لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
روستای چیچیک آباد

روستای چیچیک آباد در ۳۰کیلومتری ساوه سمت جاده قدیم سلفچگان می‌باشد برای سفر به این روستا از روستاهای قره چای ،حسین آباد ،امام آباد ،سر آسیاب که بگذری روستایی را مشاهده میکنید که سالیان دور زندگی در آن جریان داشته و اکنون فقط مخروبه های آن باقی مانده از مخروبه های به جا مانده از زبان اهالی آن منطقه مسجد این روستا و قلعه ای معروف به قلعه عبدالله خان باقی مانده است 
مردم این روستا اکثرا کشاورز و دامدار بوده اند 
اهالی این روستا از طایفه قارا محمد لی و طایفه حسنلو و مابقی مهاجر بوده اند 
از ریش سفیدان این روستا 
میرزا محمد کاشی یکی از پیر غلامان ابا عبدالله الحسین اهل کاشان 
خانواده سخنور 
خانواده محمد علی (شمشیر) مولودی 
خانواده زارع 
حاج علی حسین تنها 
آقا میرزا سخنور 
عباس عرب
میتوان نام برد
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای چیچیک آباد، روستاهای ساوه، شاهسون، ساوه، ایرسا شاهسون، کانال تلگرام ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای سرباغ ساوه

روستای سرباغ در ۲۵کیلومتری شرق ساوه به سمت جاده قدیم قم واقع شده است برای سفر به این روستا باید از روستاهای احمد آباد ،باغ شیخ ،رضا آباد ،طرازناهید انجیلاوند اولیا که عبور کنی به روستایی می‌رسید به نام سرباغ واقع شده است  علت نام گذاری این روستا به خاطر وجود باغ های سرسبز آن می‌باشد 
اهالی این روستا شاهسون طایفه یار جانلو می‌باشند 
در نزدیکی این روستا ایستگاه راه آهن انجیلاوند قرار دارد که مابین مسیر ایستگاه قم به تهران می‌باشد امامزاده بی بی مریم در یک کیلومتری شرق این روستا واقع شده است
حدودا سی سال پیش بیش از ۶۰خانوار در این روستا زندگی میکردند که به  علت احداث سد الغدیر و کمبود آب شرب و کشاورزی اهالی این روستا به شهرهای ساوه ،قم ،اسلامشهر ،گلدسته مهاجرت نمودند 
اخیرا با همت اهالی این روستا مسجد حضرت ابوالفضل (ع)با  کمکهای مردی  بازسازی شده است بانی باز سازی این مسجد حاج مهدی اسکندری و حاج جعفر کزازی می‌باشد که  از خیرین بازسازی مسجد این روستا مهندس حاج عباس امیدی و آقای محمدحسین نوری و گل آقا نوری را میتوان نام برد 
در اطراف این روستا چند معدن سنگ قرار دارد 
از ریش سفیدان این روستا 
مرحوم مشهدی خیرالله رمضانی 
مرحوم برجعلی اسکندری 
مرحوم احمد کزازی 
مشهدی حیدر اسکندری 
ابوالفضل اسکندری 
حاج مهدی مهدی اسکندری
حاج جعفر کزازی
خانواده صفری 
خانواده بیرامی 
خانواده بهرامی 
خانواده صحرایی 
خانواده دریایی 
مرحوم اکبر اوژن
میتوان نام برد 
با تشکر از حاج جعفر کزازی




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای سرباغ ساوه، ساوه، شاهسون، روستاهای ساوه، ایرسا نیوز، اورداپ، حاج جعفر کزازی،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای بیوران  ساوه

بیوران روستای  مابین چمریم بادامچالوق ،و اردمین میچک ۱۲ کیلومتری شمال غرق آباد واقع شده  روی تپه در انتهای شیب ملایم کوه سفید معروف به (آق داغ) به صورت شمال و جنوب  ،قرار گرفته،ساختمان ها بصورت پلکانی در طبقات مختلف پشت در پشت هم قرار گرفته اندکوچه ها با سربالا و سرپایین تنگا تنگ هم مانند رگ های بدن تمام محله ها را به متصل می سازند، قسمت جنوب روستا مشرف است به قصبه،به مساحت،تقریبی 250،هکتار در دو،آیش،گندم کشت میشود،در امتداد شرق به  غرب که.روستا معروف به گؤنی محله سی، ازهر پنجا ه یا صد متر یک چشمه جاری هست،به لحاظ لوله کشی آب و عدم اسقبال مردم از چشمه  ها بعضا زیر خاک مدفون شده و آب حاصله نیز هرز می روند وقسمت شمالی روستا به لحاظ اینکه زیاد آفتاب گیر نمیباشد در تابستان ها هوای بسیار خنک و لطیفی دارد،بیشتر مردم به شغل کشاورزی دامداری مشغول هستند از نظر فرهنگی قدمت دیرینه در اجرای مسائل مذهبی از جمله تعزیه خوانی و مداحی دارند(مسجد و حسینیه با تمام امکانات روز برای مراسم مذهبی و پذیرای دارد،که درجای خود،کم نظیر میباشد،که با مشارکت اهالی با مدیریت جناب آقای رجبی  احداث گردید،جای تشکر و تقدیر است،، ،بالغ بر چهل نفر فرهنگی (آموزش و پرورش)با مدارج لیسانش و بالاتررا داشته و دارد، قسمت غرب روستا از کنار دست رودخانه قوریان شروع میشود که به فاصله چند کیلومتراز شمال شرقی،روستا سدی احداث شده،که با سرریز و چشمه های جوشان پایین دست آن باغات  و کشت زارهای روستا، مشروب میشود،،گفتنی است ،که داخل سد،مملو از ماهی آزاد و غیره هست،که بر همین مبنا اکثرروزهای هفته را از ماهی گیران بومی و غیربومی ،پذیرای میکند،،،شمال روستا مشرف است به کوههای دولین و بادامچالوق که،در فصل بهار بهشت را در خود تداعی مکند،که پوشیده از گیاهان داروی وتزئینی ،از جمله گؤن کاسنی(بالوجه) ریواس و صدها گیاه دیگر همچنین، کپک،چرخ ریسک عقاب شاهین باز قرقی  وآهو خوک  یوز پلنگ گرگ کفتار روباه و شغال،خرگوش جوندگان مختلف را در خود جای داده،،پیشرفت ساخت و ساز روستا به طرف غرب است ، منتهی الیه شمال غرب روستا به قبرستان ّ(بهشت سکینه )ختم میشود که ،فوت شدگان از جمله چندین شهید در آن مدفون هستند،،و راه ورودی روستا از دو مسیر جدگانه غرب و شرق است که در وسط آبادی به یکدیگر متصل میشود دارای آب و برق و گاز و تلفن ،درمانگاه ،نانوای ،و دهیاری میباشد ،نژاد جمعیتی روستا شامل چند طایفه میباشد که هریک خصوصیات منحصر به فرد  دارند،که به ترتیب جمعیتی عبارتند از طایفه های، باباشلو ،نصیریلی ،نوردیلی ،آتاخانلو، ،میچکلو ،آوشالو،شولیک، و اندکی مهاجر وغیر هستند که همگی مانند چند انگشت در یک دست از اتحاد بسیار خوبی بر خوردارند،،،نمای فیزیکی خانه های روستا ،در حال تغییر به نمای جدید،و به روز میباشد،آمار جمعیتی،از 250، تا 350 نفر بصورت فصلی ،متغیر است،،محله ها عبارتند از ،قوزی محله ،قاش ،بالا قاش ،آرا کؤچه ،کوچه شولیک،،دینگه دالو ،تبریکلی دینگسی ،حامام آستو ،قالاباشو ،قیه اؤستی،گؤنی محله سی،،آتاخانلو کؤچسی،،،قیه برُنو،،،و شهرک فاطمیه که جدیدالاحداث میباشد،،،و تپه قاباخ بایر که در ،ید،میراث فرهنگی ،میباشد ،از قدمت چند هزار ساله برخوردار است،،،قابل ذکر است،قاعده و قانونی که قدیم نسبت به حفظ منایع ملی حاکم بود ،تضعیف شده و،توسط عده ای ،فرصت،طلب ،و سود جو ،،،غیر  در حال نابودی ،میباشد.
چت اورداپ
باتشکر از آقای نمازی

ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای بیوران، معرفی روستاهای ساوه، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
شاهسون فارس 
شاهسون های فارس در مناطق ششده و قره بلاغ فسا و خفر و داراب و جهرم و جنوب دریاچه بختگان در روستای محمد آباد استهبان  و روستاهای حاجی آباد ، سورمق ، لای حنا ،  هرگان ، چنارویه ساکن هستند. برخی از این شاهسون ها به سمت نواحی مرکزی ایران برگشتند. اینها نواحی ای از ایران هستند که هنوز شاهسون ها در آن ساکن هستند بر اساس تحقیقات دکتر ریچارد تاپر خارج از قلمرو ایران هم ما شاهسون‌هایی داریم از جمله در حدود کابل و کشمیر که احتمالا در زمان نادر شاه به آنجا رفته اند.اولین هسته در ایل «خانواده» است که کوچک‌ترین واحد آن است، اقتدار هر فرد شاهسوند به داشتن فرزند است در آنجا خانواده‌های بی فرزند را اصطلاحاً اجاق کور می‌گویند یعنی کسی که دیگر مقطوع النسل است، در خانواده شاهسون ها ما به اهمیت ویژه پسر بر می‌خوریم. وجود نام دختران از قبیل قزبس، گل بس، دختربس و بسی ( به معنی خدایا اگر دختر می دهی دیگر بس است و پسر بده) بیانگر اهمیت وجود پسر در خانواده است. این اندیشه و باور تا به امروز هم در بین شان وجود دارد، بعد از خانواده «تیره» است که ما شاهد تیره های گوناگونی در بین شاهسونهای فارس هستیم، پس از تیره ما «اوبه» را داریم یعنی مجموعه چند خانواده که در کنار یکدیگر زندگی می کنند و معمولاً در رفع احتیاجات معیشتی به یکدیگر مراجعه می کنند. اوبه تقریبا برابر با محله امروزی اما در ابعاد کوچکتر است و کوچکی و بزرگی آن مربوط به وابستگی افراد است، ساختار بعدی «طایفه» است که این واحد سیاسی و اجتماعی، از چند تیره تشکیل شده است و رئیس آن را کلانتر می گویند، و در نهایت «ایل» که از چند طایفه شکل می گیرد. از کلانتر های  ایل میتوان به حاجی رجبعلی خان شاهسون ، عباس خان شاهسون اشاره نمود در زمان  زین العابدین خان حاکم نی ریز  و قبل از آن مالیات های زیادی به املاک و انجیرستان های نی ریز و استهبان  بسته میشود که شامل شاهسون هاهم می شود بزرگترهای ایل از جمله عباس خان شاهسون  کلانتر ایل و رمضان شاهسونی  با دادن مالیات زیاد مخالفت می کنند لذا زین العابدین خان  حاکم نی ریز حکم قتل  آنها را صادر می کند رمضان شاهسونی با تعدادی به قلعه مزایجان در نزدیکی لار پناه می برند تا اینکه قشون دولتی قلعه را با توپ  می زنند و رمضان شاهسونی به قتل می رسد  و عباس خان شاهسون کلانتر ایلرا توسط زهر  در نزدیکی آب چنار واقع در نیریز به قتل می رسانند که این منطقه در بین اهالی روستای سورمق و حاجی اباد نیریز به عباس خان زهری اولن معرف میباشد بعد از قتل عباس خان شاهسون کلانتری ایل توسط  قوام شیرازی و ایلخان  عرب شیبانی به شیر محمد خان شاهسون   داده میشود بعد از شیر محمد خان  پسر آن براتعلی به مدت یک سال منصوب میگردد و بعد از براتعلی  کلانتری ایل به حاج مرادقلی خان شاهسون  می رسد که ایشان نیز در سفر زیارتی به خانه خدا فوت میکند و در مکه به خاک سپرده میشود بعد از فوت حاج مرداد قلی خان شاهسون  کلانتری ایل به  فرزند ایشان حاج قدرت خان شاهسون می رسد .

چت اورداپ
فرستنده : آرتین شاهسونی از نیریز




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون فارس، شاهسون، ساوه، ایرسا،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
شبکه مستند و پل خان در ایل قشقایی 

دیشب کانال آموزش برنامه مستندی نشان میداد مبنی برساخت پل های تاریخی

گویا ایل قشقایی هرساله درگذرازرودخانه زاینده رود تلفات مالی وجانی میداده اند
که در یکی از سالها در زمان شاه عباس صفوی در گذراز عرض رودخانه درمنطقه سامان (شهرکرد)
کودکی ازایل قشقایی دررودخانه غرق میشود ومادر کودک جسم بی جان کودک را پیش زمان خان برده وازاو درخواست ساخت یک پل میکند وگلایه میکند که تا به کی باید درگذرازرودخانه باید تلفات بدهند ودرخواست ساخت پل میکنند
وزمان خان دستور ساخت پل را میدهد
که این پل در دوره قاجارهم بازسازی شده ونامش پل زمان خان نام گرفت
این پل دارای دو دهانه 24مترطول 4مترعرض و14متر ارتفاع دارد

روحشان شاد باد انانکه برای رفاه مردم قدم مثبتی برداشتند
چت اورداپ
فرستنده:    خانم دریادل




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، ساوه، ایرسانیوز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای غازم آباد وحصار قلیچ
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام
این روستا در ۶کیلومتری جاده قدیم ساوه سلفچگان واقع شده است روستای غازم آباد وحصار قلیچ دو روستای جداگانه می‌باشند که به یکدیگر متصل می‌باشند مردم این دو روستا تماما از ایل شاهسون می‌باشند که اکثرا از طوایف سلودوز دوگر ،یارجانلو،چلبلی می‌باشند   شغل اکثر اهالی این روستا کشاورزی و دامداری می‌باشد اما در سالیان نزدیک به علت کم آبی به ساوه مهاجرت کرده اند در سالیان اخیر در این دو روستا  حدودا ۳۰۰خانوار زندگی میکردند که در حال حاضر ۱۶۰خانوار زندگی میکنند 
یکی از سنت های قدیمی این روستا فرهنگ تعزیه خوانی می‌باشد که دارای قدمت حدودا یک قرن می‌باشد که اکنون نیز درماهای سوگواری برقرار می‌باشد 
در نزدیکی این روستا امامزاده سید حمزه(ع)از نوادگان امام موسی کاظم (ع) می‌باشد واقع شده است 
از ریش سفیدان قدیمی این روستا 
مرحوم مشهدی حسین سیمرغ 
ومرحوم حاج عباس خان حیدری 
می توان نام برد 
از دوستداران موسیقی محلی 
میتوان 
مرحوم یقینعلی نجفی
مرحوم سلطانعلی کرمی 
را نام برد 
البته از میان نسل جوان خواننده محبوب و مردمی ایل شاهسون امید عزتی نیز در حال فعالیت در زمینه موسیقی محلی و سنتی می‌باشد 
باتشکر از عزیزانی که در تهیه تاریخچه این روستا مارا یاری نمودند
چت اورداپ





