تبلیغات
ایل شاهسون - مطالب ابر شاهسون لوگوی جشنواره وب و موبایل ایران
 
ایل شاهسون
ایل بزرگ شاهسون
درباره وبسایت


با سلام خدمت شما همراهان عزیز وجود یک وبسایت برای ایل بزرگ شاهسون قابل محسوس بود تصمیم گرفتیم با کمک عده ای از فرهیختگان عزیز اولین سایت ایل شاهسون را راه اندازی کنیم به امید اتحاد ایل شاهسون .
درباره ایل شاهسون:شاهسون بغدادی. [سَ وَ نِ بَ] از ایلات تُرک اطراف تهران، ساوه، زرندوگرماب وزنجان و قزوین بوده‌اند که ییلاق‌شان خلجستان و فراهان و قشلاق‌شان ساوه و زرند بوده‌است و در اطراف قزوین به سی طایفه منقسم می‌شدند ... . (جغرافیای سیاسی کیهان ص۱۱۲)
مذهب شاهسون‌های بغدادی از زمان صفوی یا پیش از آن شیعهٔ دوازده امامی بوده‌است. شاهسون‌ها در تغییر مذهب رسمی ایران به شیعه نقش مهمی داشته‌اند.

شاهسون ایل بغدادی ازدو سر شاخه زیر تشکیل شده است :

1 لک

2 آرریخلی .

که هر کدام از این سر شاخه ها دارای طوایفی می باشند .

مجموع طوایف ایل شاهسون بغدادی 32 طایفه به شرح زیر می باشد :

1 قاراقویونلو

2 کوسه لر

3 دلیلر ( دللر )

4 سولدوز

5 یارجانلی

6 حاققی جانلی

7 احمدلی

8 موسولو

9 شرفلی

10 کرملی

11 کله ون

12 موختابند لی ( موخته ون لی )

13 قرنلی ( قرللی )

14 چلبلی

15 ذولفوغارلی

16 کاروانلی

17 اتک باسانلی

18 میغن

19 نیلغاز

20 دوگر

21 قوتولو

22 ساتیلی

23 حوسن خانلی ( حسین خانلی )

24 اینانلی ( ایناللی )

25 الی قوردلو ( علی قوردلو )

26 خیدیرلی

27 قسیملی ( قاسم لو )

28 زیلیق لی

29 قریب لک

30 حسن لی

31 آغ قویونلو

32 دئولته ون

قشلاق این ایل از گوی داغ ( کیلومتر ۵۰ اتوبان قم - تهران ) شروع و تا اطراف شهر ساوه و زرند پراکنده اند

ییلاق این ایل هم اطراف شهرستانهای قروه ، رزن و آوج همدان بوده است.

مدیرسایت :حجت فاتح

ارسال متن و اشعار در تلگرام با شماره :09125550828

مدیر وبسایت : admin blog
نویسندگان
صفحات جانبی
آمار سایت
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
 بختیار وهاب زاده
خیال گاه داغدادیر، گاهدا آراندا
گاه گؤیه یوکسه لیر، گاه اِئنیر انسان
اوتاق دا بیر ساهات تک اوتوراندا
یوز ایلین دردیله یوکله نیر انسان .

اِئله بیل  دیوارلار  گلیر  اوستونه
قولاغین سَسله نیر ، قلبین دُؤیونور
آلیشیب یانیرسان سن اؤز توستونه
نیدالار  گؤزونده  سوالا  دُؤنور .

اینسانی تئز یورار دوشونجه لر ده
وئریب نفسینی درد اودار  اینسان
اُؤزوندن باشقاسی اولمایان یئرده
اینسان اولدوغونو اونودار اینسان.

بیر گونش بس اِئدر پریشان اولما
سنین یوز کور قده ر گُؤز یاشین اولسا
مین درد هجوم اِئتسه کؤنول سیخیلما
بیر نفر درد بیلن سیرداشین اولسا .

دونیایا گلمه دیک بیز عَبَس یئره
اینسانیق ، اینساندا بیزه گَرَک دیر
باغا تک قینینا چکیله ن لره
اوره ک نه گرک دیر ، دیل نه گرک دیر.

چای چایا قوووشماز سولار داشماسا
اولدوزون اولدوزلا اونسیّتی وار
گؤیده بولودلاردا قوشالاشماسا
نه ایلدیریم چاخار ، نه یاغیش یاغار.

یول تاپا بیلرمی ساز اوره ک لره
میضراب آستا - آستا تئله دَیمه سه؟
چیخارمی قؤنچه دن تک بیرجه کَره
بولبولون نفسی گوله دَیمه سه ؟

اؤز اِئل - اوباسینی ترک اِئتدیییندن
تک - تنها دولانیر بایقوش بو گونده
کوللارین دیبینده تک بیتدیییندن
بوینو بوکوک اولار بنؤوشه نین ده .

اود وورماسا قابدا سو داشا بیلمز
قوش دا تک قانادلا داغ آشا بیلمز
کؤشؤیون ایکیسی چؤلده ده یانار
بیری  اوجاقدا دا  آلیشا  بیلمز .

قلبیمده مین سؤزوم مین صؤحبتیم وار
من دئییم ، سیز دئیین ، دیل یورولماسین
ییغیلین ، ییغیلین باشیما دوستلار 
منیم بیر گونوم ده سیزسیز اولماسین .

دوستلارین قلبیدیر یوردوم مسکنیم
اوره ک ده بیر نیسگیل گرک اولماسین
ساغلیغیم بیر یانا ، آ دوستلار منیم
سویوق مزاریم دا هئچ تک اولماسین!

بختیار وهاب زاده




نوع مطلب :
برچسب ها : بختیار وهاب زاده، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
روستای قاشقا بولاغ

روستای قاشقا بولاغ در ۳۴کیلومتری قم واقع شده است که در زمان های نه چندان دور جز روستاهای ساوه بوده است این روستا در حال حاضر ۱۵خوانوار دارد مردم این روستا شاهسون یارجانلو میباشند سه تیره علیخانلو صفرخانلو ،اروش لو می‌باشند 
شغل اکثر مردم این روستا دامپروری بوده است 
از ریش سفیدان این روستا میتوان 
مرحوم یقنعلی مردان 
مرحوم محمد علی مرادی 
مرحوم عزیزالله فرخ

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
روستای صید آباد

روستای صید آباد که در ۲۵کیلومتری ساوه قرار دارد دراین روستا در حال حاضر ۱۰خانوار سکونت دارند شغل اکثر مردم این منطقه کشاورزی و دامداری می‌باشد این روستا از اطراف به روستاهای اکبر آباد ،سر آسیاب ،چچک آباد همجوار می‌باشد 
این روستا در گذشته دور دویست خانوار داشت اما به علت اینکه از ارباب رعیتی خارج شد و به خرده مالک واگذار گردید به مرور زمان خالی از سکنه شد .مردم این روستا اکثر از طایفه سولوز بودند 
خوانین گذشته این روستا 
اسد خان جعفری 
حاج سهلعلی خان والی 
تیمسار تاج بخش 
وکیل ممتهن 
از ریش سفیدان این روستا میتوان 
حاج علی خان نریمان 
سید احمد دلاویز 
سید علی موسوی 
سید اصغر دلاویز 
سید نعمت خبیری
سید امیر خبیری 
میتوان نام برد

لطفاتاریخچه روستای خود رابرای ما ارسال کنید




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای صید آباد ساوه، شاهسون، اسد خان جعفری، حاج سهلعلی خان والی، تیمسار تاج بخش، حاج علی خان نریمان،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
ساختار اجتماعی ایل شاهسون 

