لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
فرج الله خان شاهسون  

یکی از سرداران فتحعلی شاه قاجار بود. در جنگ ایران و #روس به دستور عباس میرزا با سپاهی هشتصد نفری به کمک سلیم خان شکی ( حاکم شکی از طایفه حاجی خانلوی شاهسون) شتافت. لیکن دیر شده بود و در برخورد با لشکری از روس‌ها زخم‌های هولناک برداشت و در بیهوشی اسیر سپاهیان روس گردید. ️سرکرده روسی که از رشادت و شجاعت فرج الله خان دلاور آزربایجانی خوشش آمده بود، به پزشک قشون سپرد که او را معالجه کند و دقت بیشتری در بهبودی زخم‌هایش به خرج دهد، پزشک همچنان کرد. و او سلامتی خود را بازیافت. سرکرده روسی او را احضار و سوال کرد که آیا بازهم به جنگ روس‌ها خواهد آمد؟ فرج الله خان گفت: اگر هزار بار بمیرم و دوباره زنده شوم با متجاوزان به وطنم جنگ خواهم کرد. سردار روسی هر قدر اورا تهدید کرد او ترسی به خود راه نداده و بالاخره او را آزاد نمود و فرج الله خان به لشکریان عباس میرزا پیوست.
 منبع: دلاوران گمنام در جنگ ایران و روس تالیف ژان یونیر

چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : فرج الله خان شاهسون، شاهسون، دلیران شاهسون، سرداران شاهسون، کتاب ژان یونیر، دلاوران گمنام در جنگ ایران و روس،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 18 شهریور 1397
admin blog

مقیاسهای اندازه گیری در شاهسون

(قسمت 4 )

بیر دولوم (Bir dolom) : از مقیاسهای

اندازه گیری سطح در شاهسون است .

و آن قسمتی از زمین چراگاه گوسفندان است که علف ان قبلا چرانیده نشده باشد علف بیر دولوموم زمین به صورت نیم دایره به یک گله گوسفندان توسط

چوپانان داده می شد مقدار مساحت بیر

دولوم بستگی به تعداد گوسفندان گله و میزان پر علف یا کم علف بودن زمین بستگی داشت. احتمال دارد گله گوسفند از صد تا هزار یا بالاتر از ان باشد هرچه تعداد گوسفندان یک گله زیاد و زمین چراگاه کم علف می شد مساحت نیم دایره ای بیر دولوم هم افزایش می یافت. هر چه تعداد گوسفندان گله کم و زمین چراگاه پر علف می شد مساحت بیر دولوم کاهش می یافت.

بیر شیریم (Bir shirim) : از مقیاسهای سطح در شاهسون است به فرض اگر گله داری زمین کافی برای چرانیدن گوسفندان نداشت برای اینکه از وی حمایت شود انکه زمین علفدار بیشتری داشت به پهنای 10 قدم یا کمی بیشتر از ان از زمین خود را نشانه گذاری کرده به ان فرد می داد که به ان بیر شیریم یر گفته می شد البته به پارچه کم عرضی که از حاشیه پارچه های عریض جدا می شد هم بیر شیریم گفته می شد .

بیر جوما ( Bir joma) :از مقیاسهای حجم در شاهسون است و ان عبارت است از مقدار علفی که در حد یک دریز

یا کمی بیشتر از ان در جایی جمع و روی هم انباشته می شد اتلاق می گردید چون جومای جمع شده جرم هم دارد علاوه بر حجم علف جمع شده می توان جرم آن را هم اندازه گرفت.

بیرقیسناخ (Bir gisnakh) : از مقیاسهایی حجم در عشایر است حجم کمتری از یک ماده که در یک دست بسته

قرار می گیرد منتها نوک چهار انگشت بسته شده غیر از انگشت شست باید

به کف دست برسد.

ضرب المثلی داریم که بیان می کند :

قیسناغینان قوپارتماخ اولماز

در مورد آدم سفت و سخت و خرج نکن

بکار می رود که مال یا پولش را در کف دستش پنهان می کند . این قسمت از مقیاسهای اندازه گیری به صورت عدد و معدود بکار می رود به همین خاطر کلمه بیر را به اول انها اضافه می نماییم .

در تهیه و تنظیم این قسمت از مقیاسهای اندازه گیری جناب اقای دکتر مجتبی جهانی ما را راهنمایی و یاری کردند قدردان زحمات این فرهیخته ایلی متواضع و دوست داشتنی هستیم.

rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01





نوع مطلب :
برچسب ها : اندازه گیری در شاهسون، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط : بازار لوله شیراز، بازار لوله ساوه، بازار لوله قزوین، بازار لوله همدان، بازار لوله کیش، بازار لوله خوزستان، بازار لوله شهر کرد، بازار لوله شهریار، بازار لوله بهبهان، بازار لوله رشت، بازار لوله کرج،

       نظرات
یکشنبه 18 شهریور 1397
admin blog

گوزل سوز

یازار رسول پناهی

تاپامرام علتین

ندن بیر عیده اینسان

منطقی ایتمیر قبول

الوب ایشلری یالان!

بونلار عیناد ایدوب لر

دوزلیگه سوز یوخدی یوخ

عصر تمدوندده

لجوج آدم چوخدی چوخ

عمیر ائتمک بنذیر

بیر کوچری کروانا

آخئر چاتار مقصده

گئتسه اگر هریانا

بوسوز قدیم مثلدی

ایپ دوواناقدان کچئر

میوه نین ان یاخشی سئن

مئشئده چاقال سئچر

رسول دایم آختارش

گوزل سوز تاپ یاخشی یاز

قار قرودا قئشدادا

خیال ایله یازدی یاز

و...معللیم

ساغولون کورکملی شانلی ائللریم.





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون بغدادی، ایل قشقایی، ایل ملکشاهی، ایل بختیاری، ایل شاهسون، شاهسون ساوه ، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 26 مرداد 1397
admin blog

داستان واقعی

سرگذشت یک انسان

با طبیعت و اطرافیانمان مهربان باشیم

سالهای نه چندان دور در یکی از روستاهای اطراف ساوه شخصی زندگی میکرد

در زمانهای قدیم چون یخچال نبود خانواده ها وقتی گوسفندی را می‌کشتند آن را قطعه میکردند و در انباری آویزان میکردند تا خشک شود به این صورت آذوغه را برای فصل زمستان و بهار نگهداری میکردند

اما داستان از آنجا شروع میشود که مرد خانه گوسفندی را سر میبرد و قطعه میکند و مادر خانواده گوشت ها را بعد از قطعه قطعه کردن در انباری خانه آویزان میکند

فردای آن روز پسر خانواده وقتی به خانه می آید میبیند مادرش گریه میکند وقتی علت گریه مادر را جویا میشود

مادر چنین پاسخ میدهد

فرزندم آن گربه ای که میبینی دیشب تمام گوشت ها را از مکانی که آویزان کرده بودم خورده و تلف کرده است و پدرت به علت همین اتفاق مرا سرزنش کرده و ادامه ...

نوجوان وقتی ماجرا را میشنود با خود نقشه ای میکشد گربه را با هر ترفندی شده می‌گیرد و گربه را به تنور خانه که پر از آتش و ذغال بوده می اندازد گربه در آتش می سوزد و جان میدهد

سال ها از آن ماجرا میگذرد تا اینکه پسر خانواده ازدواج میکند

بعد از مدتی بچه دار میشود متاسفانه نوزاد نمی‌ماند و همچنین نو زاد های بعدی .

در نوزاد های بعدی مادر نیز به همراه فرزند فوت می‌کند

مرد دوباره ازدواج میکند و این قضیه دوباره تکرار میشود این بار نیز همسر دوم با فرزندش فوت می‌کند

مرد دوباره ازدواج میکند ودر همسر سوم نیز ماجرا تکرار میشود و بچه ها یکی بعد از دیگری فوت میکنند

در این مدت به روی هم از سه همسر مجموعا ۲۱بچه فوت می‌کند و دو مادر نیز فوت میکنند

همسر سوم بچه بیست و دوم را به دنیا می آورد و عمه بچه اینبار بچه را بعد از زایمان با خود می‌برد تا او بزرگ کند بچه بزرگ میشود و نوجوانی رعنا میگردد وقتی عمه میبیند برادرزاده اش بزرگ شده اورا نزد برادرش می‌برد تا در کنار پدر و مادر واقعی خود زندگی کند

بعد از مدتی فرزند خانواده دام ها را برای چرا به صحرا می‌برد و در کارهای خانه کمک حال پدر می‌باشد

روزی از روزهای تابستان که فرزند خانواده گوسفندان را به صحرا می‌برد آسمان ابری میشود و رعد برق میزند و فرزند بیست و دوم نیز بر اثر رعد و برق فوت می‌کند

پایان ...

جمع بندی پایانی داستان با شما

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : داستان کوتاه ساوه، داستان واقعی ساوه، شاهسون ساوه، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون قم، شاهسون نیریز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 15 مرداد 1397
admin blog


رسم ارثیه در شاهسون ایل بغدادی

این رسم زمانی اجرا می شد که ایل در کوچ بود امروزه این رسم اجرا نمی شود .

وقتی دختر و پسری ازدواج می کردند و خداوند فرزندانی به ایشان عنایت می کرد اعم از دختر و پسر .

