لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

"سازا قالسین"

دای کوچوره م بو یئرلردن

غم غصه میز آزا قالسین

بو یورد بیزه خاطیره ایمیش

ماهنی لارا سازا قالسین

داغلار بوران داغلار قاردی

بولبول گئدیب هر یئر ساردی

گوللرسولوب هر یئرخاردی

گول درمک لر یازا قالسین

دوست منی گوزدن سالسادا

اوره ک داغین غم آلسادا

منیم عومروم آز قالسادا

سیزین عومروز یوزه قالسین

ائل اوبالار اویماق اویماق

تورپاق فقط آنا تورپاق

داغلاری گئز بولاق بولاق

قوی خوش آنلار سیزه قالسین

بو دونیانین نه وارین نان

سئوینمه دیک بهارین نان

اوره ک دئدی ها یارین نان

قوی هیجران تک بیزه قالسین

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل ملکشاهی، قشقایی، ایل بزرگ شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 28 بهمن 1396
admin blog

قالماز

قیشین یامانلیغی قالار اوزونده

داغلاردا چووغونون هاواسی قالماز

قارتال لار قئی وورار ترلان لار سوزه ر

دونیادا بایقوشون یوواسی قالماز

گوونمه دؤولته آلدانما وارا

تاریخ چوخ شاهلاری قویدی آوارا

حقیقت بوغازدان چكیلمز دارا

ظولمون یئر اوستونده نداسی قالماز

سولار آخیب - آخیب ، آخیر دورولوب

ظالیمین آخیردا بوینونو بوروب

"بهمن" چرخی گردیش إئله قورولوب

هئچ کیمین هئچ کیمده قیصاصی قالماز

بهمن وطن اوغلو

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون بغدادی، ایل ملکشاهی، ایل قشقایی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 28 بهمن 1396
admin blog

ناحاق لار کیمی یم

سن گیدندن گوزلیم

شاختالی باغلارلار کیمی یم

گولمویوبدور هیچ اوزوم

باغلی دوداق لار کیمی یم

اوینورام آرزیلاریملان

هله ده قرجه مه داش

آناسیز الده قالان

دیلسیز اوشاق لار کیمی یم

منی دیندیرمه سن الله

توکولور آغلاماقیم

سیزلیرام اوز اوزمه

شئهلی بولاق لار کیمی یم

گنه گلسن نه زامان

باشدا سنه یئر ویره رم

باشدا اولسام

دئیه رم من ده آیاق لار کیمی یم

هامی لاردان

سنه یووخون منیدیم بوآرادا

نه جور اولدو

هامی دان ایندی اوزاق لار کیمی یم

بیر اوپوش

داغ گوروش ایستیر

گیده بوز فاصیله لر

اورگین ایسته سه گل

ایستی یاناق لار کیمی یم

طاقتیم یوخ دایانام دای

ایله نازیکله میشم

یئتیشن میوه لر اوستونده

ساپاق لار کیمی یم

دیلیمی یاردا منیم

قانمادی یازدیم نه قدر

اودا بیلدی

بوولایت ده قوناق لارکیمی یم

گیت قارانلیق دئییرم

دورما گیلان کولکه منه

من گونش دن دوغولان

لحظه شافاق لار کیمی یم

نیچه مدتی کی

هئی یازدیقیمی قویلویورام

بوآزاد دنیادا

اولکم ده قاچاق لار کیمی یم

هانی بابک قالاسیندا

یانان آ تش گده لر

قرن لردیر گوروسوز

سونموش اوجاق لار کیمی یم

نئینیرم من

گله جک شعریمی لوح ایله سه لر

آیاق التیندا بوگون

کهنه واراق لار کیمی یم

نافذین سوزلری

حاق اولسادا نئینیم دیدیلر

من او حاق لار یئیئلن یئرده

ناحاق لار کیمی یم

احمد صادقی

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام






نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل ملکشاهی، ایل بختیاری، ایل قشقایی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 27 بهمن 1396
admin blog

جغرافیای زبانی تورک ها یکی از بزرگترین جغرافیاهای زبانی دنیاست .

کشورهای مستقل تورک عبارتند از :

آزربایجان

ترکیه

ترکمنستان

قزاقستان

قرقیزستان

ازبکستان

جمهوری مستقل قبرس شمالی

جمهوری های خودمختار تورک :

جمهوری خودمختار سین جان یا اویغورستان (در شمال غرب چینو) معروف به تورکستان شرقی

آلتای : در جنوب فدراسیون روسیه

بالکار : روسیه

چوواشیستان : روسیه

داغیستان : روسیه

قاقاووزیا : کشور مولدووا در شرق اروپا

هاکاسیا : روسیه

قاراچای : روسیه

قاراقالپاقستان : اوزبکستان

تاتارستان : روسیه

تووا : روسیه

یاکوتستان : روسیه

و دیگر تورک های غیرمختار و غیر مستقل جهان :

تورکان آزربایجان جنوبی ( شمالغربی ایران )

تورکان قشقایی ( جنوب ایران )

تورکان شاهسون ( ایران )

تورکان خلج ( ایران )

تورکمن های ایران ( استان گلستان و مناطق اطراف آن )

تورکان خراسان ( ایران )

تورکان ترکمن ( عراق - کرکوک و حومه )

تورکان آزربایجانی ( گرجستان )

تورکان اوزبک ( افغانستان )

تورکان جمهوری تاجیکستان

تورکان چچن

تورکان ماکا

تورکان کریمه (اوکراین)

تورکان کاراکال (پاکستان)

تورکان ترکیه ای (آلمان)

تورکان بلغارستان

تورکان مجارستان

تورکان فنلاند

تورکان تاتار در ژاپن

تورک های کوزوو

تورکان سوریه

تورکان مقدونیه

تورکان ابخازیا

تورک های باتی تراکیای یونان

تورک های سکلستان رومانی

تورک های لبنان

تورک های اسلونی


ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام






نوع مطلب :
برچسب ها : کشورهای ترک، شهرهای ترک، شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 27 بهمن 1396
admin blog

تعدادی از اسامی شجره نامه مبارک خاندان خلیفه لو به همت آقای سید عباس عبادی عبابیگلو

1- امام چهارم حضرت زین العابدین (ع)

2- حسین اصغر

3- میرصالح

4- میرغیاث (خلیفه غیاث)

5- میرصالح

6- میرکمال

7- میرالوند

8- میرشاهرخ

9- میرصالح

10- میریارمحمد

11- میرحسینعلی

12- میرآغامحمد

13- میرعبدالله خان

14- میراسدالله بگ

15- عبابگ

مرقد مطهر خلیفه غیاث در جمهوری آذربایجان روستای پریم بل

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام






نوع مطلب :
برچسب ها : خلیفه لو، خاندان خلیفه لو، شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون ساوه، طوایف ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 27 بهمن 1396
admin blog

كارستن نیبور نیز در سال 1764 م. از وجود یكهزار چادرنشین در ناحیه بین سیواس و آنكارا خبر میدهد.

كوسه*لر: كوسه*لر بزرگ***ترین طایفه*ی شعبه*ی لک ایل شاهسون بغدادی است. بر اساس گزارش*های اسكان عشایر در عثمانی، در سال 1708میلادی. جماعت حاجی بهاءالدین*لو در قریه*ی «كوسه*لر» از توابع گلنار اسكان داده می*شوند.در قرن نوزدهم نیز، بنابر تحقیقات فاروق سومر، طایفه*ی كوسه*لر در «نازیللی» ولایت آیدین زندگی می*كرده*اند. در داستان «دوقلوهای ترک» خانم جاهید اوچوق از «مزرعه*ی كوسه*لر» یاد شده است. هم اكنون در شمال آنتالیا محلی به نام كوسه*لر وجود دارد و افراد بسیاری نیز در محلات فاتح، بایرم پاشا، زیتون بورنو، باغچه لیاولر، كوچوک كوی، یدی كوله، باغجیلار، قاضی عثمان پاشا، مرتر، حوجا مصطفی پاشا، و بكیركوی استانبول زندگی می*كنند كه نام فامیل*شان «كوسه*لر» است.

موصلو: از طوایف تركمان نواحی دیاربكر و یكی از دو طایفه بزرگ آق قوینلوها بوده، و حكومت آن جا را در زمان سلطنت آق قویونلوها در دست داشته است. موصلوها به سركردگی امیر بیك موصلو در سال913هـ.ق. به نیروی شاه اسماعیل پیوستند و از جمله قزلباشان شدند. یحیی بن عبداللطیف قزوینی ذیل وقایع این سال می*نویسد:"... امیر بیك موصلو كه از جانب آق قوینلو مدت*ها والی دیاربكر بود، با اقوام و اتباع واویماق موصلو به عز بساط بوس همایون مفتخر گشت و هدایای بسیار به موقف عرض رسانید و دیاربكر داخل محروسه شد و ایالات آن*جا به پیرمحمدخان استاجلو قرار گرفت... و حضرت اعلی، امیر بیك موصلو را به منصب مهرداری همایون سرافراز گردانید.

از سال 927 تا 935 هـ.ق. نزدیك به یك دهه حكومت در بغداد در دست بزرگان موصلو بود، تا این*كه در سال اخیر شاه طهماسب آن*جا را فتح كرده و به حكومت آنان خاتمه می*دهد.

دوگر: از طوایف مهم ساكن آناطولی، سوریه و عراق- موصل- ماردین و كركوك - دقوق - كه درگیری*های بین قراقویونلوها و آق*قویونلوها موجبات تقسیم و پراكندگی بسیار آنان را فراهم آورد. از طوایف دوگر در ناحیه*ی اردبیل نیز وجود دارند كه توسط قراقویونلوها به آن*جا كوچانده شده*اند و اصالتا متعلق به دوگرهای "اورفا" می*باشند. ابوبكر طهرانی درباره دوگرها می نویسد: "... دمشق خواجه كه از امراء دگر بود و بیست هزار خانه را سردار و صاحب اختیار بود و رها (اورفای امروز)... و ... از آن او بود... در كنار آب فرات قشلاق و یغموربیك... كه مهتر امراء دگر بود با هزارخانه كه تابع او بودند و سه هزارخانه دیگر نوكر عثمان بیك (پدربزرگ اوزون حسن) شدند.