هرم سازمان تولیدی ایل شاهسون از خانوار آغاز و به تیره و طایفه ختم می‌شود. در گذشته ریاست طوایف را خان‌ها به عهده داشتند.متاسفانه این ایل امروزه بسیار پراکنده گشته و نام و نشانی از آن باقی نمانده و بطور کامل در مناطق شمالی کشور مستحیل گشتند.در گذشته ریاست طوایف را خان‌ها به عهده داشتند که امروزه نامی از انها نیست و حتی خود مردم شاهسون هم از گذشته و اجدادشان باخبر نیستند.مردم این ایل در حاشیه شهرها همچون بختیاریها با بدبختی و فقر زندگی میکنند برعکس ایل همزبان و تقریبا همریشه با شاهسون یعنی قشقاییهای جنوب کشور که کاملا تسلط بر نواحی جنوب را دارا هستند و از بزرگترین اقوام کشور بحساب می ایند و بزرگترین ایل کشور هستند هنوزم با تمام سرکوبها و بایکوتهای حکومتهای مرکزی قشقاییها یک مهره ثقیل سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی به شمار می آیند.سرکردگان شاهسون نسبت به خوانین ایلاتی مانند [[قشقایی]] و بختیاری قدرت ناچیزی داشتند و اصلا قابل قیاس با قدرت خوانین ایلات مذکور نبودند و در زمان مشروطه و پس از آن قدرت گیری رضاشاه پهلوی طومارشان برای همیشه برچیده شد.هرچند که بختیاریها همیشه با مماشات و کاسه لیسی و وصل به قدرتهای استعمارگر خارجی در صحنه قدرت بودند اما قشقاییها به پاس وطن پرستی و مردم داری یاد و نامشان برای همیشه در تاریخ باقی خواهد ماند.البته ایل شاهسون هم مانند قشقایی وطن پرستیهایی داشت در طول تاریخ اما نه ثبت شد و نه سند و مدرکی باقی ماند و در کوران حوادث کشور به فراموشی و اضمحلال گرایید.در راس هر رده کوچک شاهسون امروزه نیز مسؤلی قرار دارد که '''آق‌سقل''' [ریش‌سفید] نامیده می‌شود ولی قدرت یا نفوذ خاصی ندارد.<ref>دکتر عزیزی، پروانه. بررسی ساختار اجتماعی- اقتصادی ایل شاهسون. نشر قومس ۱۳۸۷.</ref>
دکتر امیر محمد شاهسونی محقق و پژوهشگر ایلات ایران




نوع مطلب :
برچسب ها : ساختار اجتماعی ایل شاهسون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
روستای دولای قارقی

روستای دولای قارقی
روستای دولای قارقی در ۵۰کیلومتری شهر قم واقع شده است ودر زمان های نه چندان دور جزوروستاهای ساوه بوده است در این روستا در حال حاضر ۶خانوار داردمردم این روستا شاهسون میباشند واز تیره اینانلووخیری هستندشغل اکثر مردم روستا کشاورزی میباشد وباغ های اناردارند.
از بزرگان این روستا میتوان
 مرحوم ساری خان
مرحوم رمضانعلی خیری
را نام برد.




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای دولای قارقی، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
معرفی طایفه حیدرلو
ایل اینالو
طایفه حیدرلو باهفت تیره. حدودا.چهارصدخانواردرشهرستان.نقده..
زندگی.مکنند.شغل.اصلی.ایل.دامداری.
کشاورزی.میباشد.ودرروستاهای.
شیخ.معروف.شیخ.احمد.سارال.علیا..سارال.سفلی.حسنلو.بیگم.قلعه.محمدیارساکن.هستند.ییلاق.ایل.حیدرلو.سلیم.خان.از
توابع.شهرستان.شاهین.دز.وقشلاقشان.
سلدوز.نقده.مباشد.طایفه.حیدرلو.دارای.
هفت.تیره.است.
1شاهوردلو
2الوردلو
3راحاتلو
4اغامردلو
5قوم.قشلاقلو.بزرگترین.تیره.ایل.است
6اوسوبلو
7عراقلو
نقل.است.ازبزرگان.جواد.سلطان.ریاست.
ایل.رابرعهده.داشته.وبعدازان.پسرش.
بیگ.خان.بالقب.یاور..ریاست.ایل.را.بر.عهده.مگیرد.
جوادخان.مردی.جنگجو.بی.باک.بوده.ودر
مقابله.باروسها.دراصلاندوز.گشته.میشود.
در.شهرستانهای.نقده.میاندواب.بناب.
طایفه.های.دیگری.ازایل.اینالو.بنامهای.قره.موسی.لو.اغ.باشلو.یاراحمدلو.پراکنده.اند
این.ایلات.وطوایف.بادو.هزار.خانوار.
همه.شان.از.ایل.اینالو.هستند.اما.گمنامند.
فرستنده.عسگر.جانی.حیدرلو.





نوع مطلب :
برچسب ها : معرفی طایفه حیدرلو، ایل اینالو، شاهوردلو، راحاتلو، شاهسون، اوسوبلو،
لینک های مرتبط :

       نظرات
شنبه 7 بهمن 1396
admin blog
داستان آغوز خان 

بنام خدا 
آغوز خان با داستانهای اساطیری و قصه های مختلف درمورد زندگی او بعنوان پدر ترک زبانان (آتا آغوز) ودعای معروف او بر ملل ترک وی را در جرکه اهل توحید وفتوحات او از شرق تا غرب برای رهای ملل از ظلم  بعنوان یک جهان گشای بزرگ مورد احترام تاریخ نویسان قرار گرفته 
....داستان رهاشدن کودکی در یک دره دور افتاده و بزرگ شدن در کنار گرک (بوظ قورد) افسانه دیگری در تخیلات بشری همچون زال وسیمرغ در شاهنامه وخصلت و روحیه پرورش یافته در دامن طبیعت درس آزادگی ومعرفت را به ارمغان دارد 
....ویا بعضی ها بنیان گذار امپراطوری هونها در سالهای دور وخیلی قبل ازتر از میلاد مسیح را بنام مودو چانیو معروف به اوغوز خان خوانده اند کمی با توجه به تاریخ آغوزها و هونها شاید دیگری باشد 
....ویا داستانی از اقوام ترکمن در مورد آغوز در زمان کفر و دورشدن بشر از خدا و  پسری از قرخان فرزنددیب بایقوی فرزند ابوبجه( ابولجه) خان از فرزندان یافث ابن نوح  که به جزء ذکر نام باریتعالی هیچ نگفت و بعد از ازداوج با دختران عمویش راز او فاش و به نقطه دوری تبعید شد با گرد آوری سپاهی عظیم بر پدر وعموهای خود فاتحه شد و برای رهای بشر و دعوت به خدا دنیای آن روز را فتح و عدالت و دادگری هدیه او به بشر بود
وی را خداوند کریم شش پسر گون خان، آی خان، یولدوز خان، گوک خان ،داغ خان ودنگیز خان و هریک پسران را چهار پسر داد و بدین صورت بیست وچهار  قبیله اوغوز 1- قینیق (قبیله سلجوقیان) 2- قاییق 3- بایندر 4- ایوا (یا ییوا) 5- سالغور (یا سالور) 6- افشار7- بیگدلی (زبان بیگ)8- بوگدوز 9- بیات 10- یازقیر 11- اینور (یاایمور) 12- قارابولوك 13- آلكابولوك 14- ایغدیر 15- اورگیر 16- توتیركا 17- اولایوندلوق 18- توگر 19- بچه نك 20- چووالدیر 21- چپنــی 22- چـاروق 23- یاپرلی 24- قارقین ..... بوجود آمد
سلیمان امیری فرد





نوع مطلب :
برچسب ها : داستان آغوز خان، سلیمان امیری فرد، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 7 دی 1396
admin blog
داستان ریش سفیدان ایل 

