تبلیغات
ایل شاهسون - مطالب ابر شاهسون لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
بازی محلی در منطقه خروسلو

چیلینگ  آغاج

تعداد بازیکنان : دو نفر و بیشتر
نحوه بازی:
این بازی نیاز به فضای باز و دو چوب به نام های چیلینگ(چوبی به اندازه کف دست و به ضخامت انگشت انسان) و آغاج (چوب دستی به اندازه تقریباً 75 سانتی متر) دارد و معمولاً دو نفره و گاهی گروهی توسط پسران اجرا می شود. در شکل دو نفره، به قید قرعه نفر اول مشخص می شود و سپس محل شروع بازی را با کشیدن یک خط در روی زمین تعیین می کنند و آن را مَره می نامند. این بازی شامل دو مرحله است که مرحله ی اول آن را توخماقی و مرحله ی دوم آن را حلاسی می گویند. در مرحله‌ی اول بازیکن آغاج را در کف دست برتر و بین انگشتان خود طوری می گیرد که دو تا سه سانتی از آن در بالای دست و بقیه در زیر دست او قرار داشته باشد. آن گاه چیلینگ را در قسمت بالای دست روی آغاج گذاشته، آن را به هوا پرتاب و سعی می کند با حرکت قسمت پایین آغاج به آن ضربه بزند و چیلینگ را به دورتر بفرستد. بازیکن رقیب در فاصله‌ی مشخصی قرار می گیرد و سعی می کند تا چیلینگ پرتاب شده را در دست بگیرد و یا حداقل دستش را به چیلینگ بزند. اگر بازیکن مقابل موفق گردد در نوبت بعدی وی بازی را شروع خواهد کرد. در غیر این صورت نفر اول آغاج را به صورت افقی روی مَره قرار می دهد و بازیکن مقابل موظف است چیلینگ را بردارد و آن را از همانجا به طرف آغاج بیندازد. اگر چیلینگ به آغاج بخورد، بازی عوض می شود و در غیر این صورت نفر اول دوباره مرحله بالا را تکرار خواهد نمود و اگر سه بار پشت سر هم موفق شود، وارد مرحله حلاسی می شود که این مرحله چیلینگ را با یک دست می گیرند و با دست دیگر به آغاج ضربه می زنند. در مرحله حلاسی نیز نفر مقابل سعی در گرفتن چیلینگ و یا زدن دست خود به آن می کند و در صورت موفق شدن بازی عوض می شود و در غیر این صورت بایستی چیلینگ را به مَره بیندازند که بر خلاف مرحله‌ی قبلی در این مرحله بازیکن اول با داشتن آغاج در دست سعی می کند که چیلینگ را زده، مانع از رسیدن آن به مَره شود، اگر چیلینگ نزدیک مَره بیفتد و فاصله‌ی آن تا مَره کمتر از اندازه باشد، بازی عوض خواهد شد. بازی به همین شکل ادامه پیدا میکند تا این که بازیکن مقابل بتواند با گرفتن چیلینگ در هوا و یا انداختن آن به نزدیک مَره بازی را عوض کند.
اگر تعداد بازیکنان بیشتر از دو نفر باشد، ابتدا بازیکنان به دو گروه تقسیم می شوند و بعد از قرعه کشی، گروه اول بازی را شروع میکند. نحوه بازی همانند بازی دو نفره است با این تفاوت که اگر بازیکنان گروه مقابل چیلینگ را در هوا بگیرند، همه بازیکنان گروه اول سوخته و بازی عوض خواهد شد. و هرگاه در هوا به چیلینگ دست بزند و یا چیلینگ آنها به مَره اصابت نماید، نفر اول گروه یک سوخته و بازی را نفر دوم ادامه خواهد داد. همچنین در این بازی طبق توافق دو گروه می توان بازیکن سوخته را دوباره وارد بازی کرد و آن زمانی است که در مرحله‌ی حلاسی یکی از بازیکنان بتواند سه بار با موفقیت چیلینگ را زده، از مَره دفاع نماید. شعر بازی در این بخش به صورت زیر است

یوالداشیمین بیر قیچی یوالداشیمین ایکی قیچی

یوالداشیمین اوچ قیچی من اولسم یوالداش دیری

در بازی گروهی زمانی که همه افراد گروه اول سوختند، گروه دوم به مَره می آمدند و گروه قبلی می بایست به میدان می رفتند





نوع مطلب :
برچسب ها : بازی محلی در منطقه خروسلو، shahsavan، شاهسون، چیلینگ آغاج، ساوه، مغان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 13 بهمن 1396
admin blog

جشن «چومچه خاتون» جشنی باستانی در فرهنگ مردمان ترک با آداب و رسوم ریشه گرفته از اساطیر ترک می باشد. کودکان و نوجوانان با مراجعه به خانه همسایه ها مواد اولیه آش نذری چومچه خاتون را جمع آوری کرده و سپس عده ای از زنان اقدام به پخت آش و توزیع آن در بین اهالی می کنند و پس از صرف آش دعای جمعی برای طلب باران خوانده می شود.

بدین ترتیب که در ابتدای مراسم کودکان لباس هایی مخصوصی را بر تن «چمچه» که همان قاشق چوبی است می کنند و آن را «چمچه گلین» یا عروس باران می نامند و یکی از کودکان در حالی که چمچه خاتون را در دست گرفته با خواندن دسته جمعی شعرهای خاص این مراسم، به در خانه های محل رفته و صاحبان خانه ها سطلی آب بر روی چمچه خاتون ریخته و هدایایی را به کودکان می دهند.






نوع مطلب :
برچسب ها : چومچه خاتون، شاهسون، ساوه، شعر ترکی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog

سن‌سیزلیک

؛

کؤنلوم ائوین بۆرویوبدو سن‌سیزلیک‌له سوسقونلوقدان

یالنیزلیقدان بیر بوجاغام؛ اسنه‌ییرم دورغونلوقدان قاینادیم سئودا اوْدوندا، بوقلاندیم؛ بیشدیم؛ یئتیشدیم

جوْشماغیم گیزلی گؤرونمز سسی گلیر جوْشقونلوقدان

سن‌سیزلیگه داداندیرما قوْرخورام بو کوْرلوق‌لاردا

کاریخیبان توختاقلاشام، چاشام؛ قالام یوْرغونلوقدان

سوسوزلوقدان سهه‌نگ سسی چیخار دوْلدو سودان دۆشر

قانان دینلر؛ آزجا سؤیلر؛ سۆسه-سۆسه دوْلغونلوقدان

اسیرگه‌مه گۆل-چیچگه؛ایکی ایشیقدان هر یئرده یاردیم اوْلسا سوْلماز نه‌دن! اۇلوشگه‌سین سوْلغونلوقدان

چوْخ گؤرستمه گؤرسه‌دیبدی؛ دلی-دلی سئودالی‌لار

کسیب؛ بیچیب؛ آخیب گئدیب، اوْدا چکیب وورغونلوقدان

گۆن‌لر کئچیر سؤزه باخمیر؛ یوبانماق‌لا داریخماق یوْخ

آیریلیغین سیناغیندا گیله‌یلی‌یم توتقونلوقدان

آخیجی‌دیر چاغ‌لار یئیین؛ آن‌لار آنیتلاشار گئدر

سن‌سه گؤرسن "بختیار"ی؛ تانیمایان پوْزغونلوقدان

؛

( بختیار فرخ ، ۱/ ۶/ ۱۳۸۹ )






نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، بختیارفرخ، ساوه، شاعر شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog

سنه ی مین و ایکی یوز اتوز یئددی ده

قار حددی دن آشدی سخت اولدی قیشی

یوللار مسدود اولدی گرده باغلاندی

بوران شدیداولدی،اؤلدو چوخ کیشی

دولانماق اولمادی هیچ یانا ساری

گورماقا قونشونو ، همسایه باری

رواج اولدی اودون، سامان بازاری

چوخ کیمسه لر چکدیلر بو تشویشی

قیشلاق داوارین چوخ ووردی قیران

طوله لر قاپوسین ایتیردی بوران

بی تفاوت اولدو ییلاق و آران

کولک، بوران سخته سالدی هر ایشی

برفی شدید چوخ سخت اولدی زمرگان

لنگه دوشدی هر تاجر و بازرگان

گوج گتیردی چونکه آج قالدی گرگان

کامانالار توتدو پس اینن پیشی

گئدیگ لر باغلاندی کمانا کوت کوت

تیلیم گورمه میشدی بئله قیش مضبوط

سیزدهم دان سورا دمه چیخدی جوت

یایلاق لار گوزله دی اللی، آتمیشی

م.ش:

شرح برف سنگین سال 1237 خورشیدی توسط حکیم تیلیم خان ساوه ای






نوع مطلب :
برچسب ها : تیلیم خان، شاهسون، اشعار ترکی، ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog

با توجه به سخنان نوه مرحوم رئیس علی دلواری اجداد ایشان در دوارن شاه عباس صفوی همراه با شاه عباس به استان فارس و سپس به ناحیه کهکیلویه مهاجرت کرده اند .