نوع مطلب :
برچسب ها : روستای غازم آباد وحصار قلیچ، حصار قلیچ، شاهسون، ساوه، روستاهای ساوه، ایرسا نیوز،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای غازم آباد(نوبران)

روستای غازم ابادروستایی است از توابع بخش نوبران ساوه اسم این روستا بر گرفته از نام نوعی ابزار برای کندن  سنگهای معدنی میباشد
محصولات این روستا. گردو بادام هلو. البالو و انگور میباشد این روستا با داربودن چشمه سارهای طبیعی شهرت فراوانی دارد
همچنین این روستا چهار امام زاده از نوادگان امام موسی کاظم به نامهای مختار احمد  و امام زاد حوا میباشد
شغل اکثر این روستا کشاورزی ودامپروری میباشد  و سفیدکاری در این روستا سابقه ی طولانی دارد استاد کاران زبر دست سفید کار که در ساوه نیز بنام هستند
این روستا از چندین طایفه تشکیل شده که معروفترین انها پیر علی ،اجاقلو،دال لو،غفارلو،اقا میلی میباشد
البته در این میان
خاندان پیرعلی ها شاهسون هستند پیرعلی ها از عشایر شیراز هستند که تبعید شدند  سمت ساوه که دارای زمین چراگاه به اسم شیرین بلاغ نزدیک مراقکان سد ساوه میباشند . بزرگ خاندان هم قندعلی پیرعلی از طایفه ی کوسه لر تیره ی حق جانلو
چت اورداپ
فرستنده :حسین پرهیزکار از غازم اباد





نوع مطلب :
برچسب ها : روستای غازم آباد(نوبران)، شاهسون، روستاهای ساوه، ایرسا نیوز، اورداپ، ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستائی باجمعیت بالغ بر2000نفروباگویش زبان ترکی آذری در 22 کیلومتری غرب  مرکز شهرستان بوئین زهراو5کیلومتری شرق دانسفهان مرکزبخش رامندودر حاشیه شمالی قله 2865متری رامندودرجنوب دشت پهناور قزوین و از دو محله دال اوبا وقاباخ اوبا (ب معنایی محله بالا ومحله پائین) تشکیل شده میباشد. دراین روستا 5 طایفه احمدلو. آقامرادلو. الوندلو. رستملو وعالی اوشاقی زندگی میکنند
شغل مردم این روستا غالبا دامپروری  میباشد. 
که ازقدیم الایام
با این شغل امرار معاش میکردن. پرورش شتر. گوساله جوجه. گوسفند. وبندرت درسالهای اخیر پرورش شترمرغ نیزبوده. ازجمله 
مشاغل اهالی در سالهای اخیر کارگری درجنوب کشور (منطقه نفتی عسلویه )رستوران های پایتخت و مشاغل ساختمانی ،
کارگران منطقه صنعتی وحفاران چاههای کشاورزی میتوان نامبرد.

این روستا تماما شاهسون بوده وزمان شاه عباس صفوی درماجرای حمله افغانهابعنوان لشگریان شاه عباس به جنگ متجاوزین افغان رفته. وانان را شکست میدهند. نقل شده شاه درقبال جنگجوئی وپیروزی اینان قسمتی از دشت قزوین خمسه خرقان وساوه را
به این قوم هدیه داده ونام این قوم به شاهسون یعنی مریدان شاه اشتهارپیدا میکند در استان قزوین. ساوه. غرب تهران هرجا
فامیلی اینانلوبرخورد کردید ریشه دراین تاریخ دارد.
روستای قشلاق چرخلو درزلزله 41 بوئین زهرا بکلی ویران وتوسط یکی از کشورها نوسازی وتحویل مردم میشود
یکی از عوارض زلزله 41 مهاجرت ازاین روستا به روستاهای نوده. ابراهیم آباد. مجیدآباد. حیدرآباد. سخس آباد.کچه لگرد واسبیک میباشد. شاید درمنطقه شهریار تهران کرج چندهزارنفری از مهاجرین این روستا بانام فامیلی اینانلو چرخلو وچارخلی ،ییجک وغیره ..زندگی میکنند.
مذهب مردم روستا شیعه اثنی عشری ودارای دو مسجد بجا مانده
از ویرانه های زلزله ودومسجد در محل احداثی بعداز زلزله مجموعا ۴چهارمسجد واخیرا در محله بالا
بهمت جوانان عاشق اهل بیت علیهم السلام اقدام به احداث حسینیه جدید باتمام امکانات اعم از سالن عزاداری آقایان وبانوان 
وآشپزخانه نموده‌اند. 
روستا دارای شورای اسلامی. دهیاری دوباب نانوائی تمام امکانات خدمات شهری خانه بهداشت وغیره. ... میباشد
به امید توسعه وشکوفائی وافق های روشن برای بزرگترین روستای
بخش رامند. ...
 .............................................

گردآورنده: 

احمد جعفری چرخلو
چت اورداپ
 (غرب تهران)




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، روستاهای ساوه، قشلاق چرخلو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
جشنواره ملی اقوام و عشایر، هفت سین نوروزی و گردشگری

زمان
۱۶ لغایت ۲۵ اسفندماه

ساعت 
۱۰ صبح الی ۹ شب

اراک، شهر مهاجران

برنامه ویژه ایل بزرگ شاهسون با حضور مفاخر علمی فرهنگی هنری 
موسیقی و بازی محل
بیان  تاریخچه و داستان های ایل شاهسون 
مسابقه
اهدای جوایز
چت اورداپ





نوع مطلب :
برچسب ها : جشنواره ملی اقوام و عشایر، شاهسون، میترا شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
روستای بندچای شاه عباس (بندشاه عباس)
این روستا در فاصله ی 23 کیلومتری ساوه و5 کیلومتری سد الغدیر ساوه(بند شاه عباس سابق)قراردارد
اهالی  روستا به زبان ترکی صحبت میکنند و شغل مردم روستا کشاورزی و دامداری میباشد.
تعداد خانوار روستا حدود 120 خانوار وجمعیتی بیش از 500 نفر دارد. از طایفه های شاهسون کوسه لر،حاققی جانلی،مهدیلو در این روستا زندگی میکنند.
از طایفه هایی که در این روستا زندگی میکنند:
حاصلی .عباسی .حسینی .سهرابی.کریمی.غلامی.جوکار.شعبانی.احمدی.حیدری. درمانلو.رستمی.محمدی.رحیمی.
از ریش سفیدان روستا میتوان به افراد زیر را نامبرد؛
-مرحوم عاشق یوسف اسماعیلی معلم واستاد مرحوم عاشق مسیح الله رضایی
-مرحوم شکرعلی قدیم(حاققی جانلی)
-مرحوم عیسی سهرابی
-مرحوم مشهدی حیدر حاصلی(مهدیلو)
-مرحوم میرزا احمد امینی
- مرحوم سید حسین حسینی
محمد زرنگ (کوسلر)
سید شجاع قاسملو 
درویش بندشه
مختار شعبانی
روستای بندچای دارای دهیاری وشورای اسلامی ویک باب نانوایی ودبستان بهشت بندچای (مقطع ابتدایی) وکارگاه قالیبافی و مجتمع فرهنگی مذهبی الغدیر میباشد.
چت اورداپ
گردآورنده محمد قدیم 




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون، روستاهای ساوه، بندشاه عباس، ایرسا، اورداپ،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
شاهلار شاهی نین سئوداسی بیزی شاهسون ائله دی