این فرزندان قد کشیده و بزرگ شده و ازدواج می کردند .

دختر یه خانه بخت می رفت و پسر همسرش را به خانه پدریش می آورد سالها می گذشت تا اینکه فرزندان دیگر از جمله دختر و پسر ازدواج می کردند .

به ترتیب پسر بزرگتر با گرفتن چندین گوسفند یک شتر و چند بز و یک یا دو سیاه چادر تشکیل یک خانواده مستقل می داد و برای ایشان نیز در قشلاق یک خانه خشت گلی توسط خانواده پدری ساخته می شد .

به این ترتیب همه پسرها و دخترها از خانه پدری جدا می شدند .

کوچکترین پسر وارث نهایی آنچه می ماند میشد و صاحب یورد پدر می شد .

حتی بعد از مرگ پدر برادرها و خواهر ها روز اول عید به دیدار یورد پدر می رفتند و به اجاق پدر سلام می کردند و این تا زمان مرگ آن پسر کوچکتر ادامه می یافت.

دختر ها از گرفتن ارث از خانه پدری و اموال پدر خودداری می کردند و این حق برایشان محفوظ بود که اگر با خانواده شوهر به اختلاف می خورد یا به دلیل فوت همسر مجبور میشد خانه شوهر را ترک کند به خانه پدری بیاید و پسر کوچک موظف بود به بهترین نحو ممکن از خواهرش مراقبت نماید .

ابوالفضل فردوسی ( عارف )

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون ساوه، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون، شاهسون قم، شاهسون شیراز، شاهسون نیریز، شاهسون پارس اباد،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 14 مرداد 1397
admin blog


کلمات و اصطلاحات که در آنها قان وجود دارد و کاربرد آن در ایل شاهسون بغدادی .

قان : خون

قان باغلاماق : خون بس . تعدادی از بزرگان و ریش سفیدان و خوانین جمع می شدند و خانواده مقتول و قاتل را یکجا جمع کرده و بین آنان صلح برقرار می کردند و معمولا با دادن گوسفندان یا شتران یا دختری از خانواده قاتل را به عقد یکی از پسران خانواده مقتول در می آوردند تا خانواده مقتول از قصاص قاتل بگذرند و کینه و دشمنی بین آنان خاتمه یابد .

قان سالماق : حرف یا عملی را انجام دادن تا بین دو کس یا دو خانواده و ... اختلاف سنگین انداختن به نحوی که احتمال قتل و دست و پا شکستن در آن باشد .

قانلی : قاتل .

قان سیز : بی تعصب .

قانلی پیچاقلی : اختلاف ناشی از قتل بین دو خانواده یا دو طایفه و ...

قارا قان : به منطقه ای بزرگ اطلاق میشود که در آن دشت و کوه و رودخانهک باشد ( قارا : بزرگ ،،، قان : منطقه ای که شامل کوه و دشت و رودخانه باشد ) .

منطقه ای بین ساوه و همدان و آبگرم و قزوین و ...

قانجیخ : سگ ماده

قانان : درک کننده . فهمیده

قانماق : فهمیدن . درک کردن

قان توکمک : قربانی کردن

قاناتماق : زخمی کردن

قان اورک : دل پرخون . دل پردرد

ابوالفضل فردوسی ( عارف )

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون ساوه، شاهسون قم، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 10 مرداد 1397
admin blog

قلب نالانم

سراینده رسول پناهی

از مشگین شهر

بیا این تو

واین هم

قلب نالانی

که من دارم

بیا این تو

واین

آشفته بازاری

که من دارم

بیا این تو

واین

آثار اشعاری

که من دارم

بیا این من

واین دل

بغض فرو بسته

دلی نالان وافسرده

رهیده گوشه ای

زار وپریشان

حال درمانده

یه عیده

در پی مال ومنال

روزی آسان

زخاک خاک خورده

امان از این

دغل بازان پر نیزنگ وپرکینه

واون نامردمان

یاغی و دون

فرومایه

بیا این تو

واین هم

قلب نالانی

که من دارم...؟!

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : قلب نالنم، قلب پر دردم، قلب نالانی، شاهسون ساوه، شاهسون قم، شاهسون نی ریز، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 6 مرداد 1397
admin blog

اینسانلیق عالمین ساتان زاماندا

آنلادیم آغ گونوم قارا گلیرمیش

بئله جه گولوردو آغلار گوزومه

سانیردیم دردیمه چارا گلیرمیش

اینانا بیلمیرم داها کولگه مه

آیریلیخ دردینی سالیب اولکه مه

قورخورام پوششونو سالا بولگه مه

بولگودن بو کونلوم زارا گلیرمیش

نه بیلیم گئلجک گونلریم یامان

بیلسه یدیم اوزومه تاپاردیم امان

بابالار دئییبسه گلیبدیر زامان

اینسان دا اینسانا هارا گلیرمیش

دانیشان دوز دیله حسرتم ایندی

باخیرام اورگلر نیفرتدی کین دی

هایلادیم دادیما هامی ایسیندی

حاییف کی گلن لر وارا گلیرمیش

کوچجک گئدجک آلیشیب یانان

دوزونن ایرینی هم سئچیب قانان

(یانار)ین اولدوغو حقینی دانان

گوره جک اوره گی پارا گلیرمیش

مهدی قاسم نژاد

یانار چایپارالی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون قم، شاهسون ساوه، شاهسون شیراز، شاهسون پارس اباد، شاهسون مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 6 مرداد 1397
admin blog

نی بزن نی زن

هرچه تلاش کردم عمق سوز دل از نامهربانی های پی در پی در حق مغان را بیان کنم. عقل و قلب و وجودم کم آورده و این اشعار مرحوم قره پور را مناسب حال روز مغان دیدم:

نی بزن نی زن، که من آتش به جان دارم چو نی

سوز دل از عشق خود، من ارمغان دارم چو نی

مردم از نای بدآهنگ و نی نامشربان

هفت بند استخوان سوزد ، فغان دارم چو نی

دل ننالد ، چون کند ؟ نامهربانی تا به کی

زخم دل را من هم از زخم زبان دارم چو نی

درد دل شاعر مغان با نویسنده تاریخ مغان ۱۳۷۵ ، ساحل زیبای آراز

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون مغان، شاهسون اردبیل، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 3 مرداد 1397
admin blog

محمدعلی پیشاهنگ

عضو شورای نویسندگان

شاهسون کلمه‌‌ای‌ست مرکب از «شاه» فارسی و «سَوَن» ترکی آذری به معنی شاه‌دوست و دوستداران شاه. شاه‌عباس صفوی (996-1038 هجری قمری) این نام را بر روی فوجی (دسته‌ای) از سپاهیان گذاشت و فرمان داد هر فرد، طایفه، یا ایلی که مایل است، به فوج شاهسون بپیوندند و خود را شاهسون نامد.

صاحب فرهنگ ناظم‌الاطبا گوید: در همان روزهای اول که این حکم و فرمان صادر شد، ده هزار نفر در آن داخل شدند.شاهسون‌ها یکی از هفت ‌دسته‌ی قزلباش (ارتش سرخ کلاه صفوی) بودند.

خلاصه‌ی اسم عده‌ای از قبایل ترک‌زبان ساکن ایران، شاهسون است. در دوران حکومت صفویه کارهای بسیار بزرگی از جمله نگهداری فرمانروایان صفویه به دست این گروه انجام شد. این گروه که در دسته‌ی طرفداران خاندان صفویه بودند، در ترویج و گسترش عقاید مذهبی صفویه که همان مذهب شیعه بود بسیار مؤثر بودند.

جعفر شاهسونی متولد 1345 خورشیدی در شهر طیبه‌ی نی‌ریز، در یکی از اشعار ترکی خود می‌گوید:

«لیلی جان دنیادن یالان دنیا

بو عجوزه منه‌گلین اولماز»

«همه صحرا و دشت گردیدم

جیرا نه گوز لرین سنین اولماز »

معنی شعر: «لیلی‌جان، دنیا، دنیای دروغ است، این عجوزه برای من عروس نمی‌شود، همه‌ی صحرا و دشت را گردیدم، چشم‌های آهو مثل چشم‌های تو نمی‌شود.»

در جغرافیای سیاسی کیهان صفحه‌ی 87 نوشته شده «شاهسون» تیره‌ای از شعبه‌ی ایل جباره (کوچ‌رو یا کوچی) ایل عرب از ایلات خمسه‌ی فارس است.

طایفه‌ی شاهسون که به زبان ترکی مخلوط به فارسی سخن می‌گویند، فارسی را خوب می‌دانند و حرف می‌زنند. گذشته از طایفه‌ی شاهسون، ایل قرایی ساکن تنگ‌حنا بخش آباده‌طشک شهرستان نی‌ریز هم ترک‌زبانند.

طایفه‌ی شاهسون از زمان‌های گذشته به‌ویژه در عهد دولت قاجاریه (1209-1343 هجری قمری) به فارس (پارس) آمدند و در حوزه‌ی شهرستان نی‌ریز (حاجی‌آباد و سورمق) ساکن شدند.

سپس در حیدرآباد، چنارو، لای‌حنا، نصیرآباد، هرگان و... نیز سکونت گزیدند. همچنین در شهرستان استهبان و در روستاهای محمدآباد، بنوان، قلعه‌قرمز، دهویه و ... زیستند.