این قول میزان اعتبار و نفوذ دوگرها را در منطقه شمال عراق و شرق عثمانی در زمان تیموریان نشان می*دهد. بنا به نوشته كارستن در سال 1776م. از جماعت دوگر یكهزار خانوار چادرنشین در ناحیه اورفا زندگی می*كرده*اند

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، کوسه لر، موصلو، طایفه دوگر، طایفه یارجانلو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 27 بهمن 1396
admin blog

پل کوسه لر

پل کوسه لر مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان میاندوآب، روستای کوسه لر واقع شده و این اثر در تاریخ ۷ مهر ۱۳۸۱ با شمارهٔ ثبت ۶۴۰۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

پل کوسه لر

کشور: ایران

استان:

استان آذربایجان غربی

شهرستان:شهرستان میاندوآب

اطلاعات اثر

کاربری:پل

دیرینگی:دوره قاجار

دورهٔ ساخت اثر:دوره قاجار

اطلاعات ثبتی:

شمارهٔ ثبت:۶۴۰۲

تاریخ ثبت ملی:۷ مهر ۱۳۸۱

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، پل کوسه لر، السون، ال سون، ایل شاهسون بغدادی، ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 27 بهمن 1396
admin blog

شاهسون

ایل بغدادی :از دو شعبه بزرگ بنام لک و آروخلو که هرکدام شامل طوایف، تیره،گوبک یا اوبه و خانوار میباشد

شعبه لک؛کوسه لر-یارجانلو-مخته بتدلو-دللر (دلیرلر )-قراقویونلو - حق جانلو - احمدلو - علی قوردلو - ساتولو - قوتولو - دولتوند - چلبلو - شرفلو - کرد

شعبه آروخلو : قاسملو - کلوند - موصولو - سولدوز - حسین خانلو - دوگر - کرملو - قرنلو - خدرلو -"غریب لکلو - نقدورلو - اتک باسانلو - نیلغاز - خمسه لو - زیلیقلو - ذولفغارلو - آلوار یا کاروانلو - اسکندرلو - جلال لو - محمدلو یا ممدلی - خانلار - شیخلر

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : طوایف شاهسون، طوایف ایل شاهسون، آروخلو، لک، یارحانلو، موصولو، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 26 بهمن 1396
admin blog

طایفه کوسه لر

کوسه‌لر شامل دو تیرهٔ اصلی است: ۱ - تیرهٔ اصلی کوسه (خاصا - تیره‌های اولیه) تیره‌های خالدلو، سرخابلو، حرانلو از یک ریشه و تیره‌های علی کورلو، اسماعیل لو، عطاخانلو، ونظرلو ازیک ریشه می‌باشند. ۲ - تیرهٔ اصلی کوسه (تیره‌های ثانویه)[۴]

تیره‌های انشعابی: (خاصا): جانیلوی بزرگ (علی‌کُرلو - اسماعیل‌لو - جانیلوی کوچک) - قرابكلو - سرخابلو - یوسفلو - مدرم‌خانلو - (تیره‌های اولیه): خداورنلو - علی‌بکلو (علی‌بَی‌لی) - كَرلو

تیره‌ی اصلی کوسه (تیره‌های خاصا، اولیه)؛

تیره‌های طایفه‌ی کوسه لر

تیره‌های انشعابی: كیچكین‌علی‌لو - تمیرلو (تیمورلو) - كیتین‌علی‌لو - شنبه‌لو - جمعه‌لو - یساول‌لو - رمضانلو - چایچامورلو - کُرداسدخان (قنبرلو) - ترکمن - سلمانلو

تیره‌ی اصلی کوسه (تیره‌های ثانویه

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه کوسه لر، شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون بغدادی، کوسه لر، طوایف شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 26 بهمن 1396
admin blog

معرفی روستاهای ترک زبان

مارکده تنها روستای شاهسون نشین در استان چهارمحال و بختیاری است. شاهسون¬های روستای مارکده از ایل شاهسون بغدادی و طایفه سولدوز هستند.

روستای ساحلی مارکده واقع در شمال یکی از پیچ و خم¬های دره رودخانه زاینده¬رود و در عرض جغرافیایی 32 درجه و 39 دقیقه و طول جغرافیایی 50 درجه و 50 دقیقه قرار دارد.

در تقسیمات قدیم، مارکده یکی از روستاهای بخش لار بود. و لار، یکی از محال چهارگانه چهارمحال و چهارمحال قسمتی بزرگ از استان چهارمحال و بختیاری است ولی در تقسیمات جدید کشوری، مارکده یکی از روستاهای بخش زاینده¬رود به مرکزیت هوره و زیر مجموعه¬ی شهرستان سامان و جزء استان چهارمحال و بختیاری است.

بسیاری می¬پندارند که چهارمحال و بختیاری نام یک منطقه است باید دانست که استان چهارمحال و بختیاری از دو منطقه متفاوت تشکیل شده است. یک منطقه چهارمحال نام دارد همانگونه که از اسمش پیدا است از چهار محل تشکیل می¬شده است: لار، کیار، میزدج و گندمان. تمام مردمان منطقه چهارمحال روستایی و یا شهر نشین¬اند و شغل آنها کشاورزی و صنعت است در کنار کشاورزی دامداری هم دارند عمده مردمان منطقه چهارمحال ترک زبان¬اند و تقریبا همه¬ی ترک زبان¬های چهارمحال از ایل قشقایی هستند.

منطقه دیگر استان چهارمحال و بختیاری منطقه بختیاری است که بیشتر مردمان آن تا چند دهه قبل ایل نشین بودند و برای پرورش دام¬های خود ییلاق و قشلاق می¬کردند بختیاری¬ها از اقوام لر و زبان¬شان هم لری است. سرزمین چهارمحال کمتر کوهستانی و برای کشاورزی مناسب¬تر است و سرزمین بختیاری بیشتر کوهستانی بوده و هست.

مارکده یکی از روستاهای ساحلی رودخانه معروف زاینده¬رود، روستایی زیبا، سرسبز و خوش¬ آب و هوا است به همین خاطر در فصل بهار، تابستان و پاییز روزانه به ویژه ایام تعطیل هزاران نفر برای تفریح و گردش به مارکده می¬آیند.

فاصله مارکده تا مرکز بخش هوره، 15 کیلومتر و تا مرکز شهرستان، سامان 30 کیلومتر و تا مرکز استان، شهرکرد 60 کیلومتر و در شمال غربی شهرکرد واقع شده است.

مارکده در 90 کیلومتری اصفهان و 60 کیلومتری شهر نجف¬آباد و در تقریبا در جنوب غربی این دو شهر واقع شده است.

مارکده از سمت شرق با جاده آسفالته به تیران، نجف¬آباد و اصفهان مرتبط است. باز از راه آسفالته شرقی به مرکز بخش، هوره، مرکز شهرستان، سامان و مرکز استان، شهرکرد و نیز شهرستان بن مرتبط است و از جاده آسفالته غربی به سد زاینده¬رود، چادگان، شهرستان بن و شهرکرد ارتباط دارد.

مارکده در میانه روستاهای اطراف خود؛ یاسه¬چاه(یاسوچای) و صادق¬آباد در شرق با فاصله 5 کیلومتر، قوچان روبرو سمت جنوب رودخانه، گرم¬دره و قراقوش با فاصله 5 و 7 کیلومتر در غرب قرار دارد و بزرگترین روستا است.

روستای مارکده دارای جاده آسفالته، برق شهری، گاز شهری، آب آشامیدنی، تلفن ثابت و سیار، اینترنت، مدرسه ابتدایی، راهنمایی، و دبیرستان دخترانه، مهدکودک، دهیاری، شورای اسلامی، مخابرات، پایگاه بسیج، درمانگاه، خانه بهداشت، پست¬بانک، سالن ورزشی، مسجد زیبا و مزین و حسینیه، انواع و اقسام فروشگاه¬های موادغذایی مجهز، قصابی، نانوایی، رستوران، لباس فروشی، اتومبیل فروشی، فروشگاه ادوات کشاورزی، بنگاه¬های خرید محصولات کشاورزی، آرایشگاه زنانه و مردانه، فروشگاه و تعمیرگاه کامپیوتر و موبایل، کارگاه جوشکاری و ساخت در و پنجره، مکانیکی و خدمات اتومبیل و موتور سیکلت، نجاری، تعمیرگاه ادوات کشاورزی و...

شغل مردمان روستای مارکده کشاورزی است زمین¬های کشاورزی تماما باغ است وسعت باغات نزدیک به 1000 هکتار است آب همه¬ی باغات کشاورزی از رودخانه زاینده¬رود تامین می¬شود. بیشتر باغات در ارتفاعات هستند و آب انها به وسیله الکتروپمپ از رودخانه برداشت و به باغات رسانده می¬شود. به منظور مصرف بهینه آب، آبیاری باغات هم یک سیستم پیشرفته است تمام باغات با سیستم قطره¬ای آبیاری می¬شوند. عمده درختان باغ بادام است در کنار درختان بادام، هلو، گردو، آلوچه، زردآلو، سیب، گیلاس، آلبالو و... هم کشت شده است. عمده بادام¬ها دو نوع است بادام مامایی که مرغوب¬ترین نوع محصول است، محصولی تجارتی و تماما صادر می¬شود و بادام پوست نازک و سفید که با نام¬های منقا، محبی، سفید، بادام نازکه شناخته می¬شود که پوست آن میان دو انگشت شکسته می¬شود و مغز جدا می¬گردد.

تقریبا تمام محصول تولیدی باغی روستاهای منطقه، در نجف آباد و اصفهان به فروش می رسد.

روستای مارکده برابر سرشماری سال 1395 تعداد 1600 نفر جمعیت دارد. مساحت روستا 32 کیلومتر مربع است. مردمان روستای مارکده دو زبانه هستند، ترک زبان و فارس زبان. تقریبا دو سوم فارس زبان و یک سوم ترک زبان¬اند. ترک زبان¬ها از ایل شاهسون بغدادی طایفه سولدوز هستند و فارس زبان¬ها به چندین طایفه تقسیم می¬شوند که هر طایفه نیز از جای مختلف و اغلب برای کاری به مارکده آمده¬اند مانند: آهنگری، دلاکی، آخوندی، کوه¬بری، تخت¬کشی، پینه¬دوزی، کارگری و...

روستای مارکده حدود 250 سال قدمت دارد و بنیان¬گذاران آن سه برادر از ایل شاهسون بغدادی طایفه سولدوز بودند که از منطقه قم و ساوه

به محل مارکده که آن روز مزرعه¬ای بوده آمده و مزرعه را خریده و روستا بنیان گذاشته شده است.

این سه برادر چه نام داشتند؟ نام برادر بزرگ را به یقین و اطمینان علی¬زمان گفته¬اند، نام برادر دوم را کمی با شک و تردید علی¬بابا می-گویند و نام برادر کوچک در یادها نمانده و امروز کسی نمی¬داند چه بوده است. بازماندگان این سه برادر در سال 1307 شمسی که برابر مصوبه مجلس شورای ملی قرار شده مردم ایران شناسنامه داشته باشند و علاوه بر نام نام خانوادگی هم داشته باشند تماما نام فامیلی شاهسون را انتخاب کردند.

حدود 250 سال قبل این سه برادر از عشایر ایل شاهسون بغدادی، طایفه سولدوز، در پی درگیری و زد و خورد منجر به قتل، ناگزیر می-شوند با خانواده و حشم خود از منطقه قم، محل قشلاق خود، فرار کنند. محل ییلاق¬شان اطراف همدان بود ولی این سه برادر باید جایی می¬رفتند که طرف¬های دعوا آنجا را بلد نباشند ناگزیر به سمت و سوی منطقه چهارمحال و فریدن می¬آیند. آیا با این منطقه آشنایی قبلی داشته¬اند؟ نمی¬دانم.

املاک روستای فعلی مارکده که ان روز مزرعه¬ای از آن مردمان هوره یکی از روستاهای پایین دست منطقه بوده است برادران عشایر شاهسون پیشنهاد خرید مزرعه را به صاحبان مزرعه می¬دهند معامله پایاپای صورت می¬گیرد، گوسفند در مقابل زمین، برادران شاهسون گوسفند می¬دهند و زمین می¬خرند. با این خرید، این سه برادر ترک شاهسون عشایر در این محل میخ چادرهای عشایری خود را بر زمین می¬کوبند و اینجا می¬شود یورت برادران شاهسون¬. با گذشت زمان و با ماندگاری این سه برادر در محل مزرعه¬ی مارکده، روستای مارکده بنیان گذاشته می¬شود.

گفته می¬شود برادر کوچک از انتخاب محل مارکده برای اسکان ناراضی بوده، وقتی هوره¬ای¬ها گوسفندان را از راه قویون¬یولو واقع در دامنه کوه شرقی مقابل روستا، می¬برده¬اند گوسفندان بع¬بع صدا می¬کرده¬اند برادر کوچک¬تر که از این معامله ناراضی بوده به دو برادر بزرگ تر خود می¬گوید: «عاقل آدام داوار ورمز تورپاق آله» و راه می¬افتد که برود گوسفندان را بیاورد و معامله را به هم بزند که دوتا برادر بزرگ¬تر مانع می¬شوند.