گورکن داغین اوزاخلیغی اولماز 

بیزیم ائلیمیز یئنگشدن اوز کوکونه قاییدیب

بایرام آیی نین اون آلتی سیندان ییرمی بئشینه چئیین ( از ۱۶ تا ۲۵ اسفند ) بیر بویوک شولن ( جشنواره )شاهسون ائل ایدن آیری گوزل ائللر حشمتلی ایرانیمیزدان مرکزی ولایتی نین مهاجران شهرینده قورولاجاک 


ائلیمین قوچ اوغلانلاری و رشید قیزلاری بوردا ییغیلیب اوز فرهنگلرینی دبلرینی هونرلرینی گورسه دجکلر

اوجا داغلاردان   گوجلو قوللاردان قوناخلی سیرفالاردان موروت لی اورگلردن حشمت لی چادیرلاردان شانلی قیزلار دان قوچ اوغلاردان دئیه جه ییک

بایرام آیی نین اون سکگیزینده شاهسون ائلی شولن قوراجاک

به عشق شاه مردان علی شاهسون نامیده شدیم 
کوهی که پیداست رسیدن به آن ممکن و میسر است ( ضرب المثل شاهسونی )
مردمان ایل من ( ایل شاهسون ) دوباره به اصل خویش باز می گردند 

از ۱۶ تا ۲۵ اسفند جشنواره ای در مهاجران اراک با شرکت ایل شاهسون و اقوام ایران عزیز بر پا خواهد شد 

مردان و زنان رشید ایلم  دور هم جمع خواهند شد تا فرهنگ آداب و هنر ایل خود را به نمایش بگذارند

از کوههای بلند از دستان پرتوان از مهمان نوازی ها از اشخاص جوانمرد از سیاه چادرهای با فر و شوکت از دختران و زنان با شان و شوکت و از مردان رشید سخن خواهیم گفت

در ۱۸ اسفند ایل شاهسون برنامه اجرا خواهد کرد




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 11 بهمن 1396
admin blog
ایل بزرگ شاهسون

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.
چت اورداپ





نوع مطلب :
برچسب ها : ایل بزرگ شاهسون، شاهسون، ذولفوغارلی، موسولو، طوایف ایل شاهسون، ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
 بختیار وهاب زاده
خیال گاه داغدادیر، گاهدا آراندا
گاه گؤیه یوکسه لیر، گاه اِئنیر انسان
اوتاق دا بیر ساهات تک اوتوراندا
یوز ایلین دردیله یوکله نیر انسان .

اِئله بیل  دیوارلار  گلیر  اوستونه
قولاغین سَسله نیر ، قلبین دُؤیونور
آلیشیب یانیرسان سن اؤز توستونه
نیدالار  گؤزونده  سوالا  دُؤنور .

اینسانی تئز یورار دوشونجه لر ده
وئریب نفسینی درد اودار  اینسان
اُؤزوندن باشقاسی اولمایان یئرده
اینسان اولدوغونو اونودار اینسان.

بیر گونش بس اِئدر پریشان اولما
سنین یوز کور قده ر گُؤز یاشین اولسا
مین درد هجوم اِئتسه کؤنول سیخیلما
بیر نفر درد بیلن سیرداشین اولسا .

دونیایا گلمه دیک بیز عَبَس یئره
اینسانیق ، اینساندا بیزه گَرَک دیر
باغا تک قینینا چکیله ن لره
اوره ک نه گرک دیر ، دیل نه گرک دیر.

چای چایا قوووشماز سولار داشماسا
اولدوزون اولدوزلا اونسیّتی وار
گؤیده بولودلاردا قوشالاشماسا
نه ایلدیریم چاخار ، نه یاغیش یاغار.

یول تاپا بیلرمی ساز اوره ک لره
میضراب آستا - آستا تئله دَیمه سه؟
چیخارمی قؤنچه دن تک بیرجه کَره
بولبولون نفسی گوله دَیمه سه ؟

اؤز اِئل - اوباسینی ترک اِئتدیییندن
تک - تنها دولانیر بایقوش بو گونده
کوللارین دیبینده تک بیتدیییندن
بوینو بوکوک اولار بنؤوشه نین ده .

اود وورماسا قابدا سو داشا بیلمز
قوش دا تک قانادلا داغ آشا بیلمز
کؤشؤیون ایکیسی چؤلده ده یانار
بیری  اوجاقدا دا  آلیشا  بیلمز .

قلبیمده مین سؤزوم مین صؤحبتیم وار
من دئییم ، سیز دئیین ، دیل یورولماسین
ییغیلین ، ییغیلین باشیما دوستلار 
منیم بیر گونوم ده سیزسیز اولماسین .

دوستلارین قلبیدیر یوردوم مسکنیم
اوره ک ده بیر نیسگیل گرک اولماسین
ساغلیغیم بیر یانا ، آ دوستلار منیم
سویوق مزاریم دا هئچ تک اولماسین!

بختیار وهاب زاده




نوع مطلب :
برچسب ها : بختیار وهاب زاده، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
روستای قاشقا بولاغ

روستای قاشقا بولاغ در ۳۴کیلومتری قم واقع شده است که در زمان های نه چندان دور جز روستاهای ساوه بوده است این روستا در حال حاضر ۱۵خوانوار دارد مردم این روستا شاهسون یارجانلو میباشند سه تیره علیخانلو صفرخانلو ،اروش لو می‌باشند 
شغل اکثر مردم این روستا دامپروری بوده است 
از ریش سفیدان این روستا میتوان 
مرحوم یقنعلی مردان 
مرحوم محمد علی مرادی 
مرحوم عزیزالله فرخ

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
روستای صید آباد

روستای صید آباد که در ۲۵کیلومتری ساوه قرار دارد دراین روستا در حال حاضر ۱۰خانوار سکونت دارند شغل اکثر مردم این منطقه کشاورزی و دامداری می‌باشد این روستا از اطراف به روستاهای اکبر آباد ،سر آسیاب ،چچک آباد همجوار می‌باشد 
این روستا در گذشته دور دویست خانوار داشت اما به علت اینکه از ارباب رعیتی خارج شد و به خرده مالک واگذار گردید به مرور زمان خالی از سکنه شد .مردم این روستا اکثر از طایفه سولوز بودند 
خوانین گذشته این روستا 
اسد خان جعفری 
حاج سهلعلی خان والی 
تیمسار تاج بخش 
وکیل ممتهن 
از ریش سفیدان این روستا میتوان 
حاج علی خان نریمان 
سید احمد دلاویز 
سید علی موسوی 
سید اصغر دلاویز 
سید نعمت خبیری
سید امیر خبیری 
میتوان نام برد

لطفاتاریخچه روستای خود رابرای ما ارسال کنید




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای صید آباد ساوه، شاهسون، اسد خان جعفری، حاج سهلعلی خان والی، تیمسار تاج بخش، حاج علی خان نریمان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
ساختار اجتماعی ایل شاهسون 