پس از مدتی که جزء ایل عرب جباره به سرپرستی طایفه‌ی لبومحمدی «از سال 1304 خورشیدی برابر با سال 1344 هجری قمری مطابق با 1925 میلادی» بودند، از طایفه‌ی لبومحمدی جدا شدند، به کارهای کشاورزی، دامداری، باغداری، کسب‌وکار در بازار و ... اشتغال ورزیدند.

این طایفه به تیره‌هایی به نام «آفکینلی»، «مرگیلی»، «جانعلی»، قره‌سنلی یا قره‌حسنعلی»، «دوغلی» «قره‌قوینلی» و... نیز تقسیم شدند.

شهرت اکثر آن‌ها شاهسونی، برخی محمدی و کشاورز و... می‌باشد. جمعیت شعبه‌های طایفه‌ی شاهسون به حدود پانصد خانوار می‌رسد.

سرپرستی، کلانترها و کدخدایان طایفه‌ی شاهسون

در این‌جا نام برخی از این بزرگان را ذکر می‌کنیم:

در دوران قاجاریه شخصی به نام «برات‌علی» پسر «شیرمحمد» حکم کلانتری را از قوام‌الملک شیرازی ‌گرفت، اما پس از یک سال، حکم کلانتری به «حاج‌مرادقلی» پسر عموی «برات‌علی» داده شد. انتظامات و وصول مالیات که قبلاً توسط کلانتران لبومحمدی وصول و به صندوق دولت تحویل می‌گردید، به «مرحوم حاج‌مرادقلی» که مردی بسیار شایسته بود و تمام افراد طایفه او را دوست داشتند، داده شد. بعد از او فرزندش «حاج‌قدرت‌ا... شاهسون» به سرپرستیِ طایفه منسوب شد.او هم مانند پدرش، مردی رئوف و نسبت به افراد طایفه دلسوز و مهربان بود.پس از فوتش سرپرستی طایفه‌ی شاهسون به فرزند وی«مرادقلی دوم»منتقل گردید.او و برادرانش مردانی درستکار و در امر کشاورزی،دامداری و باغداری،بسیار فعال بودند.

خلاصه این‌که افراد طایفه‌ی شاهسون، مردی درستکار،کارگر،دامدار،کشاورز، باغدار و زحمتکش هستند که تعدادی از آن‌ها نیز در کارهای دولتی و در پست‌های گوناگون،مشغول خدمت به جامعه هستند.زنان شاهسون نیز در گذشته به ریسندگی پشم،بافندگی قالی و گلیم و جاجیم ‌و خانه‌داری اشتغال داشتند.

در سابق سیدمحمد قطبی و سیدمظلومی در حاجی‌آباد مکتب‌خانه داشتند و به فرزندان آن‌ها سواد یاد می‌دادند. در حال‌حاضر در محل سکونت طایفه‌ی شاهسون، دبستان و مدرسه‌ی راهنمایی و دبیرستان ایجاد شده که دانش‌‌آموزان پس از پایان دوره، جهت کسب معلومات بیشتر برای ادامه‌تحصیل به شهرستان‌های نی‌ریز، استهبان، شیراز و سایر استان‌ها می‌روند و در نتیجه‌ عده‌ای دارای تحصیلات عالیه در رشته‌های گوناگون می‌باشند. در ضمن یادآوری می‌شود «خان‌میرزا»و «بیگ‌میرزا»و بعد از آن‌ها«عبدالرضا شاهسون»از کدخداهای شاهسون مقیم حاجی‌آباد نی‌ریز و «ا...‌مراد»و پسرش «خدامراد شاهسون» مقیم سورمق نی‌ریز بودند.

نکته‌ی قابل‌توجه این‌که طایفه‌ی شاهسون با دیگر طوایف وصلت کرده و اقوام شده‌اند.عده‌ای از آن‌ها با طایفه‌ی عرب‌مزیدی مقیم هرگان نی‌ریز و تعدادی با طایفه‌ی جابری ساکن معزآباد خرامه و... فامیل سببی گردیده‌اند.

با وجودی‌که بیشتر شاهسون‌ها در حاجی‌آباد و سورمق و تنگ‌حنا و قلعه‌قرمز ساکن هستند، بعضی‌ها در فصل بهار از داخل ساختمان خارج شده، چادرهای خود را در نقاط خوش‌آب و هوا نصب کرده، و به دامداری می‌پردازند. وضع روحیه‌ی طایفه‌ی شاهسون خوب و عالی، و مانند دیگر طایفه‌ها به اعیاد ملی و مذهبی و مراسم سوگواری اعتقاد دارند و در عید قربان گوسفند قربانی می‌کنند. هرکس مستطیع رفتن مکه شود، به حج می‌رود. آن‌ها عیدهای ملی نظیر نوروز خجسته‌ را نیز به نحو شایسته و با یسته‌ای برگزار می‌کنند.

امیرمختار کریم‌پور شاهسون، صاحب روزنامه‌ی معروف شورش

مرحوم زنده‌یاد امیرمختار کریم‌پور فرزند قدمعلی برادر بطنی «مرحوم حاج‌قدرت شاهسون» کدخدای طایفه‌ی شاهسون بود که مادرش از اعراب بود. کریم‌پور در نی‌ریز تحصیل کرد. مرحوم سیدعلی‌اکبر فقیهی پدر شهید دکتر سیدمحمدابراهیم فقیهی (3/10/1326 - 19/7/1360 خورشیدی) به نگارنده‌ی این سطور گفت: هنگام تحصیل در مدرسه، هر دو روی یک نیمکت و کنار هم می‌نشستیم. امیرمختار کریم‌پور مشهور به «شورش شیرازی» زمان نخست‌وزیری «دکتر محمدمصدق» سردبیر و مسئول روزنامه‌ی معروف شورش بود که آن‌را منتشر می‌کرد و مطالب آن بیشتر بر علیه محمدرضا شاه پهلوی (شهریور 1320-20/10/1357 خورشیدی) بود. وی از اشخاص مشهور طایفه‌ی شاهسون نی‌ریز است.

روزنامه‌ی اطلاعات‌هفتگی در مورد کریم‌پور شاهسونی می‌نویسد: «... به او پیشنهاد شد، چنانچه حاضر باشد در دادگاه «مصدق السلطنه» حضور یابد و به صورت «دکتر محمدمصدق» نخست‌وزیر آب دهان بیندازد، موردعفو قرار خواهد گرفت اما او زیر بار این حقارت و خیانت نرفت».

در ادامه می‌نویسد: «در شامگاه یکی از روزهای زمستان سال 1332 خورشیدی «امیرمختار کریم‌پور» را دست ‌بسته به حیاط باشگاه لشکر دوم زرهی برده و او را به شهادت رساندند.»

شاهسون‌های نی‌ریز فارس که به خراسان مهاجرت کرده‌اند :

برخی از طایفه‌ی شاهسون می‌گویند که در سال 1280 خورشیدی، تعدادی خانوار شاهسون، از نی‌ریز به استان خراسان رضوی مهاجرت کرده‌اند که هم‌اینک برخی از آن‌ها در حومه‌ی سرخس (روستاهای «بق‌بقو»، «سنگ سپر»، «کهنو»، «شهرک جدید شهید رجایی» و «شهرک رضویه» از حومه مشهود مقدس ساکن‌اند.)

روی هم رفته جمعیت آن‌ها به چهارصد خانوار می‌رسد و شهرت شاهسون دارند. یکی از اشخاص معروف حومه‌ی سرخس مشهد مقدس «حاج‌حسین‌خان شاهسون» می‌باشد. یکی از بزرگان طایفه‌ی شاهسون «علیخان‌شاهسون» بوده که نواب وکیل به ا و مأموریت می‌دهد تا به کرمان رود و «تقی‌خان درانی» را سرکوب نماید.

جعفر شاهسونی

در این‌جا شرح یکی از افراد طایفه‌ی شاهسون که دارای تحصیلات عالیه و از شعرای معاصر نی‌ریز مشکبیز می‌باشد را از کتاب «از آتش شعله‌خیز نی‌ریز» انتخاب کرده و می‌نویسیم. جعفر شاهسونی فرزند خیرا... در سال 1345 خورشیدی در نی‌ریز شکرریز دیده به جهان گشود و در سال‌های 1366 و 1373 در رشته‌های دینی و عربی از تربیت معلم مفتح جهرم و مدیریت و برنامه‌ریزی آموزشی دانشگاه شیراز فارغ‌التحصیل شد. او اکنون در دبیرستان‌های نی‌ریز انجام‌وظیفه کرده و به تعلیم و تربیت دانش‌آموزان مشغول می‌باشد.

وی از شعرای شیرین‌سخن و خوش‌ذوق نی‌ریز عنبرآمیز است که دارای طبعی روان و رسا می‌باشد. اشعارش بیشتر غزل، و غزل‌هایش شیرین و دلنشین می‌باشد.