بنام خداوند توانا 
.....زندگی و منش بزرگان شاهسون برای مردم منطقه وافراد ایل  جذابیت داشته و در دورهمی ها وشب نشینی ها نقل مجالس می شد و یکی از این صحبت ها که خاطره دلنشینی برای یکی از مردان میان سال  تیره کرلی داشته و باافتخار از  نیکو کار ی ،خیری ،با خدا بودن و خواب دیدنهای هم ایلیش  وشهرت وی در بین روستائیان و مردم ایل  به آقای مهدی پورکند تعریف کرده  و به عقیده ایشان نظر لطف خدا اجر کار های او بوده ......
با معرفی  ایشان  داستان را.....
....   یکی از ریش سفیدهای تیره خالدی از خاصای طایفه کوسه لر  بنام شیخ جواد فرزند چراغعلی فرزند دانیال فرزند علی یار فرزند محمدیار فرزند بولود بئی را با نقل از پدرم برایتان بیان می کنم 
.....پدرم می گوید حدودا سال ۱۳۲۹ بود برای ییلاق قسمتی از چراگاه آغجا قله (آغجه قلعه) را اجاره کرده بودیم شش چادر بزرگ وکوچک یک اوبای جمع وجوری را تشکیل داده بود همسایه های ما ۱-زبیده خانم  از طایفه قره بکلو همسر دائی درویشم از طایفه کیچکینعلی ۲-خانم دختر خوداورن از تیره هارانلی ۳-مردعلی یولچی از تیره سیرخابلی ۴-محمود آزاد از تیره سیرخابلی همسرش خاله خوش قدم بود۵-حسین ضرابی (حوسن )از تیره خالدی 
....در اوبا (اووا) شیخ جواد باداشتن بیشترین گوسفند وچندین شترو اسب یکی از افراد سرمایه دار بشمار می رفت 
در اوبای ما دوستی وعلاقه به هم  آنقدر دلها را به هم   نزدیک  کرده بود  همه مثل یک خانواده بودیم.
همسایه ها در دوشیدن و مشک تکان دادن  (چالاخام چالخاماغ) به ما کمک می کردند 
برای اینکه کمی از نحوه تهیه کره مطلع شویم  از مادرم نحوه تهیه آنرا سئوال کردم 
مادرم می گوید گوسفندها را بعد از اینکه می دوشن با توجه به شیری که آماده می شود در قابلمه بزرگ ویا در دیک (قازان ) جوشانده وبعد از اینکه از جوشیدن افتاد به آن ماست می زنند اگر کم باشد در مشکی که< آیران یری> گفته می شود نگهداری می کنند تا به اندازه ائی برسد مشک بریزند و اگر زیاد باشد وجای نگهداری نداشته باشد همان روز چاتما (سه پایه )را برپا ومشک را آویخته وشروع به تکان دادن آن(چالخاماغ) می کنند.

..........پدرم می گوید چون شیر ما زیاد بود همان روز چاتما را بر پا و مشک (چالخام ) را آماده کردند 
 پدرم عادت داشت مشک اول را بین همسایه ها تقسیم می کردو مشک های بعدی را سهم خود قرار می داد
 همسایه ها هم همیشه کمک حال ما بودند 
 پدرم مشک اول را بین همسایه ها تقسیم کرد  همه خوشحال  مشک دوم را پر از ماست کرده و آماده تکان دادن (چالخاماغ) برای تهیه کره  کردند بعد از چند بار تکان دادن افراد تکان دهند مشک متوجه شدن مشک خیلی سنگین به نظر می آید وقابل تکان دادن نیست لذا دهان مشک را باز کردند همه به تعجب کره های سفید داخل مشک را روی هم تل انبار شده دیدند
..... پدرم می گوید یکی دوبار هم در طی سالهای بعد برای پدرش این اتفاق افتاده 
و این کار نادر نقل مجالس و شب نشینی بین مردم شده بود پدرم می گوید در طی سالهای چادرنشینی این اتفاق خیلی کم پیش می آمد و اونجور که می گفت  برای چند نفر بیشتر اتفاق نیافتده و آنها هم افراد بسیار خیری بودند .....

سلیمان امیری فرد




نوع مطلب :
برچسب ها : سلیمان امیری فرد، شاهسون، مشاهیر ایل شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 7 دی 1396
admin blog
علی اکبر قرابگلو 


در زمان قدیم رئیس ایل شاهسون آقای علی اکبر قرابگلو معرف به فتح السطان بوده و زمانی که در منطقه رزن در روستای آبباریک ساکن بوده لذا یکی محببین امام حسین بود که در دهه اول محرم تعزیه برقرار میکرد و تمام اهالی روستا و هزاران نفر از روستاهای اطراف درتعزیه شرکت میکردندوکه همه آنها را با نهار برنج با روغن حیوانی وبه هر ده نفر یک عدد گوسفند درسته پخته شده پذیرایی میکرد که نام ایشان یکی از افتخارات این روستا می باشد بعدها در صالح آباد ساوه ساکن بود ودرسال 1357 به رحمت خدا رخت خداوند روحهش شاد کن خواهشمنداست شما بیشتر درمورد ایشان تحقیق کنید و به نسل امروز در کانالتان انتقال دهید حیف است که نام  چنین مرد خدا شناس در ایل شاهسون گم شود 





نوع مطلب :
برچسب ها : علی اکبر قرابگلو، روستای صالح اباد ساوه، فتح السطان، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 7 دی 1396
admin blog
لیست کانال های تلگرام موزیک 

کانال ترانه های ماندگار ترکی
شاهسون های فارس


آهنگ ترکیه ای غمگین


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : کانال تلگرام موزیک، بهترین کانال موزیک، کانال موزیک رادیو جوان، کانال پاپ موزیک، کانال موزیک تلگرام pmc، کانال موسیقی سنتی تلگرام، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 1 دی 1396
admin blog
اکبر غلامی 

ببش جیران 
اثری ماندگار از اکبر غلامی محبوب ترین خواننده ترک زبان ایران و ایل شاهسون 
ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام



[
]




نوع مطلب :
برچسب ها : فیلم اکبر غلامی، کلیپ اکبر غلامی، شاهسون، جیران جیران اکبر غلامی، استریو عشایر،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 1 دی 1396
admin blog
چله‌ی بزرگ ...
 چله‌ی کوچک ...
چارچار ...
سده ...
اَهمن‌وبهمن ...
سیاه‌بهار ...
 و سرماپیرزن ...
کلمات زیبا ودوست داشتنی بالا  کلماتی هستند که برای نسل قدیم بسیار آشنا وبا رگ وخون آن عزیزان عجین شده است..
زمستان به دو بخش  : 
چله بزرگ(چله کلان ) و چله کوچک (چله خرد ) تقسیم می شده است .
که چله بزرگ از ( اول دی ماه  تا دهم بهمن ماه) می باشد وچهل روز کامل  و چله کوچک از ( یازدهم بهمن تا پایان بهمن ماه  )  20روز کامل وبه همین دلیل چون 20روز کمتر است  چله کوچک نامیده شده است .
 غروب آخرین روز چله بزرگ جشن سده برگزار می شد،مردم دور هم جمع می شدند واز این جشن لذت می بردند ودر نهایت با برپایی آتش و خواندن شعر و پایکوپی بدور آتش، سده را جشن می گرفتند.
این دوبرادر ( چله بزرگ وچله کوچک ) در هشت روز در کنار همدیگر هستند که آن 8 روز را ( چار چار) می نامند . 
به چهار روز آخر چله بزرگ و چهار روز اول چله کوچک گفته چار چار می شود .
پس از چار چار نوبت به  اهمن وبهمن پسران پیرزن (ننه سرما ) می رسد   که خودی  نشان دهند 10 روز اول اسفند را اهمن و10روز دوم اسفند را بهمن می گویند واین 20روز ممکن است آنقدر بارندگی باشد که این دوبرادر به دوچله طعنه بزنند ، با توجه به شعری که قدیمی های نازنین می خواندند (اهمن وبهمن ،آرد كن صدمن ،روغن بیار ده من ،هیزم بکن خرمن عهده همه بامن ) 
تا اینجا 20روز از اسفند به نام اهمن  وبهمن نامگذاری شده اند ومی ماند 10 روز آخر اسفند ماه که 5روز اول سیاه بهار نام گرفته وشعری هم که قدیمی ها میخوانند :
سیاه بهار شب ببار و روز بکار 
از این شعر هم مشخص می شود در این ایام شبها بارندگی فراوان بوده وروزها کشاورزان مشغول کشت وزراعت بوده اند ، 5 روز آخر هم  سرماپیرزن  نام گرفته است  که در این روزها آسمان گاهی ابری گاهی آفتابی ،گاهی همراه با باد واکثر اوقات از آسمان تگرگ می بارد که قدیمی های دل پاک براین باور بودند  که گردنبند پیرزن  پاره شده ومُهره‌های آن به زمین میریزد.
شاد و سلامت باشید.
حیف است بچه های ما اینهارا نشنوند و  این قصه ها از صفحه روزگار محو شود