هرم سازمان تولیدی ایل شاهسون از خانوار آغاز و به تیره و طایفه ختم می‌شود. در گذشته ریاست طوایف را خان‌ها به عهده داشتند.متاسفانه این ایل امروزه بسیار پراکنده گشته و نام و نشانی از آن باقی نمانده و بطور کامل در مناطق شمالی کشور مستحیل گشتند.در گذشته ریاست طوایف را خان‌ها به عهده داشتند که امروزه نامی از انها نیست و حتی خود مردم شاهسون هم از گذشته و اجدادشان باخبر نیستند.مردم این ایل در حاشیه شهرها همچون بختیاریها با بدبختی و فقر زندگی میکنند برعکس ایل همزبان و تقریبا همریشه با شاهسون یعنی قشقاییهای جنوب کشور که کاملا تسلط بر نواحی جنوب را دارا هستند و از بزرگترین اقوام کشور بحساب می ایند و بزرگترین ایل کشور هستند هنوزم با تمام سرکوبها و بایکوتهای حکومتهای مرکزی قشقاییها یک مهره ثقیل سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی به شمار می آیند.سرکردگان شاهسون نسبت به خوانین ایلاتی مانند [[قشقایی]] و بختیاری قدرت ناچیزی داشتند و اصلا قابل قیاس با قدرت خوانین ایلات مذکور نبودند و در زمان مشروطه و پس از آن قدرت گیری رضاشاه پهلوی طومارشان برای همیشه برچیده شد.هرچند که بختیاریها همیشه با مماشات و کاسه لیسی و وصل به قدرتهای استعمارگر خارجی در صحنه قدرت بودند اما قشقاییها به پاس وطن پرستی و مردم داری یاد و نامشان برای همیشه در تاریخ باقی خواهد ماند.البته ایل شاهسون هم مانند قشقایی وطن پرستیهایی داشت در طول تاریخ اما نه ثبت شد و نه سند و مدرکی باقی ماند و در کوران حوادث کشور به فراموشی و اضمحلال گرایید.در راس هر رده کوچک شاهسون امروزه نیز مسؤلی قرار دارد که '''آق‌سقل''' [ریش‌سفید] نامیده می‌شود ولی قدرت یا نفوذ خاصی ندارد.<ref>دکتر عزیزی، پروانه. بررسی ساختار اجتماعی- اقتصادی ایل شاهسون. نشر قومس ۱۳۸۷.</ref>
دکتر امیر محمد شاهسونی محقق و پژوهشگر ایلات ایران




نوع مطلب :
برچسب ها : ساختار اجتماعی ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
روستای دولای قارقی

روستای دولای قارقی
روستای دولای قارقی در ۵۰کیلومتری شهر قم واقع شده است ودر زمان های نه چندان دور جزوروستاهای ساوه بوده است در این روستا در حال حاضر ۶خانوار داردمردم این روستا شاهسون میباشند واز تیره اینانلووخیری هستندشغل اکثر مردم روستا کشاورزی میباشد وباغ های اناردارند.
از بزرگان این روستا میتوان
 مرحوم ساری خان
مرحوم رمضانعلی خیری
را نام برد.




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای دولای قارقی، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
معرفی طایفه حیدرلو
ایل اینالو
طایفه حیدرلو باهفت تیره. حدودا.چهارصدخانواردرشهرستان.نقده..
زندگی.مکنند.شغل.اصلی.ایل.دامداری.
کشاورزی.میباشد.ودرروستاهای.
شیخ.معروف.شیخ.احمد.سارال.علیا..سارال.سفلی.حسنلو.بیگم.قلعه.محمدیارساکن.هستند.ییلاق.ایل.حیدرلو.سلیم.خان.از
توابع.شهرستان.شاهین.دز.وقشلاقشان.
سلدوز.نقده.مباشد.طایفه.حیدرلو.دارای.
هفت.تیره.است.
1شاهوردلو
2الوردلو
3راحاتلو
4اغامردلو
5قوم.قشلاقلو.بزرگترین.تیره.ایل.است
6اوسوبلو
7عراقلو
نقل.است.ازبزرگان.جواد.سلطان.ریاست.
ایل.رابرعهده.داشته.وبعدازان.پسرش.
بیگ.خان.بالقب.یاور..ریاست.ایل.را.بر.عهده.مگیرد.
جوادخان.مردی.جنگجو.بی.باک.بوده.ودر
مقابله.باروسها.دراصلاندوز.گشته.میشود.
در.شهرستانهای.نقده.میاندواب.بناب.
طایفه.های.دیگری.ازایل.اینالو.بنامهای.قره.موسی.لو.اغ.باشلو.یاراحمدلو.پراکنده.اند
این.ایلات.وطوایف.بادو.هزار.خانوار.
همه.شان.از.ایل.اینالو.هستند.اما.گمنامند.
فرستنده.عسگر.جانی.حیدرلو.





نوع مطلب :
برچسب ها : معرفی طایفه حیدرلو، ایل اینالو، شاهوردلو، راحاتلو، شاهسون، اوسوبلو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
داستان آغوز خان 

بنام خدا 
آغوز خان با داستانهای اساطیری و قصه های مختلف درمورد زندگی او بعنوان پدر ترک زبانان (آتا آغوز) ودعای معروف او بر ملل ترک وی را در جرکه اهل توحید وفتوحات او از شرق تا غرب برای رهای ملل از ظلم  بعنوان یک جهان گشای بزرگ مورد احترام تاریخ نویسان قرار گرفته 
....داستان رهاشدن کودکی در یک دره دور افتاده و بزرگ شدن در کنار گرک (بوظ قورد) افسانه دیگری در تخیلات بشری همچون زال وسیمرغ در شاهنامه وخصلت و روحیه پرورش یافته در دامن طبیعت درس آزادگی ومعرفت را به ارمغان دارد 
....ویا بعضی ها بنیان گذار امپراطوری هونها در سالهای دور وخیلی قبل ازتر از میلاد مسیح را بنام مودو چانیو معروف به اوغوز خان خوانده اند کمی با توجه به تاریخ آغوزها و هونها شاید دیگری باشد 
....ویا داستانی از اقوام ترکمن در مورد آغوز در زمان کفر و دورشدن بشر از خدا و  پسری از قرخان فرزنددیب بایقوی فرزند ابوبجه( ابولجه) خان از فرزندان یافث ابن نوح  که به جزء ذکر نام باریتعالی هیچ نگفت و بعد از ازداوج با دختران عمویش راز او فاش و به نقطه دوری تبعید شد با گرد آوری سپاهی عظیم بر پدر وعموهای خود فاتحه شد و برای رهای بشر و دعوت به خدا دنیای آن روز را فتح و عدالت و دادگری هدیه او به بشر بود
وی را خداوند کریم شش پسر گون خان، آی خان، یولدوز خان، گوک خان ،داغ خان ودنگیز خان و هریک پسران را چهار پسر داد و بدین صورت بیست وچهار  قبیله اوغوز 1- قینیق (قبیله سلجوقیان) 2- قاییق 3- بایندر 4- ایوا (یا ییوا) 5- سالغور (یا سالور) 6- افشار7- بیگدلی (زبان بیگ)8- بوگدوز 9- بیات 10- یازقیر 11- اینور (یاایمور) 12- قارابولوك 13- آلكابولوك 14- ایغدیر 15- اورگیر 16- توتیركا 17- اولایوندلوق 18- توگر 19- بچه نك 20- چووالدیر 21- چپنــی 22- چـاروق 23- یاپرلی 24- قارقین ..... بوجود آمد
سلیمان امیری فرد





نوع مطلب :
برچسب ها : داستان آغوز خان، سلیمان امیری فرد، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 7 دی 1396
admin blog
داستان ریش سفیدان ایل 