چون در این مقاله سخن از ایل، طایفه و تیره‌ی شاهسون است، لذا شعری تحت عنوان «دختر ایل» از ایشان انتخاب کردیم که در زیر می‌خوانید:

«دختر ایل»

هنگام کوچ ایل شد بشتاب جیران

بگشای چشمان سیه از خواب جیران

آن‌سوی‌تر،نی‌می‌زند مردی دوکاره

چوپان و گله این طرف بی‌تاب جیران

از پشت کوه شرق کم‌کم قرص خورشید

سر می‌زند با رنگی از مهتاب جیران

آوای مادر می‌رسد از پشت چادر

هان کودکان ایل را دریاب جیران

تو می‌روی دست خدا پشت و پناهت

این سبزی،این آیینه،این هم آب جیران

من ماندم و تنهایی و یک دفتر شعر

ای رنگ چشمانت شراب ناب جیران

در پایان از برادران وخواهرانی که از طایفه‌ی شاهسون اطلاعاتی دارند به‌ویژه افرادی که از خود طایفه‌ی شاهسون هستند،دعوت می‌شود جهت کامل‌تر شدن این مقاله،اطلاعات خود را به صورت نثر یا نظم در اختیار هفته‌نامه گرانسنگ عصر نی‌ریز قرار دهند تا با نام خودشان چاپ شود.

منابع :

1- جغرافیای سیاسی کیهان،صفحه 78

2- فرهنگ لغت‌نامه ناظم‌الاحیاء به کوشش سعید نفیسی

3- لغت‌نامه دهخدا

4- وقایع ایلات خمسه پژوهشی در تبارشناسی ایل عرب جباره(کوچ‌رو) و پشتیبانی نوشته علی‌محمد نجفی

5- از آتش‌شعله‌خیز نی‌ریز تألیف سیداحمد موسوی مقدم

6- تاریخچه‌ی ایلات وعشایر عرب خمسه تألیف هوشنگ سهامپور

7- روزنامه اطلاعات هفتگی شماره 2549

8- فارسنامه ناصری، تألیف محمدحسن فسایی،تصحیح وتحشیه از دکتر منصور رستگار فسایی.

9- یادداشت‌ها ی نگارنده

10- دو بیت شعر سروده جعفر شاهسونی

(منبع مربوطه هفته نامه عصرنیریز)

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام






نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 31 تیر 1397
admin blog

طایفه قوردلرکی

سلام یک تیره از طایفه قوردلرکی ساکن خوزستان بغدادی.بغداوی است

وقتی سجلد درایران شروع شد

بخاطر اینک ب هویت این تیره را فارسی

کنند شهرت آنها جغداوی نوشته شد

سپس ب جغداوی مشهورشدن

ولی درسندهای قدیمی بغداوی ذکرشده

ب احتمال زیاد این تیره باید ریشه درشاهسونهای بغدادی داشته باشند

این مطالب جهت اطلاعات شما فرستادم.

جناب سیاوش مرادی لر کی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه قوردلرکی، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 31 تیر 1397
admin blog

داش قالاق

داش قالاق به معنی ترکی چیدن سنگچین می‌باشد که برمیگردد به اعتقادات قدیمی ها در میان ایل شاهسون که دربین قدیمی ها هنوز پابرجا می‌باشد مدتی پیش بود در یک زیارتگاه دیدم پیرزنی سنگها را بر روی هم می چیند به حالت کله قند کنجکاوی بنده را وادار به تحقیق در این موضوع کرد .

آنطور که بزرگان و قدیمی ها میگویند این اقدام در بین ایل شاهسون از سال های دور رواج داشته اما اکنون کمرنگ شده

حالا علت چیدن این سنگ ها چیست ؟

آیا یک رسم و رسوم قدیمی می‌باشد ؟

آیا ریشه خرافاتی دارد ؟

پاسخ خیر! صد البته که خرافات نیست و ریشه در اعتقادات مذهبی دربین مردم ایل شاهسون دارد

در زمان خلفای ضد علویان که با شیعیان دشمنی وفرزندان و نوادگان امامان معصوم را به شهادت می‌رساندند علویان به ایران مهاجرت میکردن و مأمورین حکومتی در تعقیب آنان بودند هنگامی که در این تعقیب و گریز ماموران ردی یا نشانی از امامزادگان میافتند و منطقه ناشناس بود برای اینکه منطقه را گم نکنند و یا فراموش نکنند سنگچین می‌چیدند تا فردا دوباره آن منطقه را جستجو کنند در این میان مردم برای سردرگمی مأمورین حکومتی شبانه در اطراف آن نشانه سنگچین های بسیاری می‌ساختند بدین ترتیب مأمورین وقتی وارد آن منطقه می‌شدند و یا صبح هنگام برای ادامه تعقیب گریز برمیخواستند با دیدند صدها سنگچین منطقه نشانه گذاری را از یاد می‌بردند

این موضوع دربین مردمان ایل نقل قول میشود

و قدیمی های ایل شاهسون هنگام زیارت در امکان مقدس در اطراف زیارتگاه داش قالاق می‌سازند اگر در اطراف زیارتگاه ها دقت کنید داش قالاق هایی مشاهده خواهید کرد

اما روایتی دیگر در مورد داش قالاق شنیدم این بود که قدیمی ها بعد از زیارت یا قبل از زیارت سنگچین می‌چیدند (داش قالاق)که به نوعی اعلام حضور خود و اردات خود را به آن مکان مقدس نشان دهند

روایات بعدی در مورد داش قالاق عده ای این سنگچین ها را به سلام به آن مکان مقدس تشبیه میکنند

باتشکر از

حسن صوفی

گل آقا روشن

وسایر عزیزان که ما را در تهیه این یاداشت همراهی کردند

نویسنده :حجت فاتح

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : ایل ملکشاهی، ایل شاهسون، شاهسون بغدادی، شاهسون، شاهسون ساوه، ایل شاهسون بغدادی، داش قالاق،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 29 تیر 1397
admin blog

بوش سفره

یازانی رسول پناهی

اوشاق دسترخانی بیردن بوش گوریرر

زاریئر آی آناچورگیمز یوخ

آناسی باشنا بیر قاپاز ورر

انودور آجدقی اوشاق اولور توخ

نیله سین قونشدا گوریرر یاغلنی

یوخا چخب نجه یاوان چوریی

باغرنن قاننی آز آز ئیرکن

یرئنن آز قالر چخا اوریی

کورپلیک دخیلین گوتیریب اله

تابشام آی آنا چوری پولونی

بیرگوزی آنادا بیری دخیلده

سندروب ساخسنی تاپب یولونی

آی گوروم دونیانی وئران قالیدی

آچمامش غنچانی غنندا ازیر

نیاری ساخلاییر دمیر قفسده

نبنی یوللایر داغ داشی گزیر

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون بغدادی، شاهسون ساوه، شاهسون قم،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 28 تیر 1397
admin blog

نه شه هردیر بو شه هر...

نه شه هردیر بو شه هر دردیمیزه یوخدو چارا

نه شه هردیر بو شه هر بیز قاچاق آللاه ده هارا

هر اؤره ک ده نئچه مین غم نئچه حسرت نئچه درد

نه شه هردیر بو شه هر هاممی اولوب بختی قارا

نفس آلدیقجا بو هیس لی هاوادان، جان بوغولور

نه شه هردیر بو شه هر غم قالانیب دام دیوارا

داراشیب بوردا آداملار جانینا بیر بیرینین

نه شه هردیر بو شه هر، دای دوشور اینسان هامارا

داریخیر بوردا اؤره ک لر، گولوشه حسرت اولوب

نه شه هردیر بو شه هر غم سپیلیب دیر بازارا

چاتمامیش آرزولارا بوردا آداملار قوجالیر

نه شه هردیر بو شه هر کی یاشیروک بیز بکارا

سئوگیدن بوردا سوز آچسان دیلین آغزیندا یانار

نه شه هردیر بو شه هر کی چکیلیر سئوگی دارا

حسین_اسدی_فاتح

97/4/6

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 26 تیر 1397
admin blog

بنام خدا

شاهسئون ائلی

قیزآلماق وبعضی رسم و رسوماتی

.....معمولا اوکسلرین که یوده(ائوده) اداخلی خیزان (اوشاق وقیز) وارلاری مسئولیتلری چوخدو ،درک هامی بایراملارا و گئد گئل لره حواسی اولا

چون قیز یا گئلین تا توی اولانا کیمین حجب و حیاسی و غرور خانواده سی بو اجازه نی ورمزیدی قبل از توی اوغلانین یویئنه گئده (الان تاثیراتی که جامعه مدرن بیزیم جامعه میزه قویب باعث اولوب بئیر سری رفتارلار بیزیم رسم و روسوماتا ائیضافا اولا )

۰۰۰۰اوزامان وضعیتَ اوتور دور (نشست وبرخاست) ائینینن(ائینکینن)بئیر مقدار فرقی واریدی معمولا یئوده سوزون اول و آخیرین ده ده دئیردی و او خط مئش گئدیب گئلمک لری مشخص ائیلردی و بو بئیر احترام وعزت خاص ده ده لره ویرردی و (واریدی) ....

اوجور کی بویوک لردن خئبر لش میشم(سوروشومام)گئلین، قئین آتانین چوخ احترامین ساخلاردی وحتی نیچه ائیل تویونان سورایا کیمین اوزونهَ ایجازا ورمزیدی یانا دانیشا و یا اوزون آچا(البته رسمیدی گئلینن دانیشماقینا اوغلانینن یوخین (یاوق) فامئیللری بئیر شیرینی دانیشماخینا ورردیله اونان سورا گئلین با حجب و متانتینن دانئیشاردی) ،قئین آتا دا گئلینی یئوینه خئیر وبرکت بئیلردی وبیله سینه ارزش قائل اولاردی و اکسئرن چوخ محترمانه بو کلماتینان چاقیراردی ، عزیزم، قیزیم، گوزوم ،جانیم و........