صاحبان هوره¬ای املاک، توی مقدار زمین موجود قابل کشت، ارزن کاشته بودند برادران شاهسون ضمن دامداری ارزن¬ها را هم آبیاری می¬کنند. دیری نمی¬پاید روزی ملخ می¬آید و قسمت سبزینه¬ی بوته¬های ارزن¬ را می¬خورد و ریشه¬ها می¬ماند. از قرائن چنین پیدا است که این اتفاق در شهریورماه افتاده است این رویداد برادران شاهسون را در این مکان غریب کمی نومید و دلسرد می¬کند برادرران ریشه¬های بوته¬ ارزن را مرتب آبیاری می¬کنند بوته¬های ارزن شاخک بیشتری می¬زنند رشد می¬کنند و ارزن فراوانی می¬دهند که موجب خوشحالی و دلگرمی برادران می¬شود و آنها را در این محل امیدوارانه ماندگار می¬کند

این سه برادر شاهسون قسمتی در شرق روستای فعلی مارکده را به دلایل زیر برای اسکان خود بر می¬گزینند که بازماندگان آنها هنوز هم در همین محل سکنا دارند. 1: برآفتاب بودن محل. 2: هموارتر بودن محل نسبت به جاهای دیگر. 3: وجود چشمه آب که بعد قندی بولاغی نام گرفت. 4: نزدیکی و سر راستی محل به چراگاه.

بی¬گمان چند ده سال تنها همین سه برادر شاهسون در همین محل می¬زیسته¬اند دلیل این ادعا نام¬گذاری محل¬ها به زبان ترکی است. قاراداش، چوقور دره، دئنگ، یوقّوش، آقدش، آغجه¬قیه، قویون¬یولو، عوض¬گدیگی، شرچاتو(سرچات)، سلیمان چاتو، قارادره، کول¬بولاغو، آغجه-گدیک، قورومز، بادام¬لیجه درسی، بسّان درسی(ترسی=خرفه)، قاراکیشی، فتح¬الله قاشو، قویی¬درسی، چپ¬لای، ممدگلی(ماماگلی) قیراخ¬لای، چپ¬لای، گزل¬لای، آغ¬چات، گگ¬چات، بلبل¬چاتو، قوخ¬میش¬بولاغ، احمدبولاغی، چپ¬دره، قاراکیشی، راست¬دره، قاباق(قابوق)، آلّوم، و...

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام






نوع مطلب :
برچسب ها : معرفی روستاهای ترک زبان، مارکده، شاهسون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، معرفی روستای ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 26 بهمن 1396
admin blog

یادداشت دکتر میر نبی عزیززاده به یاشار وطندوست الارلو

سلام بر آقا یاشار آلارلوی مرزدار

حداقل در پنج مقطع تاریخی حساس ملت ایران، طایفه آلارلونقش آفرین و حماسه ساز بوده اند:

۱- در قرن هفتم و هشتم از یاران شیخ صفی الدین اردبیلی و اجاق ایشان بودند.

۲- در جنگهای ایران- روس در محور اجارود سردار و شهید جاویدان بودند.

۳- در عصر مشروطه حکمران اردبیل و نماد مقاومت در برابر نفوذ ارامنه داشناکی مدعی ارمنستان بزرگ بودند.

درود بر روح پاک: محمدقلی خان سیف الملک شهید ماندگار آذربایجان بدست مثلث شوم یپرم خان ارمنی تروریست، فیدراوف روسی و مزدوران انگلیس وحکام بی غیرت وطن فروش؛

۴- سردار و حافظ حمای وطن از نفوذ بالشویکهای روسی در اواخر قاجار و اوایل پهلوی اول بودند.

درود بر پرچم نجفقلی خان سالارمنصور ، مجاهد نستوه و شهید حاصل تعامل سردارسپه و لنین شوروی

سلام بر غلام خان سنگر مقاومت در برابر اتحاد کمونیستها و شهید شمشیر زهرآگین رضاخان سردارسپه !

۵- چه نام با مسمایی

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : دکتر میر نبی عزیز زاده، شاهسون، ایل شاهسون، ایل بختیاری، ایل ملکشاهی، ایل قشقایی، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 26 بهمن 1396
admin blog

یکی از رایج ترین علائم در باستانشناسی جوغن نام دارد که در بیشتر موارد نشان دهنده وجود قبر است.

جوغن مرتبط با آیین میترا و شامان می باشد. با احترام به آب و خدای آب. جوغن در قدیم بر روی یک تخته سنگ نزدیک قبر حجاری می شد اما بعدها جوغن بر روی سنگ قبر قرار گرفته است که نمونه ای از آنها را به شکل مربع و یا مستطیل می توان بر روی سنگ قبرهای تورکمنی مشاهده کرد. احتمالا در دوره اسلامی بنا به باورهایی چون ثواب بیشتر برای رفع تشنگی پرندگان بر روی قبر تورکمن ها قرار گرفته است که امروزه نیز در سنگ قبرهایی که نزدیک محل وفات اشخاص گذاشته می شود، مشاهده می شود.

جوغن مربع و یا مستطیل نشان دهنده وجود اتاق قبر و جوغن دایره در بیشتر موارد نشان دهتده قبرهای معمولی و کوچک است. وجود چند جوغن نشان دهنده قبور بیشتر است. همانند شکل فوق که برای یافتن قبرها باید فاصله جوغن مستطیل و دایره را اندازه گیری کرد و به اندازه هر سانتیمتر یک قدم در جهت جوغن های دایره برداشت

ایل شاهسون 
rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : جوغن، شاهسون، ایل شاهسون، ایل بختیاری، ایل ملکشاهی، ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 26 بهمن 1396
admin blog

طایفه مغانلو که از قدیم طایفه ای بزرگ،ثروتمند،صلح طلب بودند در ساحل رود ارس قشلاق میکردند(بنا به نوشته پاولنکف،طاهراف)

مغانلوها از اعقاب کشاورزان یکجا نشین مغانی هستند

منابع قرن شانزده پیش از آنکه نامی از شاهسونها برده شود به اشخاصی با لقب مغانی اشاره میکند

ک.ف.کتف در سال 1623میلادی به هنگام مسافرت در دشت مغان ،در شمال رود کر چادر نشینانی را مشاهده کرده که در چادرهای نمدین زندگی میکردند و مغانلی خوانده میشدند

منابع قرن هیجده واوایل قرن نوزده هنگام اشاره به طایفه مغانلو آنان را متمایز از طوایف شاهسون ذکر کرده اند.

مغانلو ها در هنگام بسته شدن مرز با 700چادر پر جمعیت ترین طایفه شاهسون بودند

طایفه مغانلو در حوادث دسامبر 1885میلادی متحمل خسارت فراوانی شدند

با این حال از چنان قدرتی برخوردار بودند که

دولت بعد از بسته شدن مرز مرادعلی بیگ مغانلو را به عنوان رییس کل طوایف شاهسون تعیین کرد

گزیده هایی از کتاب تاریخ سیاسی شاهسونهای مغان نوشته ریچارد تاپر






نوع مطلب :
برچسب ها : ایل شاهسون، طایفه مغانلو ، مغان، شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، طوایف ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 26 بهمن 1396
admin blog

افشارهای خمسه


گروهى‌ از ایل‌ افشار بوده اند که از دورة صفوی‌ در منطقة خمسة زنجان‌ ساکن شده اند. هنری‌ فیلد مینویسدكه‌ ایل‌ افشار همراه‌ ایل‌ ترك‌ زبان‌ دَویران‌ از آذربایجان‌ به‌ خمسه‌ آمدند و با قبایل‌ قزلباش‌ خمسه‌ اتحادیة ایلی شاهسون‌ را تشكیل‌ دادند. افشار های‌ خمسه‌ را «افشار دَویرانى‌» مى‌نامیدند و با این‌ عنوان‌ آنها را از «افشار صاین‌ قلعه‌» در آذربایجان‌، و «افشار خرقان‌« در قزوین‌ متمایز مى‌كردند.

4 طایفه : بدیرلو، جهانشاه‌لو، جمعه‌لو و قَرَاُسانلو ( قراصانلو) را از طوایف‌ افشار خمسه‌ نام‌ برده‌اندكه‌ در ناحیه میان‌ ابهر رود و گروس‌ پراكنده‌ بودن این‌ طایفه‌های‌ افشار تا زمانى‌ كه‌ كوچ‌ مى‌كردند ، ییلاقشان‌ بالای‌ سلطانیه‌ و درشمال‌ خاوری‌ كوهستان‌ طارم‌ و نیز در بخش‌ باختری‌ رودخانه ی قزل‌ اوزن‌ بود و پس‌ از مالكیت‌ بر زمینهای‌ ییلاقى، در آنجا ده‌نشین‌ شدند و به‌ كشاورزی‌ پرداختند. دهستان‌ قشلاقات ‌ افشار، در دو سوی‌ رودخانة قزل‌ اوزن ‌، در جنوب‌ غربى‌ زنجان‌ را محل‌ استقرار قشلاقى‌ بیشتر طایفه‌های‌ افشار خمسه‌ نوشته‌اند .ژوبر كه‌ در 1221 ق‌/1806م ‌، در زمان‌ سلطنت‌ فتحعلى‌شاه‌ ، به‌ ایران‌ آمده‌ بود ، افشارهای‌ خمسه‌ را از ایلهای‌ چادرنشین‌ زنجان‌ معرفى‌ مى‌كند و مى‌نویسد:بازار زنجان‌ مركز داد و ستد افشارها بوده‌ است‌كه‌ قالیها، نمدها و بافته ‌های ‌ پشمین‌ خود را در آن‌ میفروختند و به‌ جای‌ آنها ماهوت‌ و اسلحه‌ و باروت‌ و ساچمه‌ از بازار مى‌خریدند. هوتوم‌ شیندلر در 1880م‌ به‌ دسته‌ای‌ از افشارها در جلگة اُجارود ، میان‌ زنجان‌ و رود قزل‌ اوزن ‌، و در دهكدة چراغ‌ تپه‌ در 32 كیلومتری‌ شمال‌ خاوری‌ تكاب‌ اشاره‌ مى‌كند (نك: ایرانیكا، .(I/584 شمار افشارهای‌ خمسه‌ سابقاً 5 هزارخانوار بودكه‌ در 1339ش‌ به‌ حدود هزار خانوار تقلیل‌ یافت‌. شیل‌ شمار آنها را 200 خانوار نوشته ‌ است‌

افشارهای‌ اسدآباد: گروهى‌ از ایل‌ افشار در آبادیهای‌ جلگه‌ای‌ در اسدآباد همدان‌ كه‌ به‌ «جلگه افشار» شهرت‌ دارد ، زندگى‌ مى‌كنند. اگر رفتن شومله‌، یكى‌ از امیران‌ ایل‌ افشار را از همدان‌ به‌ خوزستان‌ قرینه‌ای‌ بر حضور احتمالى‌ شماری‌ از افشارها در همدان‌ بگیریم‌، نشانى‌ از ورود افشارها در دورة سلجوقى‌ به‌ این‌ ناحیه‌ به‌ دست‌ مى‌آید. اوبرلینگ‌ حضور افشارها در كرمانشاه‌ را در اوایل‌ دورة صفوی‌ مى‌داند و شمار آنها را در دهة نخست‌ سدة 19م‌ (1216- 1225ق‌) حدود 7 هزار تن‌ یاد مى‌كند. گفته‌ شده‌ است‌ كه‌ نادرشاه‌ پس‌ از آنكه‌ سپاه‌ عثمانى‌ را كه‌ تا همدان‌ رخنه‌ كرده‌ بودند، از ایران‌ بیرون‌ راند ، گروهى‌ از افشارهای‌ منتسب‌ به‌ قاسملو، به‌ سرپرستى‌ 4 برادر : زهرمارخان‌، نصرالله‌ خان‌، صالح‌خان‌ و خان‌جان‌ خان‌ را به‌ همدان‌كوچاند و در جلگه اسدآباد سكنى‌ داد (جمالى‌، 245-246). پس‌ از مرگ‌ نادرشاه‌ نیز گروه‌ دیگری‌ از طایفه‌های‌ افشار از دورق‌ خوزستان‌ به‌ اسدآباد و كنگاور مهاجرت‌ كردند. نام‌«افشاریان‌»، روستایى‌ ازروستاهای‌ كنگاور ظاهراًبه‌ سكنى‌گزیدن‌ این‌دسته‌ ازافشارهای مهاجر خوزستانى‌ دراین‌ روستا اشاره‌ دارد.