بنام خداوند توانا 
.....زندگی و منش بزرگان شاهسون برای مردم منطقه وافراد ایل  جذابیت داشته و در دورهمی ها وشب نشینی ها نقل مجالس می شد و یکی از این صحبت ها که خاطره دلنشینی برای یکی از مردان میان سال  تیره کرلی داشته و باافتخار از  نیکو کار ی ،خیری ،با خدا بودن و خواب دیدنهای هم ایلیش  وشهرت وی در بین روستائیان و مردم ایل  به آقای مهدی پورکند تعریف کرده  و به عقیده ایشان نظر لطف خدا اجر کار های او بوده ......
با معرفی  ایشان  داستان را.....
....   یکی از ریش سفیدهای تیره خالدی از خاصای طایفه کوسه لر  بنام شیخ جواد فرزند چراغعلی فرزند دانیال فرزند علی یار فرزند محمدیار فرزند بولود بئی را با نقل از پدرم برایتان بیان می کنم 
.....پدرم می گوید حدودا سال ۱۳۲۹ بود برای ییلاق قسمتی از چراگاه آغجا قله (آغجه قلعه) را اجاره کرده بودیم شش چادر بزرگ وکوچک یک اوبای جمع وجوری را تشکیل داده بود همسایه های ما ۱-زبیده خانم  از طایفه قره بکلو همسر دائی درویشم از طایفه کیچکینعلی ۲-خانم دختر خوداورن از تیره هارانلی ۳-مردعلی یولچی از تیره سیرخابلی ۴-محمود آزاد از تیره سیرخابلی همسرش خاله خوش قدم بود۵-حسین ضرابی (حوسن )از تیره خالدی 
....در اوبا (اووا) شیخ جواد باداشتن بیشترین گوسفند وچندین شترو اسب یکی از افراد سرمایه دار بشمار می رفت 
در اوبای ما دوستی وعلاقه به هم  آنقدر دلها را به هم   نزدیک  کرده بود  همه مثل یک خانواده بودیم.
همسایه ها در دوشیدن و مشک تکان دادن  (چالاخام چالخاماغ) به ما کمک می کردند 
برای اینکه کمی از نحوه تهیه کره مطلع شویم  از مادرم نحوه تهیه آنرا سئوال کردم 
مادرم می گوید گوسفندها را بعد از اینکه می دوشن با توجه به شیری که آماده می شود در قابلمه بزرگ ویا در دیک (قازان ) جوشانده وبعد از اینکه از جوشیدن افتاد به آن ماست می زنند اگر کم باشد در مشکی که< آیران یری> گفته می شود نگهداری می کنند تا به اندازه ائی برسد مشک بریزند و اگر زیاد باشد وجای نگهداری نداشته باشد همان روز چاتما (سه پایه )را برپا ومشک را آویخته وشروع به تکان دادن آن(چالخاماغ) می کنند.

..........پدرم می گوید چون شیر ما زیاد بود همان روز چاتما را بر پا و مشک (چالخام ) را آماده کردند 
 پدرم عادت داشت مشک اول را بین همسایه ها تقسیم می کردو مشک های بعدی را سهم خود قرار می داد
 همسایه ها هم همیشه کمک حال ما بودند 
 پدرم مشک اول را بین همسایه ها تقسیم کرد  همه خوشحال  مشک دوم را پر از ماست کرده و آماده تکان دادن (چالخاماغ) برای تهیه کره  کردند بعد از چند بار تکان دادن افراد تکان دهند مشک متوجه شدن مشک خیلی سنگین به نظر می آید وقابل تکان دادن نیست لذا دهان مشک را باز کردند همه به تعجب کره های سفید داخل مشک را روی هم تل انبار شده دیدند
..... پدرم می گوید یکی دوبار هم در طی سالهای بعد برای پدرش این اتفاق افتاده 
و این کار نادر نقل مجالس و شب نشینی بین مردم شده بود پدرم می گوید در طی سالهای چادرنشینی این اتفاق خیلی کم پیش می آمد و اونجور که می گفت  برای چند نفر بیشتر اتفاق نیافتده و آنها هم افراد بسیار خیری بودند .....

سلیمان امیری فرد




نوع مطلب :
برچسب ها : سلیمان امیری فرد، شاهسون، مشاهیر ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 7 دی 1396
admin blog
علی اکبر قرابگلو 


در زمان قدیم رئیس ایل شاهسون آقای علی اکبر قرابگلو معرف به فتح السطان بوده و زمانی که در منطقه رزن در روستای آبباریک ساکن بوده لذا یکی محببین امام حسین بود که در دهه اول محرم تعزیه برقرار میکرد و تمام اهالی روستا و هزاران نفر از روستاهای اطراف درتعزیه شرکت میکردندوکه همه آنها را با نهار برنج با روغن حیوانی وبه هر ده نفر یک عدد گوسفند درسته پخته شده پذیرایی میکرد که نام ایشان یکی از افتخارات این روستا می باشد بعدها در صالح آباد ساوه ساکن بود ودرسال 1357 به رحمت خدا رخت خداوند روحهش شاد کن خواهشمنداست شما بیشتر درمورد ایشان تحقیق کنید و به نسل امروز در کانالتان انتقال دهید حیف است که نام  چنین مرد خدا شناس در ایل شاهسون گم شود 





نوع مطلب :
برچسب ها : علی اکبر قرابگلو، روستای صالح اباد ساوه، فتح السطان، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 7 دی 1396
admin blog
لیست کانال های تلگرام موزیک 

کانال ترانه های ماندگار ترکی
شاهسون های فارس


آهنگ ترکیه ای غمگین


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : کانال تلگرام موزیک، بهترین کانال موزیک، کانال موزیک رادیو جوان، کانال پاپ موزیک، کانال موزیک تلگرام pmc، کانال موسیقی سنتی تلگرام، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 1 دی 1396
admin blog
اکبر غلامی 

ببش جیران 
اثری ماندگار از اکبر غلامی محبوب ترین خواننده ترک زبان ایران و ایل شاهسون 
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام



[
]




نوع مطلب :
برچسب ها : فیلم اکبر غلامی، کلیپ اکبر غلامی، شاهسون، جیران جیران اکبر غلامی، استریو عشایر،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 1 دی 1396
admin blog
چله‌ی بزرگ ...
 چله‌ی کوچک ...
چارچار ...
سده ...
اَهمن‌وبهمن ...
سیاه‌بهار ...
 و سرماپیرزن ...
کلمات زیبا ودوست داشتنی بالا  کلماتی هستند که برای نسل قدیم بسیار آشنا وبا رگ وخون آن عزیزان عجین شده است..
زمستان به دو بخش  : 
چله بزرگ(چله کلان ) و چله کوچک (چله خرد ) تقسیم می شده است .
که چله بزرگ از ( اول دی ماه  تا دهم بهمن ماه) می باشد وچهل روز کامل  و چله کوچک از ( یازدهم بهمن تا پایان بهمن ماه  )  20روز کامل وبه همین دلیل چون 20روز کمتر است  چله کوچک نامیده شده است .
 غروب آخرین روز چله بزرگ جشن سده برگزار می شد،مردم دور هم جمع می شدند واز این جشن لذت می بردند ودر نهایت با برپایی آتش و خواندن شعر و پایکوپی بدور آتش، سده را جشن می گرفتند.
این دوبرادر ( چله بزرگ وچله کوچک ) در هشت روز در کنار همدیگر هستند که آن 8 روز را ( چار چار) می نامند . 
به چهار روز آخر چله بزرگ و چهار روز اول چله کوچک گفته چار چار می شود .
پس از چار چار نوبت به  اهمن وبهمن پسران پیرزن (ننه سرما ) می رسد   که خودی  نشان دهند 10 روز اول اسفند را اهمن و10روز دوم اسفند را بهمن می گویند واین 20روز ممکن است آنقدر بارندگی باشد که این دوبرادر به دوچله طعنه بزنند ، با توجه به شعری که قدیمی های نازنین می خواندند (اهمن وبهمن ،آرد كن صدمن ،روغن بیار ده من ،هیزم بکن خرمن عهده همه بامن ) 
تا اینجا 20روز از اسفند به نام اهمن  وبهمن نامگذاری شده اند ومی ماند 10 روز آخر اسفند ماه که 5روز اول سیاه بهار نام گرفته وشعری هم که قدیمی ها میخوانند :
سیاه بهار شب ببار و روز بکار 
از این شعر هم مشخص می شود در این ایام شبها بارندگی فراوان بوده وروزها کشاورزان مشغول کشت وزراعت بوده اند ، 5 روز آخر هم  سرماپیرزن  نام گرفته است  که در این روزها آسمان گاهی ابری گاهی آفتابی ،گاهی همراه با باد واکثر اوقات از آسمان تگرگ می بارد که قدیمی های دل پاک براین باور بودند  که گردنبند پیرزن  پاره شده ومُهره‌های آن به زمین میریزد.
شاد و سلامت باشید.
حیف است بچه های ما اینهارا نشنوند و  این قصه ها از صفحه روزگار محو شود