اوغلان هر موقا قیز گورومونه گئیدنده به قوله قئدیمکی لر الی دولو گئیدردی وبئیر مقداردا اداخلیسنا پای نظرده توتاردی و چوخ سر وسنگین و موادبانه قیزین ننه سی و ده ده سینن برخورد ائیلردی و آداخلیسینان اولار یانا دانشمازیدی بو احترام حتی تویدان سورا دا حفظ ائیلردی و آروادینان چیئن به چیئن( کنار هم )یول گئدمئزیدی و اگر اولادلاریی( بچه) اولئیدی اوزونن گئلمزیدی بویوک لر یانا قوجاقینا آلا ......

.....بیزیم ائلین ائگیدینین تصویری

نقش قلم ......

او سرده گورکن اوغلان

چینینه چروند اوغلان

آق گئیو ،گئن تومان

بورکون قویوب قجری

قرمز دسمال الیندا

آق کوینک دالیندا

آق شاله سالب بوینونا

یار یار دوشمز دیلینن

بئیر تیرینگه واریدی که گاهدان بعضیلرکی کورکنینن شوخلوق لاری واریدی اوغلانی گورردیله قیز گورومونه گئیدرشوخلوقونان (به شوخی) اونوینان توش اولانا اوخویاردیلا

...گئتکَ گوروم دسمالیدا نئیی وار

من سایمیشام اوندورد اونبش ناری وار......

یا ....انیم گلیم جاجیخدان یول سالدیم یونجایخدان جانیم بئله یواش گئل........

سلیمان امیری فرد

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون نی ریز، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون خیزانی، سلیمان امیری فرد، شجرنامه ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 25 تیر 1397
admin blog

مردی از تبار ایل شاهسون

یاداشت شب

ساعت 11:30شب نیمه دوم بازی فوتبال جام جهانی بود تلفن همراه بنده زنگ خورد

که خانم محترمی از ایل شاهسون درخواست کتاب چل یک دانه استاد حاجیلو را داشتند آنطور که از شواهد پیدا بود ایشان از سایت ایل شاهسون و یاداشت برداری های بنده از کتاب چل یک دانه با این کتاب آشنا شده بود و قصد تهیه کتاب چل یک دانه را داشت که نویسنده کتاب را به ایشون معرفی کردم وی نویسنده را می‌شناخت مکالمه اول ما با خداحافظی و صحبت های معمولی تمام شد

نکته جالب این مکالمه که بنده را مجاب به نوشتن این یاداشت کرد مکالمه دوم ما بود

در تماس مجدد این خانواده شاهسون دختر همتبارم عنوان کردند که اگر زحمتی نیست با پدر بنده صحبتی داشته باشید

و ابراز تمایل فراوان داشتم تا بنده نیز با ایشان صحبت کنم

صحبت های بنده با پیر مرده سالخورده از ایل شاهسون آغاز شد اشتیاق فراوان را با وجود کیلومتر ها فاصله حس میکرد

اشتیاق مردی از تبار ایل شاهسون که با وجود گذشت سالها کهولت سن را از صدای او تشخیص دادم و متوجه سن بالای وی شدم اما صدای دلنشین و لهجه شاهسونی او هنوز پابرجا بود

و او کسی نبود جز حاج مرد علی ملت دوست از طایفه قاراقویونلو

همان ابتدای صحبت ها از کوچ ایل شاهسون گفت از لابار قشلاق فرهادلی از گذشته های دور که نسل امروز برای شناخت تاریخ و فرهنگ خود بسیار به آن نیاز دارد

از ییلاق گردنه آوج و سلطان بولاقی وگرمگ...

شور و اشتیاق را در میان صحبت های حاج مرد علی احساس میکردم آرزوی سلامتی برای همه همتباران ایل شاهسون در تمام نقاط دنیا

بعد از قطع تماس بی اختیار این شعر ایلات را زمزمه کردم

کیملر ورودو غارا چادر دیرکین

کیملر یدی یوخای ساچ جورگین

ائل بیر اولسا بیر داغلار یاغی اورگوم

دورا دوندی کوچ دن دوشدی ائلیمز

هانی یر لرم داغلار ایکی گوزلرم آغلار

خبر آلما ائلیمدن یوردو قالبدی داغلار

نویسنده :حجت فاتح





نوع مطلب :
برچسب ها : حاج مرد علی ملت دوست، طایفه قاراقویونلو، ایل شاهسون، شاهسون، لابار، قشلاق شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 21 تیر 1397
admin blog

آداب و رسوم ایل شاهسون بغدادی

آیاق آچما دبی

رسم آیاق آچما ( پاگشا کردن عروس و داماد ) در دومرحله انجام میشود

اول پس از اینکه عروس و داماد به عقد هم در آمدند . پس ا زاینکه عقد جاری شد و این دو به هم محرم شدند مادر عروس ترتیب یک مهمانی پاگشا را می دهد و هدیه ای برای دامادش تهیه کرده و او و خانواده اش را به همراه اقوام درجه یک عروس و داماد را دعوت می کند و پس از صرف شام در حضور حضار هدیه خود را به داماد می دهد . و این به منزله این است که داماد می تواند هرگاه که خواست به دیدار عروس بیاید و خود نوید پذیرفتن داماد از سوی مادرزن میباشد .

همین کار را نیز خانواده داماد انجام می دهند و یک مهمانی با شکوه به افتخار عروس می دهند .

دوم . پس از ازدواج خانواده های درجه یک و دو اقوام و دوستان نزدیک به عروس و داماد یک مهمانی پاگشا به افتخار عروس و داماد می دهند و هدیه ای به رسم یادبود این مهمانی به آنها می دهند .

ابوالفضل فردوسی ( عارف )





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 16 تیر 1397
admin blog

ترکا بخونن

یکی بهم گفت تورکی یادم بده گفتم باشه

دوز یعنی نمک

دوز یعنی درست

دوز یعنی بچین

دوز یعنی خوک

دوز یعنی صبرکن

لبخندی زد وگفت اینو نمی توانم یکی دیگه بگو... گفتم باشه:

................................................

اوزوم یعنی خودم

اوزوم یعنی صورتم

اوزوم یعنی شناکنم

اوزوم یعنی جداکنم

اوزوم یعنی انگور

...............................................

کفت : اینم نمی توانم بنویس بده از رویش بخوانم.گفتم باشه نوشتم

:کتی گتی کتی گتی گتی چست؟

گفت یعنی چی ؟؟؟

گفتم یعنی: دهاتیه رفت کت رو برداشت و برگشت

...............................................

اندر عجایب زبان ترکی...

فعل " چیخدیم"

کنکوردان چیخدیم(قبول شدم)

پله دن چیخدیم(بالا رفتم)

حسابیندان چیخدیم(کسر کردم)

اداره دن چیخدیم(خارج شدم)

سالدیم چیخدم(نشستم فکر کردم)

بکارچیلیغا چیخدیم (تعطیل شدیم)

...............................................

و او همانجا جان به جان آفرین تسلیم کرد!!!!!!!!!!!!!

در زبان تورکی 9 نوع گریه کردن داریم: آغلاماق ، سیزلاماق، زیرلاماق، سیزیلداماق، اینله مک، زاریماق، هوکورتمک، ایچین چالماق، وییلداماق. دکتر صابر مقدم که پزشک فارس زبان و مشهوری در تبریز است می گفت: اوایل آمدنم به تبریز مریضی داشتم که می گفت "معدم گوینییر" گفتم " درد می کنه؟" گفت یوخ آغریمیر گوینییر! و من بعد ها فهمیدم که ترک ها به زخم معده می گویند گوینییر و به درد عصبی معده می گویند آغریماق و به التهاب معده می گوین سانجی. یعنی بدون آندسکوپی می توانم برایشان دارو تجویز کنم! چون زبانشان انواع درد کردن را تجزیه تحلیل می کند!" به افتخار همه ترک زبان ها.