نوع مطلب :
برچسب ها : چله‌ی بزرگ ...، چله‌ی کوچک، چارچار، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 1 دی 1396
admin blog
زیر پوست جنگ

 

بیست و اندی سال است که از جنگ هشت ساله و به عبارت منصفانه تری از دفاع مقدس ملت ما می گذرد. ناگفته ها و خاطرات زیادی در سینه های مادران و همسران شهدا و همسران رزمندگان و ایثارگران تلنبار شده که متأسفانه امروزه گرد غربت بر این خاطرات نشسته. مشکلات اقتصادی چنان بر زندگی مردم سایه افکنده که انگار کسی حوصله ندارد بداند در آن روزهای حماسه چه بر این پروانگان صمیم گذشت.

هم آن روزها و هم امروز، وقتی قرار است به مناسبتی تجلیلی صورت بگیرد یا از آن روزهای حماسه و ایثار سخنی به میان آید، بلادرنگ صحبت مجری و سخنران و... فقط روی رزمندگان زوم می شود. همه از ایثار رزمندگان و جانفشانی آنها در زیر آتش توپ و تانک خمپاره می­گویند؛ اما هیچ­کس از بانوان ایثارگر و نقش پر رنگ آنها در دفاع مقدس حرفی نمی­زند.

وقتی مارش عملیات از رادیو و تلویزیون شنیده می شد، انگار قلب مادرها و همسرها می خواست از سینه بیرون بزند. وقتی مادر رزمنده ای مطمئن می شد امشب شب عملیات است، خواب به چشمانش نمی آمد تا خبر موثقی از زنده بودن فرزندش بشنود. برای همسران رزمنده کار سخت تر بود. مرتب این سؤالات در ذهن او رژه می­رفت که: «آیا همسرم دوباره برمی­گرده؟ نکنه بچه هام یتیم بشن؟ اگه برنگرده من چه جوری این بچه­ها رو بزرگ کنم؟ و...»  وقتی همسر رزمنده­ای خبر اسارت همسرش را می­شنید، چه بر سر او می­آمد؟ تحمل هشت نُه سال انتظار و صبوری فقط با زبان آسان است.

احساس سوختن به تماشا نمی شود

آتش بگیر تا که بدانی چه می کشم.

شاید اکنون که بحران های منطقه ای سر باز نموده و پدیدهٔ کثیفی به اسم داعش در عراق و سوریه و گاهی در قلب اروپا کُشت و کشتار راه انداخته، ما بهتر بتوانیم به سی سال پیش فلش بگ بزنیم و حال و روز خانواده ها را در آن روزهای سخت در ذهنمان تداعی کنیم.

به نظر شما در دورهٔ کنونی وضعیت روحی و جسمی همسر یک رزمنده و همسر یک جانباز چگونه است؟ همسری که سالها با عشق و علاقه پرستار شوهر جانبازش بوده و حالا پا به سن گذاشته؛ اما ذره­ای از مسئولیت سنگین او در برابر کارهای روزمرهٔ یک جانباز کم نشده است. چرا هیچ­کس از نقش مادری که فرزندِ جانبازش نتوانسته به خاطر مشکلات جسمی همسر اختیار کند، سخن به میان نمی آورد؟ به نظر شما اجر و پاداش مادر یک جانباز قطع نخاع که اکنون به سن پیری رسیده و دارد از فرزند پنجاه ساله اش پرستاری می­کند چقدر است؟ سؤال من این است: «مسئولین فرهنگی کشور و حوزهٔ پایداری ادبیات دفاع مقدس برای شناساندن این ایثارگران خاموش و کم توقع فیلمی ساخته یا کتابی نگاشته اند؟» مگر نه این است که نقطهٔ قوت دفاع مقدس ما مستند بودن آن است؟ مستند نگاران عزیز، حواسشان هست که هر روز از سخت افزارهای ساخت مستند کاسته می­شود؟ چه کسی می­داند در دل آن دختر شهید که حالا دیگر برای خودش خانمی شده چه می­گذرد. دختری که بیست و چند سال فقط با بغل کردن تصویر قاب گرفتهٔ بابایش جشن تولد گرفته و دیگران به او "تولدت مبارک" گفته اند.

رزمندگان عزیز، همسنگران من، پیشکسوتان جهاد و شهادت، هدفم از طرح این مبحث این بود که بد نیست هر از گاهی به خودمان تلنگری بزنیم که زیر پوست جنگ ما چه مسائلی بوده و هنوز هم ادامه دارد. درست است که شهید نزد خداوند "عند ربهم یرزقون" است؛ اما همسر او که دیگر حالا گرد پیری هم روی صورتش نشسته یک عمر در تنهایی به سر برده و می­برد. بد نیست گاهی به خودمان یادآوری کنیم که برای بعضی­ها هنوز جنگ ادامه دارد و تبعاتش دارد کمر بعضی­ها را می شکند. من بارها گفته ام، اجر همسر و مادران رزمنده و ایثارگران کمتر از آنها نیست. این جملهٔ من شعار نیست بلکه یک باور قلبی ست.

آیا شما تاکنون شنیده اید همایشی برگزار شود و در آن از نقش مادران و همسران رزمنده سخنی به میان آید؟ نمی­دانم چرا ما مردم و حتی دست اندرکاران حوزهٔ ایثار و شهادت و بنیاد حفظ و نشر آثار ارزش­های دفاع مقدس به خودمان تلنگر نمی زنیم که این مادرها بودند که این سربازها را به دنیا آوردند!؟ چرا هیچکس از نقش پرعاطفهٔ مادران و همسران رزمنده در جنگ حرفی نمی زند؟ چرا هیچ کس فکر نمی کند که آن رزمندهٔ متأهل، دلگرم عواطف مقدس و ازخودگذشتگی همسرش بود که خانه و کاشانه را رها کرد و به جبهه رفت.

بیایید خودمان برای یک بار هم که شده به هر طریق ممکن در همایشی فقط با تقدیم یک شاخه گل نرگس، به احترامشان تمام قد بایستیم و ایثار و فداکاری این عزیزان را ارج نهیم که از مسئولین فرهنگی کشور ...!!!؟؟؟

رمضانعلی کاوسی




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 آذر 1396
admin blog
طراز ناهید روستایی است از توابع بخش مرکزیشهرستان ساوه در استان مرکزی ایران
این روستا در دهستان طراز ناهید قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۹۱ نفر (۵۹۰ خانوار) است.لازم به ذکر است این سرشماری متعلق به سال ۸۵میباشد و در حال حاضر جمعیت بیشتری دارد 

حمدالله مستوفی در نزهة القلوب نام این قصبه را به صورت طیریز ناهید ذکر کرده است. معنی آن می‌تواند دارای ابریشم پاک و خالص یا به احتمال بیشتر «تراز و صاف نهاده شده» (قرار گرفته در زمین هموار) بوده باشد
این روستا در ۱۸کیلومتری ساوه قرار دارد 
اهالی این روستا ترک زبان و فارس زبان هستند
به عبارت دیگر نمیتوان دیگر طرازناهید را روستا نامید در سال های اخیر رشد و شکوفایی بسیاری داشته و به وسعت آن افزوده شده است
در نزدیکی این روستا امامزاده سید هارون قرار دارد 
از بزرگان و ریش سفیدان این روستا میتوان 
مرحوم میرز عباس همتی 
خانواده کریمی 
خانواده آبیار
خانواده فیاضی 
خانواده دانش
خانواده خلج 
خانواده عبداللهی 
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام





نوع مطلب :
برچسب ها : طراز ناهید، مرحوم میرز عباس همتی، امامزاده سید هارون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 آذر 1396
admin blog
واژه "خان"  از گذشته تا کنون

در دوره گوک ترکها (550 م)  قبل از اتحاد با ایغورها ، بزرگتر حکومت(یا حاکم اصلی) با عنوان "یابغو" و بزرگتران ایل با عنوان "بیگ" خطاب می شدند.