نوع مطلب :
برچسب ها : ایل افشار، شاهسون، ایل شاهسون ، شاهسون بغدادی، ایل خمسه، خمسه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 26 بهمن 1396
admin blog
سایت ایل شاهسون 
 
اولین وبسایت تخصصی ایل شاهسون در سال 95 با همت و تلاش دوستان افتتاح شد  به لطف دوستان فرهیخته توانستیه ایم در قلب کاربران و همتباران خود در عرصه وب قرار بگیریم هدف سایت ایل شاهسون معرفی فرهنگ و تاریخ این ایل غیور با مردمانی شجاع و خون گرم میباشد امید است در راه رسیدن به این هدف شما سروران نیز درکنار ما باشید.

با کمال تشکر وسپاس فراوان :حجت فاتح  

rhfz_photo_2017-01-13_19-11-01
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام







نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، shahsavan، سایت ایل شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون بغدادی، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون ایران،
لینک های مرتبط : ایل شاهسون، چتروم فارسی، درباره ما، تلگرام ساوه،

       نظرات
چهارشنبه 25 بهمن 1396
admin blog

ائشیدمیشم اینجی میسن

آی تئللری سوسن مندن

یاتمیش قارا باختیم کیمی

اوز دؤندریب کوسن مندن

سن سن منیم خانیم،پاشام

یاد گؤزله اویمامیشام

منکی سندن دؤیمامیشام

نه تئز دؤیدون دء سن مندن؟

داشقین دئییر اوج آلمادیم

فلک ووردو قوجالمادیم

نه اولدوکی کام آلمادیم

نه سن مندن نه من سندن

توپلویوب؛یازانی:آشیق معصوم احمدی اینانلو

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : ایل شاهسون، شاهسون، اینانلو، شاعران ترک،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 25 بهمن 1396
admin blog

در روستای ملانقی از توابع شهرستان بیله سوار بخش قشلاق دشت طایفه مغانلو تیره باج روان درلابلای ضبط برنامه ،وشب با اهالی روستا درموردلغتهای زیادی صحبت کردیم که به چندنمونه اشاره میکنم

باجروان:؟

سورووخ:؟

شومئدی:؟

تاپان:؟

خئلی:؟

قومبارا:؟

آسمالخ:؟

اوویمه:؟

حانایی چوال:؟

صوفو:؟

قاراجا:؟

پادار:؟

کره قشلاق:؟

آق جاران:؟

چئتن:؟

جیغ:؟

جغودره سی:؟

قوورا:؟

گوزه ک:؟

یازداخ:؟

یای پاخ:؟

تورشوو:؟

حاززال:؟

قئلیب:؟

هوه دورا:؟

پشه دورا:؟

بارادورا:؟

تایادورا:؟

دیشه دورا:؟

وئرته:؟

تای دوران:؟

کووسه:؟

کورسئک:؟

دئلب:؟

جاجخ:؟

نووار:؟

قوشدوخ:؟

بیزدن قوج:؟

دولوم:؟

دورت ام:؟

دربین صحبتهایی که کردیم درمورد حیوانات اهلی متوجه شدیم، برای تفهیم همه حیوانات خانگی درباره دو لغت

(برو و بیا)اصواتی به کارمی رودکه دربین همه اقوام درآذربایجان مشترک می باشد.

چرا از اصوات استفاده می شود نه لغت؟سخنی به یادم افتاد که موسیقی دانها می گویند وقتی زبان قادرنباشدموسیقی شروع می شود.

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، معرفی روستاهای ایران، معرفی روستاهای بیله سوار، شاهسون بغدادی، ایل شاهسون، شاهسون ساوه، ایل شاهسون بغدادی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 25 بهمن 1396
admin blog

شانلی شرف شهرت منیم ائلیمده

شیرین باللی تاتلی یاساق دیلیمده

ایگید سایاق بوغولوبدی سئلیمده

آجی زَهر دیلیمیزده نار اولسون

ایسته میین درده گیریفتار اولسون

آخسین بولاقلارین سرین سولاری

دولو اولسون خان نه نه نی چووالی

اوچماسین ائلیمین دایاق دوواری

اوجا ائلیم اوجالارا تای اولسون

ایسته مه ین درده گیریفتار اولسون

بیر گون اولار بیز بیربیره چاتاریق

آیریلیقین تام داشینی آتاریق

جانی جانا قانی قانا قاتاریق

بیزی آییرانین گونو تار اولسون

ایسته میین درده گرفتار اولسون

وطن اوچون گئری قالماز آیاغیم

وطن جانم وطن روحوم ٬ دایاغیم

بو وطن عشقینه چوخدور ماراغیم

وطنی سئومه یه ن کسه عار اولسون

ایسته میه ن درده گیریفتار اولسون

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام






نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، السون، ال سون، ایل شاهسون، ایل شاهسون بغدادی، شاهسون بغدادی، سایت ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 25 بهمن 1396
admin blog

لیست طوایف ایل اینانلو - مرند

۱-جین ووران

۲-جممدی (جان محمدی)

۳-حاجی میر لی

۴- حاجی بالاجا لی

۵- عیسی خواجه

۶- گویجه لی

۷-میسمارلی

۸- نادری

۹-یئیجک

۱۰-اسپرلی

ایلات اینانلو قبل از تخته قاپو کردن دولت در مکان های زیر قشلاق می کردند :

حاجی قاسم قشلاقی - حاجی عبدالحسین قشلاقی - حاجی بالاجا قشلاقی - حاجی صفقلی قشلاقی - قیه داغی - جین ووران - آغباشلی - قمیش اغل - قره اژدها

ییلاق های ایلات اینانلو در غرب شهرستان ورزقان (قره داغ) در روستاهای ایر ی علیا ، ورکش ، لاری ، طرزم ،قینر ، گل آخور قرار دارد .

نام ییلاق های ایلات اینانلو بدین ترتیب است :

۱- آغداش

۲- تکه دوندوران

۳- گوللی

۴-چوخور یورت

۵-کاروانسرا

۶-قویولو یورد

۷-توپراقلی

۸-ماهار

۹- گل آخور

۱۰- لپن

وییلاق لپن در کوه میشو مرند که ییلاق روستای گزافر میباشد

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : لیست طوایف ایل اینانلو، طوایف ایل اینانلو، شاهسون، ایل شاهسون، قشقایی، ساوه، مرند،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 25 بهمن 1396
admin blog

بیگ اینانلو در مرند در دوره مظفرالدین ومحمدعلی شاه قاجار :

چنانکه قبلا نیز اشاره شد اطلاعی از طایفه اینانلو های ساکن مرند که از کدام طایفه شاهسون در مغان بودند در دست نیست

اما زمانی که امیر ارشد قرجه داغی (سام خان حاج علیلو ) به ریاست عشایر ازربایجان انتخاب میشود ،طهمز بیگ در بین اینانلو های مرند بیگ طایفه بوده که بعداز مرگ طهمز بیگ از طرف امیر ارشد ایل بیگی عشایر ازربایجان حاج عبدالحسین برادر طهمز بیگ به بیگی اینانلو در مرند انتخاب میشود .

حاج عبدالحسین در دوره مشروطه بیگی عشایر را در مرند برعهده میگیرد وبه امورات واختلافات موجود در بین عشایر رسیدگی میکند .به گفته ریش سفیدان طایفه در مقابل خانه حاج عبدالحسین بیگ در آغ داغ قرخلار ( دار آغاجی ) وجود داشته وافراد خاطی را به فلک می بستند .

بهرام خان فرزند ارشد حاج عبدالحسین بیگ فردی شجاع بوده طوری که بر کمرش پنج عدد کمر میبست ودر جنگ امیر ارشد با مشروطه چی ها با چندین نفر از اینانلو ها به جنگ رفته ودر همان جنگ کشته میشود وقتی جنازه بهرام خان را به روستای اوخارا می اوردند سردار عشایر میگوید: سربازی که در جنگ کشته شده را در همان جا دفن می کنند، که یکی از سربازان میگوید جنازه بهرام خان است سردار ، سردار بر سرش میزند ومیگوید بیاورید خانه خراب شدم

شجاع نظام حاکم مرند در زمان محمد علی شاه قاجار ، که لقب شجاع نظام را از شاه گرفته بود از مخالفان سر سخت مشروطه در ازربایجان بوده مانع رسیدن آذوقه از جلفا ومرند به تبریز شده و تبریز را در محاصره نگه داشته بود روزی با سربازانش به منطقه آغ داغ قرخلار برای اخذ مالیات به خانه حاج عبدالحسین بیگ می اید خبر به بهرام خان می رسد که شجاع نظام امده بهرام خان خودش را می رساند ومی گوید: (تخم های اسبم از کله شجاع نظام بزرگتره برگرده بره مرند من جلو کسی نمی روم و َام را در مرند میدهم)

حاج عبدالحسین بیگ از طایفه حاج میرلی اینانلودر مرند بوده که شش پسر داشت :

بهرام خان ، کامران ، عمران ، سردار ، سواد ، جواد (بالابیگ)

بهرام خان در جنگ امیر ارشد شهید میشود و جواد ( بالابیگ) در جریان فرقه دموکرات توسط سربازان روس که از قرخلار عبور میکردند راه را بر سربازان روسی میبند که به علت خیانت یکی از هم روستایهایش کشته میشود بعد از فوت حاج عبدالحسین سردار به کداخدایی می رسد وکدخدای رسمی طایفه اینانلو در دوره رضاخان ومحمدرضا شاه میشود وکامران ریش سفید روستای قرخلار انتخاب می شود

وبعد از فوت کدخدا سردار برادرش مشهدی سواد تصمیم میگیرد که در شهر مرند ساکن شوند وییلاق قشلاق نکنند .

یازیب گوندرن ،یعقوب اینانلویی بی مرند دن

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : بیگ اینانلو، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون مغان، تحقیق در مورد ایل شاهسون، تاریخ شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 25 بهمن 1396
admin blog

حضور محترم فرهیختگان ایل شاهسون بغدادی

با عرض سلام و ارادت،

هیچ فرهیخته‌ای زبان، فرهنگ و تاریخ ایلش را در بازار مکاره نوروزی به نمایش نمیگذارد و هیچ فرهیخته‌ای درچنین مکانی علم و تحقیقش را عرضه نمیکند. هر نکته مکانی و هر سخن جایی دارد.

هیچ فرهیخته‌ای زبان و فرهنگ ایلش را تا حد بازار مکاره تحقیر و ایلش را بی ارزش نمیکند، چرا؟ چون فرهیختگان ایل فقط عظمت، بزرگی و آبروی ایل را پاسداری میکنند، حقیقت را فدای مصلحت خودشان نمیکنند تا چه رسد به سودجویی دیگران، خودنمایی بیگانگان، هم اندیشی در راستای قاتلان زبان و فرهنگشان، همگامی با فرصت طلبهای معلوم الحال همسان سازی حکومتی و.. و.. و... و...

بیاندیشیم، شایسته‌ی ایل و فرهیختگان ایل چنین بازار مکاره و چنین اتحاد با غیر متعهدها نیست.

آنهم در زمانیکه زبان مادری و فرهنگمان از هر طرف مورد هجمه ناجوانمردانه قرار گرفته و در حال احتضار است، همگام با قاتلین زبان و فرهنگمان با زبان بیگانه، افسون تاریخ دروغ را چون آواز مرگ در گوشش نخوانیم.

مواظب باشیم بیگانه و خودی، تکه تکه مان نکنند.

و..،

سربلندی شما فرهیختگان ایلم نهایت آرزویم است.