"ویژگی ﻫﺎﯼ ﺯﺑﺎﻥ ﺗوﺮﮐﯽ"

ﺍعضای ابتدایی گوارش ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﺗوﺮﮐﯽ با ﺣﺮﻑ "د" شروع ﺷﺪﻩاند:

ﺩﯾﻞ‏(ﺯﺑﺎﻥ‏)

ﺩﻭﺩﺍﻕ‏(ﻟﺐ‏)

ﺩﺍﻣﺎﻕ‏(ﮐﺎﻡ‏)

ﺩﯾﺶ‏(ﺩﻧﺪﺍﻥ‏)

ﺩﯾﻤﺪﯾﮏ‏(ﻣﻨﻘﺎﺭ‏)

ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﺪﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻩ ﺑﺎ ﺣﺮﻑ "ﻕ" :

ﻗﯿﭻ‏(ﭘﺎ‏)

ﻗﻮﻝ‏(ﺩﺳﺖ‏)

ﻗﺎﻧﺎﺩ‏(ﺑﺎﻝ‏)

ﻗﻮﯾﺮﻭﻕ‏(ﺩﻡ‏)

ﻗﺎﺭﻭﻥ‏(ﺷﮑﻢ‏)

ﻗﻮﻻﻕ‏(ﮔﻮﺵ‏)

ﺍعضای ﭼﺸﻢ ﺑﺎ "گ" :

گؤﺯ‏(ﭼﺸﻢ‏)

ﮔﺎﺵ‏(ﺍﺑﺮﻭ‏)

ﮔﯿﻠﻪ‏(ﻋﻨﺒﯿﻪ‏)

ﮔﯿﭙﺮﯾﮏ‏(ﻣﮋﻩ‏)

ﺍﺯ ﺑﺎﻻﯼ ﺳﺮ ﺗﺎ ﮐﻤﺮ ﺑﺎ "ﺏ" :

ﺑﺎﺵ‏(ﺳﺮ‏)

ﺑﻮﯾﻨﻮﺯ‏(ﺷﺎﺥ‏)

ﺑﻮﯾﻮﻥ‏(ﮔﺮﺩﻥ‏)

ﺑﺌﻞ‏(ﮐﻤﺮ‏)

ﺑﻮﺧﻮﻥ‏(ﭘﺸﺖ‏)

ﺑﻮﺭﮎ‏(ﻗﻠﻮﻩ‏)

ﺑﺎﺭﺳﺎﻕ‏(ﺭﻭﺩﻩ‏)

ﺷﺎﯾﺪ ﺣﺘﯽ بؤﺭﮎ‏(ﮐﻼﻩ‏) ﻭ ﺑﺎﺷﻤﺎﻕ‏(ﮐﻔﺶ‏) ﮐﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺳﻮﯼ ﺑﺪﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ میپوﺷﺎﻧﻨﺪ, ﺍﺯ ﺭﻭﯼ این ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﻮﺩﻩ؛

ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﺗﯿﺰ دارای زاویه با "د" :

ﺩﯾﺮﻧﺎﻕ‏(ﻧﺎﺧﻦ‏)

ﺩﯾﺰ‏(ﺯﺍﻧﻮ‏)

ﺩﯾﺮﺳﮏ‏(ﺁﺭﻧﺞ‏)

ﺩﺍﺑﺎﻥ‏(ﭘﺎﺷﻨﻪ‏)

وقتی میگن زبان ترکی جز سه زبان برتر و باقاعده دنیاست به این میگن؛

اتاق

اتاق+لار

اتاق+لار+دا

اتاق+لار+دا+کی

اتاق+لار+دا+کی+لار

اتاق+لار+دا+کی+لار+دان

اتاق+لار+دا+کی+لار+دان+بیری

اتاق+لار+دا+کی+لار+دان+بیری+نی

اتاق+لار+دا+کی+لار+دان+بیری+نی+گتی

تــــــــــــــــــورکی هنــــــــــــــــر است

آیا مى دانید:

1-زبان توركى سومین زبان زنده و توانمند دنیاست؟

آیا مى دانید:

2- زبان توركى 500 میلیون متكلم در جهان دارد؟

آیا مى دانید:

3- زبان توركى 7200 سال قدمت دارد؟

آیا مى دانید:

4- زبان توركى 100/000 وازه ى اصیل دارد؟

آیا مى دانید:

5- زبان توركى 3500 فعل اصلى دارد؟

آیا مى دانید :

6- زبان توركى 24/000 فعل غیر اصیل دارد؟

آیا مى دانید:

7- زبان توركى 46 زمان فعلى دارد؟

آیا مى دانید:

8- 100% كلمات زبان تركى ریشه دارند؟

آیا مى دانید:

9- زبان توركى زبان اكثریت مردم ایران است؟

آیا مى دانید :

10- زبان توركى داراى 9 آوا است؟

آیا مى دانید :

11- زبان توركى بعنوان زبان بین المللى در جهان به ثبت رسیده است؟

آیا مى دانید :

12- زبان توركى بعنوان شاهكار زبان ها و ادبیات بشرى شناخته شده است؟

آیا مى دانید:

13- از زبان توركى براى ارسال دیتاهاى رادارهاى جهان استفاده مى كنند؟

آیا مى دانید :

14- زبان توركى را بعنوان زبان استاندارد یونسكو در اروپا و آمریكا مى شناسند؟

آیا مى دانید:

15- زبان توركى داراى 450/000 عنوان كتاب در جهان است؟

آیا مى دانید:

16- زبان توركى صاحب اولین دومین و سومین خط بشرى در جهان است..

(گوندرن حاج ولی دنیادوست)


سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام






نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 28 خرداد 1397
admin blog

قالخیْب شاه‌داغیْنا سؤز ایسته‌ییرم،

چاتسین های-هاراییم دینله‌ینلره،

من 'نانکوْر' دئییرم، 'ناجینس' دئییرم -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره!

بو دیل شیرین‌لیک‌ده شربت کیمیدیر،

صافلیغی قوْرونان سرحد کیمیدیر،

آنامیز وطن‌ده، غربت کیمیدیر -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره!

ایتسین گؤزلریمدن قوی ایلیم-ایلیم،

غضب عمانی‌یام، یوْخدور ساحیلیم.

ایلان زهریندن آجیْدیر دیلیم -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره!

دؤیۆشده برکیییب ائل پولاد اولور،

زیروه‌یه اوُچماغا دیل قاناد اولور.

تورپاغین سئوینجی، دردی یاد اولور -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره!

من قدیم "قاراباغ شیکسته‌سی"یم،

اوزئییر نفسلی گۆل دسته‌سی‌یم.

واقیفین، وورغونون نفرت سسی‌یم-

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

یاد دیلدن پای اوُموب کیشی دیله‌نمز،

بو لکه اۆستۆندن هئچ واخت سیلینمز.

فضولی شعرده کیمدیر بیلینمز -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

بئینینه گیرمه‌دی، آنا اؤیۆدۆ،

اصیل‌سیز یاشاییب او کۆت بؤیۆدۆ،

گؤرۆم حرام اولسون آنانین سۆدۆ -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

یاد ال‌له بیر چیچک، گۆل دریلمه‌سین،

جانلی مئییت اوْلسون، او دیریلمه‌سین.

بو آنا تورپاقدا یئر وئریلمه‌سین -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

نانکو‌ْرون قیْزیلدان اولسا دیرگی،

دار گۆنده میلّتین اولماز گره‌یی.

حرامدیر وطنین حلال چؤرگی -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

بو دیلده بیر قیْزمیش پلنگم، شیرم،

آسلانلار دؤشۆندن من سۆد امیرم.

یئددی اوْغول دوْغسون، آنا دئمیرم -

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره.

یۆز دیلی اؤیرنسن، آلقیشلاییرام،

هر دیلی اۆزۆگه بیر قاش سانیرام.

گولـله‌دن کسرلی سؤز توشلاییرام

اؤز آنا دیلینی بیلمه ینلره.

بیرینه اصلینی دانیْب دئسه لر،

بو نفرت اؤلۆنجه اوْنا بس ائدر،

بیر گۆن اؤز اؤولادی قنیم کسیلر -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره.

قدرینی بیلمه‌سه کامانین، نئیین،

سامان چوُوالیدیر او باش، او بئیین

بو آنا تورپاقدا فراری دئیین -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

اؤولاد کی، یادلاشدی، درد بؤیۆک اولور،

چکدیگی خجالت عمرلۆک اولور.

وجدان‌دا، غیرت‌ده آرتیْق یۆک اولور -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

بو گۆن آزاد دیللی آذربایجانام،

او تایلی، بو تایلی واحید بیر جانام،

باخیْر اؤگئی کیمی آغ‌ بیرچک آنام -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

شاعیرم، آدیم دا توفیق بایرامدیر،

بو دیل جنگی سسیم، آنا لایلامدیر.

وطنداش سؤزۆنۆ دئمک حرامدیر،

وطنین کارینا گلمه‌ینلره.

بو قانون ان آغیْر بیر اتهامدیر -

اؤز آنا دیلینی بیلمه‌ینلره!

توفیق بایرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شعر ترکی، بایرام مبارک، شاهسون بغدادی، شاهسون ساوه، شاهسون قم ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 25 خرداد 1397
admin blog

چل یک دانه

طریقه استفاده از فال دسته جمعی

در زمان های قدیم یکی از سرگرمی های خانواده های عشایر به خصوص ایل شاهسون گرفتن فال به وسیله اشعار بایاتی (چل یک دانه) در شب نشینی ها بوده که جهت گذراندن اوقات فراغت خودشان در فصل گرما در سیاه چادر ها و در فصل سرما در کنار کرسی دور هم جمع می‌شدند .

در میان جمع یک نفر تسبیح به دست با شمارش چهل و یک عدد از دانه های آن و نشانه گذاری بوسیله چرخاندن بند تسبیح به دور انگشت و به دور از چشم سایرین دانه های انتخاب شده را در ازای خوانش نوبتی بایاتی ها به طرف دیگر هدایت میکرد .