بعد از اتحاد ترکمانان اغوز با ایغورها و شکل گرفتن حکومت خاقانات ایغور (745 م ، 123 ش) بزرگتران ایل را با واژه "خان" خطاب کردند ، مانند اغوزخان ، حاکم اصلی را خان بزرگ یا خان خانان خطاب می کردند و بزرگتر طوایف ، سرکرده های نظامی ، افراد تاثیر گذار با لقب "بیگ" خطاب می شدند.

بزرگتران سلجوقی لقب "بیگ" داشتند (از 429 ق ، 416 ش) ، از جمله طغرل بیگ و چغری بیگ فرزندان سلجوق و پایه گذاران سلجوقیه.
 اما پس از حمله مغول( از حدود 616 ق ، 598 ش ) مجددا واژه "خان" مطرح شد و به فرماندهان و بزرگان حکومتی عناوین قرا ، آق ، ساری داده شده.

 در دوره قراقویونلو و آق قویونلو (از 780 ق ، 757 ش) بزرگتران ایلات مانند حسن بیگ (*اوزون حسن *که به روایتی شاهسون ها از تبار ایشان محسوب میشوند )علی شکربیگ ، قرابیگ ، لقب "بیگ" داشتند و از عناوین مغولی مثل "قرا"  و " خوجه" (خوجا ، قوجا ، پیر یا بزرگ) نیز استفاده شده ، مثل قرا محمد و قرا یوسف و قرا عثمان ؛ و بیرام خوجه .
در این دوره حاکمان لقب "شاه و سلطان " داشتند. همزمان گورکانیان به شاهزادگان لقب "میرزا" می دادند و به سرداران جنگی القاب مغولی می دادند.

از سال 907 ق(880 ش و 1135 م) که شاه اسماعیل صفوی کم کم به قدرت رسید به بزرگان طوایف و سرداران قزلباش رسما لقب "خان" می داد. اینکار به شکل یک دستور اداری و قانونی با مهر و امضا در صفویه ادامه پیدا کرد.
بزرگتران بهارلو همچون حسن بیگ شکر اوغلی هم در همین دوره از شاه اسماعیل عنوان "خان" گرفتند.

این روش تا دوره قاجار ادامه پیدا کرد ، دخالت بیش از اندازه حاکمان در ساختار ایلیات (مخصوصا در نظام خمسه در فارس) و صدور حکم خانی برای پیشبرد اهداف حاکمان محلی که در جهت دریافت مالیات بود ، نفاق و مشکلاتی در ایلات به وجود آورد و بدین شکل این عنوان بارها مورد سوء استفاده قرار گرفت.
سو استفاده های بعدی از اوایل دوره پهلوی دوم شکل گرفت ، چنانکه بیرون از نظام ایلی به عده ای از فئودال ها (مالکان عمده) هم "خان" می گفتند ، لذا بدین شکل زمینه سو استفاده های زیادی ازین عنوان فراهم شد.




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 آذر 1396
admin blog
روستای باغشیخ

روستای باغشیخ واقع در ۷کیلومتری جاده قدیم قم به سمت طرازناهید متشکل از حدود ۲۵۰ خانوار.گویش مردم این روستا فارس وعده ای هم ترکی شاه سوند از تیره سلدوز میباشد.شغل اصلی این روستا در گذشته دامداری وکشاورزی بوده اما در حال حاضر به علت بی ابی وخشکسالی اکثر جوانان این روستا به ساوه وشهرهای اطراف مهاجرت کرده اندو این طایفه ترک زبان از سالیان پیش از روستای قره بولاغ به این روستا مهاجرت کرده اند.
با تشکر فرستنده آقای  طلاییروستای باغشیخاز ایل غیور شاهسون
تلگرام , کانال های تلگرام , بهترین کانل های تلگرام , آدرس کانال های تلگرام ایرانی , معرفی کانال تلگرام




نوع مطلب :
برچسب ها : روستای باغشیخ، روستای باغشیخ ساوه، روستای قره بولاغ، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
دوشنبه 27 آذر 1396
admin blog
آموزش زبان ترکی

به نام خداوند آفریننده زبانها

سلام. یورولمیاسیز/ سلام خسته نباشید

آموختن زبان شیرین تركی خیلی آسان است

زبان تركی یكی از زبانهایی است كه علاوه بر ایران در چندین كشور دنیا از جمله تركیه, جمهوری آذربایجان, بیشتر جمهوری های قفقاز و حتی در چندین كشور اروپایی مانند آلمان, فرانسه و ... به عنوان یكی از زبانهای مطرح كاربرد دارد زیرا در آن كشورها تعداد زیادی ترك به عنوان اقلیت قابل توجه زندگی می كنند كه دارای حق و حقوق فرهنگی خود می باشند. علاوه بر آن با توجه به اینكه تمامی افعال زبان تركی از یك قاعده واحد تبعیت می كنند و دارای ریشه هستند بنابراین هم یاد گرفتن آن آسان است و از سوی دیگر با یادگرفتن یك لهجه از زیان تركی قادر خواهید بود با افرادی كه به لهجه های مختلف تركی صحبت می كنند ارتباط برقرار كنید. بنابر این در این سایت آنچه كه برای یك شخص برای برقراری ارتباط و انجام امور روزمره به زبان تركی لازم است, در قالب درس های مختلف آورده خواهد شد. امید كه در این زمینه موفقیت هایی حاصل گردد.
#درس_پنجم (میوه ها)

در پایین اسم چند میوه به تركی آروده می شود:

سیب: آلما

نار: انار

هیوا: به

قارپوز: هندوانه

قوون: خربزه

گیله نار: آلبالو

مثالها:

من آلما ایستیرم: من سیب می خواهم

آلما یئمه لی دیر: سیب خوردنی است

دونن یولداشیم منه گیله نار وئردی: دیروز دوستم به من آلبالو داد

ایستیرسن سنه نه آلیم؟: می خواهی برات چی بگیرم؟

من آلما سویو سویرم: من آب سیب دوست دارم

اولسون: باشد

داها نه ایستیرسن: دیگه چی می خواهی

ساغ اول بیر زاد ایسته میرم: زنده باد چیز دیگری نمی خواهم

نار سئوه رسن؟: آیا انار دوست داری؟

نار سویو اولسا یاخچی اولار: آگر آب انار باشد بهتر است

اولسون بویورون: باشد بفرمایید




نوع مطلب :
برچسب ها : cfhk jv;d، شاهسون، ترکی ساوه،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 12 آذر 1396
admin blog
یا رسول الله!
مثل تو دیگر
در پهنه زمین
تکرار نخواهد شد
اما با تکرار
صـلوات بر تـو،
نور حضورت را در
قلب خود احساس مى کنیم

رحلت پیامبراعظم (ص)
و شهادت امام 
حسن مجتبی (ع) تسلیت باد
حجت فاتح مدیریت سایت ایل شاهسون 
205009 نسرین سلطان




نوع مطلب :
برچسب ها : حجت فاتح، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 26 آبان 1396
admin blog
زامان کدرلی زامان غصه لی زامان سنسیز
صفاسی یوخدی سویوخدی بو خانمان سنسیز