بختیار فرخ

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : بختیار فرخ، مجموعه اشعار بختیار فرخ، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون اذربایجان، اورداپ، ایرسا نیوز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 23 بهمن 1396
admin blog

کیشی اودور اهل عرفان یانیندا

دمه دم قاتمییا بیر دم وئره گوش

سوروشسالار اصول دین نئچه دی

عرب خمس و فارسی پنج و تورکی بئش

نامردینن یولا گئتمه اینجی دی

رقیب سوزو داش تک دئییب اینجی دی

او نمه دی طرحی وضعی اینجی دی

عرب ضرس و فارسی دندان تورکی دیش

سئودیجگیم گل چیخیلگ عالمه

قمر اؤزی شمس اولوبدور عالمه

اوندیر که غالب اولوب آدمه

عرب حجر فارسی سنگ و تورکی داش

شکر اولسون زمستاندان چیخدیم یایه ده

ماه جمالین بنکزدیم آیه ده

اوندیر که طرحی بنکزر یایه ده

عرب حاجب فارسی ابرو تورکی قاش

تیلیم دئییر گل گئینک کلاهه

سگ رقیبین گؤزونه دولسون کول آ ،هه

او نه دیر کی قالب اولوب کلاهه

عرب راس و فارسی سر و تورکی باش

شعر از حکیم تیلیم خان

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار حکیم تیلیم خان، حکیم تیلیم خان، تیلیم خان ساوه ای، شاهسون، ایل شاهسون، مرگ تیلیم خان، مزار تیلیم خان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 23 بهمن 1396
admin blog



بنام خدا

وقتی صحبت از شاهسون می شود در ذهن افراد نقش های متفاوت شکل می گیرد

در افکار پدرانمان کوچ و رمه داری ومشکلات گله داری ونامردی های روزگار

کسانی که از شاهسون خیر دیده اند آدم های بزرگمنش از هر حیث توانا و قدرتمند را در افکار خود می پرورانند و در ذهنشان رشادت و سلحشوری را نقش این مردان در دل تاریک تاریخ می جویند ولی متاسفانه با توجه به شرایط نگارش تاریخ خیلی سخت است تا بتوان واقعیت را در دل ها زنده کرد

بالاخره آدمهای که دوست دارند دشمن هم دارند

دشمنان شاهسون دو نوع هستند

یک کسانی که پنجه در پنجه این شیران نهاده و در زیر قدرت و توان آنها ذوب شدند و ایل را خشن بعضا چپاول گر و یاغی می خوانند ومتاسفانه اینها توانسته اند تا حدودی ضربه به خوش نامی ایل وارد کنند و نقش منفی را برای این سلحشوران رقم بزنند

دوم حکام و حاکمان حکومت ها

برای اینکه این یلان شجاع را مهار کنند خیلی کارها انجام دادند تا از قدرت آنها جلو گیری و یواش یواش اقتدار را از آنها بگیرند و همانطور که می بینیم انجام شد

در این قسمت ما دوعلت را می توانیم بیان کنیم

الف: خود حکمرانان از ترس رقیب بودن این ایل بزرگ دست به از بین بردن ایل کردند

ب: با نقش طراح شده توسط دول خارجی برای تسلط به ایران توان ایلات بخصوص ایل بزرگ شاهسون که تشکیلات و شکل گیری آن با دیگر ایلها فرق داشته را نشانه رفته اند

سلیمان امیری فرد

شاهسونی را در اولین قدمها باید در حق جوی و شیعه بودن افراد جستجو کرد

و رد آنها را در خانقاه های صوفی با سیقل یافتن با عرفان و ایمان واعتقادات مذهبی توسط شیخ صفی و خواحه علی و توان گرفتن آنها را به بعد از بخشش اسرا به خواجه علی و قراردادن منابع مالی توسط تیمور در اختیار این مرشد کامل

وپوست انداختن از عارفی و گذر از کنج نشینی و وارد دونیای سلطه شدن زمان شیخ جنید و وصلت با فرمانروایان و دل به حکومت وبدست آوردن غنائم

و عاشق فرمانروای شدن در زمان سلطان حیدر و نهایتا به قدرت رسیدن شاه اسماعیل این ها سیریست تا افراد عاشق تر سیقل ببینند و آماده رشادت وسلحشوری گردند

بین نیروها همیشه کسانی هستند سبک وسلایقشان با دیگران فرق می کند و برای مجزا شدند شعار های با توجه به اعتقاداتشات می دهند

حکمرانان برای تسلط به تمام فرماندهان و منطقه حکمرانی بعضا در تاریخ می بینیم دنبال اشخاص ویا گروه خاص هستند در زمان شاه عباس خاص بودند را در شاه سئون می بیند

وبا توجه به نظر شاه شاه سئون می شود یک کلمه فخر و امتیاز از آن جهت فخر که بزرگان و فرمانده هان برای نشان دادن علاقه مندی و مطیع بودند کلمه شاهسون را برای خود فخر دانسته وخود را شاهسون می خوانند و یا شاه برای اینکه امتیاز خاصی به فرماندهان و نیروهایش ببخشد آنها را مفتخر به شاهسونی ویا شاهسون می خواند....

سلیمان امیری فرد

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم، عشایر ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 23 بهمن 1396
admin blog

بنام خدا

حق گرفتنی ست

.... ...زمستان با تمام توانش برای جان بخشیدن به طبیعت سعی خود را کرده و بهار با دمیدن نفس به دشتها تولدی دیگر را برای ما نوید می دهد

شاهسون با شور وعشق وسایل را جمع وجور و گله را برای استفاده از این نعمت خدا دادی راهی ییلاق و پس آن کوچ با صدای زنگ های آویخته به گردن اشتران ونوای ساربانان دشت و دمن را برای یک سمفونی عاشقانه مهمان خود می کند

......در این گذر گاهن نظم بهم می خورد و درگیری بین روستائیان و شاهسونها خاطراتی برای آیندگان می شود

....یکی از شاهسونها در هنگام عبور گله اش متوجه می شود چند تا گوسفندش نیست در پی آن به روستاها سر می زند ولیکن اثری از آنها پیدا نمی کند

.....خسته در کنار جوی آبی نشسته وخیره به .حرکت آب که سنگریزه ها را با حرکت خود جابجا می کند

صدای پایی او را بخود می آورد بر می گردد،پیر مردی را می بیند از جا بلند می شود و سلام می کند

بعد از احوال پرسی پیر مرد می پرسد مشهدی مگر کوچ شما نرفته

مردکمی شانه هایش را بالا انداخت گفت خیر من جزء کوچ نیستم من چوبدار (چودار) هستم برای خرید گوسفند آمده ام اگر گوسفند شاهسونها باشد بهتر

پیر مرد گفت بابا جان خدا پدرت را بی آمرزد مگر می توان با شاهسونها وارد معامله شد ولی .......خان ساکن روستای .....ده ،پانزده تا گوسفند شاهسونی دارد می توانی بخری وقتی نشان را گرفت حدس زد گوسفندهای خودش است

......این ناجوانمردی ذهن مرد شاهسون را درگیر کرده بود ،روز ها گذشت، کوچ قشلاق که انجام گرفت و بعداز مستقر شدن اهالی خانواده در قشلاق....

بعد از چند روز کار ها را که ردیف کرد روبه همسرش کرد گفت خانم این زخم را من نمی توانم تحمل کنم باید حقم را از آن نامرد بگیرم هرچقدر زن اصرار کرد دید فایده ندارد

...مرد تفنگ را برداشت وراهی گرفتن حق خود شد

....بعد از اینکه به محل مورد نظر رسید پرسان گله خان را پیدا کرد

سر فرصت موقع نهار چوپانها نشسته بودندو مشغول آماده کردن غدا بودند

....مرد یواش یواش خودش را به گله نزدیک کرد در پشت سنگ بزرگ سنگر گرفت و تفنگ را به سمت آنها گرفت

...بعد از بستن دست وپای چوپانان به تعداد گوسفند های دزدی شده از گوسفندان خان جدا کرد و مسیر کوهستان را برای رسیدن به محل خود در نظر گرفت

....این شاهسون حق خود را با توان خود گرفت دوستان حق گرفتنی است حق ما از این تاریخ به یغما رفته با قلم تک تک شما گرفتنی است.....

سلیمان امیری فرد

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون قم، ایل شاهسون، فرهنگ ایل شاهسون، ساوه، سلیمان امیری فرد،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 23 بهمن 1396
admin blog

باشا چیک

قیش گونونده وارید اولدون بیر داغا

گون باتیبدیر آیاق گؤتور باشا چیک

کیمسه اینن ائیله‌دین سن بیر دوستلوق

ائیله گئد گل او دوستلوغو باشا چیک

اووچو اولان وارار گئدر بو داغا

باخ سینمده بو دویونه بو داغا

شاختا وورسا گول تؤکولر بو داغا

بولبول اوچار گولده قالار باش آچیک

من قوربانام یارین شیرین دیلینه

مینا کمر خوب یاراشیر بئلینه

قیش گونونده گئدمه نامرد ائلینه

نامرد قووار آیاق یالین باش آچیک

من قوربانام یارین قارا قاشینا

فلک آغی قاتسین رقیب آشینا

بَی اودور کی ائلین ییغا باشینا

ائل داغیلسا بَی ده قالار باش آچیک

تیلیم دییر سن کی منی آغلاتدین

کاباب باغریم شیشه چکیب داغلاتدین

دوست یانیندا آچیق الیم باغلاتدین

باری خودام سن بونوینان باشا چیک

ارسالی توسط حسن دژم (دهل

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 23 بهمن 1396
admin blog

شاهسَوَن نام تعدادی از گروه های ایلی است که در بخش هایی از شمال غرب ایران بویژه دشت مغان و اردبیل و نواحی خرقان و خمسه، واقع در میان زنجان و تهران به سر میبرند. شواهد موجود بیانگر آن است که اگر نه همه، دست کم تعدادی از این گروه ها از دشت مغان به خرقان و خمسه کوچیده اند.

824422da-473b-4e7a-aa13-0de0b0b7be29

خاستگاه ایل شاهسون

با وجود اسناد نسبتا فراوانی که راجع به تاریخ شاهسون‌ها وجود دارد، منشا پیدایش شاهسون‌ها و ایل شاهسون هنوز در پرده‌ی ابهام قرار دارد. گمان میرود ایل شاهسون مجموعه‌ای از گروه‌های قبایلی باشند که حدودا بین قرن شانزدهم و هیجدهم به صورت اتحادی ای گردهم آمدند. در قرن حاضر درباره‌ی منشا پیدایش شاهسون‌ها سه روایت متفاوت وجود دارد. از جمله این روایات از جانب سرجان ملکم است با این شرح که می‌گوید:

شاه عباس اول از همان آغاز سلطنت ناگزیر به مقابله با زیاده طلبی امیران بزرگ قبایل قزلباش برخاست. وی بدین منظور، برخی از سران قزلباش را به خاک هلاکت نشاند و برای مقابله با طغیان قبایل قزلباش قبیله‌ای تاسیس نمود و آن را شاهسون یعنی دوستدار شاه نامید و از همه مردان قبایل خواست تا به عنوان عضوی از این قبیله ثبت نام نمایند. شاه این قبیله را به عنوان فداییان و سرسپردگان خاندانش در نظر گرفت و با حمایت ویژه‌ای که از این قبیله به عمل آورد، آن را از دیگران متمایز و بر جسته ساخت.

ولادیمیر مینورسکی در مقاله ای با عنوان "شاهسون" که در دایره‌المعارف اسلامی درج گردیده است، خاطر نشان می‌کند که اسناد و شواهد موجود روایت مالکم را تا حدی مغشوش ساخته است زیرا منابع تاریخی عصر صفوی ما را به این حقیقت که شاه عباس اول قبیله‌ای را ایجاد نموده و آنرا شاهسون نامیده باشد رهنمون نمی‌سازد.