نحوه اجرا به این گونه بود که یک نفر با ذکر صلوات و با خلوص دل نیت میکرد و به اتفاق حاضرین نیم مصرع اول دو بیتی قرائت و زمانی که به دانه آخر می‌رسید تسبیح دار اعلام و آخرین نیم مصرع شده مجددا به صورت کامل قرائت و توسط جمع تشریح و تفسیر میگردید (خوب است یا بد )

این روش فالگیری در حال حاضر نیز توسط نسل کنونی و باهم فکری سالخوردگان (مخصوصا در شب چله )انجام و یاد آوری رسومات گذشتگان باعث شادی و انبساط خاطر می‌گردد

برگرفته از کتاب چل یک دانه

نویسنده :علی حاجیلی





نوع مطلب :
برچسب ها : کتاب چل یک دانه، دانلود کتاب چل یک دانه، علی حاجیلی نویسنده، فرهنگ ایل شاهسون، شاهسون ، ایل شاهسون، فال ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 16 خرداد 1397
admin blog
اهنگ جدید شاهسونی 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
دانلود آهنگ جدید شهرام کریمی 
اهنگ جدید تلی لیلی با صدای دلنشین شهرام کریمی 
نوازنده تنظیم و نوازندگی علی رضا فرخ تقدیم به ایل شاهسون 
برای دانلود به ادامه مطلب مراجعه شود 


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، دانلود آهنگ شاهسونی، دانلود اهنگ شاد شاهسونی، دانلود اهنگ شهرام کریمی، دانلود اهنگ شاهسونی جدید، ایل شاهسون، شهرام کریمی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 6 خرداد 1397
admin blog


تقدیم از شاعر صبور به استاد اسماعیل مرادی

تیلیم خان روزی در روستای مرغئی نزد دوستانش در حال گفت و گو بود که ناگهان متوجه عبور مهری جان(دختر عمو و نامزد تیلیم خان) میشود اما مهری جهان با بی محلی به تیلیم خان به راه رفتن ادامه میدهد و این کار باعث شکستن قلب تیلیم خان میشود دوستانش متوجه این موضوع شده و از او میپرسند تیلیم خان اگر بیماریی داری نزد طبیب برو تا دردت را مداوا کنید و او در جواب به دوستان میگوید درمان درد من اون کسیه که الان از جلوی من رد شد دوستانش او را شماتت میکند و تیلیم خان بیشتر ناراحت میشود و همان جا این شعر را با قلبی پر از غصه و درد می سراید

ای اقا لار گئدنه باخ گئدنه

ایلسه دردیمه اول درمان ایلر

شماتت ائدمیین عاشق اولانو

اولدور مز ایتیر مز باغروم قان ایلر

اوخون اتیب الینده وار کمانو

بی انصاف دور هچ یوخموش ایمانو

منیم بو بی درمان دردیم درمانو

نه افلاطون بیلر نه لغمان ایلر

اوخون اتیب کمانین دا دستی وار

او گؤزل دیر گؤزل لیگ ده شستی وار

عزرائیل دیر جان الماقا قصدی وار

نه جانومو الار نه بی جان ایلر

قیزیل گلی دسته دسته دره لر

دریب دریب زنخدانه سره لر

کعبه بیت الله دا قربان کسه لر

مهریه تیلیم خان جان قربان ایلر

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : داستان حکیم تیلیم خان، تیلیم خان، اشعار تیلیم خان، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 31 فروردین 1397
admin blog

روستای پستکان

روستای پستکان در 35 کیلومتری شهر قم و 5کیلومتری شهر جعفریه واقع شده است دارای 250 خانوار و 1200 نفر جمعیت میباشد تمامی این جمعیت و سکنه ترک زبان و شاهسون بغدادی از طایفه قاسملو (قسیملی) میباشد وهمگی به شغل دامداری و کشاورزی مشغول هستند آسود مصطفایی صفری سلیمانی رستمی شعبانی فرد صالحی و صالح توحیدی دارابی رخشان اسامی هستند که در این روستا هستند روستای پستکان دارای دو شهید به نامهای موسی سلیمانی و قاسم مصطفایی میباشد به جرأت می‌توان گفت این روستا از روستاهایی بوده که خوانین نتوانستند در این روستا بدلیل زیر بار زور نرفتن مردم زندگی کنند دارای یک قلعه بسیار زیبایی بوده که متاسفانه از بین رفته است

گرد آورنده مهدی سلیمانی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه قاسملو، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون، روستاهای قم‌، روستای پستکان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 30 فروردین 1397
admin blog
ستارخان در خاطراتش می گوید: 
من هیچوقت گریه نکردم ،
چون اگر گریه می کردم آذربایجان شکست می خورد و اگر آذربایجان شکست می خورد ایران شکست می خورد...!

اما در زمان مشروطه یک بار گریستم؛ و آن زمانی بود که 9 ماه در محاصره بودیم بدون آب و بدون غذا؛ از قرارگاه آمدم بیرون، مادری را دیدم با کودکی در بغل، کودک از فرط گرسنگی به سمت بوته علفی رفت و بدلیل ضعف شدید بوته را با خاک ریشه می خورد، با خودم گفتم الان مادر کودک مرا فحش می دهد و می گوید لعنت به ستارخان.!!

اما مادر، فرزند را در آغوش گرفت و گفت:

اشکالی ندارد فرزندم، خاک می خوریم، اما خاک نمی دهیم.

آنجا بود که اشک از چشمانم سرازیر شد ...





نوع مطلب :
برچسب ها : خاطرات ستارخان، کتاب خاطرات ستارخان، خاطره تاریخی ستارخان، ستارخان، دفترچه خاطرات ستارخان، شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 فروردین 1397
admin blog
اشعار رسول پناهی 
رسول پناهی 
طایفه گیگلو

اولوم سنه بو یاشاماق

اوجز اولوم
یازار رسول پناهی

مشگین نن

اولوم سنه بویاشاماق

اوجز اولوم

نئجه دئیم دیرلیکده حقیم واردی


گنیش دونیا قفسدن ده  منه داردی

هلاکتده فلاکتده چوخلار واردی

آختارمیون حالم زاردی


نامرد فلک قولاغ لارون نیه کاردی


منده دئیرم یاشیرام

غم بوکینی هر بیر یانا داشیرام

داد الونن قوجا فلک

نواقتاجان ایشون کلک

هی آللانوب سنله گلک

نه یاشاماق

اومود یوخدی هدف یوخدی

ایتیرمیشم اوز اوزیمی

دیممیرم حق سوزیمی


نه یاشاماق

نه دولانماق

اولوم سنه 

بو یاشاماق

اوجز  اولوم

اولوم 

سنه 

بو
یاشاماق

اوجز 

اولوم

ولی معللیم

*********
یاد ایام گذشته 

سراینده رسول پناهی 

مشگین شهر


یاد ایام گذشته 


در حریم خلوت یار


وه چه روزهایی داشتیم!


باز میایم به کویت 


حلقه میسازم  ز مویت


حلقه ء راز محبت


باز میایم بسویت 


راز دل را با تو گویم 

گر بیایی توبسویم 

پر شود خالی صبویم


درسراغ یار دیرین 


روبرویم وه چه شیرین


دیده در چشمم بدوزد...


دل درون دل بسوزد


وه عجب سودای خامی


وه چه سوز جاودانی؟!

وه

چه 

سوز

جاودانی
*****
چت اورداپ
رسول پناهی

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : رسول پناهی، شاعران ترک زبان، شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم، اشعار رسول پناهی، طایفه گیگلو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

آداب و رسوم ترک زبانان ساوه 


آداب و رسوم ایل شاهسون 

آداب و سنن اقوام ایرانی در گذشته مزایایی بسیاری داشت که در زندگی امروزی کمتر دیده می‌شود برخی از این آداب و رسوم ریشه در اعتقادات مردم هر منطقه داشت و متناسب با فرهنگ مردمان آن منطقه متغیر بود 

  در گذشته بین ترک زبانان رسمی  بود که متاسفانه امروزه ازبین رفته است که با فوت شخصی از طایفه ،روستا واقوام نزدیکان و اهالی طایفه و آبادی برای خانواده متوفی کمک وتحفه ای هرچند ناچیز  می‌بردند که در برخی مناطق ترک زبان این رسم به گویش های محلی به اسم سفره بردن ونقل میشد که حتی تا یک دهه پیش این رسم پابرجا بود 

در این مراسم کمک مایحتاج پذیرایی مراسم ختم برده میشد که این مایحتاج ازقبیل 

نان ، پنیر ، قند ، برنج ،روغن ،گوشت  بود 

که کمک مایحتاجی برای خانواده متوفی بود 

اما امروز این آداب و رسوم کمتر دیده میشود 


در میان ایل شاهسون این تحفه به اسم قارا سفره معروف بود که مردم طایفه برای خانواده متوفی کمک مایحتاجی می‌بردند ازقبیل ،گوسفند ،برنج ،روغن ،کله قند و غیره 


در منطقه رودبار تفرش از جمله روستای کهلو رسمی بود که بعد از فوت متوفی شب اول مراسم قرآن خوانی و صبح فردا برای صبحانه آش محلی پخته میشد که به زبان محلی ماسدافا می‌گفتند که اهالی روستا برای صرف صبحانه از آن آش استفاده میکردند. 