کوره کوره گیجلیب دیر هارا گئدیر بیلمیر
مدارینی ایتیریب دیر بو کهکشان سنسیز

بدن یوکی آغیر اولموش یا جان توان سیزدیر؟ 
بو جسمی ترپده بیلمیر عاجز دی جان سنسیز

توشر سئله یاغیشا طوفانا قارا بورانا
مسیرینی ایتیرر هئی بو کاروان سنسیز

داریخما معدنینه چئوریلیب یئریله زامان
اؤلوم توزیله یویونماق دا دیر جهان سنسیز

قاپی قاپی گزیرم یوخ شَهَرده سنله تانیش
گورن نئجه یاشاییل لار بولار بیر آن سنسیز

غریب قالیبدی نجف، سامرا، مدینه، دمشق 
غریب دی کرب و بلا، مکه، جمکران سنسیز

شماتت ائیلدی هامی منی بو سئودادا
بو جمعه گل منی قویما اؤلم جوان سنسیز

فرید کریم زاده




نوع مطلب :
برچسب ها : فرید کریم زاده، شعر فرید کریم زاده، اشعار فرید کریم زاده، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 26 آبان 1396
admin blog
 طایفه بزرگ گیگلو 


 ایل شاهسئون موغان طایفه بزرگ گیگلو در ییلاق خیاو دامنه سبلان

قبل از انقلاب
چت اورداپ
چت اورداپ

205015 admin

چت اورداپ
ارسالی رضا رهنما مغان 




نوع مطلب :
برچسب ها : طایفه بزرگ گیگلو، گیگلو، طایفه گیگلو، شاهسئون موغان طایفه بزرگ گیگلو، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 26 آبان 1396
admin blog
لطفا احیایش کنید

بنی آدم اعضای یکدیگرندکه در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به درد آورد روزگاردگر عضوها را نماند قرار
 توکز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی

چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 26 آبان 1396
admin blog
رحلت پیامبر رحمت و شهادت پیشوای صلح 

امروز مصادف با رحلت بزرگمردی است كه پیامبر رحمت و شهادت بزرگ پیشوایی است كه منادی صلح و تدبیر نام گرفته است.

این دو بزرگان عالم امكان بودند كه یكی به رحمت و عطوفت شهره بود و آن دیگری به صلح وشفقت. خاتم پیامبران مدارا را معنا می بخشید و پیشوای صلح، مهربانی و گذشت را.

پیامبر خاتم پایانی بود بر جهالت و عصبیت كور و پیشوای صلح، چراغ راهی است برای تدبیر، درایت، حكمت و رافت.

اگر چه پیامبر قدسی از میان ما رفته است و قرن ها جای خالی عطر حضورش چالشی بزرگ پیش روی ما قرار داده است، اما رسم دیرینه گذشت، مهربانی، رافت، رحمت و بخشش آنها كه حتی در حق او جفا كردند همچنان در همیشه تاریخ جاری است و پیام پر آموزه ای است برای همه ما كه چونان او رفتار كنیم و ببخشاییم و بگذریم تا راه مهربانی همچنان فراخ و گشاده بماند.
 
▪️پیشوای صلح در میان ما نیست، اما راه و رسم او چونان منشوری مشعشع فرا روی ما است تا بر مسیر او گام گذاریم و بدانیم چنانچه راه صلح و تدبیر و نرمش را انتخاب كنیم حكمتی درون آن نهفته است كه مهربانی می پراكند و عطوفت می زاید.

28 صفر، رحلت حضرت رسول(ص) پیامبر خاتم و شهادت امام حسن مجتبی(س) بر پیروان این دو گوهر پر فروغ آسمان رحمت و امامت تسلیت باد.

دکتراصغر نصیری
شهردار کرج
چت اورداپ




نوع مطلب :
برچسب ها : دکتراصغر نصیری، شهردار کرج، 28 صفر، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
جمعه 26 آبان 1396
admin blog
شعر: امیر مولوی
چؤخ سنه آغلیا بیلمیرم من 
سینه‌مئ ساخلیا بیلمیرم من 
کوفه ی بی وفانین یولونده  
یارامئ باغلیا بیلمیرم من  
 
سن باغیشلا منئ جان قارداش 
زینبین جانئ قوربان قارداش 
بیر کلامئ دانیش گونومو آچ 
اولدورور باجی هجران قارداش 
 
یازیلیب زینبین آللنه غم  
طالع سینه دوشوب درد و ماتم  
داغ جدئ آناسئ باباسئ  
زینبئ یاندریب دئ دمادم 
 
حاله قالوب بو دشت بلاده  
بی کس و اقربا کربلا ده 
شاه دین پیکرئ پاره پاره  
اهل بیت پیمبر نواده  
 
کربلا ده عجب یکه قالدئ  
کربلا زینبئ درده سالدئ  
کربلا زینبه ناله وردئ  
آلتئ قارداشینئ الدن آلدئ 
 
هی گئدیر علقمه اوز باشینه  
باخمیر هچ زینبین گوز یاشینه  
اصغرین قوررو قالوب دوداقی  
گوزلرئ یول توتوب قارداشینه




نوع مطلب :
برچسب ها : شعر امیر مولوی، چؤخ سنه آغلیا بیلمیرم من، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 24 آبان 1396
admin blog
حاج علی سیفی(روستای مرغئی از منطقه مزلقانچای ساوه)
یالطیف

ددم دئییردی بوسوزی 
یئر آلتینون وار اوكوزی 
سیلكلننده بوینوزی
اوندا عیاندی زلزله 
وأی نه یاماندی زلزله 

سان كی اوكوز سیلكلنیب 
عالمه دهشت النیب 
تاریمدیر قانه بلنیب 
إللری قاندی زلزله 
وأی نه یاماندی زلزله 

زلزله ائولری ییخیب 
قلبیمی قان كدر سیخیب 
كویلره ناله لر چیخیب 
آلدیغی جان دی زلزله 
وای نه یاماندی زلزله 

هاردا بدن هاردا باشی 
ایتیردی قارداش قارداشی 
گوزلریمین آخیر یاشی 
سئلدی بوراندی زلزله 
وای نه یاماندی زلزله 

آنا بالاینن ال اله 
فلک قوروب ائوده تله 
رحمت یئله رحمت سئله 
سئل دی قیراندی زلزله 
وای نه یاماندی زلزله 

سان کی اولوب آخر زمان 
قیامت اولدو بی گمان 
باتدی گئتدی یاخچی یامان 
وارلیغی داندی زلزله 
وای نه یاماندی زلزله




نوع مطلب :
برچسب ها : حاج علی سیفی، روستای مرغئی، مزلقانچای ساوه، ددم دئییردی بوسوزی، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 24 آبان 1396
admin blog
وضعى بیله‏سوار و شاهسونها
چون عمل بیله‏سوار قدرى بالاگرفته مختصرى از آن قضیه ذكر مى‏شود. اسب یك نفر از نایب قزاقهاى روس دررفته داخل خاك ایران و میان رمه شاهسونها مى‏شود. این نایب با چهار نفر قزاق داخل خاك ایران شده و مى‏خواهند اسب را بگیرند. سه چهار نفر كه مستحفظ رمه بودند مى‏گویند صبر كنید خودمان گرفته رد مى‏كنیم. آن صاحب‏منصب متغیر شده با تپانچه مستحفظ را مى‏كشد. آن‏دو سه نفر ایرانى حمایت مى‏كنند. قزاقها شلیك كرده هر چهار پنج نفر كشته مى‏شوند. اربابان آنها، مالكین رمه از دور صداى تفنگ را شنیده نزدیك مى‏شوند. كسان خود را كه مقتول دیده‏اند آنها هم شلیك مى‏كنند. آن نایب و چهار نفر قزاق كشته مى‏شود. بعد روسها كمك فرستاده اول گمرك خانه را آتش زده بعد دو قریه و چهل نفر هم ایرانى كشته مى‏شود. شاهسونها جمع شده كه بروند به‏سمت خاك روس كه سالار مقتدر از اردبیل وارد مى‏شود و نمى‏گذارد. اما مى‏گویند شاهسونها باز ساكت نشده تلافى كرده‏اند، حتى یك عراده توپ هم گرفته‏اند. لكن نباید راست باشد. سفیر روس در طهران سه روز است كاغذ اتمام حجتى نوشته سى هزار منات خسارت چهل قبضه تفنگ و دو نفر قاتل آنها را مى‏خواهد. نه روز مهلت قرار داده و تا دیروز عصر مصالحه نشده بود. آنها داخل خاك ما شده براى یك یابو پنج نفر كشته‏اند. آنها گمرك‏خانه و ده را آتش زده چهل نفر مجددا كشته‏اند، ما باید خسارت جریمه و قاتل را بدهیم (زور است ...). شاهسون‏ اردبیل بسیار شجاع است. خیلى سوار مسلح با تفنگهاى نه تیر آلمانى دارد. افسوس كه نظام نیست و فشنگ آنها هم كفایت از جنگ نمى‏كند، والا با سوار همان شاهسون‏ اگر منظم و به قانون نظامى باشد فشنگ هم داشتیم تا تفلیس را فتح مى‏كردیم. روزنامه خاطرات عین‏السلطنه