نوع مطلب :
برچسب ها : چله‌ی بزرگ ...، چله‌ی کوچک، چارچار، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 1 دی 1396
admin blog
زیر پوست جنگ

 

بیست و اندی سال است که از جنگ هشت ساله و به عبارت منصفانه تری از دفاع مقدس ملت ما می گذرد. ناگفته ها و خاطرات زیادی در سینه های مادران و همسران شهدا و همسران رزمندگان و ایثارگران تلنبار شده که متأسفانه امروزه گرد غربت بر این خاطرات نشسته. مشکلات اقتصادی چنان بر زندگی مردم سایه افکنده که انگار کسی حوصله ندارد بداند در آن روزهای حماسه چه بر این پروانگان صمیم گذشت.

هم آن روزها و هم امروز، وقتی قرار است به مناسبتی تجلیلی صورت بگیرد یا از آن روزهای حماسه و ایثار سخنی به میان آید، بلادرنگ صحبت مجری و سخنران و... فقط روی رزمندگان زوم می شود. همه از ایثار رزمندگان و جانفشانی آنها در زیر آتش توپ و تانک خمپاره می­گویند؛ اما هیچ­کس از بانوان ایثارگر و نقش پر رنگ آنها در دفاع مقدس حرفی نمی­زند.

وقتی مارش عملیات از رادیو و تلویزیون شنیده می شد، انگار قلب مادرها و همسرها می خواست از سینه بیرون بزند. وقتی مادر رزمنده ای مطمئن می شد امشب شب عملیات است، خواب به چشمانش نمی آمد تا خبر موثقی از زنده بودن فرزندش بشنود. برای همسران رزمنده کار سخت تر بود. مرتب این سؤالات در ذهن او رژه می­رفت که: «آیا همسرم دوباره برمی­گرده؟ نکنه بچه هام یتیم بشن؟ اگه برنگرده من چه جوری این بچه­ها رو بزرگ کنم؟ و...»  وقتی همسر رزمنده­ای خبر اسارت همسرش را می­شنید، چه بر سر او می­آمد؟ تحمل هشت نُه سال انتظار و صبوری فقط با زبان آسان است.

احساس سوختن به تماشا نمی شود

آتش بگیر تا که بدانی چه می کشم.

شاید اکنون که بحران های منطقه ای سر باز نموده و پدیدهٔ کثیفی به اسم داعش در عراق و سوریه و گاهی در قلب اروپا کُشت و کشتار راه انداخته، ما بهتر بتوانیم به سی سال پیش فلش بگ بزنیم و حال و روز خانواده ها را در آن روزهای سخت در ذهنمان تداعی کنیم.

به نظر شما در دورهٔ کنونی وضعیت روحی و جسمی همسر یک رزمنده و همسر یک جانباز چگونه است؟ همسری که سالها با عشق و علاقه پرستار شوهر جانبازش بوده و حالا پا به سن گذاشته؛ اما ذره­ای از مسئولیت سنگین او در برابر کارهای روزمرهٔ یک جانباز کم نشده است. چرا هیچ­کس از نقش مادری که فرزندِ جانبازش نتوانسته به خاطر مشکلات جسمی همسر اختیار کند، سخن به میان نمی آورد؟ به نظر شما اجر و پاداش مادر یک جانباز قطع نخاع که اکنون به سن پیری رسیده و دارد از فرزند پنجاه ساله اش پرستاری می­کند چقدر است؟ سؤال من این است: «مسئولین فرهنگی کشور و حوزهٔ پایداری ادبیات دفاع مقدس برای شناساندن این ایثارگران خاموش و کم توقع فیلمی ساخته یا کتابی نگاشته اند؟» مگر نه این است که نقطهٔ قوت دفاع مقدس ما مستند بودن آن است؟ مستند نگاران عزیز، حواسشان هست که هر روز از سخت افزارهای ساخت مستند کاسته می­شود؟ چه کسی می­داند در دل آن دختر شهید که حالا دیگر برای خودش خانمی شده چه می­گذرد. دختری که بیست و چند سال فقط با بغل کردن تصویر قاب گرفتهٔ بابایش جشن تولد گرفته و دیگران به او "تولدت مبارک" گفته اند.

رزمندگان عزیز، همسنگران من، پیشکسوتان جهاد و شهادت، هدفم از طرح این مبحث این بود که بد نیست هر از گاهی به خودمان تلنگری بزنیم که زیر پوست جنگ ما چه مسائلی بوده و هنوز هم ادامه دارد. درست است که شهید نزد خداوند "عند ربهم یرزقون" است؛ اما همسر او که دیگر حالا گرد پیری هم روی صورتش نشسته یک عمر در تنهایی به سر برده و می­برد. بد نیست گاهی به خودمان یادآوری کنیم که برای بعضی­ها هنوز جنگ ادامه دارد و تبعاتش دارد کمر بعضی­ها را می شکند. من بارها گفته ام، اجر همسر و مادران رزمنده و ایثارگران کمتر از آنها نیست. این جملهٔ من شعار نیست بلکه یک باور قلبی ست.

آیا شما تاکنون شنیده اید همایشی برگزار شود و در آن از نقش مادران و همسران رزمنده سخنی به میان آید؟ نمی­دانم چرا ما مردم و حتی دست اندرکاران حوزهٔ ایثار و شهادت و بنیاد حفظ و نشر آثار ارزش­های دفاع مقدس به خودمان تلنگر نمی زنیم که این مادرها بودند که این سربازها را به دنیا آوردند!؟ چرا هیچکس از نقش پرعاطفهٔ مادران و همسران رزمنده در جنگ حرفی نمی زند؟ چرا هیچ کس فکر نمی کند که آن رزمندهٔ متأهل، دلگرم عواطف مقدس و ازخودگذشتگی همسرش بود که خانه و کاشانه را رها کرد و به جبهه رفت.

بیایید خودمان برای یک بار هم که شده به هر طریق ممکن در همایشی فقط با تقدیم یک شاخه گل نرگس، به احترامشان تمام قد بایستیم و ایثار و فداکاری این عزیزان را ارج نهیم که از مسئولین فرهنگی کشور ...!!!؟؟؟

رمضانعلی کاوسی




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 آذر 1396
admin blog
طراز ناهید روستایی است از توابع بخش مرکزیشهرستان ساوه در استان مرکزی ایران
این روستا در دهستان طراز ناهید قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۹۱ نفر (۵۹۰ خانوار) است.لازم به ذکر است این سرشماری متعلق به سال ۸۵میباشد و در حال حاضر جمعیت بیشتری دارد 

حمدالله مستوفی در نزهة القلوب نام این قصبه را به صورت طیریز ناهید ذکر کرده است. معنی آن می‌تواند دارای ابریشم پاک و خالص یا به احتمال بیشتر «تراز و صاف نهاده شده» (قرار گرفته در زمین هموار) بوده باشد
این روستا در ۱۸کیلومتری ساوه قرار دارد 
اهالی این روستا ترک زبان و فارس زبان هستند
به عبارت دیگر نمیتوان دیگر طرازناهید را روستا نامید در سال های اخیر رشد و شکوفایی بسیاری داشته و به وسعت آن افزوده شده است
در نزدیکی این روستا امامزاده سید هارون قرار دارد 
از بزرگان و ریش سفیدان این روستا میتوان 
مرحوم میرز عباس همتی 
خانواده کریمی 
خانواده آبیار
خانواده فیاضی 
خانواده دانش
خانواده خلج 
خانواده عبداللهی 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : طراز ناهید، مرحوم میرز عباس همتی، امامزاده سید هارون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 آذر 1396
admin blog
واژه "خان"  از گذشته تا کنون

در دوره گوک ترکها (550 م)  قبل از اتحاد با ایغورها ، بزرگتر حکومت(یا حاکم اصلی) با عنوان "یابغو" و بزرگتران ایل با عنوان "بیگ" خطاب می شدند.