روایت شاهسون‌ها متفاوت با روایت مالکم است. اما در تضاد با آن نیست و تنها در جزئیات اختلاف وجود دارد. شاهسون‌ها نیز مهاجرت اجدادشان را ار آناتولی تائید نموده‌اند. روایت رسمی و مورد قبول افراد ایل که در نوشته‌های مربوط به ایل شاهسون نیز منعکس گردیده، در قرن حاضر الویت یافته است. به اعتقاد شاهسون‌ها ایل شاهسون از سی و دو طایفه با موقعیتی برابر تشکیل شده است. شاهسون‌ها مدعی هستند که آنان هیچ وقت تحت امر یک رئیس ارشد نبوده‌اند.. مطابق نظریه‌های رایج، شاهسون‌ها در زمان صفویه در مغان به سر می برده‌اند. اما در مورد بومی بودن و یا مهاجر بودن آن‌ها به منطقه و در صورت پذیرش مهاجرت، بر سر زمان مهاجرت اختلاف دیدگاه وجود دارد.

با توجه به روایات و سندیت های تاریخی موجود ، اتحادیه ایل شاهسون از چند طایفه شامل بومیان دشت مغان(احتمالا آلان ها ) و مهاجرینی مانند اعقاب طوایف افشار و طوایف شاملو (مهاجر از آناتولی) و برخی از قبایل قزلباش و غزهای ترک نژاد آسیای میانه) تشکیل یافته باشد که تحت یک اتحادیه سیاسی، نظامی و اجتماعی خاص با زبان رسمی ترکی برای افراد ایل، گرد هم آمده اند و در سده های ۱۶ ۱۸ میلادی نقش سیاسی و نظامی پر رنگی را در تاریخ منطقه و حتی ایران داشته اند.

پیشینه تاریخی شاهسون ها

از زمان های بسیار قدیم اقوامی در سرزمین مغان سکنی گزیده اند که ایرانیان به ایشان آلان یا آلانی گفته اند و این کلمه را در زبان اروپایی قدیم مخصوصا در یونانی آلبان و سرزمین آن ها را آلبانیا ضبط کرده اند. در زمان های بعد آران را شامل سرزمینی که در میان شروان و آذربایجان ایران بوده است می دانستند. به طور کلی نام آلان ها از آغاز قرن اول میلادی در تاریخ ذکر شده است.

مرحوم سعید نفیسی نام قدیمی مغان را آموکان میداند، او در بخش معرفی سرزمین آلانیان و مردم آن دیار مینویسد :

پای تازیان در سرزمین آران در خلافت عثمان بن عفان (۳۵-۲۳ هجری) باز شد. پیش از این خاندانی از آلانیان در این سرزمین پادشاهی داشتند که منقرض شده بودند ود. این خاندان را در این دوره آلانشاه و یا ایرانشاه خوانده اند. منطقه مغان نیز در این دوره به عنوان منطقه ای مستقل و تحت فرمانروای خاندان آموکان شاه اداره می شده است. آموکان نام کهن موقان (مغان) است که اکنون به غلط موغان یا مغان نوشته میشود.

حاج زین العابدین شیروانی در کتاب " بستان السیاحه" در مورد موقعیت مغان چنین مینویسد :

بعضی او را به واو نویسند. ولایتی است مشهور و دیاریست مذکور، مشتمل است بر بلاد قدیم و نواحی عظیمه و مراتع دلکش و موضع بسیار خوش از اقلیم پنجم و هوایش خرم و محدود است از شمال به ولایت شیروان و از جنوب به ملک آذربایجان و از شرق به ارض تالش و از مغرب به گرجستان .

امروزه، مردم محلی و بومی منطقه به خصوص شاهسون ها، مغان را آران یا گرمسیری می‌گویند.

17a3d6ba1b88a55dabcde1d628660148

مهاجرت چادرنشینان ترک به مغان و آذربایجان

ظهور ترکان در منطقه شرقی آذربایجان به مهاجرت گروهی از ترکان غز که نخستین هسته ترک را در آذربایجان تشکیل میدهند، مربوط می شود. ترکان غز که بیشتر در مناطق شرقی دریای مازندران ساکن بودند برای اولین بار در سال 396 ه.ق به خراسان روی آوردند.

سلطان محمود غزنوی که خود از سلاطین بزرگ ترک بود در سال 426 ه.ق (1025م) به فرارود (ماوراءالنهر) لشکر کشید و ارسلان اسرائیل را دستگیر کرد. پس ار آن اتباع سابق ارسلان به این ادعا که از جور و ستم امرای خود در زحمت بودند، از سلطان محمود تقاضا نمودند تا به آنان اجازه دهد در شمال خراسان مسکن کنند و حفاظت از آن نواحی را به عهده گیرن. سلطان محمود از این رو اجازه داد تا چهار هزار خانوار ترکمن (سلجوقیان و گروه های چادرنشین غز) از جیحون بگذرد و در نزدیک فراوه، سرخس و ابیورد سکونت نمایند.

این قوم در زمان سلطنت جانشینان سلطان محمود سر به طغیان برداشته و برای پیدا کردن اقامتگاه بهتر وسیع تر به شمال غرب ایران سرازیر شده و خود را به حوالی کوه سبلان رسانیدند. عده زیادی از آنان در اردبیل و دشت مغان و مجاور آن اقامت گزیدند و موجب ترویج زبان ترکی بین اهالی ساکن آذربایجان شدند که امروزه ما آن را زبان تركی آذری می گوییم.

صفویه و شاهسون

در اواخر قرن شانزدهم میلادی پس از این که بیشتر تیره های سنی و شیعه خود را از زیر سلطه ظالمانه امپراطوری عثمانی نجات بخشیده و به ایران پناهنده شدند ، یون سور پاشا هم به منظور کسب اجازه در مورد آوردن قبیله اش به ایران به نزد شاه عباس آمده مه مورد موافقت شاه عباس قرار گرفت و شاه عباس به آن ها آزادی انتخاب محل داد که این قبایل، دشت مغان (مرکز ایل شاهسون امروزی ) را انتخاب کردند. شاه عباس به آنان نام شاهسون داد و از این مقطع ایل شاهسون با ورود طوایف آناتولیلایی گسترش می یابد. یون سور پاشا ابتدا دارای مذهب سنی بود ولی بعد ها تغییر مذهب داده و به مذهب شیعه گرایید. پس از مرگ یون سور پاشا، شش فرزندش سرزمینی را که او تحت اختیار داشت بین خود تقسیم کردند. احتمالا یون سور پاشا را میتوان پیشگام و از سردودمان های اصلی ایل شاهسون امروزی دانست. از این تاریخ طرفداران شاه عباس به عنوان شاهسون درمی آیند و بعدها به شعبات دیگری به شرح زیر تقسیم می شوند :

24845837_2102110290012461_2134206353604870144_n

الف) شاهسون های آذربایجان

شاهسون‌های اردبیل (از مراتع ییلاقی بلندی‌های ارسباران استفاده می‌کنند)

شاهسون‌های مشکین‌شهر ( از مراتع ییلاقی بلندی‌های مشکین‌شهر استفاده می‌کنند)

ب)شاهسون‌های خرقان، خمسه، استان مرکزی، قم و تهران

ایل بزرگ شاهسون‌ بغدادی ( در زمان نادرشاه از مناطق شمالی عراق به خراسان کوچ داده شدند سپس به شیراز رفتند)

ایل بزرگ شاهسون اینانلو (بخش اعظم آن از شیراز به استان مرکزی، قزوین و بخش‌های شمالی اراک کوچانده شدند)

قاجاریه و شاهسون

شاهان قاجار نیز مانند سلاله ماقبل خود از قدرت نظامی عشایر برای ایجاد ثبات و تحکیم سیاسی خود و فشار مالیاتی بر طبقات تهیدست استفاده میکردند. در اوایل تاسیس حکومت قاجاریه طی لشکر کشی های آقامحمد خان به ایروان و تفلیس، فعالیت های زیادی در قلمرو شاهسون به وقوع پیوست، خصوصا موقع لشکرکشی عباس میرزا علیه روس ها، کوچ نشین های شاهسون در طی حوادثی که منجر به نبرد مصیبت بار اصلاندوز شد سهم بسزایی را به عهده داشتند. بر طبق قرارداد گلستان که در سال 1813 میلادی بین ایران و روسیه منعقد گردید، روس های در منطقه تالش و بخش های شمالی مغان ساکن شدند و این امر باعث تهدید سرزمین های قشلاقی شاهسون گردید. در دومین جنگ ایران و روس در سال 1826 م ایل شاهسون به نفع هر دو طرف وارد محاربه شدند . ظاهرا شاهسونان شمال مغان در پشتیبانی روس ها و شاهسونان جنوب به اتفاق قبایل افشار به حمایت از سپاه عباس میرزا میجنگیدند.بر اساس قرارداد ترکمن چای به سال 1828 میلادی مرزهای ایران از سمت شمال محدود و به شکل امروزی درآمد و در نتیجه قسمت بزرگی از منطقه قشلاقی شاهسون نیز از بین رفت.

n82707487-71952847

زبان شاهسونی

زبان شاهسونی زبانی ترکی، تاتی، تالشی و کردی است. این گویش‌ها و زبان‌ها از خانواده زبان پهلوی هستند و اما آذری شباهت بسیاری به زبان ترکی دارد در عین حال بعضی از کلمه‌های که در ترکی عثمانی وجود ندارد در آذری هست، مانند خ که زبان ترکی آنادولی از آن برخوردار نیست. تفاوت این دو زبان در نحوه تلفظ و کتابت برخی کلمات، اصطلاحات و افعال است.

ساختار اجتماعی ایل شاهسون

هرم سازمان تولیدی ایل شاهسون از خانوار آغاز و به تیره و طایفه ختم میشود. در گذشته ریاست طوایف را خان ها به عهده داشتند که امروز از مزایای اجتماعی-اقتصادی و سیاسی شایانی برخوردار بودند ولی قدرت آن ها در برابر خوانین ایلیاتی سایر عشایر مانند قشقایی بسیار ناچیز بود. در راس هر رده کوچک نیز مسؤلی قرار داشت که آق سقل نامیده می شد.

خصوصیات اجتماعی ایل شاهسون

مسکن

شاهسون ها به مجموعه چند آلاچیق و کومه ای که در یک نقطه برپا شده باشد ، اوبه میگویند. محلی که اوبه در آن قرار گرفته و یا به جایی که چادرها در آنجا برافراشته میشوند یورد اطلاق می گردد. مشخصه اصلی یورد سنگ چین های هلالی شکل(قوسی) است که به موقع استقرار اولین آلاچیق یا کومه در آنجا، برای گذاشتن فارماش (جا رختخوابی پشمی)و سایر اسباب و اثاث چیده شده و چوب های چادرها به این فاصله تقریبی یک متر خارج از این سنگ چین هلالی چیده میشوند. سبب اصلی چیدن این سنگ ها به خاطر مصون نگهداشتن اسباب و اثاث پشمین از تماس با کف زمین جلوگیری از نفوذ نم و رطوبت به داخل آنهاست. معمولا هر فرد عشایر تا آخر عمر به خاطر دارد که در کدام یورد به دنیا آمده است. همچنین هر کدام از این یوردها دارای القاب یا عناوین قراردادی به خصوص هستند که ممکن است برخی از اسامس یادآور یک جریان تاریخی و یا واقعه و پیشامدی نیز باشد.به دلیل اینکه در مقایسه با سایر مناطق عشایری ایران هر دو ناحیه سردسیر و گرم سیر شاهسون ، (تابستان ییلاق و زمستان قشلاق) آب و هوای سردی دارند به همین خاطر عشایر شاهسون به تجربه دریافته اند از چادری استفاده نمایند که حتی المقدور بیشترین هماهنگی را با شرایط محیطی داشته باشد.

thumb-qashqai-meeting

آلاچیق و کومه

آلاچیق و کومه مسکن اصلی عشایر شاهسون در ییلاق می باشد. آلاچیق یکی از مشخصات و نشانه های عشایر شاهسون است که چادر نیمکره ای شکل میباشد و کومه چادر دالانی شکل دارد و معمولا از آلاچیق کوچک تر است و از جنس خشنی و با آلاچیق که با دقت و مهارت و ظرافت درست می شود قابل مقایسه نمی باشد.آلاچیق همیشه با کومه همراه می باشد.