وضعى بیله ‏سوار و شاهسون ها
چون عمل بیله ‏سوار قدرى بالاگرفته مختصرى از آن قضیه ذكر مى‏ شود. اسب یك نفر از نایب قزاقهاى روس در رفته داخل خاك ایران و میان رمه شاهسونها مى ‏شود. این نایب با چهار نفر قزاق داخل خاك ایران شده و مى ‏خواهند اسب را بگیرند. سه چهار نفر كه مستحفظ رمه بودند مى‏ گویند صبر كنید خودمان گرفته رد مى‏ كنیم. آن صاحب‏ منصب متغیر شده با تپانچه مستحفظ را مى‏ كشد. آن‏ دو سه نفر ایرانى حمایت مى‏ كنند. قزاقها شلیك كرده هر چهار پنج نفر كشته مى ‏شوند. اربابان آنها، مالكین رمه از دور صداى تفنگ را شنیده نزدیك مى‏ شوند. كسان خود را كه مقتول دیده ‏اند آنها هم شلیك مى‏ كنند. آن نایب و چهار نفر قزاق كشته مى‏ شود. بعد روس ها كمك فرستاده اول گمرك خانه را آتش زده بعد دو قریه و چهل نفر هم ایرانى كشته مى ‏شود. شاهسونها جمع شده كه بروند به‏ سمت خاك روس كه سالار مقتدر از اردبیل وارد مى‏ شود و نمى‏ گذارد. اما مى‏ گویند شاهسونها باز ساكت نشده تلافى كرده‏ اند، حتى یك عراده توپ هم گرفته‏ اند. لكن نباید راست باشد. سفیر روس در طهران سه روز است كاغذ اتمام حجتى نوشته سى هزار منات خسارت چهل قبضه تفنگ و دو نفر قاتل آنها را مى‏خواهد. نه روز مهلت قرار داده و تا دیروز عصر مصالحه نشده بود. آنها داخل خاك ما شده براى یك یابو پنج نفر كشته ‏اند. آنها گمرك‏خانه و ده را آتش زده چهل نفر مجددا كشته ‏اند، ما باید خسارت جریمه و قاتل را بدهیم (زور است ...). شاهسون‏ اردبیل بسیار شجاع است. خیلى سوار مسلح با تفنگ هاى نه تیر آلمانى دارد. افسوس كه نظام نیست و فشنگ آن ها هم كفایت از جنگ نمى‏ كند، و الا با سوار همان شاهسون‏ اگر منظم و به قانون نظامى باشد فشنگ هم داشتیم تا تفلیس را فتح مى ‏كردیم. روزنامه خاطرات عین ‏السلطنه

درباره شاهسون: 
براى این‏كه این شاهسون خیلى شجاع است خیلى رشید است و عدد آنها خیلى زیاد است. شاید از قشقائى هم زیادتر باشد. اسلحه اعلى ممتاز دارند. یك شبانه روز گرده اسب باشد یا چندین شبانه روز خسته نمى‏شود. یك تكه نان خشك سیرش مى‏كند. توى برف مى‏خوابد. در باران استراحت مى‏كند. از صد نفر نود نفر كشته شود ده نفر دیگرش جنگ مى‏كند تا دانه آخر و بر نمى‏گردد. اینها یك خلقت غریبى هستند. اگر فشنگ داشته باشند و یك نفر رئیس و سركرده قابل تا هندوستان مى‏روند و یقینا فتح مى‏كنند...
 روزنامه خاطرات عین السلطنه




نوع مطلب :
برچسب ها : وضعى بیله‏سوار و شاهسونها، روزنامه خاطرات عین السلطنه، خاطرات عین السلطنه، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 24 آبان 1396
admin blog
شسئون ائلی 
...سؤز چوخدو، بیر سیرا آداملار کی تورک لریدن موشکیل وارلاری دیر، بیر سیرا مسئله لری قاباغا چکیبلر و یازیلیب پوزولانلاری بیر مقدار اعتباردان سالیب لار...‌
 بیز ایستیریک سه شاهسئون اوچون دانیشاق شاید یاخچیسی بو اولا بیر مقدار گئچن گونلرین یازیلارین ورقله یک، اوندا باشاراق دوغرو باشلی یازاق. ندن بو ائل بئله دوزه لیب  و ایندیكی زامانا نه لر گلیب بولارین باشینا و خیدمتیزه بیر دوغرو-دوز یازی وئرك . 
....بلی اوندا کی موسالمان اومتینده شیعه اولماق بیر یئکه گوناه ساییلیردى تورک میللتی آزربایجانین گون باتان  و قیبلا طرفینده حضرت علی ع خلافت یئرینین اؤلکه سینده بو پاک ونجیب اینسانلار اوره ك لرین اهل بیت مهرینه وئریب و بو یولدا رشادت گؤستریبلر که تاریخ یازیلاریندا اولاردان تقدیر اولونوب بنا بر این بیز چوخ ایراغا گئدمیریک کی اؤزو بیر بؤیوك حكایت دیر و تیمورون زامانیندان بیر مقدار گؤزوموز آچاق و دانیشماغیمیز باشلایاق.....
سلیمان امیری فرد




نوع مطلب :
برچسب ها : شسئون ائلی، سلیمان امیری فرد، شاهسئون، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 24 آبان 1396
admin blog
سئوگیلیم 
؛
سئوگیلیم ، 
سنی ایللر بوْیو دیر آراییرام 
آنلیمین قیریشیندا 
ساچلاریمین آغیندا
اۆره‌ییمین دؤیۆنتوسونده 
کؤنلۆمون آلاویندا 
نیسگیل‌لریمین قوجاغیندا 
تالان اوْلموش وارلیغیمین کیملیگینده..
 