بعد از اتحاد ترکمانان اغوز با ایغورها و شکل گرفتن حکومت خاقانات ایغور (745 م ، 123 ش) بزرگتران ایل را با واژه "خان" خطاب کردند ، مانند اغوزخان ، حاکم اصلی را خان بزرگ یا خان خانان خطاب می کردند و بزرگتر طوایف ، سرکرده های نظامی ، افراد تاثیر گذار با لقب "بیگ" خطاب می شدند.

بزرگتران سلجوقی لقب "بیگ" داشتند (از 429 ق ، 416 ش) ، از جمله طغرل بیگ و چغری بیگ فرزندان سلجوق و پایه گذاران سلجوقیه.
 اما پس از حمله مغول( از حدود 616 ق ، 598 ش ) مجددا واژه "خان" مطرح شد و به فرماندهان و بزرگان حکومتی عناوین قرا ، آق ، ساری داده شده.

 در دوره قراقویونلو و آق قویونلو (از 780 ق ، 757 ش) بزرگتران ایلات مانند حسن بیگ (*اوزون حسن *که به روایتی شاهسون ها از تبار ایشان محسوب میشوند )علی شکربیگ ، قرابیگ ، لقب "بیگ" داشتند و از عناوین مغولی مثل "قرا"  و " خوجه" (خوجا ، قوجا ، پیر یا بزرگ) نیز استفاده شده ، مثل قرا محمد و قرا یوسف و قرا عثمان ؛ و بیرام خوجه .
در این دوره حاکمان لقب "شاه و سلطان " داشتند. همزمان گورکانیان به شاهزادگان لقب "میرزا" می دادند و به سرداران جنگی القاب مغولی می دادند.

از سال 907 ق(880 ش و 1135 م) که شاه اسماعیل صفوی کم کم به قدرت رسید به بزرگان طوایف و سرداران قزلباش رسما لقب "خان" می داد. اینکار به شکل یک دستور اداری و قانونی با مهر و امضا در صفویه ادامه پیدا کرد.
بزرگتران بهارلو همچون حسن بیگ شکر اوغلی هم در همین دوره از شاه اسماعیل عنوان "خان" گرفتند.

این روش تا دوره قاجار ادامه پیدا کرد ، دخالت بیش از اندازه حاکمان در ساختار ایلیات (مخصوصا در نظام خمسه در فارس) و صدور حکم خانی برای پیشبرد اهداف حاکمان محلی که در جهت دریافت مالیات بود ، نفاق و مشکلاتی در ایلات به وجود آورد و بدین شکل این عنوان بارها مورد سوء استفاده قرار گرفت.
سو استفاده های بعدی از اوایل دوره پهلوی دوم شکل گرفت ، چنانکه بیرون از نظام ایلی به عده ای از فئودال ها (مالکان عمده) هم "خان" می گفتند ، لذا بدین شکل زمینه سو استفاده های زیادی ازین عنوان فراهم شد.




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 آذر 1396
admin blog
روستای باغشیخ

روستای باغشیخ واقع در ۷کیلومتری جاده قدیم قم به سمت طرازناهید متشکل از حدود ۲۵۰ خانوار.گویش مردم این روستا فارس وعده ای هم ترکی شاه سوند از تیره سلدوز میباشد.شغل اصلی این روستا در گذشته دامداری وکشاورزی بوده اما در حال حاضر به علت بی ابی وخشکسالی اکثر جوانان این روستا به ساوه وشهرهای اطراف مهاجرت کرده اندو این طایفه ترک زبان از سالیان پیش از روستای قره بولاغ به این روستا مهاجرت کرده اند.
با تشکر فرستنده آقای  طلاییروستای باغشیخاز ایل غیور شاهسون
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای باغشیخ، روستای باغشیخ ساوه، روستای قره بولاغ، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 آذر 1396
admin blog
آموزش زبان ترکی

به نام خداوند آفریننده زبانها

سلام. یورولمیاسیز/ سلام خسته نباشید

آموختن زبان شیرین تركی خیلی آسان است

زبان تركی یكی از زبانهایی است كه علاوه بر ایران در چندین كشور دنیا از جمله تركیه, جمهوری آذربایجان, بیشتر جمهوری های قفقاز و حتی در چندین كشور اروپایی مانند آلمان, فرانسه و ... به عنوان یكی از زبانهای مطرح كاربرد دارد زیرا در آن كشورها تعداد زیادی ترك به عنوان اقلیت قابل توجه زندگی می كنند كه دارای حق و حقوق فرهنگی خود می باشند. علاوه بر آن با توجه به اینكه تمامی افعال زبان تركی از یك قاعده واحد تبعیت می كنند و دارای ریشه هستند بنابراین هم یاد گرفتن آن آسان است و از سوی دیگر با یادگرفتن یك لهجه از زیان تركی قادر خواهید بود با افرادی كه به لهجه های مختلف تركی صحبت می كنند ارتباط برقرار كنید. بنابر این در این سایت آنچه كه برای یك شخص برای برقراری ارتباط و انجام امور روزمره به زبان تركی لازم است, در قالب درس های مختلف آورده خواهد شد. امید كه در این زمینه موفقیت هایی حاصل گردد.
#درس_پنجم (میوه ها)

در پایین اسم چند میوه به تركی آروده می شود:

سیب: آلما

نار: انار

هیوا: به

قارپوز: هندوانه

قوون: خربزه

گیله نار: آلبالو

مثالها:

من آلما ایستیرم: من سیب می خواهم

آلما یئمه لی دیر: سیب خوردنی است

دونن یولداشیم منه گیله نار وئردی: دیروز دوستم به من آلبالو داد

ایستیرسن سنه نه آلیم؟: می خواهی برات چی بگیرم؟

من آلما سویو سویرم: من آب سیب دوست دارم

اولسون: باشد

داها نه ایستیرسن: دیگه چی می خواهی

ساغ اول بیر زاد ایسته میرم: زنده باد چیز دیگری نمی خواهم

نار سئوه رسن؟: آیا انار دوست داری؟

نار سویو اولسا یاخچی اولار: آگر آب انار باشد بهتر است

اولسون بویورون: باشد بفرمایید




نوع مطلب :
برچسب ها : cfhk jv;d، شاهسون، ترکی ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 12 آذر 1396
admin blog
یا رسول الله!
مثل تو دیگر
در پهنه زمین
تکرار نخواهد شد
اما با تکرار
صـلوات بر تـو،
نور حضورت را در
قلب خود احساس مى کنیم

رحلت پیامبراعظم (ص)
و شهادت امام 
حسن مجتبی (ع) تسلیت باد
حجت فاتح مدیریت سایت ایل شاهسون 
205009 نسرین سلطان




نوع مطلب :
برچسب ها : حجت فاتح، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 26 آبان 1396
admin blog


( کل صفحات : 8 )    ...   3   4   5   6   7   8