درمیان اقوام دیگر بعد از چهل متوفی رسم بود پیراهنی یا روسری برای نزدیکان متوفی می‌بردند و لباس عزا  نزدیکان را تعویض میکردند 


که متاسفانه به مرور زمان این مراسمات برچیده شد 



باتشکر از عزیزانی که در تهیه و ارسال اطلاعات ما را یاری میکنند


نویسنده :حجت فاتح 


سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : ساوه، ترک زبانان ساوه، شاهسون، ایل شاهسون، آداب و رسوم ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

بیر منم

.

بیرده قلم

بیرده دنیزجن

حق سوز

نیلمک ایش بئله دی دوز دانشان داره گیدیر

هر زامان دارباشنا میلت بیچاره گیدیر...؟!

رسول پناهی ...ولی موعللیم

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار رسول پناهی، شاعران ترک زبان، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون بغدادی، طایفه گیگو، گیگو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog

یازی

؛

یازیلان یازی‌لار،

یازغی‌سی

یازیلمایان یازی‌لار

یارغیلار

یازیب؛ یازیلمایان یازی‌لار،

قارا یازی‌لار

قارایازغی‌لار یازغی‌سیندا

یاز!...

دان!

دانیل!

دانیلماق‌سیزیندا!

قان!

قانیل!

قانیلماق‌سیزیندا!

اؤزونده؛ اؤزلویونده،

بیتر! بیره‌ر نسنه‌لر آنلام‌سیزلیقدا

اؤنم‌له‌شر ده‌یرلرین ده‌ییشی،

یازیشی...

سوْوخالارین سوْوروغوندا سوْورولان

سوْیوق دۆشونجه‌نین،

قیشلانماغینا باخمایاراق

یاز،

یازلاماق قایغی‌سین چکیر

قارا یازی‌لار دا

یازلانماق

یاز...

(بختیار فرّخ)

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار بختیار فرخ، بختیار فرخ، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 24 فروردین 1397
admin blog
بنام خدا 
....صحبت های آقای اسماعیل فیروزی گل انداخت و سئوال بنده را در مورد ....
......در یک اختلاف طایفه ائی اوبای (اُوای) جعفر یکی از ریش سفیدهای  تیره سیرخابلو برای اینکه کار از گلایه کردن عبور نکند و با اقوام درگیر نشود و احترامات پا بر جا باشدلذا از منطقه محل سکونت خود به صورت قهر به سمت رودخانه قئزل اوزن کوچ کرده و در آن منطقه سکونت اختیار می کند 
.....برای تهیه مایهتاج چند تن از افراد اوبا را بهمراه پسرش به یکی از روستاهای آن منطقه می فرستد
.......مسافران خرید بعد از خرید وسایل مورد نیاز وبار شتر نمودن ،عزم  محل سکونت خود را می کنند....
 ..جوانان شرور روستا وقتی آنها را دیدند بین خودشان قرار گذاشتتد یک زهره چشمی از آنها بگیرند تا حساب کار دست مهمانان منطقه بیاید و تکلیف خود را بهتر بدونند، لذا تصمیم می گیرند در موقع غروب به قافله آنها حمله و یه گوش مالی به آنها بدهند 
....سکوت شب باصدای زنگ کاروان کوچک وبرخورد پای شتران و همراهان به زمین ناهموار وبا صدای جیر جیرکها ادقام شده و داستان سرای رویاهای  قنبرعلی و یارانش شده بود ،هرچقدر هوا تاریکتر می شد درخشش ستاره ها در آسمان صاف با وزش آرام نسیم  ورقص ستاره های چشمک زن به هوش وحواس آدم نقش دیگری می دادو رویای شیرین دیگری را بی اختیار برای انسان ترسیم می کرد
.....سروصدائی،افرادکاروان را از رویایئ روزگار به حال وهوای ان شب کشاند ودر دل تاریک شب چند نفر نمایان و با فریاد مانع حرکت آنها شدند 
قنبرعلی فرزند جعفر با چوب دستی معروف خود (بادست بندچرم در دور مچ  ) با هیکل ورزیده بسمت سد کنندگان جاده، رفت وقتی به نزدیکیهای انها رسید در چند قدمی ایستاد و گفت: نه یه یولو باقلیمیز (باقلامیشیز) 
یکی از مهاجمین گفت: پول و پئلئیز ورین اونان سورا گئچین بجور اولماز کی هر یولان گئیچن، بیزیم قوروقوموزدان بوجور گئیچه 
قنبرعلی روبه آنها کرد وگفت مثل آدام از سر راه ما بروید کنار هنوز حرف او تمام نشده بود یکی از مهاجمین با چوب دستی به طرف وی حمله ورمی گردد،قنبرعلی  سریع جابجاشده و طرف فورا تغییر مسیر می دهد
قنبرعلی باصدای رسا به دوستانش میگوید شما مواظب شترها باشید تامن به اینها نشان بدهم سد راه شاهسون شدن یعنی چه ؟.....چوب دستی خود را بصورت آماده در دست میگیرد تا در حمله بعدی بتواند از آن خوب استفاده کند.... یکی دیگر از مهاجمین از تاریکی استفاده کرده وخود را از زاویه دید قنبرعلی پنهان و از این فرصت به سمت قنبرعلی حمله ور می شود
...قنبر علی تمام هوشش را متمرکز حرکت و سرو صدای اطراف کرده بود تا بخاطر تاریکی غافلگیر نشود ...
با شنیدن صدا سریع با یک نیم چرخش چوب خود را حواله سمت صدا کرد سکوت شب با صدای ناله جوان  وصدای ورئن، در هم آمیخت و جابجای سریع قنبرعلی و قرار دادن چوب خوددر جلوی سرو صورت وبرخورد چوب مهاجم به آن ،آهنگ درگیری رنگ واقعیت پیدا کرد و چوب قنبرعلی بعد از دفاع به کتف مهاجم اصابت و ناله نفردوم مهاجمین را از حمله باز داشت چون حرکت سریع و بازی چوب قنبرعلی آنها را مات و مبهوت کرده بود وآنها از ترس تمرکز فکری خود را از دست داده و بی هدف حمله کردند و قنبرعلی  با تمام توان سعی در مهار آنها بود 
چندنفر ی هم به سمت کاروان یورش برده بودند دوستان قنبرعلی از خجالت آنها در آمده وصدمات جانانه ائی به آنها وارد کردند
....مهاجمین وقتی حریف را قدر دیدند یواش یواش موضع خود را از تهاجم به دفاع ،از دفاع ال فرار تغییر داده و میدان رزم را با شرمندگی ترک کردند 
......خبر این در گیری در بین اهالی محل پیچید خان اون منطقه وقتی این خبر را شنید به کد خدا گفت ما یه  ملاقات با این شاهسونها داشته باشیم بد نیست شاید به درد هم خوردیم و توانستیم از وجود آنها در اختلافات زمینی مان با روستاهای دیگر از اینها بهره بردیم 
کد خدا گفت در نزدیکترین عروسی آنها را دعوت کنیم و یه دلجوی بشود بخاطر بی ادبی جوانان و باب رفاقت با آنها برایمان مهیا گردد
.....چند مدت بعد اوبای شاهسون را به عروسی دعوت کردند چند نفر از آنها به عروسی می روند ودر بین قنبرعلی بخاطر قامت کشیده و بدن ورزیده اش و تعریف های مردان در گیری از رشادتش مورد توجه قرار می گیرد بعد از کمی استراحت آنها را به منزلی که خان بود راهنمای می کنند 
.....سالنی نسبتا بزرگی که دور تا دورآن مهمانهای روستاهای اطراف  نشسته بودند و صدای عاشیق ها گرما بخش مجلس بود خان بعد از اینکه با مهمانان کمی خودمانی شد به قنبرعلی گفت جوان چوب دستی را می دهی من ببینم 
قنبرعلی بخاطر اینکه طرف را از نگرانی خود و احتیاط کاریش آگاه کند گفت خان بو آغاچ صاحابنا برازنددی و ننه م وصیت ائیلیب هئچکسه ورمیم 
خان وقتی برخوردحساب شده قنبرعلی را دید گفت احسنت سنی ننه یه کی درس شجاعتی یاخچی اورگدیب
ادامه دارد
سلیمان امیری فرد
سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : سلیمان امیری فرد، ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 22 فروردین 1397
admin blog

عاشیقم عشقین کتابین گوز یاشیمدان یازمیشام

بیر وفاسیز دلبر و تک غمداشیمدان یازمیشام

آیریلیخ سیلابی گلدی منده اوزمک بیلمدیم

تارینی فریاد ایدوب ظالیم جهاندان یازمیشام

گر سارایین جسمی غرق اولدی خروشان سیلیده

خان چوبانیم آغلیوب عشقی سارایدان یازمیشام

گور نجه احواله گالدیم من کرم تک دونیادا

اصلی دن الهام آلیپ غمنامه یاردان یازمیشام

بیر یازیق پروانیم شمعین یولوندا جان وروب

جان شیرین وردییم سوگول نگاردان یازمیشام

گل دلی دولدور پیاله گوی غم اولسون گالماسین

دای نگارون گلمدی باتمیش قراردان یازمیشام

من اسیرم عشقینه گوی عشق آپارسین جانیمی

شعرین آخیر مطلبین یانمیش جیاردان یازمیشام

سایت ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون زابل، شاهسون قم، ایل شاهسون ساوه، بزرگان ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
سه شنبه 21 فروردین 1397
admin blog


( کل صفحات : 8 )    1   2   3   4   5   6   7   ...