با بررسی اسناد معتبر و تاریخی در جنوب ایران از جمله فارس نامه ناصری و خاطرات کلانتر همچنین عالم آرای عباسی می دانیم که شاه عباس برای سرکوب قیام یعقوب خان ذوالقدر حاکم جنوب ایران به استان فارس آمده همراه با قشون شاهسون خود که اکثر آن را افشار ها تشکیل می داده اند . و با برسی ناحیه کهکیلویه می دانیم که این ناحیه حاکم افشاری داشته و افشار نشین بوده اند .

نتیجه گیری = اجداد رئیس علی دلواری از #افشارهای_شاهسون بوده اند که همراه با شاه عباس صفوی به جنوب امده برای سرکوب یعقوب خان ذولقدر (از ایل ترکمان ذالقدر قزلباش ) سپس به میان خویشاوندان #افشار خود در کهکیلویه رفته اند . هرچند در مصاحبه هم دیده و شنیده می شود نامی از ایل بزرگ قشقایی از زبان اولاد مرحوم شهید رئیس علی به میان نمی آید .

در اسناد فوق در زمان صفویه و شاه عباس صفوی نامی از ایل قشقایی به چشم نمی خورد .

تمام ترکان ایران و جهان افتخار ما ترکان ایران هستن فارغ از تعلق به قوم یا قبیله خاص .قهرمانان و شهدا زنده هستند و متعلق به همه ی مردم می باشند . یغما گری و انحصار طلبی در زمینه مفاخر و شهدا کاری بس ناپسند و بیهوده می باشد .





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، رئیس علی دلواری، بزرگان شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog

بیوگرافی و زندگی نامه رافت ال رومان ..نام اصلی او رافت یاشدوت (rafet yaşdut)فامیل ال رومان ( elroman )را یک دوست اسپانیایی برای او پیشنهاد میکند..ال رومان یک قهرمان اسپانیایی هست به سال 1415م .که در چهارمین آلبوم اش هست.

رافت ال رومان در سال 1968م.(سوم شهریور سال 1347شمسی )در منطقه مرمره شهر ادرنه متولد شد . رافت یک برادر دارد .مادر اش زمانی وی دو ساله بوده از شوهر اش جدا شده. در سال 1970میلادی به همراه پدر بزرگ مادری اش به آلمان مهاجرت میکنند.او بعد از اون در روستای اوزون کوپرو عمر بیگ با مادر می ماند در این روستا تحصیلات ابتدایی و راهنمایی را در این روستا به پایان میرساند.برای ادامه تحصیل نزد خانواده اش به آلمان رفت..رافت بعضی از ترانه را در 16سالگی نوشته.

در 17سالگی در شرکت فیلم سازی mid night entertainment. بازی در نقش های کوچک به دنیای سینما قدم نهاد.

رافت ال رومان با علاقه و استعداد که به دو هنر موسیقی و سینما داشته کارنامه درخشانی در این زمینه ها به جای گذاشت. .در سال 1988به طور جدی تر دارد صحنه موسیقی وارد شد.در سال 1992همایش که رادیو (tak)ترتیب داده .در مسابقات ترانه سرایی و اذان گویی نفر اول را کسب کرده..

در سال 1994نیز (medya artist avard )در فرانکفورت شرکت کرد .نفر اول و کسب جوایز.

وی در سال 1995اولین آلبوم انفرادی خود که بنام geclikin güz yaşlari (اشک .،حرف موزیک شعر از خودش بود .به بازار روانه کرد. که با فروش میلیونی مواجه شد .در سال 1997دومین آلبوم خود بنام( enguzel günler sinin) آلبوم انفرادی خود را روانه بازار میکند .

در سال 1998م در فیلم(propogganda )در کنار چهره های کمال سونار و متین الپینار در نقش اول ظاهر شد.

در سال 1999سومین آلبوم خود بنام hayatın hüznü( زندگی غمگین است) را به باز روانه میکند .در سال 2001در آلبوم hanimel(نام گل زیبا یک )را روانه بازار میکند.در سال 2002البوم (عشق شماره پنچ )5nraşkرا روانه بازار میکند .در سال 2004ششمین آلبوم خود بنام sürgün (تعبید )را به بازار روانه میکند .و با فروش میلیونی و بسیار بالا مواجه میشود .در همان سال این آلبوم یکی از پر بیننده ترین ترانه سال 2004 شناخته میشود .

در سال 2005kalbimin soltani این ترانه و آلبوم به مناسبت دهمین سال فعالیت اش ...در حال حاضر رافت 17تا آلبوم در کارنامه اش هست.

رافت ال رومان ترانه هایش تک میباشد .و هیچ کس نمیتواند ترانه او را بسراید .

✏️پیمان ورزند





نوع مطلب :
برچسب ها : پیمان ورزند، شاهسون، زندگی نامه رافت ال رومان، بیوگرافی رافت ال رومان، رافت ال رومان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog


سرکار خانم خادمی یکی از شاعران مراغه

خنده هایت را نمیخواهم لبانم را بده

چشمهایت را نمیخواهم نگاهم را بده

عمر ما سوزانده ،خاکستر شدیم

عمر ما ارزانی تو،استخوانم را بده

فارغ از دنیا و دین کردی مرا

دین و دنیا را نمیخواهم خدایم را بده

آسمان چشم من جولانگه زنبور نیست

قلّه قاف من و بال عقابم را بده

از خدا بُبریده عمری بی ثوابم کرده ای

خفته در قبرم،بفرما خون بهایم را بده

اشکهای مادرم در سوگ فرزندش ببین

چشمهای مادر شیرین زبانم را بده

پادشاها مُلک تو زندان دنیادوستان

بر گدایی راضیم،ذکر لبانم را بده

ربع قرنی لذت دوران بُرنایی گذشت

پیر گشتم،اُجرت عمر جوانم را بده

عاقبت روزی خدا ظلمت تلافی میکند

با همین غمها خوشم،روی سیاهم را بده

آرزو کردم خزان گردد بهار عمر تو

آرزو هـم حیف بود آه لبانم را بده

#سمیه_خادمی

http://telegram.me/maragheychayou





نوع مطلب :
برچسب ها : سمیه خادمی ساوه، شاعران مراغه ساوه، روستاهای ساوه ، روستای مراغه ساوه، مراغه ساوه، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog

خزان یئلی اسدی گولوم

شخته منی کئسدی گولوم

آیریلیق تئلسدی گولوم

یار آیرلیب گئدن گونده

دئدیم گئل بیز یول بیراولاق

سئوگینن قالانیب دولاق

نه كی گوللر تكی سولاق

یار آیرلیب گئدن گونده

غربت ائلده آخشلاملاردا

غمله دولان بارداقلاردا

كئفلی اولاق سوكاكلاردا

یار آیرلیب گئدن گونده

مهتاب، گونون تالان اولدو

خومار گوزلر قانلا دولدو

جوان عمروم نئجه سولدو

یار آیرلیب گئدن گونده

مهتاب، تبریزلۓ






نوع مطلب :
برچسب ها : مهتاب تبریزلی، شعرترکی، شاهسون، مهتاب تبریزلی کیست، بیوگرافی مهتاب تبریزلی، معرفی روستاهای ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog

ساوه شهری از. تبار سلمان و چمران،

مردُمانَش.مسلمان. دین مدار و با ایمان،

شهرباستانیست دراصالت خالص ایرانست،

تجربه داردزجنگ زخم خورده از تیمورلنگ،

کتا بخانه اش. از آتش کین سوخته.

قنواتش زجور. اسگندر درزیر خاک خفته

دریاچه ای داشته چشم از جهان. بسته،

نمای. از. وجودش در قم انداخته،

به تاریخ. ثبت. است سه آوه،

با یل اباد و. آوه میشود. ساوه،

انار. و گوجه دارد.. همچو یاقوت ،

صیفی جات و باغ پسته اش. مرغوب .

افتخار،،،،، دارد، به ،،،صنعت.،،،، کاوه.

چمران جنگیده در کردستان و. پاوه،

آبرو خر یده. بر مردم ساوه ،

به. نقشه محدود است به. قم و تهران،

ز باختر ،،،،،،، همدان ،،،،،،، و. زنجان،

کشتزارش شامل است بر یونجه ونان،

گردو. با دامش. به وفور.

شیره انگور و حسناتش همه جور.

آب. و هوایش. گرم و خشک،

نوبرانش. دارد. . هوای خوب خوش،

در کنارش مزلقان با مردمان پرتوان

به شمالش خرقان مهمان نوازن همگان،

گرنباشد مزلغان ارتش نباشد در جهان،

،نم( نادری)



نوع مطلب :
برچسب ها : فرهنگ ساوه، شاعران ساوه، معرفی روستاهای ساوه، شاهسون، شعر برای ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog
کوه اینجی قارا

اینجی قارا نام کوهی است بلند با ارتفاع کمتر از 3000 متر که یکی از بلند­ترین کوه­های استان مرکزی می­ باشد. این کوه به اشتباه در اسناد رسمی دولتی و نقشه­ ها اینچه ­قاره نامیده می­شود. این کوه در منطقه با نام­های اینجی بییم و اینجی نه­ نه نیز شناخته می­شود.