ایزلری ایزلیرم 
'قاراغان' داغیندان، 
     'شیراز'دان، 
         'کرکۆک' یایلالاریندان، 
               'اورمو' گؤلۆندن، 
                    'سهند'دن،'ساوالان‌'دان 
                        'میل'‌دن،'موغان'‌دان 
                              یوْخسا 
                        'تانری‌داغی‌'ندان... 
                       سن‌سیز،
یاشامسیزلیقدا یاشاماق 
          اوْلارمی؟ 
اوْلمازمی!؟ 
آغیت‌لارا بۆرونن دۆیون‌لر تانیق‌دیر 
اوْلار، اوْلماز دئوریم‌لرده 
دۆشۆنوروم، 
          گؤرۆنمز دۆش‌لریمدن 
اوْلاى‌لارین 'هالای'اینى 
          لئى لیم-اوْ-لئى‌لیم لئى لا نا،  "لئیلانا" 
          هوْى قارا خان  "قاراخان" 
          ناوا بئله،  ناوا بئله، "ناوازئینیم" 
                  ناو آز آى نیم 
          آیینیم، 
               آر آتى نى،  "هارآتى" 
                    قاز آغى نى، "قاززاغى"...
تكجه،
     یالقیزلیق قارشیمدا 
                     چکیر "ایکی چؤپۆ"نو.. 
                                 هارا؟
                      بورا، اوْرا 
چادیرلارین"چاویر"یندان 
دینله‌ییرم كل اكینى 
"كله‌كى" 
        'یوْرغون'،' كلله'،.. كله‌كى 
                     نره‌یه؟ 
اوْزان‌لارین قوْپوزونا 
'دده قوْرقود' بوْی‌لارینا 
'ماناسچی'لار دستانینا 
'شامان'لارین گیزیسینه.. ‌

سئوگیلیم 
گؤرۆنمزلیک گؤرۆنتوسونو 
کیمله پایلاشیم 
          بؤیله سن‌سیزلیکده 
                         یاشاییشیمی!... 

(بختیار فرٌخ. ۱۷ /۳ / ۱۳۹۳ )




نوع مطلب :
برچسب ها : سئوگیلیم، ساچلاریمین، بختیار فرٌخ، یاشاییشیمی، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 24 آبان 1396
admin blog
داستان زیبا و خواندنی و بسیار غمگین از سرداران ایل قشقایی

دلاوران زیادی از ایل شكوهمند قشقایی به خاك.و خون افتادند أما مسیح خان بلوردی و دشتی گله زن معرف به  مسیح و دشتی  كه معروف به یاغیان فارس هستند بعد از شانزده سال مبارزه مسلحانه و بی أمان با مزدوران شاه سرانجام با همكاری  سازمان امنیت ، ارتش و ژاندارمری  و با استفاده از قران امضا شده ای از سوی شاه در خرداد ماه هزارو سیصد.و چهل و هفت و با طرح نقشه حساب شده ای  از طرف تیمسار سرلشگر بهرام آریانا  ارتشبد فتح الله مین باشیان سپهبد مهرداد دانشور و گروهی أز فرماندهان و امرای ارتش در یك میهمانی ساختگی در محلی به نام محگان توسط  سرگرد تاجالدینی سروان یزدان پناه و گروهبان عباسی به خاك و خون كشیده شدند جریان كشته شدن مسیح و دشتی بسیار غم انگیز و در عین حال  شنیدنی و یا خواندنیست ، چرا كه شخص شاه  دستور داده بود كه یكی از انها را حتما باید  زنده دستگیر كنند تا او بتواند از نزدیك  دشتی و یا مسیح را ببینید و انتخاب را به عهده  فرمانده عملیات گذاشته بود بعد أر شور و مشورت  فرمانده هان قرعه به نام دشتی دلاور می افتد پس قرار میشود گروهبان عباسی  كه از میان هزاران رنجر و كماندو انتخاب شده بود و در رشته تیراندازی سلاح كمری مقام اول را داشت داخل. جیپ طبق نقشه مخفی شود كه هر وقت  سركرد تاجالدینی دست به روی شانه راست مسبح گذاشت  عباسی مخفی شده در جیپ ابروی مسیح را هدف قرار دهد و بعد هر سه بر سر دشتی بریزتذ و أو را زنده دستگیر كنند ، اما فقط. یك چیز را نخوانده  بودند همه جای نقشه خوب پیش رفته بود جز یك جا ، انها این موضوع را نمیدانستند كه دشتی میتواند با دندان تفنك پنج تیر پران زیبای. بلژیكش را مسلح كند ، پنج تیر رابا دندان مسلح كردن !!!انها نمیدانستند كه نه مسیح ونه دشتی را هر گز نمیشود زنده  دستگیر كَرد ، مسیح سر تیر رفت اما دشتی ، سه رنجر پر قدرت و كهنه كار با پنجه بكس و چاقو و خنجر به جان دشتی افتادند دشتی با قامتی كوتاه هر سه نفر  را گرفته بود و سعی داشت انها را به درون چادر میهمانی بكشد ، ضربه های چاقو و پنجه  بكس امانش را بریده بود ناكاه فریاد كشید و به  زبان و لهجه گله زنها به زن چوپان گفت نترس پایه چادر را بكش  تا شاید دستم باز شود و بتوانم انكشت به ماشه برسانم و این  ناجوانمردان بی همه چیز را به انتقام خون گرم مسیح خان دلاور   به اتش بكشم در أینجا بودكه دشتی فریادی كشید و  با حركتی غیر قابل باور پنج تیر خرده زن بلژیكش را با دندان مسلح كَرد چرخی زد اما همین كه خواست تفك را سز دست بگیرد پایش به طناب چادر  گرفت و با سر به زمین خورد و چون فنری از جا بلند شد اما سه  نظامی گردن كلفت و بی رحم از ترس و وحشت خود پیكر دشتی را اماج گلوله های كمری  قرار دادند  دنیا در نظر دشتی تارو سیاه شد او با پییكری خونین و با. زحمت بسیار خود را به جنازه. مسیح رساند و در كنار او بر خاك افتاد و أرام  به طرف مسیح متمایل شد در اینجا بود كه تمام چشمها به كاردی كه تا اخر در پهلوی دشتی فرو رفته  بود خیره ماند  اری دشتی را هر گز نتوانستند زنده دستگیر كنند 

برید  و درید و    وشكست   وببست 
یلان  را   سر وسینه  و پا   و دست 





نوع مطلب :
برچسب ها : سرداران ایل قشقایی، ایل قشقایی، مسیح خان بلوردی، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
چهارشنبه 24 آبان 1396
admin blog

عراقـی بار دیـگـر توبه بشکست

ز جام عشق شد شیدا و سرمست

پریشان ســر زلــف بــتـان شـد

خراب چـشم خوبان است پیوست

چه خـوش باشد خرابی در خرابات!

گرفته زلـف یـار و رفـته از دست

ز سودای پری رویان عجب نیست

اگر دیوانه‌ای زنجیر بگسست

به گرد زلف مهرویان همی گشت

چو ماهی ناگهان افتد در شست

به پیران سر، دل و دین داد بر باد

ز خود فارغ شد و از جمله وارست

سحرگه از سر سجاده برخاست

به بوی جرعه‌ای زنـار بربست

ز بند نام و ننگ آنگه شد آزاد

که دل را در سر زلف بتان بست

بیفشاند آستین بر هـر دو عالم

قلندر وار در میخانه بنشست

لب ساقی صلای بوسه در داد

عراقی توبه‌ی سی ساله بشکست

شاعر: عراقی





نوع مطلب :
برچسب ها : اشعار عراقی، شعر فارسی، عراقی، توبه، شعر توبه، ahisk، شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
یکشنبه 21 آبان 1396
admin blog


دویموشام دونیادان اؤلوم گل داها

قونشولار بیر گیله اؤلوم پای وئرین

سیز قاچین باتمایین منیم گوناها

قونشولار بیر گیله اؤلوم پای وئرین

او زامان آیریلیق چیخدی کی اوزه

بو شه هرین داشی یاراماز بیزه

سسله نیرم گیزلین اوجا تبریزه

قونشولار بیر گیله اؤلوم پای وئرین

آچیرام الیمی سیز آختارمایین

بیردن اؤلسم مندن ایز آختارمایین

زهر اولموش پایدا گؤز آختارمایین

قونشولار بیر گیله اؤلوم پای وئرین

بیر باخیش بیر گولوش پای ائدین منه

بیر مزار بیر کفن دوشمه سه اؤنه

سس سیز قیشقیریرام قونشولار یئنه

نه اولار بیر گیله اؤلوم پای






نوع مطلب :
برچسب ها : شاهسون،
لینک های مرتبط :

       نظرات
پنجشنبه 18 آبان 1396
admin blog


( کل صفحات : 9 )    ...   4   5   6   7   8   9