download (3)

پوشاک

امروزه پوشاک مردان و زنان شاهسون همانند پوشاک روستائیان اطراف منطقه می باشد و هرگونه تغییر و تحولی در نوع یا شکل لباس روستائیان بوجود آمه است در ترکیب و نوع لباس عشایر شاهسون نیز این تغییرات مشاهده شده است. در زمان های قدیم مردان و زنان منطقه دارای لباس مخصوص بوده اند که امروزه حتی در دور افتاده ترین نقطه آذربایجان و دیگر نقاط نیز هیچ اثری از آن پوشش دیده نمی شود. زنان شاهسون(البته برخی بخصوص زنان سالخورده) تا حدودی بافت سنتی پوشاک خود را حفظ کرده و در مواردی نیز هیچ الگو یا ترکیب جدیدی را دربافت سنتی لباس خود راه نداده اند

images

پوشاک زنان شاهسون شامل 9 تکه است که عبارتند از :

  • کوینک (پیراهن)
  • تومان (تنبان یا دامن شلیته ای)
  • یایلیق (روسری)
  • آلین یایلیقی (چارقدی که از روی یایلیق و برای نگهداشتن آن از بالای پیشانی بسته میشود)
  • آرخچین(عرقچین)
  • یل(نیم تنه ساده ای که زمستان ها روی جلیقه پوشیده می شود.)
  • جوراب
  • جلقا(جلیقه بی آستین)
  • باشماق (کفش)
  • b8dc36aa-9d33-4e66-a991-9a5641eab2db

صنایع دستی شاهسون

در مطالعه اقتصادی عشایر شاهسون صنایع دستی بعد از فعالیت های دامداری و کشاورزی قرار میگیرد. زندگی کوچ نشینی که بر پایه پرورش دام و تولید فرآورده های دامی بویژه گوسفند و بز استوار است امکان تهیه مواد اولیه برای تولید دست بافت های مختلف را با بکارگیری سلیقه و هنر خلاقه زنان شاهسونی فراهم نموده است.

از جمله صنایع دستی تولیدی توسط زنان عشایر شاهسون عبارتند از : قالی و قالیچه -گلیم، زیلو، جاجیم و خورجین - پلاس (چادر) - چوقا یا برک - کلاه - دستکش - جوراب - گیوه - پاپوش - حصیر - مفرش - نمک دان و ....

ورنی از جمله صنایع دستی مختص زنان ایل شاهسون است که جنس آن از پشم بوده و در طرح های گوناگونی که هر یک از نقش های آن گویای پیامی است که زنان عشایری از طبیعت پیرامون خویش الهام می گیرند، چشم هر بیننده خوش ذوقی را خیره میکند.خصوصیات ویژه ورنی سبک بافت آن می باشد.

از جمله دیگر صنایع دستی ایل شاهسون باستریخ است که نوار بافته شده از پشم با کرک بز می باشد و علاوه بر تزئین داخل آلاچیق، برای استحکام چوب های آلاچیق مورد استفاده قرار می گیرد.

آیین های مرسوم در نزد مردمان ایل شاهسون

  • مراسم عید نوروز و جهارشنبه سوری

عید نوروز و چهارشنبه سوری از شادترین روزهای شاهسون هاست . شب چهارشنبه سوری آجیل گوناگون از نخودچی و گندم بوداده و غیره درست می کنند، آتش بر می افروزند و بچه ها از روی آن می پرند و صبح روز چهارشنبه آب تنی می کنند . در عید نوروز تخم مرغ رنگ میکنند و به دید و بازدید می روند و تخم مرغ ها را بین بچه ها پخش می کنند و آخر سر نیز همگی جمع شده و به خانه آق سقل و یا رئیس طایفه می روند. آن ها معتقدند که به هنگام تحویل سال، یک لحظه آب های روان از حرکت باز می ماند و درختان سر خود را به زمین میگذارند.

  • مراسم خواستگاری و عروسی

در خواستگاری دو نفر ریش سفید از خانواده داماد به چادر پدر عروس رفته و عهد و پیمان می بندند که خیلی به آن اهمیت می دهند. پس از خوردن شیرینی و بلافاصله پس از موافقت و عهد و پیمان در خواستگاری، خانواده داماد به محل عروسی رفته و یک روسری کلاغی، گردن بند، آئینه وشیرینی همراه میبرند. ممکن است جشن عروسی تا بیست روز طول بکشد. در طول این مدت مهمانی ها برگزار می شود و در روز آخر هر مهمانی، مبلغی به عنوان طویانه (پول شیرینی) به صاحبخانه می پردازند.

shahsavan-4

  • مهمان نوازی

مهمان نوازی عشایر شاهسون مشهور است. بسیار دیده شده است که آن ها حتی زورگویی مهمان را قبول کرده اند. مدت توقف در خانه آن ها هر قدر طولانی باشد ارزش و منزلتش بیشتر می شود. اگر مدت این توقف به دو سه سالس برسد، موقع رفتن او را یکی از اعضای اصلی خانواده به شمار می آورند و از وسایل و لوازم خانه و نیز از پول و دارایی خود سهمی به میهمان می دهند.

عاشیق لار یا نوازندگان محلی را عشایر شاهسون دوست دارند و در تمام جشن ها و مراسم از وجود آن ها استفاده می کنند. اشعار عاشیق ها بیشتر حماسی و عاشقانه و یا در وصف مردانگی و شرافت و وطن پرستی است. عاشیق ها این اشعار را همراه با ساز مخصوص شاهسونی به نام چگور می خوانند.

  • پهلوانان افسانه ای

در نقل قول ها و ادبیات حماسی، از پهلوانان افسانه ای رستم ، کور اوغلی و نبی را میشناسند و داستان های پهلوانی آن ها را نقل می کنند. نیروی رستم را هدیه خدا می دانند ولی از دلاوری های نبی و کوراوغلی هم لذت می برند و از شعر هایی که عاشیق ها درباره آن ها می خوانند خوششان می آید.

Shahsavan_(6)

  • احترام خورشید و آتش

عشایر شاهسون به خورشید احترام میگذارند و به آن سوگند می خورند. آتش را نیز مقدس می شمارند و به نام اجاق به آن قسم می خورند. به نور چراغ نیز سوگند می خورند و از ریختن اب بر روی آتش احتراز می جویند و اگر آب روی آتش ریخته شد و آن را خاموش کرد سه بار بسم ا.. میگویند. نان و برنج را نیز محترم شمرده و از ریختن آن ها به زیر پا خود داری می کنند. اگر باران بیش از حد معمول و سیل آسا ببارد، دوغ به خاک نیریزند تا باران قطع شود.

0715483583eab386f0495ff4f899efb1

منابع

  • ریچارد تاپر. تاریخ سیاسی اجتماعی شاهسون های مغان . ترجمه حسن اسدی. نشر اختران 1384
  • دکتر عزیزی، پروانه. بررسی ساختار اجتماعی- اقتصادی ایل شاهسون.نشر قومس ۱۳۸۷
  • دانشنامه ایران و اسلام، زیر نظر احسان یار شاطر. بنگاه ترجمه و نشر کتاب - جلد اول . سال ۱۳۶۵
  • نفیسی، سعید . تاریخ اجتماعی ایران - دانشگاه تهران. سال ۱۳۴۲
  • شیروانی، حاج زین العابدین. بستان السیاحه . نشر ابن سینا. جلد اول
  • افشار سیستانی، ایرج. ایل ها - چادرنشینان و طوایف عشایری ایران. جلد اول . نشر مولف 1366
  • مجله بررسی تاریخی .سال سوم، شماره 5
  • شاهسوند بغدادی، پریچهره. بررسی مسائل اجتماعی-اقتصادی و سیاسی ایل شاهسون. نشر سازمان امور عشایر ایران 1370
  • رضوی، مرتضی. کلیاتی از شرایط اقلیمی و وضع اجتماعی-اقتصادی دشت مغان - وزارت کشاورزی. 1349
  • تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : ایل شاهسون، شاهسون، شاهسون ساوه، شاهسون مغان، تاریخ سیاسی اجتماعی شاهسون، شاهسوند بغدادی، عشایر شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 22 بهمن 1396
admin blog
دانلودآهنگ میثم شیخلر ناری ناری 
آقای میثم شیخلر با آهنگ زیبای ناری ناری
photo_2017-12-18_11-33-37
برای دانلود اهنگ به ادامه مطلب مراجعه کنید
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام
 


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : میثم شیخلر ناری، آهنگ زیبای ناری ناری، دانلودآهنگ میثم شیخلر، شاهسون، ایل شاهسون، علیشار، ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 22 بهمن 1396
admin blog

تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگراممعرفی ایلات و طوایف کوچنده

بر اساس نتایج سرشماری اجتماعی – اقتصادی سال 1366 ، عشایر استان از دو ایل بنامهای شاهسون و قره داغ – ارسباران و سه طایفه مستقل فولادلو ، شاطرانلو و حاج آلو تشکیل شده است . از میان ایلات و طوایف مستقل استان ایل شاهسون بزرگترین ایل استان و نیز سومین ایل بزرگ کشور می باشد . این ایل از 43 طایفه ، 241 تیره و 1527 اوبه تشکیل شده است که اسامی طوایف و تیره های  ایل شاهسون در جدول ذیل ارائه شده است .

 

تعداد ایلات، طوایف مستقل و زیر رده های آنها بر اساس نتایج سرشماری عشایر كوچنده استان اردبیل سال1387

دوره استقرار

تعداد ایلات

تعداد طایفه مستقل

تعداد طایفه

تعداد تیره

تعداد كوچكترین رده

ییلاق

2

3

*

*

*

قشلاق

2

2

43

241

1527

 

* درنتایج تفصیلی سرشماری سال 1366 اطلاعات در خصوص طوایف و ایلها به تفكیك دوره قشلاقی و ییلاقی و بر حسب شهرستان مشخص نشده است .

جدول صفحه بعد اسامی ایلات و طوایف مستقل دوره  قشلاقی استان اردبیل بر اساس نتایج سرشماری 1387 را نشان می دهد.

 

اسامی ایلات و طوایف مستقل دوره  قشلاقی استان اردبیل بر اساس نتایج سرشماری 1387*

ردیف

نام ایل یا طایفه مستقل

اسامی طوایف

اسامی تیره ها

 

 

 

 

 

 

 

1

 

 

 

 

 

 

 

ایل شاهسون

1- طایفه طالش میکائیلو

1-  تیره قزیل کچی  2- تیره قره باغ لار  3- تیره نوردلو

4- تیره جانیارلو  5- تیره بنیه لر   6- تیره ملالو

2- طایفه عیسی لو

1- تیره حبیب اله بیگلو  2- تیره اروجلو   3- آقا حسین بیگلو

4- عیسی لو      5- هامپا   6- عباداله بیگلو

3- طایفه سیدلر

1- سیدی    2- ملی   3- کورلار

4- طایفه کور عباسلو

1- تیره ترید   2- کورلار    3- عزیز لو

5- طایفه مرادلو

1- تیره مرادلو

6- طایفه گیکلو

1- نظرلو 2- طومارلو  3- عباسعلی  4- خلیل لو  5- گل میرزالو 
6- رمضانلو  7- قیطرانلو  8- صفرلو  9- مصطفی لو  10- قره پتخلی 11- خان حسین لو 12- آبشلو 13- اروجلو 14- حاجی حسنلو 15- جبلو 16- حاجی ایمانلو 17- گون اولی 18- مدینه لو19- بوزاغلو 20- موسی لو 21- حاجی جعفرلو  22- میرزاعلی23-آقا حسنلو 24- حاجی الهویردی 25- محمد علی

7- طایفه اجیرلو

1- سرودلو 2- شین لو 3- هدیلو 4- حلاجلار 5- بدلی 6- کوسه لر 7- اروسلو 8- اجیرلو 9- اسماعیلو 10- امیرخانلو 11- اروجلو  12- طورون13- قره سقال 14- یعقوبگلو

8- طایفه حسینکلو

1- حاجی عابلی 2- قاسم خانلو 3- خزیلی 4- کچلر 5- میر علملو 6- لله لو 7- عباسقلو 8- امیرلو 9- اروجلو

9- طایفه بالابیگلو

1- شهبازی 2- اعلائی 3- آقائی 4- نصیری 5- بایرامی 6- خلفلو

10- طایفه بیگ باغلو

1- حاجی علی حسنلو 2- حاتم خانلو 3- آغ ساغلو

11- طایفه کلاش

1- بدیر خانلو 2- پاشالو

12- طایفه ساری نصیرلو

1- ساری نصیرلو

13- طایفه خامسلو

1- خامسلو   2- آلش

14- طایفه رضا بیگلو

1- رضا بیگلو

 

* در نتایج سرشماری سال 1366 اطلاعات  در خصوص طوایف و ایلها به تفكیك دوره قشلاقی و ییلاقی بر حسب شهرستان مشخص نشده است .