اینجی قارا در رشته کوهی به همین نام که از منطقه زرند در شمال استان به سمت غرب در ناحیه خرقان کشیده شده، قرار دارد. نام این کوه به فارسی یعنی مروارید سیاه.

کوه بدلیل پوشش گیاهی خاص خود و همچنین رودهایی که از آن جاری می­باشد نقش بسزایی در اقتصاد و کشاورزی منطقه خرقان دارد.

این کوه از نظر مردم روستاهای خرقان و بالاخص روستای چلسبان احترام و تقدس بالایی دارد و در زمانهای نه چندان دور اهالی روستا سالی دو مرتبه به صورت دسته جمعی به کوه می­رفته و قربانی می­بردند. یکی هنگام شروع برداشت محصول و دیگری هنگام اتمام برداشت. و به قول اهالی روستا  (بیرخرمن­لرسالاندا بیرده ییقلنده )

این قربانی بردن با مراسم خاصی همراه بود ابتدا در روز مقرر در روستا جار می­زدند و اهالی هم همگی بساط خود را جمع کرده به طرف کوه عزیمت می­کردند و در پای کوه کنار چشمه ­ای با صفا به نام آش بیشن بولاغی و در محل­های خاص خود ( لازم به ذکر است که در اطراف چشمه  محلهایی ساخته شده از سنگ قرار دارد که به ترکی به آنها قالاق می­گویند که در فارسی می­توان به آنها سنگچین گفت که مختص هر خانواده می­باشد) گرد می­ آمدند و بسته به موقعیت ممکن تعزیه نیز خوانده شود .

اهالی پس از قدری استراحت به سمت کوه صعود کرده و در بالای کوه دور سنگ­چینی بزرگ که اکنون نیز وجود دارد طواف کرده و سپس به محل تجمع در پای کوه برمی­گشتند.

این کوه همچنین مورد الهام تعدادی از شعرا قرار گرفته که تازه­ترین آنها سروده شاعر خوش­ذوق رازقانی آقای الیاس امیر حسنی می­باشد که تقدیم خوانندگان گرامی می گردد. گفتنی است یکی از شعرای مرغئی به نام مهرعلی احمدی نیز با اقتباس از حیدربابای شهریار شعری با عنوان اینجی ننه سروده که هنوز منتشر نشده است.             اینجی قارا:الیاس امیر حسنی

قاراقانین اوجا داغی اینجی قارا

 اوره گیمین بوزلی داغی اینجی قارا

اینجی قارا دره لره سو وئرگینن

اینجی قارا بره لری گوگرتگینن

دومانلی داغ اینجی قارا

اوجالی داغ اینجی قارا

ساوالالون قارداشی سن

دماوندین قونشوسی سن

 الوند داغون یولداشی سن

 قاراقانین دربندی سن

اینجی قارا بولوتلارون یاغوش اولسون

سنین سویون قاراقان باغلاری ایچسون

اینجی قارا مرغئی ده تیلیم خانا سلام یئتیر

 میصیرقاندا اکبرخانا دعا یئتیر

چیلیسبانا ظلم ایاقین کئسن یئتیر

 اینجی قارا سئل یولا سال

 پیس لیقلری سیل گورا سال

 اینجی قارا گوز یولا سال

 گور گلر آیا قارا خان؟

 اینجی قارا کولاک ائله

 دورد طرفین بولاغ ائله

چارحده قاچ بوران ائله

 قیش گلیری غیرت ائله

رازقانی گل جنت ائله

بایراما یاخین اوتوروش

آچ باشیوی یولاّ یاغوش

سیل سوپور اوضانی چالوش

 بلکه حقارت کور اولا

یاتان بختیمیز اویانا

ای قاراقانین دایاغی

 اولکه میزین اوجا داغی
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : کوه اینجی قارا، معرفی روستاهای ساوه، چلسبان، ساوه، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog
معرفی روستاهای ساوه


روستای چلسبان

چلسبان روستایی است در ۸۰ کیلومتری شمال شهر ساوه که در زمستان آب و هوای سرد و در تابستان هوایی معتدل را دارد.

زبان مردم این روستا مانند سایر روستاهای اطراف به زبان ترکی (که شاخه ای از زبان آذری جنوبی می باشد) تکلم می کنند.

مذهب مردم روستا شیعه اثنی عشری می باشد

مسجد

در مرکز روستا مسجدی بزرگ و قدیمی بنا نهاده شده است که بیانگر قدمت و بزرگی روستای چلسبان می باشد.این مسجد محل عبادات و همچنین اجتماعات روستا می باشد.بر اساس سبك و سیاق معماری مسجد چلسبان این بنا به احتمال قریب به یقین در دوره صفویه ساخته شده باشد. بنای فوق در میان بافت كوهپایه ای روستا و در میان مركزی این ده بنا شده است. مسجد چلسبان بر اساس طرحی ساخته شده كه در آن حیاط به عنوان واحد معماری مركزی بنا بوده كه واحدهای معماری تابعه آن در سه طرف شمال، جنوب و غرب این حیاط مركزی بنا گردیده اند. حرم یعنی قسمت اصلی مسجد در طرف غرب حیاط ساخته شده و متشكل از یك ایوان وفضای داخلی مسجد بخش اجتماعات می باشد این فضای دارای سه ورودی از جناحین آن است. طرح حرم، بر اساس پلانی مستطیل شكل بنا شده و از داخل دارای صفه هایی ساده می باشد.ویژگی و شاخصه اصلی این بنا طرحو نقشه قسمت اصلی مسجد یعنی حرم آن می باشد كه مستطیلی شكل بنا شده و در ضلع غربی حیاط ساخته شده است.

لازم به ذکر است که مسجد دارای گنبدی نیز بوده که در زلزله سال ۱۳۴۱ قزوین این گنبد نیز ترک برداشت و اهالی جهت اطمینان گنبد را تخریب و به جای آن از تیرآهن و مصالح جدید استفاده کردند.

این بنا به عنوان یک اثر قدیمی در سازمان میراث فرهنگی به ثبت رسیده است.رودخانه چلسبان پس از سرچشمه گرفتن از  اینجی قارا وبه هم پیوستن رودهای کوچک دیگر از کنار روستا می گذرد و بعد از طی مسافتها با رودخانه دالی چای یکی شده و از کنار روستای رازقان می گذرد. اکثر باغات روستا در کنار این رود واقع می باشد. مانند خرمنلر باغی، دگیرمان چایی، کهریز چایی، آشاقی باغ، ینگی باغ، کهنه باغ و ...محلات و باغات روستا
روستای چلسبان به دو قسمت آشاقی باش و یوخاری باش (بالا ده و پایین ده ) تقسیم شده است که مسجد اعظم روستا همچون نگینی در میدان مرکزی ده قرار دارد.

چناقچیللی  
از تاریخچه این فرقه در روستای چلسبان اطلاعات دقیقی بدست نیاوردم و هر کس شرح و تفسیر خود را ارائه می داد و دسترسی به افراد قدیمیتر نیز برایم میسر نبود اما مطالبی را که شنیدم در اینجا می آورم . کسی چنانچه اطلاعی دقیقتر دارد میتواند ارائه کند تا مورد استفاده واقع شود.

در ابتدا سه خانوار بودند که قصد داشتند جهت کار به زرند بروند ولی پاشا خان چلسبانی آنها را به عنوان رعیت در چلسبان ماندگار می کند. بر اثر گذشت زمان و گویا مهاجرت عده دیگر جمعیت آنها رو به فزونی می گزارد. به طوری که هم اکنون جمعیت قابل توجهی از اهالی روستا را تشکیل می دهند.

اهالی این فرقه را روستاییها نه علی اللهی و نه اهل حق بلکه چناقچیللی صدا می زنند و گویای این مطلب است که این فرقه ابتدا از روستای چناقچی به چلسبان آمده اند. هم اکنون دو روستا به نام چناقچی در بخش خرقان وجود دارد که یکی ارمنی نشین و دیگری نیز گویا مسکونی نمی باشد.
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای چلسبان، معرفی روستاهای ساوه، چناقچیللی، شاهسون، ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog
معرفی روستاهای ساوه


روستای یل آباد 

تاریخچه و موقعیت روستای یل آباد
یل آباد در 7 کیلومتری جنوب شهر ساوه قرار داشته جمعیت آن بالغ بر 4000 نفر می باشد .

نام یل آباد برگرفته از ایل آباد می باشد و چون ورزش کشتی در این روستا رواج داشته و مردم روستا به کشتی پهلوانی روی آورده بودند لذا بعدها نام این روستا به یل آباد تبدیل گردید .

زبان مردم مخلوطی از فارسی و ترکی است و اکثر آنها به کار کشاورزی مشغول می باشند .

آب و هوای روستا معتدل بوده و بالغ بر 3000 هکتار باغ انار در آن وجود دارد .

