایشان برای حل این اختلافات یک چاه در دامنه کوه خیر ورمز (به زبان عامیانه ) میزند وتا حدودی از آن زمان به بعد نزاع برسر آب کمتر میشود

در آن زمان اختلافاتی برسر مراتع بوده که روزی بایرامعلی خان برای حل این اختلافات بین مراتع به عنوان ریش سفید مداخله میکند وی برای حل این نزاع عنوان میکند که نوجوانی بودم و از این منطقه (سه چاه فعلی )عبور میکردم که یک شب مهمان صادق شدم واین مراتع از زمانهای دور معروف به قارالار چولی بود است و پس از کشمکشهای فراوان با ریش سفیدی بیرامعلی خان اختلاف بر سر این مرتع حل و فصل میشود .

سه دانگ مزرعه چاه متعلق به قارالار و سه دانگ دیگر متعلق به یک طایفه دیگر بوده که بر اثر دعوای بین دو طایفه که یک نفر از طایفه قارالار کشته میشود و سه دانگ مابقی را طایفه مقابل به عنوان خون بها داده و از آن منطقه کوچ میکنند. و این منطقه تا کنون متعلق به تیره قارالار می‌باشد

مرحوم آقا مراد مرادی

مرحوم خداورن کرمی

مرحوم علی آقای اروجی

میتوان نام برد

نویسنده :حجت فاتح 

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه قارالار، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون بغدادی، شاهسون، تیره قارالار، قارالار شاهسون بغدادی، طوایف ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 2 فروردین 1397
admin blog

طایفه های ایل شاهسون

طایفه ساتولو

طایفه ساتولو در زیر روستای اسکندرآباد منطقه ای وجود داشت به نام ساتولو قشلاقی که بر اثر مرور زمان تخریب شد و طایفه ساتولو به روستای انجیلاوند فعلی کوچ کردند

اما در این میان درباره علت کوچ این طایفه از قشلاق ساتولو به انجیلاوند قدیمی ها و بزرگان تخریب روستا به واسطه بلایای طبیعی میدانند .

ریشه طایفه ساتولو به حلب سوریه بازمی‌گردد و به ایران نقل مکان کرده اند گفته ها از آن روایت دارد که ساتولو ها در زمان حکومت آق قویونلوها در برهه زمانی قدرت می‌گیرند و در جنگ ها مشارکت ویژه ای داشته اند

این طایفه آنطور که از شواهد و گفته قدیمی ها پیداست با طایفه قوتولو هم‌پیمان بوده اند و در خیر وشر باهم بوده اند

طایفه ساتولو از پنج تیره تشکیل شده است

تیره ساوخانی

تیره قلیچ خانی

تیره بیگدلی

تیره دید ورونلی

تیره خشه لر (خشه لت )

از کوچ این طایفه به انجیلاوند شاید حدود صد سال بیشتر بگذرد

از آن زمان تا کنون در انجیلاوند ساکن هستند .

از ریش سفیدان این طایفه

حاج حیدر علی سلامت

حاج میرزا عباس همتی

حاج عقیل اروجی

حاج دوستعلی مروتی

حاج حمزه علی رسولی

حاج حشمت الله حبیبی

را میتوان نام برد

نویسنده : حجت فاتح 

دوستانی که اطلاعاتی در مورد تیره های این طایفه دارند برای تکمیل اطلاعات این طایفه به آیدی تلگرام 

ارسال کنند

بزرگترین کانال ایل شاهسون

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه ساتولو، تایفه ساتولو، طایفه ساتولو ایل شاهسون، معرفی طایفه ساتولو، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 2 فروردین 1397
admin blog

در اولین پنجشنبه سال

عیدی اموات شاخه گلی بفرستیم

برای کسانی که جایشان

کنار سفره هفت سین و

دید و بازدیدهای عید خالیست

شاخه گلی به خوشبویی یک فاتحه

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : پیامک پنجشنبه، پنجشنبه آخرین روز سال، پنجشنبه اول سال، شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل ملکشاهی، شاهسون تهران،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 2 فروردین 1397
admin blog

داغ اولاق ، اورگیمے اللریمدہ ساخلادیم

گول بَزدیم چیچڪلدیم باغلادیم

دسته-دستہ ی اولاق ، آشمیاق

دریا اولاق ، دولی اولاق ، داشمیاق

عقرب اولوب ، اونو بونو ، ساشمیاق

دوست اولوب ، نامرد اولوب ، قاشمیاق

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : داغ اولاق، شعر ترکی، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون بغدادی، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 2 فروردین 1397
admin blog
           بنام پروردگار مهربان

     پیشاپیش فرارسیدن سال نو و نوروز باستانی را به شما دوست عزیزم و خانواده محترمتان شاد باش گفته و برایتان سالی سرشار از شادی ، خوشبختی ، آرامش 
  وموفقیت آرزومندم.
 امیدوارم امسال برای شما و عزیزانتان؛  سال دوستی، فراوانی ،بی نیازی، سلامتی  ،کوشش ؛ توأم با دلخوشی باشد.

پیروز و سرافراز باشید.


                             ابوالفضل فردوسی 

          نوروز١۳۹۷
هنوز دلم در کنج سیاه چادر با حرکت للیک ( ننو ) ، هوای لالایی مادر را می کند …




نوع مطلب :
برچسب ها : عارف شاهسون، شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 28 اسفند 1396
admin blog


( کل صفحات : 8 )    1   2   3   4   5   6   7   ...