 

ادامه جدول اسامی ایلات و طوایف مستقل دوره قشلاقی استان اردبیل بر اساس نتایج سرشماری 1387

ردیف

نام ایل یا طایفه مستقل

اسامی طوایف

اسامی تیره ها

 

 

 

 

 

 

 

1

 

 

 

 

 

 

 

ایل شاهسون

15- طایفه بیگدیلو

1- گوشلو 2- معصوملو 3- بالاخانلو 4- ساری گبلو 5- علیمرادلو

16- طایفه جلودارلو

1- حسن علیلو 2- ولی مملو 3- عزیزلو 4- نریمانلو 5- یاخونلو 6- جعفرخانی 7- اسماعیل خانلو 8- عیوضعلی 9- قهرمان 10- حاج سلیمانلو

17- طایفه تکله

1- صغیرلو 2- یارال اوند 3- كلوان 4- شاه قزلی 5- ایوادلو 6- حاج زری7- تخمارلو  8- قره لر 9- کول آباد

18- طایفه گبلو

1- احمد لو 2- ایمانلو 3-  غنیم لو  4- قره گبلو       5- مصطفی لو

19- طایفه قره جبدرق

1- گل محمد  2- عطائی  3- نورد لو

20- طایفه آرالو

1- آرالو

21- طایفه قوتلار

1- نجف لی 2- قره جالو 3-   عجم علی 4- تقی بیگلو  5-  حاج زینالو       6- عیسی لو 7- جن لر  8- حاجی محمد لو

22- طایفه مغانلو

1- جلیل لو 2- بجروان 3- گویجه لر 4- گونشلی 5- رضا بیگلو 6- شیرعلی 7- حاج لطف اله 8- الجلر 9- حاج علی لو 10- علیقلو 11- موزیک لر12- رضاقلی لو 13- بگ لر ( قنبرلو ) 14- طوماغانلو 15- خرده پای16-صوفیلر 17- قره ولی 18- دلی لر 19- قره لر 20- ملک لر

23- طایفه قوجابیگلو

1- نور اله بیگلو 2- نصراله بیگلو 3- ایلار 4- خسرولو 5- جوروق بیگلو6- کردلر 7- سردارلو 8- حاج خانلو 9- هامپا 10- تپلی 11-شاه مار بیگلو

24- طایفه جهان خانملو

1- شاملو 2- قره ولیلو 3- شاه مرادلو 4- احمد لو و شکرلو 5- آقا حسن لو

25- حسین حاجیلو

1- قره داغلو 2- تقی لو 3- جارایلو 4- حاجی حسنلو

26- طایفه ساربانلار

1- آقابابالو 2- علی اکبر لو 3- آقا مرادلو 4- جوروقلو

27- طایفه هومونلو

1-  اله ورنی 2- قباد  3- تکه چی

28- طایفه عربلو

1- سعید یارلو 2- منصور خانلو

29- طایفه شاه علی بیگلو

1- شاه علی بیگلو

 

 

30- طایفه مستعلی بیگلو

1-   مشی لو   2- نصیرلو 3-همت علیلو 4- زیادخانلو 5- اسد لو 6- صادقلو

 

 

31- طایفه قره لر خیاوی

1- موسی لو 2-  سویلش 3- حاجی قربانلو 4- استاد محمدلو 5- عجم

 

 

32- طایفه لاهرود

1- حاج اسماعیل پور 2- سلیمانلو 3- بسدی4- میرزامراد 5- ایمان علیلو

 

 

33- طایفه آیواتلو

1- آقارضالو 2- حسین لو 3- قربان لو

 

 

34- طایفه ساری خانلو

1- ساری خانلو

 

 

35- طایفه جعفرلو

1- جعفرلو

 

 

36- طایفه حاجی خواجه لو

1- پولادخانلو2- نریمانلو 3- قیطرانلو 4- قره گوزلو 5-  حاجی محمد خانلو 6- قره حسنلو 7- قهرمانلو 8- حاجی اسدلو 9- حاجیلو 10- ماشیلو 11- ابیش لو 12-حاجی محمدلو 13- رستم خانلو 14- عیوضلو 15- آقا قارداشلو

 

 

37- طایفه یکه لو

1- رستملو

 

 

38- طایفه ساری خان بیگلو

1- کورلار 2- امین زاده 3- مصطفی لو 4- عابدینی 5- قره قاسملو 6- اله قلی بیگلو 7- عبداله بیگلو 8- اله ویردی بیگلو 9- عباس بیگلو 10- شاهرضالو  11-آقاجان بیگلو

 

 

39- علی بابالو

1- بیگ آلو 2- هموارکندی 3- قوتوربلاغی 4- نظرعلی بلاغی5- قره موسی لو

 

 

40- طایفه خلیفه لو

1- حاجی شهبازخان 2- طاهرلو 3- حاجی زمان خان 4- ایمان خانلو

 

 

41- طایفه دمیرچی لو

1- قدیرلو 2- کردلر 3- گوزچلی 4- مادلو

 

 

42- طایفه جعفرقلی خانلو

1- طهماسلو 2- عباسلو 3- علی قلیلو 4- بشیرلو

 

 

43- طایفه اودولو

1- اختری 2- حاجیلو3-آغا رحیم لو

 

ادامه جدول اسامی ایلات و طوایف مستقل دوره قشلاقی استان اردبیل بر اساس نتایج سرشماری 1387

ردیف

نام ایل یا طایفه مستقل

اسامی طوایف

اسامی تیره ها

2

ایل قره داغ -ارسباران

 

 

3

طایفه مستقل فولادلو

 

 

4

طایفه مستقل شاطرانلو

 

 

5

طایفه مستقل

حاج آلو

 

 

 

بر اساس نتایج سر شماری سال 1366 طایفه گیگلو در بین مجموعه طوایف شاهسون بیشترین تعداد تیره ها ( 25 تیره ) را داشته است و کوچکترین طایفه ها نیز از نظر تعداد تیره ، طایفه های مرادلو ، رضابیگو  ، ساری نصیر لو ، آرالو ، شاه علی بیگلو ،‌جعفرلو و یکلو می باشند . ایل شاهسون ازنظرتقسیمات اجتماعی و سلسله مراتب ایلی به طایفه،تیره،اوبه و خانوار تقسیم می شود..

اطلاعات مربوط به ایلات و طوایف مستقل براساس تعداد خانوار و جمعیت در دوره های ییلاقی و قشلاقی در جدول ذیل آمده است . كه بر این اساس بیشترین تعداد خانوار و جمعیت و به ترتیب با 7501 خانوار و 39201 نفر در دوره ییلاقی و 11951 خانوار و 61365 نفر در دوره قشلاقی مربوط به ایل شاهسون است .

 

 

 

ردیف

 

 

اسامی ایلات و طوایف مستقل1

 

اسامی طوایف



نام طایفه یاطوایف

تعداد خانوار

تعدادخانوار وجمعیت دوره ییلاقی در استان

تعدادخانواروجمعیت دوره قشلاقی در استان


خانوار

جمعیت

خانوار

جمعیت


1

طایفه مستقل

فولادلو

166

166

1039

166

1039


2

 

طایفه مستقل

شاطرانلو

495

495

3012

495

3012


3

طایفه مستقل

حاج الو

13

-

-

13

61


3

ایل شاهسون

-

11951

7501

39201

11951

61365


4

ایل قره داغ ارسباران

-

193

6

45

193

1055


جمع

12818

8168

43297

12818

66532






نوع مطلب :
برچسب ها : طوایف کوچنده، شاهسون، ایل شاهسون، ساوه، طوایف شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 22 بهمن 1396
admin blog

معرفی طوایف دشت مغان در سازمان قزلباش و صفویان

شاملو: در دشت مغان و ایل شاهسون طوایف بیگدیلی، عرب‌لو، اجیرلو، حاجی خواجه‌لو، همو‌ن‌لو، حسین حاجی‌لو و تیره‌ای از گیگلو خود را به این گروه عشیره‌ای منتسب می‌دانند که بعدها در منطقه به یدّی اویماق (هفت اوجاق) شهرت یافتند. از این ایل، شخصیت‌های بزرگی در تشکیلات دینی، سیاسی و نظامی صفویان صاحب منصب و مقام بوده‌اند.

روملو: گروهی از طوایف بودند که خاستگاه سرزمینی خود را روم شرقی می‌دانستند و در منطقة مغان، طوایف آتان‌خان‌لو، قوجه‌بیگ‌لو، نوروزعلی بیگ‌لو، رضا بیگ‌لو، بندعلی بیگ‌لو، شاه‌علی بیگ‌لو، ساریخان بیگ‌لو، بالا بیگ‌لو، مستعلی بیگ‌لو، علی بابالو و … خود را از این گروه می‌دانند. این گروه نیز در دولت صفوی جایگاه ارزشمندی داشتند.

ذوالقدر: از این ایل تیره‌های کم‌جمعیتی در ایل شاهسون مغان مانده‌اند.

افشار: طوایفی چون ساریخان بیگ‌لو، قوجه‌بیگلو و آتاخان‌لو در برخی از منابع قاجاریه از ایل افشار دانسته شده‌اند که آنها نیز در عین حال خود را روم ایلی می‌دانند. (نادر شاه افشار)

تکلو: با همان نام اولیه در ایل شاهسون مغان و مشگین و ایل اردبیل از طوایف بزرگ بوده است.

مغان‌لو و خلیفه‌لو: افراد این دو طایفة بومی دشت مغان، ده‌ها سال قبل از تشکیل دولت صفوی با این خاندان در ارتباط بوده‌اند و در تشکیل و توسعة این دولت در سازمان قزلباش حضور چشمگیری داشتند.

طالش: این قوم در مناطق کوهستانی شمال اردبیل و شرق مغان دارای زندگی نیمه‌کوچ‌نشینی بوده و در دهات جنگ‌ها و کوهپایه‌ها ساکن بودند. از این جماعات دو طایفة بزرگ طالش میکائیل‌لو و آلارلو به قلمرو شاهسون‌ها در دشت مغان آمده و جزء آن ایل شده‌اند. در دورة صفویه، بزرگانی از این قوم صحنه‌گردان و دست‌اندرکار دولت صفویان بودند.

images (2)





نوع مطلب :
برچسب ها : طوایف دشت مغان، شاهسون، ایل شاهسون، شاهسون مغان، طوایف بیگدیلی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 22 بهمن 1396
admin blog


دانلود اهنگ شیرازی محلی جدید
n82707487-71952847

خواننده سعید کریمی نوازنده بالابان عباس زند تهیه و تنظیم استریوعشایرقم

برای دانلود به ادامه مطلب مراجعه شود 


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : دانلود اهنگ شیرازی محلی جدید، بالابان عباس زند، دانلود آهنگ سعید کریمی، شاهسون، ایل شاهسون، استریو عشایر قم،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 22 بهمن 1396
admin blog


( کل صفحات : 8 )    1   2   3   4   5   6   7   ...