انار یل آباد در بین تمام روستاهای ساوه از مرغوبیت خاصی برخوردار بوده و در کشور نیز زبانزد می باشد و در مهرماه هر سال به مدت سه ماه اکثر کارخانجات آب گیری انار در کشور از جمله شرکت «نارایران» در یل آباد متمرکز و مشغول بارگیری این محصول بهشتی می گردند .

در این مدت نیز حدود 3000 کارگر جهت چیدن انار ، جمع آوری و بسته بندی آنها به یل آباد مهاجرت می کنند .

سالیانه غیر از مصرف داخلی ، حدود 5000 تن انار از یل آباد به خارج از کشور صادر می شود .

مردم این روستا اصیل ، شجاع ، غیور و پیرو خط ولایت و رهبری بوده و دلیل این مدعا این است که :

در خرداد 1342 زمانی که امام خمینی (ره) را بازداشت کرده بودند حدود 500 نفر ازمردم یل آباد با پای پیاده به همراه اصلحه های سرد به ساوه رفتند تا از آنجا به شهر مقدس قم عزیمت نموده و از نهضت امام خمینی (ره) دفاع کنند .
و در شب 22 بهمن سال 1357 نیز وقتی به ساوه خبر رسید که تانک های ارتش از همدان عازم تهران هستند که مردم را سرکوب کنند . گروهی از مردم این روستا به همراه جمع کثیری از مردم ساوه به طرف پلیس راه ساوه- همدان حرکت نمودند تا جاده را مسدود نمایند .

این روستا 22 شهید ، 3 مفقود الاثر و 6 نفر آزاده تقدیم انقلاب اسلامی نموده است .

مردم نجیب و مومن یل آباد عشق و علاقه بسیار زیادی به خاندان عصمت و طهارت (ع) داشته و این امر ، سبب گردیده بنای آرامگاه امامزاده اسماعیل (ع) را که در خطر تخریب قرار داشت ، به نحو احسن و شایسته ای مرمت نموده و اکنون آستان مقدس این امامزاده در سطح کشور بی نظیر بوده و دارای چندین قسمت است که به شرح ذیل آورده می شود 
چت اورداپ


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : معرفی روستاهای ساوه، روستای یل آباد، شاهسون، ساوه، ایرسا، اورداپ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog

معرفی روستاهای ساوه 

روستای اندیس


این روستا که به زبان محلی به هندس معروف است یکی از روستاهای شهرستان ساوه و در بخش مرکزی قرار دارد . برای رسیدن به این روستا که به دارالمومنین معروف است باید حدود ۲۵ کیلومتر از جادده قدیم ساوه – سلفچگان به سمت سلفچگان حرکت کنیم . در طول این مسیر ۲۵ کیلومتری ما شاهد تعداد زیادی از روستاها ، گندم زارها و حتی بارگاه امامزادگان گرانقدر میباشیم .با طی کردن این مسیر به روستای اندیس میرسیم . فاصله ی بین روستا تا جاده اصلی حدود ۷ کیلومتر می باشد . با وارد شدن به این جاده ما شاهد مساحت زیادی از باغات انار میباشیم و لذا مهمترین شغل اهالی محترم روستای اندیس باغداری و عمده ترین محصولات آنها انار و فرآورده های آن از جمله رب انار که نه تنها در سطح شهرستان ساوه بلکه در سطح کشور مشهور است میباشد . لازم به ذکر است ما در این مسیر شاهد باغات اناری هستیم که دارای درختان بریده شده و یا خشک شده هستند میباشیم . این باغات در سالهای اخیر به دلیل خشکسالی ، کم آبی و یا سرمازدگی از بین رفته اند و لذا صاحبان آنها اغلب در کنار کار باغداری به شغلهای دیگری مانند دامداری و یا مرغداری روی آورده اند . حالا که صحبت از شغل اهالی محترم روستای اندیس (هندس) به میان آمد باید یادآورشویم که در این روستا  ما شاهد تعدادی کارخانه ( کارخانه رب گوجه که به دلایلی تعطیل می باشد – کارخانه بسته بندی مواد غذایی – کارخانه دون کردن دانه های انار ) که البته به صورت فصلی فعالیت می کنند هستیم . با طی کردن این ۷ کیلومتر به روستای  کوهپایه ای اندیس ( هندس ) که دارای مردمانی بسیار مهربان ، مهمان نواز ، بسیار مذهبی و البته دارای زبان شیرین ترکی هستند میرسیم . این روستا دارای یک مسیر اصلی جهت ورود به روستا و تعدادی مسیر فرعی جهت دسترسی به مزرعه های اطراف می باشد .در ورودی این روستا ما به یک دو راهی  میرسیم  که جهت ورود به منطقه قدیمی روستا از سمت چپ و جهت ورود به منطقه جدید روستا از مسیر سمت راست حرکت می کنیم . در منطقه قدیمی این روستا ما شاهد خانه ها و مزرعه های قدیمی زیبا ، خانه بهداشت ، مرکز مخابرات ، نانوایی ، مسجد بزرگ علی ابن ابیطالب  و همچنین پایگاه مقاومت بسیج  هستیم . آب و هوای این روستا کوهپایه ای است و به همین دلیل تفاوت دمای آن با شهرستان ساوه حدود ۴ الی ۵ درجه سردتر می باشد . جمعیت روستای اندیس بر اساس سرشماری سال ۹۵ حدود ۱۲۲ خانوار و حدود ۳۴۳ نفر میباشد که در مقایسه با سرشماری سال ۹۰ که جمعیت روستای اندیس حدود ۳۹۴ نفر بوده است اصلی کاهش یافته است . دلیل اصلی این کاهش جمعیت در مرحله اول عدم وجود معلم در مقاطع بالاتر مانند راهنمایی و دبیرستان می باشد که این امر باعث شده است که اغلب اهالی محترم روستا در فصل تحصیل ( مهرماه تا خردادماه ) به شهرستان ساوه عزیمت نموده و در فصل تابستان به روستا بازگردند . البته لازم به ذکر است عوامل مهم دیگری از قبیل عدم وجود شغل مناسب ، عدم وجود درآمد کافی و همچنین علاقه به زندگی شهری در بین جوانان را نیز میتوان از عوامل کاهش جمعیت روستای اندیس برشمرد 

لازم به ذکر است در سالهای اخیر به دلیل وجود آب و هوای کوهپایه ای این روستا و همچنین وجود تمامی امکانات رفاهی از قبیل ( آب و برق – گاز – تلفن و…… ) شاهد عزیمت افراد غیر بومی زیادی به این روستا هستیم .

آب این روستا از دو طریق ( آب چاه موتور – آب قنات ) تامین میشود . در این روستا ما شاهد شاهد قنات های آب و مزرعه های زیبای زیادی هستیم که صفای خاصی به این روستا بخشیده اند . در بین این قنات ها می توان از آبشار روستای اندیس که دارای ۳ طبقه می باشد و مکان مناسبی جهت تفریح می باشد نام برد .

در این روستا به دلیل حفظ آداب و رسوم محلی و همچنین بافت قدیمی روستا ما شاهد صفا و صمیمیت فراوانی در بین اهالی محترم روستا هستیم .

در این نوشته تلاش ما این بود که شما عزیزان را تا حدودی با روستای اندیس ( هندس ) آشنا کنیم و لذا از شما خواهشمندیم جهت آشنایی بیشتر با این روستا به این منطقه با صفا و خوش آب و هوا سفر کنید .

چت اورداپ





نوع مطلب :
برچسب ها : روستای اندیس، روستای هندس، شاهسون، معرفی روستاهای ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 12 بهمن 1396
admin blog
معرفی طایفه حیدرلو 
ایل اینالو
طایفه حیدرلو باهفت تیره. حدودا.چهارصدخانواردرشهرستان.نقده..
زندگی.مکنند.شغل.اصلی.ایل.دامداری.
کشاورزی.میباشد.ودرروستاهای.
شیخ.معروف.شیخ.احمد.سارال.علیا..سارال.سفلی.حسنلو.بیگم.قلعه.محمدیارساکن.هستند.ییلاق.ایل.حیدرلو.سلیم.خان.از
توابع.شهرستان.شاهین.دز.وقشلاقشان.
سلدوز.نقده.مباشد.طایفه.حیدرلو.دارای.
هفت.تیره.است.
1شاهوردلو
2الوردلو
3راحاتلو
4اغامردلو
5قوم.قشلاقلو.بزرگترین.تیره.ایل.است
6اوسوبلو
7عراقلو
نقل.است.ازبزرگان.جواد.سلطان.ریاست.
ایل.رابرعهده.داشته.وبعدازان.پسرش.
بیگ.خان.بالقب.یاور..ریاست.ایل.را.بر.عهده.مگیرد.
جوادخان.مردی.جنگجو.بی.باک.بوده.ودر
مقابله.باروسها.دراصلاندوز.گشته.میشود.
در.شهرستانهای.نقده.میاندواب.بناب.
طایفه.های.دیگری.ازایل.اینالو.بنامهای.قره.موسی.لو.اغ.باشلو.یاراحمدلو.پراکنده.اند
این.ایلات.وطوایف.بادو.هزار.خانوار.
همه.شان.از.ایل.اینالو.هستند.اما.گمنامند.
چت اورداپ
فرستنده.عسگر.جانی.حیدرلو.




نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه حیدرلو، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای مهدی ابادساوه

روستای مهدی اباد در شهرستان زرندیه ودر مجاورت شهرک صنعتی مامونیه واقع شده است، تنها بنای به جای مانده ازاین روستا یخچال قدیمی روستا می باشد 
بعد از فرمان رضا شاه واجبار به یک
جا نشینی عشایر عده ای این روستا را برای زندگی انتخاب میکنند که شغل همه انها دامپروری  بوده است 
بیشتر شهسونهای این روستا از طایفه احمدلو تیره امیرعلی وهمچنین موصلو بوده اند
نام بزرگان روستا که همگی به دیار باقی شتافته اند عبارتند از:
محمد احمدی
قربان احمدی 
محرم مختاری
عروجعلی جعفری
محمد رضا نوری و
عزیز اقا سلطانی
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، معرفی روستاهای زرندیه، ایرسا نیوز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
معرفی روستاهای ترک زبان
تاریخچه روستای ایران اباد مغان 
خود روستای ایران اباد تا سال1338 عاری از سکنه بوده ..قشلاق عشایر ،طایفه اجیرلو بوده است .ایران آبادیهای که در دهه اوخر  سی کوچ کردند(ایران اباد مغان ) مشکین شهر ،اطراف انگوت اولتان ،علی رضا آباد، پیرایواتلو ،قره داغلو ،و سایر مناطق با اصلاحات ارضی و اعطا زمین مزروعی(12هکتار برای هر زارع )
با توجه به اینکه زمین مزروعی  اعطا شده در نزدیکی محل استقرار ایران اباد کنونی بوده به این محل  و تعداد انها نزدیک به 25نفر بوده .
اولین شخصی که به ایران اباد امده انده عمیش پیرایه بوده ..قبل از ایران اباد به عمیش کندی مشهور بوده ..مرحوم عمیش کد خدا ایران بوده ..
در ضمن قبل از تاسیس ایران اباد(1336) منطقه استقرار کوچ محمد و عسگر علی که به قرمزی کورمو مشهور بوده است. ..جمعیت ایران اباد مغان 2220نفر میباشد .
طوایفی شاهسون هایی که در ایران اباد مغان هستن به شرح ذیل .قوجه بیگلو ،بیگدلو،گیگلو. اجیرلو  .گبلو،قورتلار،ایواتلو .شاهعلی بیگلو .عسگرخانلو .پیرایواتلو .قره داغ لو.زرگر.قره انداکلو.دمیرچی .و مهاجرهایی از جمهوری اذربایجان (البته من یادم میاد پدر بزرگ و خیلی از مردان قدیمی ،زبان روسی مسلط بودند و به جای فارسی ' روسی مینوشتند.در دهه 60 )
چت اورداپ
با تشکر از محمد رضا عبادی و پیمان ورزند متولدین ایران اباد مغان




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog

شجره نسل جلیل القدر ایل بیگی زادگان شاهسون در سال ۱۲۷۱ ه. ق

" هو المالک بالاستحقاق

غرض از تحریر این کلمات شرعیه المعانی و منظور از تسطیر و ترقیم این فقرات وافیه المبانی ذکر و بیان این معنی است.

که حاضر عالی محضر شرع لازم الاتباع گردیدند. جمیع وراث عالیجاه رضوان جایگاه علیین آرامگاه " کچی خان " (بدیرخان کوچک پسر بدیر خان بزرگ )

که اسامی وراث به تفصیل ذیل است و اسامی وراث وراث در حاشیه مسطور و ممهور خواهد گردید:

اولاد عطاء الله خان ، اولاد شکرالله خان ، اولاد نورعلی خان ، اولاد شیرعلی بیگ ،

اولاد شاهعلی بیگ ، اولاد پیرعلی بیگ ، اولاد محمدرحیم بیگ .

بعدالحضور در کمال عقل و شعور که کل اقاریر شرعیه و اعترافات و معاملجات اسلامیه از ایشان ممضی و مسموع می شود، هبه صحیحه شرعیه اسلامیه نمودند تمامی و همگی ششدانگ ملک موروثی " ایردی" واقعه در محال دارالارشاد اردبیل را به عالیجاه عژت همراه فضلعلی خان ولد و خلف ارشد امجد فردوس مکان عطاء الله خان در عوض و مقابل مبلغ پنجاه تومان رایج و متهب معظم الیه به قرار مسطور قبول هبه نمود و صیغه مواهبه لازمه غیر مرجوعه شرعیه والمعاقده الملیه الاسلامیه بعد الاخذ و الاقباض والتوکیل والتراضی بینهم جاری و نافذ گردید و تمامی لوازمات مواهبه کما قررفی الشریعه المطهره به عمل آمد.فعلی هذا المواهبه الشرعیه والمعاقده الاسلامیه للموهوب له والمتهب الانحاء تصرفات مالکانه والعلاقه الصاحبانه فی الموهوب کتصرف الملاک فی املاکهم و ذوی الحقوق فی حقوقهم کیف یشاء و اراد تحریرا فی عشر اخرشهر محرم الحرام من شهور مطابق سنه ۱۲۷۱ پارس ئیل خیرت تحویل هجری ص ع"

* وراث وراث کچی خان( بدیرخان کوچک ):

فرضی خان پسر آتاخان ، جعفرقلی خان پسر آتاخان ، قاسم خان پسر آتاخان ، رستم خان پسر شکرخان ، محمدبیگ پسر شاهعلی بیگ ، اشرف بیگ پسر شیرعلی بیگ ، مصطفی بیگ پسر پیرعلی بیگ ، زین العابدین بیگ پسر نورعلی خان ، بیوک آقا پسر محمدرحیم. نجفقلی، علیقلی .

اسامی علمای حاضر و محرر صیغه :

پیرو دین نبی عبدالله الموسوی ، عبده نورعلی ، عبده الراجی محمد تقی.

اسامی شهود:

آقا محمدسلطان کوجنقی ، عیسی سلطان جبی درقی ، شیرین سلطان جبی درقی ، اماموردی سلطان خیاوی ، گنجعلی بیگ پریخانی ، محمدرضا بیگ جبی درقی، آقایردی بیگ قاراباغلاری ، اروج قلی بیگ حسین حاجیلو ، میرزا امان الله قراجه داغی ، کربلای محمدحسن اجیرلو ، مرتضی قلی بیگ جبی درقی ، محمدحسین بیگ میرک ، آقا بیگ شیروانی ، محمدصادق بیگ توبنقی ، حسین بیگ لاهرودی ، حاجی گنجعلی بیگ شاهسون.

سند تاریخی چاپ نشده در متون تاریخی از شجره عشایر شاهسون


بزرگان‌شاهسون مغان و مشگین و اردبیل!

* همیشه سرافراز باشید که نسل مردان بزرگ و سرداران شهید ایران اسلامی در جنگهای ایران و روس هستید.

* متن بازخوانی و بازنویسی شده سند تاریخی چاپ نشده در متون تاریخی را برای تان هدیه و تقدیم می کنم. این سند معتبر مشخص کننده اجداد هفتم و هشتم هزاران خانوار عشایر شاهسون مغان، مشگین ، اردبیل می باشد. در مقابل این هدیه ، حق الزحمه ام را از خانواده های محترم نسل این خاندانهای مکرم چنین طلب می کنم :

۱- تصویر اصل سند و متن بازخوانی شده آن را در کاغذ کلاسه پرینت رنگی کرده و قاب کرده و زینت بخش طاقچه منزلتان فرمایید.

۲- اگر تمایل داشتید شجره نسل این خاندانهای ذکر شده که همگان نسل ایل بیگی زادگان شاهسون و حکمرانان حدود ۲۰۰ ساله ولایت اردبیل و مشگین و شاهسون بودند، با روایت بزرگان خاندان ثبت، ضبط و تحریر فرمایید. اگر جوانان ایل خواستند خودشان تبدیل به کتاب کنند و اگر خواستند در مجموعه " مرزداران آذربایجان " چاپ شود، به اینجانب عنایت و تحویل فرمایند.

۳- دانشجویان علوم انسانی در کارشناسی ارشد و دکترا اگر این سند را مورد استفاده قرار دادند، حلالشان باشد. هنوز در هیچ منبعی چاپ نشده و شما می توانید به " مرزداران آذربایجان " آماده چاپ اینجانب ارجاع دهید. اگر حال داشتید با همان ریتم دانشجویی تان دعایم کنید.

۴- بزرگ زادگان این انسانهای شریف اگر خواستند ، نسل هفت پشت آنان را بشناسند و بنی اعمام و بستگان خود را دریابند ، جشنواره دیدار خاندان ایل بیگی شاهسون را با هماهنگی مسئولین امر برگزار کنند، من هم با مسئولین فرهنگ پرور استان اردبیل و تدبیر استاندار محترم اردبیل شما را یاری می کنم اگر اسب یدک داشتید، من هم سوارکاری می کنم.

از این اسناد گرانقدر باز هم تقدیم فرزندان عشایر مرزدار و غیور شاهسون مغان ، مشگین ، اردبیل خلخال ، نمین ، قاراداغ و قاراباغ می کنم. فقط دعایم کنید.

میرنبی عزیززاده ۷ بهمن ۱۳۹۶ ش.

تلفن : 09125848377





نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، اردبیل، بزرگان‌شاهسون، میرنبی عزیززاده،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
بورا.ساوه،،،اورا ساوه،،

یولدان .گِچن.  بویانا.  اویانا،                همدانا تهرانا قُما زنجانا،

بورا  ساوادور.ساوا. شهر.انار.     .   .    هر.شهیدَ.پسوند.ساوجی وار،

 آشاقاسو. باغ .یوخارو  سوندا.              شهر   صنعتِ  کاوسی وار،

    ایش.   چوخ.  کارخانا چوخ.      .        . بکاراسو.  هامو.    یردَن    چوخ،

قدیمنا وارآثارو قیز.قلعه سی                     هاموسونان . یوخارو،

قرار توتوپ سه راهی دهَ                           .      هچ کس قالماز دوراهی دهَ ،

هزار. فِرقَدَن  ساکنی وار .لُردان                   .کُردان شُمالُودان .خبَری وار،

. انگارساوا اهلی.ای اِتیبلَن .         .      ،ساوادا یوخدولان. آرادا،                 ‌‌‌‌‌‌‌                                          
.       اطراف   کَدلَر   هموسو،                .   ساکن.  توتوب لان  بو آرادا،

.لُرلار.إلوب لان .کدخدا.کُردلار       .  دوروبلان، قاپودا،

     خدا خیر. ورسین. استاندارا.    .   فرماندرا.بخشدارونان .شهردارا.

ایش وِرمیلَن.بِکارلارا.جوانلارا.    هامونو.قُیوبلان سَرِکارا،

اوُقرو.ایری.هامو یردَن یاقورو.            .  نظمیه لَر.چؤرک تاپورو،

اگر.دولانسای بو شَهَری تاپارای.        .    .گؤرَی بو  خَبَری، 

.  اِؤرک لر.  توتولوب.   هچ   .             .     کیم سنین   یوخ خبری، 
شعر از نمازی
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ساوه، ایرسا نیوز، اورداپ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای چیچیک آباد

روستای چیچیک آباد در ۳۰کیلومتری ساوه سمت جاده قدیم سلفچگان می‌باشد برای سفر به این روستا از روستاهای قره چای ،حسین آباد ،امام آباد ،سر آسیاب که بگذری روستایی را مشاهده میکنید که سالیان دور زندگی در آن جریان داشته و اکنون فقط مخروبه های آن باقی مانده از مخروبه های به جا مانده از زبان اهالی آن منطقه مسجد این روستا و قلعه ای معروف به قلعه عبدالله خان باقی مانده است 
مردم این روستا اکثرا کشاورز و دامدار بوده اند 
اهالی این روستا از طایفه قارا محمد لی و طایفه حسنلو و مابقی مهاجر بوده اند 
از ریش سفیدان این روستا 
میرزا محمد کاشی یکی از پیر غلامان ابا عبدالله الحسین اهل کاشان 
خانواده سخنور 
خانواده محمد علی (شمشیر) مولودی 
خانواده زارع 
حاج علی حسین تنها 
آقا میرزا سخنور 
عباس عرب
میتوان نام برد
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای چیچیک آباد، روستاهای ساوه، شاهسون، ساوه، ایرسا شاهسون، کانال تلگرام ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای سرباغ ساوه

روستای سرباغ در ۲۵کیلومتری شرق ساوه به سمت جاده قدیم قم واقع شده است برای سفر به این روستا باید از روستاهای احمد آباد ،باغ شیخ ،رضا آباد ،طرازناهید انجیلاوند اولیا که عبور کنی به روستایی می‌رسید به نام سرباغ واقع شده است  علت نام گذاری این روستا به خاطر وجود باغ های سرسبز آن می‌باشد 
اهالی این روستا شاهسون طایفه یار جانلو می‌باشند 
در نزدیکی این روستا ایستگاه راه آهن انجیلاوند قرار دارد که مابین مسیر ایستگاه قم به تهران می‌باشد امامزاده بی بی مریم در یک کیلومتری شرق این روستا واقع شده است
حدودا سی سال پیش بیش از ۶۰خانوار در این روستا زندگی میکردند که به  علت احداث سد الغدیر و کمبود آب شرب و کشاورزی اهالی این روستا به شهرهای ساوه ،قم ،اسلامشهر ،گلدسته مهاجرت نمودند 
اخیرا با همت اهالی این روستا مسجد حضرت ابوالفضل (ع)با  کمکهای مردی  بازسازی شده است بانی باز سازی این مسجد حاج مهدی اسکندری و حاج جعفر کزازی می‌باشد که  از خیرین بازسازی مسجد این روستا مهندس حاج عباس امیدی و آقای محمدحسین نوری و گل آقا نوری را میتوان نام برد 
در اطراف این روستا چند معدن سنگ قرار دارد 
از ریش سفیدان این روستا 
مرحوم مشهدی خیرالله رمضانی 
مرحوم برجعلی اسکندری 
مرحوم احمد کزازی 
مشهدی حیدر اسکندری 
ابوالفضل اسکندری 
حاج مهدی مهدی اسکندری
حاج جعفر کزازی
خانواده صفری 
خانواده بیرامی 
خانواده بهرامی 
خانواده صحرایی 
خانواده دریایی 
مرحوم اکبر اوژن
میتوان نام برد 
با تشکر از حاج جعفر کزازی




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای سرباغ ساوه، ساوه، شاهسون، روستاهای ساوه، ایرسا نیوز، اورداپ، حاج جعفر کزازی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای بیوران  ساوه

بیوران روستای  مابین چمریم بادامچالوق ،و اردمین میچک ۱۲ کیلومتری شمال غرق آباد واقع شده  روی تپه در انتهای شیب ملایم کوه سفید معروف به (آق داغ) به صورت شمال و جنوب  ،قرار گرفته،ساختمان ها بصورت پلکانی در طبقات مختلف پشت در پشت هم قرار گرفته اندکوچه ها با سربالا و سرپایین تنگا تنگ هم مانند رگ های بدن تمام محله ها را به متصل می سازند، قسمت جنوب روستا مشرف است به قصبه،به مساحت،تقریبی 250،هکتار در دو،آیش،گندم کشت میشود،در امتداد شرق به  غرب که.روستا معروف به گؤنی محله سی، ازهر پنجا ه یا صد متر یک چشمه جاری هست،به لحاظ لوله کشی آب و عدم اسقبال مردم از چشمه  ها بعضا زیر خاک مدفون شده و آب حاصله نیز هرز می روند وقسمت شمالی روستا به لحاظ اینکه زیاد آفتاب گیر نمیباشد در تابستان ها هوای بسیار خنک و لطیفی دارد،بیشتر مردم به شغل کشاورزی دامداری مشغول هستند از نظر فرهنگی قدمت دیرینه در اجرای مسائل مذهبی از جمله تعزیه خوانی و مداحی دارند(مسجد و حسینیه با تمام امکانات روز برای مراسم مذهبی و پذیرای دارد،که درجای خود،کم نظیر میباشد،که با مشارکت اهالی با مدیریت جناب آقای رجبی  احداث گردید،جای تشکر و تقدیر است،، ،بالغ بر چهل نفر فرهنگی (آموزش و پرورش)با مدارج لیسانش و بالاتررا داشته و دارد، قسمت غرب روستا از کنار دست رودخانه قوریان شروع میشود که به فاصله چند کیلومتراز شمال شرقی،روستا سدی احداث شده،که با سرریز و چشمه های جوشان پایین دست آن باغات  و کشت زارهای روستا، مشروب میشود،،گفتنی است ،که داخل سد،مملو از ماهی آزاد و غیره هست،که بر همین مبنا اکثرروزهای هفته را از ماهی گیران بومی و غیربومی ،پذیرای میکند،،،شمال روستا مشرف است به کوههای دولین و بادامچالوق که،در فصل بهار بهشت را در خود تداعی مکند،که پوشیده از گیاهان داروی وتزئینی ،از جمله گؤن کاسنی(بالوجه) ریواس و صدها گیاه دیگر همچنین، کپک،چرخ ریسک عقاب شاهین باز قرقی  وآهو خوک  یوز پلنگ گرگ کفتار روباه و شغال،خرگوش جوندگان مختلف را در خود جای داده،،پیشرفت ساخت و ساز روستا به طرف غرب است ، منتهی الیه شمال غرب روستا به قبرستان ّ(بهشت سکینه )ختم میشود که ،فوت شدگان از جمله چندین شهید در آن مدفون هستند،،و راه ورودی روستا از دو مسیر جدگانه غرب و شرق است که در وسط آبادی به یکدیگر متصل میشود دارای آب و برق و گاز و تلفن ،درمانگاه ،نانوای ،و دهیاری میباشد ،نژاد جمعیتی روستا شامل چند طایفه میباشد که هریک خصوصیات منحصر به فرد  دارند،که به ترتیب جمعیتی عبارتند از طایفه های، باباشلو ،نصیریلی ،نوردیلی ،آتاخانلو، ،میچکلو ،آوشالو،شولیک، و اندکی مهاجر وغیر هستند که همگی مانند چند انگشت در یک دست از اتحاد بسیار خوبی بر خوردارند،،،نمای فیزیکی خانه های روستا ،در حال تغییر به نمای جدید،و به روز میباشد،آمار جمعیتی،از 250، تا 350 نفر بصورت فصلی ،متغیر است،،محله ها عبارتند از ،قوزی محله ،قاش ،بالا قاش ،آرا کؤچه ،کوچه شولیک،،دینگه دالو ،تبریکلی دینگسی ،حامام آستو ،قالاباشو ،قیه اؤستی،گؤنی محله سی،،آتاخانلو کؤچسی،،،قیه برُنو،،،و شهرک فاطمیه که جدیدالاحداث میباشد،،،و تپه قاباخ بایر که در ،ید،میراث فرهنگی ،میباشد ،از قدمت چند هزار ساله برخوردار است،،،قابل ذکر است،قاعده و قانونی که قدیم نسبت به حفظ منایع ملی حاکم بود ،تضعیف شده و،توسط عده ای ،فرصت،طلب ،و سود جو ،،،غیر  در حال نابودی ،میباشد.
چت اورداپ
باتشکر از آقای نمازی

ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای بیوران، معرفی روستاهای ساوه، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
شاهسون فارس 
شاهسون های فارس در مناطق ششده و قره بلاغ فسا و خفر و داراب و جهرم و جنوب دریاچه بختگان در روستای محمد آباد استهبان  و روستاهای حاجی آباد ، سورمق ، لای حنا ،  هرگان ، چنارویه ساکن هستند. برخی از این شاهسون ها به سمت نواحی مرکزی ایران برگشتند. اینها نواحی ای از ایران هستند که هنوز شاهسون ها در آن ساکن هستند بر اساس تحقیقات دکتر ریچارد تاپر خارج از قلمرو ایران هم ما شاهسون‌هایی داریم از جمله در حدود کابل و کشمیر که احتمالا در زمان نادر شاه به آنجا رفته اند.اولین هسته در ایل «خانواده» است که کوچک‌ترین واحد آن است، اقتدار هر فرد شاهسوند به داشتن فرزند است در آنجا خانواده‌های بی فرزند را اصطلاحاً اجاق کور می‌گویند یعنی کسی که دیگر مقطوع النسل است، در خانواده شاهسون ها ما به اهمیت ویژه پسر بر می‌خوریم. وجود نام دختران از قبیل قزبس، گل بس، دختربس و بسی ( به معنی خدایا اگر دختر می دهی دیگر بس است و پسر بده) بیانگر اهمیت وجود پسر در خانواده است. این اندیشه و باور تا به امروز هم در بین شان وجود دارد، بعد از خانواده «تیره» است که ما شاهد تیره های گوناگونی در بین شاهسونهای فارس هستیم، پس از تیره ما «اوبه» را داریم یعنی مجموعه چند خانواده که در کنار یکدیگر زندگی می کنند و معمولاً در رفع احتیاجات معیشتی به یکدیگر مراجعه می کنند. اوبه تقریبا برابر با محله امروزی اما در ابعاد کوچکتر است و کوچکی و بزرگی آن مربوط به وابستگی افراد است، ساختار بعدی «طایفه» است که این واحد سیاسی و اجتماعی، از چند تیره تشکیل شده است و رئیس آن را کلانتر می گویند، و در نهایت «ایل» که از چند طایفه شکل می گیرد. از کلانتر های  ایل میتوان به حاجی رجبعلی خان شاهسون ، عباس خان شاهسون اشاره نمود در زمان  زین العابدین خان حاکم نی ریز  و قبل از آن مالیات های زیادی به املاک و انجیرستان های نی ریز و استهبان  بسته میشود که شامل شاهسون هاهم می شود بزرگترهای ایل از جمله عباس خان شاهسون  کلانتر ایل و رمضان شاهسونی  با دادن مالیات زیاد مخالفت می کنند لذا زین العابدین خان  حاکم نی ریز حکم قتل  آنها را صادر می کند رمضان شاهسونی با تعدادی به قلعه مزایجان در نزدیکی لار پناه می برند تا اینکه قشون دولتی قلعه را با توپ  می زنند و رمضان شاهسونی به قتل می رسد  و عباس خان شاهسون کلانتر ایلرا توسط زهر  در نزدیکی آب چنار واقع در نیریز به قتل می رسانند که این منطقه در بین اهالی روستای سورمق و حاجی اباد نیریز به عباس خان زهری اولن معرف میباشد بعد از قتل عباس خان شاهسون کلانتری ایل توسط  قوام شیرازی و ایلخان  عرب شیبانی به شیر محمد خان شاهسون   داده میشود بعد از شیر محمد خان  پسر آن براتعلی به مدت یک سال منصوب میگردد و بعد از براتعلی  کلانتری ایل به حاج مرادقلی خان شاهسون  می رسد که ایشان نیز در سفر زیارتی به خانه خدا فوت میکند و در مکه به خاک سپرده میشود بعد از فوت حاج مرداد قلی خان شاهسون  کلانتری ایل به  فرزند ایشان حاج قدرت خان شاهسون می رسد .

چت اورداپ
فرستنده : آرتین شاهسونی از نیریز




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون فارس، شاهسون، ساوه، ایرسا،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
شبکه مستند و پل خان در ایل قشقایی 

دیشب کانال آموزش برنامه مستندی نشان میداد مبنی برساخت پل های تاریخی

گویا ایل قشقایی هرساله درگذرازرودخانه زاینده رود تلفات مالی وجانی میداده اند
که در یکی از سالها در زمان شاه عباس صفوی در گذراز عرض رودخانه درمنطقه سامان (شهرکرد)
کودکی ازایل قشقایی دررودخانه غرق میشود ومادر کودک جسم بی جان کودک را پیش زمان خان برده وازاو درخواست ساخت یک پل میکند وگلایه میکند که تا به کی باید درگذرازرودخانه باید تلفات بدهند ودرخواست ساخت پل میکنند
وزمان خان دستور ساخت پل را میدهد
که این پل در دوره قاجارهم بازسازی شده ونامش پل زمان خان نام گرفت
این پل دارای دو دهانه 24مترطول 4مترعرض و14متر ارتفاع دارد

روحشان شاد باد انانکه برای رفاه مردم قدم مثبتی برداشتند
چت اورداپ
فرستنده:    خانم دریادل




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ساوه، ایرسانیوز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای غازم آباد وحصار قلیچ
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام
این روستا در ۶کیلومتری جاده قدیم ساوه سلفچگان واقع شده است روستای غازم آباد وحصار قلیچ دو روستای جداگانه می‌باشند که به یکدیگر متصل می‌باشند مردم این دو روستا تماما از ایل شاهسون می‌باشند که اکثرا از طوایف سلودوز دوگر ،یارجانلو،چلبلی می‌باشند   شغل اکثر اهالی این روستا کشاورزی و دامداری می‌باشد اما در سالیان نزدیک به علت کم آبی به ساوه مهاجرت کرده اند در سالیان اخیر در این دو روستا  حدودا ۳۰۰خانوار زندگی میکردند که در حال حاضر ۱۶۰خانوار زندگی میکنند 
یکی از سنت های قدیمی این روستا فرهنگ تعزیه خوانی می‌باشد که دارای قدمت حدودا یک قرن می‌باشد که اکنون نیز درماهای سوگواری برقرار می‌باشد 
در نزدیکی این روستا امامزاده سید حمزه(ع)از نوادگان امام موسی کاظم (ع) می‌باشد واقع شده است 
از ریش سفیدان قدیمی این روستا 
مرحوم مشهدی حسین سیمرغ 
ومرحوم حاج عباس خان حیدری 
می توان نام برد 
از دوستداران موسیقی محلی 
میتوان 
مرحوم یقینعلی نجفی
مرحوم سلطانعلی کرمی 
را نام برد 
البته از میان نسل جوان خواننده محبوب و مردمی ایل شاهسون امید عزتی نیز در حال فعالیت در زمینه موسیقی محلی و سنتی می‌باشد 
باتشکر از عزیزانی که در تهیه تاریخچه این روستا مارا یاری نمودند
چت اورداپ





نوع مطلب :
برچسب ها : روستای غازم آباد وحصار قلیچ، حصار قلیچ، شاهسون، ساوه، روستاهای ساوه، ایرسا نیوز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای غازم آباد(نوبران)

روستای غازم ابادروستایی است از توابع بخش نوبران ساوه اسم این روستا بر گرفته از نام نوعی ابزار برای کندن  سنگهای معدنی میباشد
محصولات این روستا. گردو بادام هلو. البالو و انگور میباشد این روستا با داربودن چشمه سارهای طبیعی شهرت فراوانی دارد
همچنین این روستا چهار امام زاده از نوادگان امام موسی کاظم به نامهای مختار احمد  و امام زاد حوا میباشد
شغل اکثر این روستا کشاورزی ودامپروری میباشد  و سفیدکاری در این روستا سابقه ی طولانی دارد استاد کاران زبر دست سفید کار که در ساوه نیز بنام هستند
این روستا از چندین طایفه تشکیل شده که معروفترین انها پیر علی ،اجاقلو،دال لو،غفارلو،اقا میلی میباشد
البته در این میان
خاندان پیرعلی ها شاهسون هستند پیرعلی ها از عشایر شیراز هستند که تبعید شدند  سمت ساوه که دارای زمین چراگاه به اسم شیرین بلاغ نزدیک مراقکان سد ساوه میباشند . بزرگ خاندان هم قندعلی پیرعلی از طایفه ی کوسه لر تیره ی حق جانلو
چت اورداپ
فرستنده :حسین پرهیزکار از غازم اباد





نوع مطلب :
برچسب ها : روستای غازم آباد(نوبران)، شاهسون، روستاهای ساوه، ایرسا نیوز، اورداپ، ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستائی باجمعیت بالغ بر2000نفروباگویش زبان ترکی آذری در 22 کیلومتری غرب  مرکز شهرستان بوئین زهراو5کیلومتری شرق دانسفهان مرکزبخش رامندودر حاشیه شمالی قله 2865متری رامندودرجنوب دشت پهناور قزوین و از دو محله دال اوبا وقاباخ اوبا (ب معنایی محله بالا ومحله پائین) تشکیل شده میباشد. دراین روستا 5 طایفه احمدلو. آقامرادلو. الوندلو. رستملو وعالی اوشاقی زندگی میکنند
شغل مردم این روستا غالبا دامپروری  میباشد. 
که ازقدیم الایام
با این شغل امرار معاش میکردن. پرورش شتر. گوساله جوجه. گوسفند. وبندرت درسالهای اخیر پرورش شترمرغ نیزبوده. ازجمله 
مشاغل اهالی در سالهای اخیر کارگری درجنوب کشور (منطقه نفتی عسلویه )رستوران های پایتخت و مشاغل ساختمانی ،
کارگران منطقه صنعتی وحفاران چاههای کشاورزی میتوان نامبرد.

این روستا تماما شاهسون بوده وزمان شاه عباس صفوی درماجرای حمله افغانهابعنوان لشگریان شاه عباس به جنگ متجاوزین افغان رفته. وانان را شکست میدهند. نقل شده شاه درقبال جنگجوئی وپیروزی اینان قسمتی از دشت قزوین خمسه خرقان وساوه را
به این قوم هدیه داده ونام این قوم به شاهسون یعنی مریدان شاه اشتهارپیدا میکند در استان قزوین. ساوه. غرب تهران هرجا
فامیلی اینانلوبرخورد کردید ریشه دراین تاریخ دارد.
روستای قشلاق چرخلو درزلزله 41 بوئین زهرا بکلی ویران وتوسط یکی از کشورها نوسازی وتحویل مردم میشود
یکی از عوارض زلزله 41 مهاجرت ازاین روستا به روستاهای نوده. ابراهیم آباد. مجیدآباد. حیدرآباد. سخس آباد.کچه لگرد واسبیک میباشد. شاید درمنطقه شهریار تهران کرج چندهزارنفری از مهاجرین این روستا بانام فامیلی اینانلو چرخلو وچارخلی ،ییجک وغیره ..زندگی میکنند.
مذهب مردم روستا شیعه اثنی عشری ودارای دو مسجد بجا مانده
از ویرانه های زلزله ودومسجد در محل احداثی بعداز زلزله مجموعا ۴چهارمسجد واخیرا در محله بالا
بهمت جوانان عاشق اهل بیت علیهم السلام اقدام به احداث حسینیه جدید باتمام امکانات اعم از سالن عزاداری آقایان وبانوان 
وآشپزخانه نموده‌اند. 
روستا دارای شورای اسلامی. دهیاری دوباب نانوائی تمام امکانات خدمات شهری خانه بهداشت وغیره. ... میباشد
به امید توسعه وشکوفائی وافق های روشن برای بزرگترین روستای
بخش رامند. ...
 .............................................

گردآورنده: 

احمد جعفری چرخلو
چت اورداپ
 (غرب تهران)




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، روستاهای ساوه، قشلاق چرخلو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
جشنواره ملی اقوام و عشایر، هفت سین نوروزی و گردشگری

زمان
۱۶ لغایت ۲۵ اسفندماه

ساعت 
۱۰ صبح الی ۹ شب

اراک، شهر مهاجران

برنامه ویژه ایل بزرگ شاهسون با حضور مفاخر علمی فرهنگی هنری 
موسیقی و بازی محل
بیان  تاریخچه و داستان های ایل شاهسون 
مسابقه
اهدای جوایز
چت اورداپ





نوع مطلب :
برچسب ها : جشنواره ملی اقوام و عشایر، شاهسون، میترا شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای بندچای شاه عباس (بندشاه عباس)
این روستا در فاصله ی 23 کیلومتری ساوه و5 کیلومتری سد الغدیر ساوه(بند شاه عباس سابق)قراردارد
اهالی  روستا به زبان ترکی صحبت میکنند و شغل مردم روستا کشاورزی و دامداری میباشد.
تعداد خانوار روستا حدود 120 خانوار وجمعیتی بیش از 500 نفر دارد. از طایفه های شاهسون کوسه لر،حاققی جانلی،مهدیلو در این روستا زندگی میکنند.
از طایفه هایی که در این روستا زندگی میکنند:
حاصلی .عباسی .حسینی .سهرابی.کریمی.غلامی.جوکار.شعبانی.احمدی.حیدری. درمانلو.رستمی.محمدی.رحیمی.
از ریش سفیدان روستا میتوان به افراد زیر را نامبرد؛
-مرحوم عاشق یوسف اسماعیلی معلم واستاد مرحوم عاشق مسیح الله رضایی
-مرحوم شکرعلی قدیم(حاققی جانلی)
-مرحوم عیسی سهرابی
-مرحوم مشهدی حیدر حاصلی(مهدیلو)
-مرحوم میرزا احمد امینی
- مرحوم سید حسین حسینی
محمد زرنگ (کوسلر)
سید شجاع قاسملو 
درویش بندشه
مختار شعبانی
روستای بندچای دارای دهیاری وشورای اسلامی ویک باب نانوایی ودبستان بهشت بندچای (مقطع ابتدایی) وکارگاه قالیبافی و مجتمع فرهنگی مذهبی الغدیر میباشد.
چت اورداپ
گردآورنده محمد قدیم 




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، روستاهای ساوه، بندشاه عباس، ایرسا، اورداپ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
شاهلار شاهی نین سئوداسی بیزی شاهسون ائله دی


گورکن داغین اوزاخلیغی اولماز 

بیزیم ائلیمیز یئنگشدن اوز کوکونه قاییدیب

بایرام آیی نین اون آلتی سیندان ییرمی بئشینه چئیین ( از ۱۶ تا ۲۵ اسفند ) بیر بویوک شولن ( جشنواره )شاهسون ائل ایدن آیری گوزل ائللر حشمتلی ایرانیمیزدان مرکزی ولایتی نین مهاجران شهرینده قورولاجاک 


ائلیمین قوچ اوغلانلاری و رشید قیزلاری بوردا ییغیلیب اوز فرهنگلرینی دبلرینی هونرلرینی گورسه دجکلر

اوجا داغلاردان   گوجلو قوللاردان قوناخلی سیرفالاردان موروت لی اورگلردن حشمت لی چادیرلاردان شانلی قیزلار دان قوچ اوغلاردان دئیه جه ییک

بایرام آیی نین اون سکگیزینده شاهسون ائلی شولن قوراجاک

به عشق شاه مردان علی شاهسون نامیده شدیم 
کوهی که پیداست رسیدن به آن ممکن و میسر است ( ضرب المثل شاهسونی )
مردمان ایل من ( ایل شاهسون ) دوباره به اصل خویش باز می گردند 

از ۱۶ تا ۲۵ اسفند جشنواره ای در مهاجران اراک با شرکت ایل شاهسون و اقوام ایران عزیز بر پا خواهد شد 

مردان و زنان رشید ایلم  دور هم جمع خواهند شد تا فرهنگ آداب و هنر ایل خود را به نمایش بگذارند

از کوههای بلند از دستان پرتوان از مهمان نوازی ها از اشخاص جوانمرد از سیاه چادرهای با فر و شوکت از دختران و زنان با شان و شوکت و از مردان رشید سخن خواهیم گفت

در ۱۸ اسفند ایل شاهسون برنامه اجرا خواهد کرد




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
ایل بزرگ شاهسون

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.
چت اورداپ





نوع مطلب :
برچسب ها : ایل بزرگ شاهسون، شاهسون، ذولفوغارلی، موسولو، طوایف ایل شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog


( کل صفحات : 9 )    ...   3   4   5   6   7   8   9